Përgjigje e shkurtër
Sipas logjikës së vetë doktrinës, po. Shumë të krishterë mbajnë se çdo fëmijë e trashëgon mëkatin e Ademit. Pavli thotë se Jezusi “lindi nga fara e Davidit sipas mishit”. Meqë Jozefi nuk ishte babai i tij, kjo mund të ishte vetëm përmes Marisë. Nëse mëkati kalon nga prindi te fëmija, ai do t'i kalonte Jezusit përmes saj. Nëse ai nuk mori asgjë nga mishi i saj, ai nuk ishte farë e Davidit, dhe profecitë që të krishterët ia zbatojnë atij bien. Katolikët përgjigjen se vetë Maria u ruajt e lirë nga mëkati fillestar. Ky mësim u bë dogmë vetëm në vitin 1854, dhe një enciklopedi katolike pranon se nga Shkrimi nuk mund të sillet asnjë provë e qartë për të. Islami nuk e ka këtë problem: çdo fëmijë lind i pastër, dhe askush nuk e trashëgon mëkatin e tjetrit.
Shpjegimi i plotë
Mëkati fillestar
Pavli shkruan se mëkati hyri në botë nëpërmjet një njeriu, Ademit, dhe vdekja nëpërmjet mëkatit, “dhe kështu vdekja kaloi mbi të gjithë njerëzit”. Të krishterët citojnë gjithashtu Davidin: “nëna ime më ngjizi në mëkat”. Nga këto, Kisha Katolike dhe shumica e kishave protestante mësojnë se çdo fëmijë lind duke mbartur mëkatin e Ademit.
“Prandaj, ashtu si nëpërmjet një njeriu të vetëm mëkati hyri në botë, dhe vdekja nëpërmjet mëkatit; dhe kështu vdekja kaloi mbi të gjithë njerëzit, sepse të gjithë mëkatuan:”
“Ja, unë u formova në paudhësi dhe nëna ime më ngjizi në mëkat.”
Jezusi ishte nga mishi i Davidit vetëm përmes Marisë
Dhiata e Re këmbëngul se Jezusi ishte pasardhës i Davidit në trupin e tij. Pavli thotë se ai “lindi nga fara e Davidit sipas mishit”. Pjetri thotë se Perëndia iu betua Davidit se “nga fryti i ijëve të tij, sipas mishit,” do të ngjallte Krishtin. E megjithatë Luka thotë se Jezusi ishte vetëm “siç mendohej” bir i Jozefit, dhe Mateu e quan Jozefin burrin e Marisë, nga e cila lindi Jezusi. Nëse Jezusi erdhi fare nga mishi i Davidit, kjo ishte përmes nënës së tij.
“lidhur me Birin e tij Jezu Krishtin, Zotin tonë, i cili lindi nga fara e Davidit sipas mishit,”
“Ai, pra, duke qenë profet dhe duke ditur se Perëndia i ishte betuar me betim se nga fryti i ijëve të tij, sipas mishit, do të ngjallte Krishtin që të ulej mbi fronin e tij,”
“Dhe vetë Jezusi ishte rreth tridhjetë vjeç kur filloi, dhe ishte, siç mendohej, bir i Jozefit, bir i Elit,”
“Jakobi lindi Jozefin, burrin e Marisë, nga e cila lindi Jezusi, që quhet Krisht.”
Dilema
Pra doktrina has në një udhëkryq. Nëse mëkati kalon nga çdo prind te çdo fëmijë, atëherë Maria e mbarte, dhe po ashtu biri i lindur nga mishi i saj. Jobi pyet: “Kush mund të nxjerrë një gjë të pastër nga një gjë e papastër? Askush.”, dhe “si mund të jetë i pastër ai që ka lindur nga gruaja?” Por nëse Jezusi nuk mori asgjë nga mishi i Marisë, atëherë ai nuk ishte nga fara e Davidit “sipas mishit”, dhe profecitë që të krishterët ia zbatojnë atij e humbin themelin. Sido që të jetë, njëri nga dy besimet duhet të bjerë.
“Kush mund të nxjerrë një gjë të pastër nga një gjë e papastër? Askush.”
“Si mund të shfajësohet, pra, njeriu para Perëndisë, ose si mund të jetë i pastër ai që ka lindur nga gruaja?”
“lidhur me Birin e tij Jezu Krishtin, Zotin tonë, i cili lindi nga fara e Davidit sipas mishit,”
Përgjigjja e vitit 1854
Përgjigjja e Kishës Katolike është se Maria u ruajt nga mëkati fillestar që nga çasti i parë i ngjizjes së saj. Papa Piu IX e përcaktoi këtë si dogmë më 8 dhjetor 1854. Enciklopedia Katolike e vitit 1910 pranon se nga Shkrimi nuk mund të sillet asnjë provë e drejtpërdrejtë apo kategorike për të. Te Luka, vetë Maria ngazëllohet në “Perëndinë, Shpëtimtarin tim”. Shumica e protestantëve e hedhin poshtë doktrinën.
Thotë se në Kushtetutën Ineffabilis Deus të 8 dhjetorit 1854, Papa Piu IX përcaktoi se Virgjëresha Mari, në çastin e parë të ngjizjes së saj, me një privilegj dhe hir të veçantë të Perëndisë, u ruajt e lirë nga çdo njollë e mëkatit fillestar. Për Shkrimin thotë se prej tij nuk mund të sillet asnjë provë e drejtpërdrejtë, kategorike dhe e prerë e dogmës.
“Dhe Maria tha: Shpirti im e madhëron Zotin, dhe fryma ime ngazëllohet në Perëndinë, Shpëtimtarin tim.”
| Nëse | Atëherë |
|---|---|
| Mëkati kalon nga çdo prind te çdo fëmijë | Maria e mbarte, dhe po ashtu biri i lindur nga mishi i saj. |
| Jezusi nuk mori asgjë nga mishi i Marisë | Ai nuk ishte nga fara e Davidit sipas mishit. |
| Maria u ruajt e lirë prej tij, siç u përcaktua më 1854 | Enciklopedia Katolike pranon se nuk ka provë të drejtpërdrejtë për të nga Shkrimi. |
| Askush nuk trashëgon mëkatin e tjetrit, siç mëson Islami | Nuk ka dilemë: çdo fëmijë lind i pastër. |
Askush nuk lind fajtor
Islami nuk ka mëkat fillestar, ndaj nuk e ka këtë problem. Profeti (ﷺ) tha se çdo fëmijë lind mbi fitren, gjendjen natyrore të besimit në një Zot. Kurani thotë se asnjë bartës barre nuk mban barrën e tjetrit, dhe vetë profeti i Biblës thotë se biri nuk do të mbajë paudhësinë e atit. Kurani tregon si nëna e Marisë i kërkoi Allahut (﷾) ta mbronte atë dhe pasardhësit e saj nga Shejtani. Profeti (ﷺ) tha se çdo i porsalindur preket nga Shejtani kur lind, përveç Marisë dhe birit të saj.
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha se çdo fëmijë lind mbi fitren, besimin e vërtetë, dhe janë prindërit e tij që e bëjnë hebre, të krishterë ose magjus, ashtu si një kafshë lind një të vogël të plotë: a shihni ndonjë prej tyre të lindur të gjymtuar?
“Thuaj: A mos vallë do të kërkoj unë tjetër zot, përveç Allahut, kur Ai është Zoti i gjithçkaje? Kushdo që bën diçka, punon për vete dhe askush nuk ngarkohet me barrën e tjetrit. Pastaj të gjithë do të ktheheni te Zoti juaj dhe Ai do t’ju tregojë për kundërshtitë që kishit mes jush.”
“Shpirti që mëkaton, ai do të vdesë. Biri nuk do të mbajë paudhësinë e atit dhe ati nuk do të mbajë paudhësinë e birit; drejtësia e të drejtit do të jetë mbi të, dhe ligësia e të ligut do të jetë mbi të.”
“E kur ajo lindi, tha: “Zoti im! Unë linda femër, - Allahu e di më mirë se çfarë lindi ajo, - e mashkulli nuk është si femra. Unë ia vura emrin Merjeme dhe i kam lënë atë me pasardhësit e saj nën mbrojtjen Tënde nga djalli i mallkuar”.”
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha: Shejtani e prek çdo fëmijë të Ademit kur lind, dhe kështu i porsalinduri qan, përveç Marisë dhe birit të saj. Ebu Hurejra pastaj recitoi lutjen e nënës së Marisë në Kuranin 3:36, ku kërkon mbrojtje për të dhe pasardhësit e saj nga Shejtani.
Këndvështrime
E krishterë
Katolikët thonë se Maria u ruajt nga mëkati fillestar, ndaj Jezusi nuk mori asnjë prej saj. Disa protestantë thonë se mëkati fillestar kalon përmes babait, dhe Jezusi nuk kishte baba njerëzor.
Maria u ruajt nga mëkati fillestar që nga ngjizja e saj, ndaj nuk i kaloi asnjë Jezusit.
Kundërpërgjigje
Kjo u bë dogmë vetëm në vitin 1854, dhe Enciklopedia Katolike pranon se nga Shkrimi nuk mund të sillet asnjë provë e drejtpërdrejtë për të. Te Luka, Maria e quan Perëndinë “Shpëtimtarin tim”. Dhe nëse Perëndia mund ta ruante Marinë nga mëkati i trashëguar, mund ta ruante çdo fëmijë prej tij.
Mëkati fillestar kalon përmes babait, dhe Jezusi nuk kishte baba njerëzor.
Kundërpërgjigje
Vargu që citojnë të krishterët për mëkatin e trashëguar përmend nënën: “nëna ime më ngjizi në mëkat”. Jobi pyet si mund të jetë i pastër dikush “që ka lindur nga gruaja”. Dhe Pavli e lidh Jezusin me Davidin “sipas mishit”, gjë që mund të jetë vetëm përmes Marisë.
Pikëpamja islame
Askush nuk e trashëgon mëkatin e tjetrit. Çdo fëmijë lind i pastër, Maria dhe Jezusi u mbrojtën nga Shejtani kur lindën, dhe dilema e mëkatit të trashëguar nuk lind fare.
Pavli thotë se Jezusi ishte nga fara e Davidit sipas mishit, gjë që mund të ishte vetëm përmes Marisë.
Ngjizja e Papërlyer u përcaktua si dogmë në vitin 1854. Enciklopedia Katolike pranon se nuk ka asnjë provë të drejtpërdrejtë për të në Shkrim.
Profeti (ﷺ) tha se çdo fëmijë lind mbi fitren.
Kurani thotë se askush nuk mban barrën e tjetrit.