Përgjigje e shkurtër
Jo. Historia e Jezusit nuk u kopjua nga Mitra. Mitraizmi ishte një kult romak për burra që u përhap në shekujt e dytë dhe të tretë, ndërsa Kisha po rritej pranë tij. Dy shkrimtarë të hershëm të Kishës, Justin Martiri dhe Tertuliani, panë një ngjashmëri midis riteve të tij dhe vaktit e pagëzimit të krishterë. Ata thanë se demonët i kishin kopjuar të krishterët, jo e kundërta. Ngjashmëritë janë në rite, jo në historinë e Jezusit. Data e Krishtlindjeve, pushimi i së dielës dhe shpella nuk janë fare në Ungjij. Kisha e caktoi 25 dhjetorin, dhe perandori Kostandin e caktoi pushimin e së dielës, në një botë romake që e nderonte Diellin. Historianët nuk pajtohen pse u zgjodh 25 dhjetori. Asnjëra nuk vjen nga Jezusi. Pyetja e vërtetë është çfarë mësoi Jezusi: adhurimin e një Zoti të vetëm, që është mesazhi i Islamit.
Shpjegimi i plotë
Çfarë ishte kulti i Mitrës
Mitraizmi ishte një kult misteresh për burra. Një kult misteresh ishte një fe e fshehtë me rite pranimi (një ceremoni për t'u bashkuar). Ai gjendej në gjithë Perandorinë Romake, nga Siria deri në Britani. Ushtarët dhe zyrtarët bënë shumë për ta përhapur. Perëndia i tij lindi nga një shkëmb, dhe figura e tij qendrore e tregon duke vrarë një dem. Në shekujt e dytë dhe të tretë ai u rrit në të njëjtat qytete me krishterimin.
Një histori standarde e mitraizmit romak. Ajo përshkruan një kult misteresh vetëm për burra, me shtatë shkallë pranimi, perëndia i të cilit lindi nga një shkëmb dhe figura qendrore e të cilit e tregon duke vrarë një dem. Kulti u përhap nëpërmjet ushtrisë dhe administratës romake në shekujt e dytë dhe të tretë, në të njëjtën kohë me krishterimin.
Çfarë thanë Etërit e Kishës
Dy nga shkrimtarët më të hershëm të krishterë e vunë re vetë një ngjashmëri. Justin Martiri, një shkrimtar i krishterë që vdiq rreth vitit 165, thotë se riti i Mitrës vendoste bukë dhe një kupë me ujë me disa fjalë të caktuara. Ai thotë se demonët e imituan Eukaristinë (vaktin e krishterë me bukë dhe verë). Tertuliani, një shkrimtar i krishterë i Afrikës së Veriut rreth vitit 200, bën një pohim të ngjashëm. Ai thotë se djalli pagëzon dhe premton falje me larje. Ai thotë se Mitra i shenjon ushtarët e tij në ballë, ofron bukë dhe ka një figurë të një ringjalljeje. Asnjëri nuk e mohon ngjashmërinë. Të dy thonë se kulti i kopjoi të krishterët, me djallin pas tij.
Duke përshkruar bukën dhe kupën e Eukaristisë së krishterë, Justini thotë se demonët e ligj e kanë imituar atë në misteret e Mitrës, ku buka dhe një kupë me ujë vendosen me disa fjalë të caktuara për atë që po pranohet.
Tertuliani ankohet se djalli i kopjon sakramentet e krishtera në misteret e idhujve. Ai thotë se në ritet e Mitrës djalli i pagëzon besimtarët e tij dhe premton heqjen e mëkateve me larje, i shenjon ushtarët e tij në ballë, kremton një ofertë buke dhe sjell një figurë të një ringjalljeje.
Shpella
Justini thotë gjithashtu se Jezusi lindi në një shpellë pranë Betlehemit. Ai thotë se ndjekësit e Mitrës pranoheshin në një vend që e quajnë shpellë, gjë që sërish ia vesh djallit. Vetë Ungjijtë nuk thonë asgjë për një shpellë.
Justini thotë se Jezusi lindi në një shpellë pranë Betlehemit, sepse Jozefi nuk gjeti strehë në fshat. Ai shton se djalli i nxiti udhëheqësit e mistereve të Mitrës të thoshin se ata pranoheshin nga Mitra në një vend që e quajnë shpellë.
Justini thotë se ata që i përcjellin misteret e Mitrës mësojnë se ai lindi nga një shkëmb, dhe e quajnë shpellë vendin ku pranohen besimtarët e tij. Ai mban se ata imituan profecitë e Danielit dhe të Isaisë.
Data e Krishtlindjeve
Ungjijtë nuk japin asnjë datë për lindjen e Jezusit. Të krishterët më të hershëm nuk mbanin asnjë festë për të. Një kalendar romak i vitit 354 e shënon 25 dhjetorin si ditëlindjen e Diellit të Pamundur. Ky ishte një perëndi romak i diellit, dhe shënimi nuk e përmend Mitrën. Në të njëjtin libër, një listë e datuar në vitin 336 e vendos lindjen e Krishtit në atë ditë. Enciklopedia Katolike thotë se festa diellore ka shumë arsye të jetë shkaku i datës. Disa historianë argumentojnë në vend të kësaj se data u llogarit nga 25 marsi. Sido që të jetë, data u caktua nga Kisha e mëvonshme dhe jo nga Jezusi.
Një libër kalendarësh dhe listash i bërë në Romë në vitin 354. Lista e tij e ditëve të varrimit të martirëve, e hartuar deri në vitin 336, hapet me 25 dhjetorin: “Krishti lindi në Betlehem të Judesë” (natus Christus in Betleem Iudeae). Kalendari publik i qytetit të Romës në të njëjtin libër e shënon 25 dhjetorin si N(atalis) Invicti, ditëlindja e të Pamundit, perëndisë së diellit, me tridhjetë gara qerresh.
Një vepër katolike referimi thotë se Krishtlindjet nuk ishin ndër festat më të hershme të Kishës, se Ireneu dhe Tertuliani i lënë jashtë listave të tyre të festave, dhe se festa e njohur diellore e Natalis Invicti më 25 dhjetor ka shumë arsye të jetë shkaku i datës në dhjetor.
Një studim mbi mënyrën si lindën festat e krishtera. Talley argumenton se 25 dhjetori mund të jetë arritur me llogaritje nga besimi se Jezusi vdiq më 25 mars, dhe jo thjesht të jetë marrë nga festa pagane e diellit.
E diela si ditë pushimi
Dhjetë Urdhërimet e bëjnë të shenjtë ditën e shtatë, shabatin. Të krishterët mblidheshin të dielën, ditën kur besojnë se Jezusi u ringjall. Rreth vitit 155 Justini e quan “ditën që quhet e diel”. Disa paganë dyshonin se të krishterët e adhuronin diellin, sepse faleshin drejt lindjes dhe e bënin të dielën ditë gëzimi. Tertuliani u përgjigj se paganët bënin pothuajse të njëjtën gjë. Justini jep arsyen e vetë të krishterëve: është dita e parë e krijimit, dhe dita kur besojnë se Jezusi u ringjall. Në vitin 321 perandori Kostandin e bëri “ditën e nderuar të Diellit” (ditën e respektuar të Diellit) ditë ligjore pushimi.
“Mbaje mend ditën e shabatit, për ta shenjtëruar.”
Justini thotë se të krishterët mblidhen në ditën që quhet e diel, dita e Diellit, sepse është dita e parë, në të cilën Perëndia e bëri botën, dhe dita në të cilën Jezusi u ringjall prej së vdekurish.
Tertuliani u përgjigjet paganëve që dyshonin se të krishterët e adhuronin diellin, sepse faleshin drejt lindjes dhe e bënin të dielën ditë gëzimi. Ai përgjigjet se paganët bëjnë pothuajse të njëjtën gjë.
Ligji i Kostandinit i 7 marsit 321 urdhëron gjykatësit, banorët e qyteteve dhe të gjitha zanatet të pushojnë në “ditën e nderuar të Diellit”, ndërsa u lejon fermerëve të punojnë arat e tyre.
| Praktika | Në botën romake | Në Kishë |
|---|---|---|
| 25 dhjetori | Një kalendar romak i vitit 354 e shënon si ditëlindjen e Diellit të Pamposhtur. | Ungjijtë nuk japin datë për lindjen e Jezusit. Një listë në të njëjtin kalendar e vendos lindjen e Krishtit në këtë ditë deri në 336. |
| E diela | Dita e Diellit. | Të krishterët mblidheshin të dielën, ditën kur besojnë se Jezusi u ringjall. Më 321 perandori Kostandin e bëri “ditën e nderuar të Diellit” ditë ligjore pushimi. |
| Buka dhe kupa | Riti i Mitrës vendoste bukë dhe një kupë uji me disa fjalë të caktuara. | Darka e krishterë ka bukë dhe një kupë. Justini Martir, rreth vitit 155, tha se demonët e kishin imituar. |
| Shenja në ballë | Mitra i shënonte ndjekësit e tij në ballë, ofronte bukë dhe kishte një figurë të një ringjalljeje. | Tertuliani, rreth vitit 200, e pa ngjashmërinë dhe fajësoi djallin. |
Tregimi i Jezusit nuk u kopjua nga Mitra. Por Etërit e Kishës pranuan se ritet ngjanin, dhe data e Krishtlindjes dhe dita e pushimit u caktuan në një botë romake, kalendari i së cilës nderonte Diellin.
Çfarë mësoi në të vërtetë Jezusi
Pyetja e vërtetë nuk është nga erdhi një festë apo një rit. Është çfarë mësoi Jezusi. Ai tha se urdhërimi i parë është: “Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot”. Ai i tha Satanit: “Adhuro Zotin, Perëndinë tënd, dhe shërbeji vetëm atij”. Kurani thotë se Isai do t'i thotë Allahut (﷾) se njerëzve u tha vetëm atë që Allahu (﷾) e urdhëroi: “Adhuroni Allahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj”. Ky është mesazhi i Islamit.
“Dhe Jezusi iu përgjigj: I pari nga të gjitha urdhërimet është: Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot;”
“Atëherë Jezusi i tha: Largohu, Satan, sepse është shkruar: Adhuro Zotin, Perëndinë tënd, dhe shërbeji vetëm atij.”
“Pastaj Allahu do të thotë (në Ditën e Gjykimit): “O Isa, i biri i Merjemes! Ti ishe ai që u the njerëzve: “Adhuromëni mua dhe nënën time si zota krahas Allahut”?! Isai do të thotë: Qofsh i lartësuar dhe i lavdëruar! Mua nuk më takon të them diçka, për të cilën nuk kam aspak të drejtë! Po ta kisha thënë ndonjëherë, Ti me siguri do ta dije. Ti e di çfarë ka në shpirtin tim, po unë nuk e di çfarë ka në Veten Tënde. Vetëm Ti i di të gjitha të fshehtat. Unë nuk u kam thënë asgjë tjetër, përveç asaj që më ke urdhëruar Ti: Adhuroni Allahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj!” Kam qenë dëshmitar, për sa kohë që kam jetuar midis tyre dhe, qëkurse më more mua, vetëm Ti ishe mbikëqyrës i tyre. Ti je Dëshmitar për çdo gjë.”
Çfarë thotë Kurani
Kurani u thotë ithtarëve të Librit, hebrenjve dhe të krishterëve, të mos i kalojnë kufijtë në fenë e tyre. Ai thotë gjithashtu se jeta e murgjve e të krishterëve ishte shpikja e tyre. Allahu (﷾) nuk e urdhëroi atë.
“Thuaj: “O ithtarët e Librit! Mos i shkelni kufijtë e së vërtetës në besimin tuaj dhe mos ndiqni dëshirat e një populli, që gaboi më parë, nxori prej udhës së drejtë shumë njerëz dhe vetë u shmang nga udha e drejtë”.”
“Pas tyre Ne çuam të dërguar të tjerë, mandej dërguam Isain, të birin e Merjemes. Ne i dhamë atij Ungjillin, kurse në zemrat e pasuesve të tij mbollëm butësi dhe mëshirë. Sa për murgërinë, Ne nuk ua urdhëruam atë, por ata e shpikën vetë për të arritur kënaqësinë e Allahut. E megjithatë, ata nuk u kujdesën si duhet për të. Kështu, Ne u dhamë besimtarëve të vërtetë prej tyre shpërblimin e merituar, sado që shumë prej tyre janë të pabindur.”
Këndvështrime
Etërit e Kishës
Ngjashmëria midis riteve të krishtera dhe atyre të Mitrës ishte e vërtetë. Por ajo ishte vepër e demonëve, të cilët i kopjuan ritet e krishtera.
Justin Martiri tha se demonët e imituan Eukaristinë në misteret e Mitrës.
Kundërpërgjigje
Justini pajtohet me këtë faqe se historia e Jezusit nuk u mor nga Mitra. Por një ngjashmëri në një rit nuk na tregon çfarë mësoi Jezusi. Ai mësoi adhurimin vetëm të Zotit (Mateu 4:10).
Tertuliani tha se djalli ngriti rite për t'u bërë konkurrencë sakramenteve të krishtera, riteve të shenjta si pagëzimi. Ai përmendi tre në adhurimin e Mitrës: një shenjë në ballë, një ofertë buke dhe një figurë të një ringjalljeje.
Kundërpërgjigje
Edhe kështu, një ngjashmëri në rite nuk na tregon çfarë mësoi Jezusi. Ai mësoi se Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot (Marku 12:29).
Çfarë tregojnë dokumentet
Data e Krishtlindjeve dhe dita e pushimit u caktuan më vonë, nga Kisha dhe nga perandori Kostandin. Bota romake rreth tyre e nderonte Diellin. Historianët nuk pajtohen pse u zgjodh 25 dhjetori. Asnjëra nuk vjen nga Jezusi.
Shënimi më i hershëm i Krishtlindjeve të mbajtura si festë më 25 dhjetor është një listë romake e datuar në vitin 336. Kalendari në të njëjtin libër e shënon atë ditë si ditëlindjen e Diellit të Pamundur.
Krishtlindjet nuk ishin ndër festat më të hershme të Kishës.
Një vepër katolike referimi thotë se festa e diellit më 25 dhjetor është një arsye e mundshme për datën e Krishtlindjeve.
Një studim tjetër sugjeron një rrugë tjetër. Besohej se Jezusi kishte vdekur më 25 mars, dhe 25 dhjetori mund të jetë llogaritur nga ajo datë.
Kostandini e bëri ditën e Diellit ditë ligjore pushimi në vitin 321.
Mitraizmi dhe krishterimi u rritën në të njëjtat qytete të Perandorisë Romake në të njëjtën kohë.
Pikëpamja islame
Jezusi mësoi adhurimin e një Zoti të vetëm. Festa e Krishtlindjeve dhe e diela si ditë pushimi u caktuan më pas. I caktuan Kisha dhe një perandor romak, jo Jezusi.
Jezusi mësoi adhurimin vetëm të një Zoti të vetëm.
Dita e shenjtë e Biblës është dita e shtatë, të cilën shumica e kishave nuk e mbajnë më.
Kurani i paralajmëron ithtarët e Librit të mos i kalojnë kufijtë në fenë e tyre.
Kurani thotë se murgëria që praktikonin të krishterët ishte shpikja e tyre, jo e urdhëruar nga Allahu (﷾).