A mund t'i lutet një mysliman dikujt tjetër përveç Allahut për ndihmë?

“Zoti juaj ka thënë: “Lutmuni Mua, se do t’ju përgjigjem! Me të vërtetë, ata që tregohen mendjemëdhenj e nuk duan të Më adhurojnë, do të hyjnë në Xhehenem të poshtëruar”!”

“Kur robërit e Mi (besimtarë) të pyesin për Mua, (thuaju se) Unë jam afër, i përgjigjem lutjeve të lutësit, kur ai më lutet Mua. Prandaj, le t’i përgjigjen thirrjes Sime dhe le të më besojnë Mua, për të qenë në rrugë të drejtë.”

En-Numan ibn Beshiri transmeton se Profeti (ﷺ) tha: lutja është adhurim. Pastaj recitoi ajetin në të cilin Allahu thotë: lutmuni Mua, se do t'ju përgjigjem.

“Vetëm Ty të adhurojmë dhe vetëm prej Teje ndihmë kërkojmë.”

Ebu Hurejra e dëgjoi Profetin (ﷺ) të pyeste nëse do të mbetej ndonjë papastërti mbi dikë që lahej pesë herë në ditë në një lumë para derës së tij. Ata thanë se nuk do të mbetej asnjë gjurmë. Ai tha se ky është shembulli i pesë namazeve, me të cilat Allahu i fshin veprat e këqija. Gjithashtu në Sahih Muslim 667.

Ubade ibn es-Samiti transmeton se Profeti (ﷺ) tha se namazi në të cilin nuk lexohet el-Fatiha nuk është i vlefshëm.

Nën titullin për vendosjen e kundrinorit para foljes, Ibn Kethiri e shpjegon ‘Vetëm Ty të adhurojmë dhe vetëm prej Teje ndihmë kërkojmë’ si: ne të adhurojmë vetëm Ty dhe askënd tjetër, dhe mbështetemi vetëm te Ti dhe askush tjetër. Gjysmën e parë e quan shpallje të pastërtisë nga shirku, dhe të dytën pranim se të gjitha çështjet janë vetëm në duart e Allahut.

“Nëse ju ndihmon Allahu, s’ka kush t’ju mposhtë e, nëse ju lë pa ndihmën e Tij, kush është ai që do t’ju ndihmojë, përveç Tij?! Pra, vetëm tek Allahu le të mbështeten besimtarët.”

“Xhamitë i janë kushtuar vetëm Allahut, prandaj mos iu lutni askujt krahas Allahut!”

“Përveç Allahut, mos iu lut tjetërkujt nga ata që nuk të sjellin as dobi, as dëm. Nëse do ta bëje këtë, atëherë, ti do të ishe vërtet keqbërës.”

“Thuaj (o Muhamed): “Unë i lutem vetëm Zotit tim dhe nuk i shoqëroj Atij askënd (në adhurim)”. Thuaj: “Unë nuk mund t’ju largoj ndonjë dëm e as t’ju sjell ndonjë dobi”.”

“Thuaj: “Unë nuk mund t’i sjell vetes as dobi, as dëm, përveçse aq sa dëshiron Allahu. Sikur ta dija të padukshmen, do t’i shumoja të mirat dhe nuk do të më prekte asnjë e keqe. Unë jam vetëm paralajmërues dhe sjellës i lajmeve të mira për njerëzit që besojnë”.”

“Ti nuk ke asgjë në dorë, nëse do t’ua pranojë Ai pendimin apo do t’i dënojë, se ata janë vërtet keqbërës.”

Omeri transmeton se në Bedër Profeti (ﷺ) shikoi armikun, rreth një mijë, dhe shokët e tij, treqind e nëntëmbëdhjetë. Ai u kthye nga kibla, shtriu duart dhe iu lut Zotit të tij: O Allah, përmbushe atë që më premtove. Ai vazhdoi derisa iu rrëshqiti manteli nga supet, dhe Ebu Bekri ia vendosi përsëri dhe tha se Allahu do ta përmbushte premtimin e Tij. Pastaj Allahu shpalli se do të ndihmonte me një mijë engjëj.

“Ju kërkuat ndihmë nga Zoti juaj e Ai ju përgjigj: “Unë do t’ju ndihmoj me një mijë engjëj të cilët do të vijnë njëri pas tjetrit”.”

Enesi transmeton se pas vdekjes së Profetit (ﷺ), sa herë që kishte thatësirë, Omer ibn el-Hatabi i kërkonte xhaxhait të gjallë të Profetit, el-Abasit, t'i lutej Allahut për shi. Omeri thoshte: ne i kërkonim Profetit tonë të të lutej Ty për shi, dhe tani i kërkojmë xhaxhait të tij.

Ali ibn Ebi Talibi transmeton si e fillonte Profeti (ﷺ) namazin dhe çfarë thoshte në të kur ngrihej për t'u falur. Ai fillonte duke e kthyer fytyrën nga Ai që krijoi qiejt dhe tokën, duke thënë se namazi, kurbani, jeta dhe vdekja e tij janë për Allahun, Zotin e botëve, që nuk ka ortak. Ai i kërkonte vetëm Allahut falje dhe udhëzim. Në ruku, në ngritje dhe në sexhde i drejtohej vetëm Allahut, dhe midis teshehhudit dhe selamit i kërkonte Allahut t'ia falte gjynahet e mëparshme dhe të mëvonshme.

Aliu transmeton se i Dërguari i Allahut (ﷺ) i tha të thoshte: O Allah, më udhëzo dhe më mbaj në rrugë të drejtë. Ai duhej të mbante në mendje rrugën e drejtë dhe drejtësinë e një shigjete.

Omer ibn el-Hatabi transmeton se një i panjohur me rroba shumë të bardha, pa asnjë shenjë udhëtimi mbi të, u ul para Profetit (ﷺ) dhe e pyeti për Islamin, besimin dhe përsosmërinë në adhurim. I pyetur për besimin, Profeti tha se është të besosh në Allahun, në engjëjt e Tij, në librat e Tij, në të dërguarit e Tij dhe në Ditën e Fundit, dhe të besosh në caktimin hyjnor, të mirën dhe të keqen e tij. Më pas Profeti i tha Omerit se i panjohuri ishte Xhibrili, që kishte ardhur t'u mësonte fenë e tyre.

Ibn Omeri transmeton se Profeti (ﷺ) tha se Islami është ndërtuar mbi pesë: të dëshmosh se nuk ka zot tjetër përveç Allahut dhe se Muhamedi është i Dërguari i Allahut, të falësh namazin, të japësh zekatin, të kryesh haxhin dhe të agjërosh muajin e Ramazanit.

Abdullah ibn Mesudi transmeton se pas Profetit (ﷺ) shokët thoshin në ulje: paqja qoftë mbi Xhibrilin, paqja qoftë mbi Mikailin, paqja qoftë mbi filanin. I Dërguari i Allahut (ﷺ) u kthye dhe tha se Vetë Allahu është Es-Selam, dhe i mësoi të thonë: të gjitha nderimet, lutjet dhe të mirat i takojnë Allahut; paqja qoftë mbi ty, o Profet, dhe mëshira dhe bekimet e Allahut; paqja qoftë mbi ne dhe mbi robërit e mirë të Allahut. Ai tha se kjo përshëndetje arrin te çdo rob i mirë në qiell dhe në tokë. Pastaj: dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut, dhe dëshmoj se Muhamedi është robi dhe i Dërguari i Tij.

El-Hasan ibn Aliu tha se i Dërguari i Allahut (ﷺ) i mësoi fjalë për t'i thënë në namazin e vitrit: O Allah, më udhëzo mes atyre që i ke udhëzuar, më jep shëndet mes atyre që u ke dhënë shëndet, dhe më merr në kujdesin Tënd mes atyre që i ke marrë në kujdesin Tënd.

Et-Taberiu transmeton, nga historiani Ebu Mihnef, se në mëngjesin e Ashures në Qerbela el-Hyseini ngriti duart dhe u lut: O Allah, Ti je Ai të Cilit i besoj në çdo hidhërim, dhe Ti je shpresa ime në çdo vështirësi. Transmetimet e Ebu Mihnefit arrijnë tek et-Taberiu nëpërmjet Hisham el-Kelbiut, prandaj zinxhiri nuk është i saktë sipas standardeve të hadithit.

Enesi transmeton se pas vdekjes së Profetit (ﷺ), sa herë që kishte thatësirë, Omer ibn el-Hatabi i kërkonte xhaxhait të gjallë të Profetit, el-Abasit, t'i lutej Allahut për shi. Omeri thoshte: ne i kërkonim Profetit tonë të të lutej Ty për shi, dhe tani i kërkojmë xhaxhait të tij.

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) u pyet se kush do të ishte më i lumturi i njerëzve me ndërmjetësimin e tij në Ditën e Kiametit. Ai i tha Ebu Hurejrës se, duke parë etjen e tij për hadithin, e kishte pritur që askush para tij të mos e pyeste për këtë. Pastaj tha se do të ishte ai që tha ‘nuk ka zot tjetër përveç Allahut’ sinqerisht (halisan), nga zemra e tij.

“O besimtarë! Mos e cenoni shenjtërinë e simboleve të Allahut, as të muajve të mëdhenj, as të kurbanit të Qabesë, as të kurbaneve të shënuara me gjerdan, as (mos i pengoni) ata që janë nisur të vizitojnë Shtëpinë e Shenjtë, duke kërkuar mirësinë dhe kënaqësinë e Zotit të vet. Pas heqjes së Ihramit, gjuani. Dhe, të mos ju nxisë urrejtja ndaj disa njerëzve, që ju penguan të vizitoni Qabenë, pra, kurrsesi të mos ju nxisë që t’i sulmoni! Ndihmojeni njëri-tjetrin në punë të mira dhe në të ruajturit nga të këqijat dhe jo në gjynahe dhe armiqësi! Frikësojuni Allahut, sepse Ai dënon ashpër.”

“Ata thanë: “O babai ynë, kërko falje për ne e për gabimet tona! Ne paskemi qenë vërtet gjynahqarë”. Ai u përgjigj: “Do ta lus Zotin tim që t’ju falë. Pa dyshim që Ai është Falësi dhe Mëshirëploti”.”

“Ne i kemi nisur të dërguarit vetëm me qëllimin që njerëzit, me lejen e Allahut, t’u binden atyre. Dhe në qoftë se ata, kurdo që ta ngarkonin veten (me gjynahe), të vinin te ti për t’i kërkuar falje Allahut dhe i Dërguari t’i lutej Allahut për shfajësimin e tyre, do ta vërenin, se Allahu, me të vërtetë, është Pranues i pendimit dhe Mëshirëplotë.”

“Thuaj: “Thirrini ata që ju i hyjnizoni përveç Tij! Ata nuk mund t’jua largojnë të keqen e as nuk mund ta hedhin atë tjetërkund”. Vetë ata që idhujtarët u luten, kërkojnë t’i afrohen Zotit të tyre, madje edhe më të afërtit, duke shpresuar mëshirën e Tij dhe duke iu frikësuar dënimit të Tij. Me të vërtetë, nga dënimi i Zotit tënd duhet të ruhet gjithkush.”

“Ai e bën natën të kalojë në ditë dhe ditën të kalojë në natë. Ai i ka nënshtruar Diellin dhe Hënën, kështu që secili lëviz për një kohë të caktuar. Ky është Allahu, Zoti juaj. Pushteti është i Tij! Kurse ata që ju i adhuroni krahas Tij, nuk zotërojnë as sa cipa e bërthamës së hurmës.”

“Nëse ju u luteni atyre, ata nuk e dëgjojnë lutjen tuaj, por edhe sikur ta dëgjonin, nuk do t’ju përgjigjeshin. Në Ditën e Kiametit, ata do ta mohojnë adhurimin që u bënit atyre. Askush nuk mund të të njoftojë ty (o Muhamed) ashtu si Ai që është i Gjithëdijshëm.”

“Po ashtu, nuk janë kurrë të barabartë të gjallët dhe të vdekurit. Allahu bën të dëgjojë kë të dojë Vetë, kurse ti (Muhamed) nuk mund të bësh të dëgjojnë ata që janë në varre.”

“Krijues i qiejve dhe i Tokës, Ai ju ka dhënë bashkëshorte nga vetja juaj për t’ju shumuar, si dhe bagëti në çifte. Asgjë nuk i shëmbëllen Atij. Ai i dëgjon të gjitha dhe i sheh të gjitha.”

“Allahu i ka dëgjuar fjalët e asaj, që diskutoi me ty për burrin e vet dhe iu ankua Atij. Allahu e dëgjoi bisedën tuaj, sepse Ai dëgjon dhe sheh gjithçka.”

Aishja tha: lavdi Allahut, dëgjimi i të Cilit përfshin çdo zë. Gruaja që u ankua për burrin e saj erdhi te Profeti (ﷺ) ndërsa unë isha në një qoshe të shtëpisë, dhe nuk e dëgjova çfarë tha. Pastaj Allahu shpalli: Allahu i ka dëgjuar fjalët e asaj që diskutoi me ty për burrin e vet (58:1).

“Kush është më i humbur se ai, i cili, në vend Allahut, u lutet atyre që nuk mund t’u përgjigjen deri në Ditën e Kiametit e që janë krejt të pavetëdijshëm ndaj lutjes së tyre?!”

“Kur i vjen vdekja ndonjërit prej tyre (jobesimtarëve), ai thotë: “O Zoti im, më kthe, që të bëj vepra të mira në botën që kam lënë!” Kurrsesi! Me të vërtetë, kjo është një fjalë të cilën ai (kot) e thotë! Prapa (vdekjes së) tyre do të ketë një (kohë) ndarëse, deri në ditën kur do të ringjallen.”

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha se kur njeriu vdes, veprat e tij marrin fund përveç tri: sadakaja e vazhdueshme, dija nga e cila njerëzit përfitojnë, dhe një fëmijë i mirë që lutet për të.

“Nëse ju u luteni atyre, ata nuk e dëgjojnë lutjen tuaj, por edhe sikur ta dëgjonin, nuk do t’ju përgjigjeshin. Në Ditën e Kiametit, ata do ta mohojnë adhurimin që u bënit atyre. Askush nuk mund të të njoftojë ty (o Muhamed) ashtu si Ai që është i Gjithëdijshëm.”

“Kur robërit e Mi (besimtarë) të pyesin për Mua, (thuaju se) Unë jam afër, i përgjigjem lutjeve të lutësit, kur ai më lutet Mua. Prandaj, le t’i përgjigjen thirrjes Sime dhe le të më besojnë Mua, për të qenë në rrugë të drejtë.”

“Thuaju: “Ndërmjetësimi është i gjithi në duart e Allahut; Atij i takon pushteti i qiejve dhe i Tokës e pastaj tek Ai do të ktheheni”.”

Zejd ibn Erkami transmeton se te një vend uji i quajtur Hum, midis Mekës dhe Medinës, Profeti (ﷺ) e lavdëroi Allahun dhe tha se po linte dy gjëra të rënda ndër njerëzit: Librin e Allahut, që përmban udhëzim të drejtë dhe dritë, prandaj kapuni fort pas tij; dhe njerëzit e shtëpisë së tij, duke ua kujtuar njerëzve detyrat e tyre ndaj pjesëtarëve të familjes së tij. Zejdi tha se gratë e Profetit (ﷺ) janë nga shtëpia e tij, por shtëpia që nënkuptohet këtu janë ata të cilëve u është e ndaluar sadakaja: familja e Aliut, e Akilit, e Xhafer dhe e el-Abasit.

Ka'b ibn Uxhre transmeton se shokët e pyetën të Dërguarin e Allahut (ﷺ) si t'i kërkonin Allahut të dërgonte bekime mbi të dhe mbi familjen e tij, sepse Allahu u kishte mësuar si ta përshëndesnin në namaz. Ai u tha të thonë: O Allah, dërgo mëshirë mbi Muhamedin (ﷺ) dhe mbi familjen e Muhamedit, siç e dërgove mbi Ibrahimin dhe mbi familjen e Ibrahimit, sepse Ti je i Lavdëruar, i Madhëruar. O Allah, beko Muhamedin dhe familjen e Muhamedit, siç bekove Ibrahimin dhe familjen e Ibrahimit.

“Edhe ata që erdhën pas tyre, thonë: “O Zoti ynë, falna ne dhe vëllezërit tanë, të cilët kanë besuar para nesh dhe mos lejo që në zemrat tona të ketë asnjë të keqe ndaj besimtarëve! O Zoti ynë, Ti je vërtet i Butë dhe Mëshirëplotë!””

“Sigurisht që ti (o Muhamed) do të vdesësh një ditë e, sigurisht që edhe ata do të vdesin.”

Enesi transmeton se pas vdekjes së Profetit (ﷺ), sa herë që kishte thatësirë, Omer ibn el-Hatabi i kërkonte xhaxhait të gjallë të Profetit, el-Abasit, t'i lutej Allahut për shi. Omeri thoshte: ne i kërkonim Profetit tonë të të lutej Ty për shi, dhe tani i kërkojmë xhaxhait të tij.

Abdullah ibn Mesudi transmeton se i Dërguari i Allahut (ﷺ) tha: Allahu ka engjëj që udhëtojnë nëpër tokë dhe më sjellin përshëndetjet e paqes (selamin) të umetit tim.

Omeri transmeton se e dëgjoi Profetin (ﷺ) të thoshte: mos më lavdëroni tepër, siç e lavdëruan tepër të krishterët birin e Merjemes; unë jam vetëm një rob, prandaj më quani robi i Allahut dhe i Dërguari i Tij.

Enes ibn Maliku transmeton se i Dërguari i Allahut (ﷺ) tha se natën e Udhëtimit të tij të Natës kaloi pranë Musait te kodra e kuqe me rërë, dhe Musai po falej në këmbë në varrin e tij.

Evs ibn Evsi transmeton se Profeti (ﷺ) u tha njerëzve të dërgonin shumë salavate mbi të të premten, sepse ato i paraqiten atij. Ata pyetën si, kur trupi i tij do të ishte kalbur. Ai tha se Allahu i ka ndaluar tokës t'i hajë trupat e profetëve.

Abdullah ibn Mesudi transmeton se i Dërguari i Allahut (ﷺ) tha: Allahu ka engjëj që udhëtojnë nëpër tokë dhe më sjellin përshëndetjet e paqes (selamin) të umetit tim.

“por, Allahu e ka ngritur pranë Vetes. Allahu është i Plotfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm.”

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) u betua se i biri i Merjemes së shpejti do të zbresë mes myslimanëve si sundimtar i drejtë. Ai do ta thyejë kryqin, do ta vrasë derrin dhe do ta heqë xhizjen, dhe pasuria do të jetë aq e bollshme sa askush nuk do ta pranojë. Pastaj Ebu Hurejra recitoi Kuranin 4:159: nuk ka asnjë nga ithtarët e Librit që nuk do të besojë në të para vdekjes së tij.

“Unë nuk u kam thënë asgjë tjetër, përveç asaj që më ke urdhëruar Ti: “Adhuroni Allahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj!” Kam qenë dëshmitar, për sa kohë që kam jetuar midis tyre dhe, qëkurse më more mua, vetëm Ti ishe mbikëqyrës i tyre. Ti je Dëshmitar për çdo gjë.”

“Mbështetu në të Gjithëjetshmin, i Cili nuk vdes dhe madhëroje Atë me falënderim! Ai i di mjaft mirë gjynahet e robërve të Vet.”

“Thuaju: “Ndërmjetësimi është i gjithi në duart e Allahut; Atij i takon pushteti i qiejve dhe i Tokës e pastaj tek Ai do të ktheheni”.”

“Allahu! Nuk ka zot tjetër (që meriton adhurimin) përveç Tij, të Gjallit, të Përjetshmit, Mbajtësit të gjithçkaje! Atë nuk e kaplon as dremitja, as gjumi! Atij i përket gjithçka që gjendet në qiej dhe gjithçka që gjendet në Tokë. Kush mund të ndërhyjë tek Ai për ndokënd pa lejen e Tij? Ai di çdo gjë që ka ndodhur përpara dhe çdo gjë që do të ndodhë pas njerëzve, kurse ata nuk mund të përvetësojnë asgjë nga Dituria e Tij, përveçse aq sa Ai dëshiron. Kursi-u i Tij shtrihet mbi qiejt dhe Tokën dhe Ai nuk e ka të rëndë t’i ruajë ato. Ai është i Larti, Madhështori!”

“Atë ditë nuk do të bëjë dobi ndërmjetësimi i askujt, përveç ndërmjetësimit të atij, që i jep leje i Gjithëmëshirshmi dhe që i është pranuar fjala.”

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) u pyet se kush do të ishte më i lumturi i njerëzve me ndërmjetësimin e tij në Ditën e Kiametit. Ai i tha Ebu Hurejrës se, duke parë etjen e tij për hadithin, e kishte pritur që askush para tij të mos e pyeste për këtë. Pastaj tha se do të ishte ai që tha ‘nuk ka zot tjetër përveç Allahut’ sinqerisht (halisan), nga zemra e tij.