Короткий ответ
Нет, если послание ислама дошло до них и они его отвергли. Коран обещает награду иудеям и христианам, которые уверовали в Бога и в последний день и творили благое. Мусульманские учёные понимают это как похвалу тем, кто следовал своим пророкам до прихода Пророка Мухаммада (ﷺ). После его прихода путём к Богу стало следование за ним. Коран говорит, что Бог не примет никакой религии, кроме ислама, от того, кто ищет иную. Пророк (ﷺ) говорил об иудее или христианине, который слышит о нём и умирает, отвергая его послание. Он сказал, что этот человек будет из обитателей Огня. Бог прощает любой грех, какой пожелает, кроме поклонения другим наряду с Ним. Верующие, попавшие в Ад за свои грехи, будут из него выведены. А Коран говорит, что Бог никого не наказывает, пока до них не дошёл посланник. Этот суд принадлежит одному Богу. Мусульмане не объявляют участи какого-либо конкретного человека, а Коран позволяет им обращаться с людьми любой веры по-доброму и справедливо (60:8).
Полное объяснение
До прихода Пророка (ﷺ)
Коран обещает, что верующие из иудеев, христиан и сабиев (группы, которую Коран называет рядом с ними) получат свою награду. Они должны веровать в Бога и в последний день (Судный день) и творить благое. Нет над ними страха. Ибн Касир, учёный XIV века, толковавший Коран, говорит, что это похвала тем, кто следовал посланнику своего времени. Иудей, державшийся Мусы до прихода Исы, был на истине. Так же и христианин, державшийся Исы до того, как был послан Пророк (ﷺ).
“Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны.”
Объясняет, что аят восхваляет тех, кто следовал посланнику своего времени: иудей, державшийся Торы и пути Мусы до прихода Исы, был верующим, как и христианин, державшийся Евангелия и пути Исы; но после того как был послан Мухаммад (ﷺ), вера принимается только от того, кто следует за ним. В подтверждение этого правила он приводит Коран 3:85.
После прихода Пророка (ﷺ)
Когда пришёл последний посланник (ﷺ), путём к Богу стало следование за ним. Коран говорит, что никакая иная религия не будет принята от того, кто её ищет. Иудей или христианин может услышать о Пророке (ﷺ) и умереть, отвергая его послание. Пророк (ﷺ) ясно сказал, что этот человек — из обитателей Огня. Коран говорит то же об обладателях Писания (иудеях и христианах), которые отвергают истину, когда она к ним пришла. Дверь остаётся открытой. Коран хвалит тех из обладателей Писания, кто верует в откровение, данное им, и в откровение, данное Пророку (ﷺ). Он обещает им их награду.
“Кто же ищет не ислама как религии, от того не будет принято, и он в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток.”
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) поклялся: всякий иудей или христианин из его общины, кто услышит о нём, а затем умрёт, не уверовав в то, с чем он послан, будет из обитателей Огня.
“Поистине, те из обладателей писания и многобожников, которые не уверовали, - в огне геенны, - вечно пребывая там. Они - худшие из тварей.”
“Действительно, среди обладателей писания есть такие, что веруют в Аллаха и в то, что ниспослано вам и что ниспослано им, смиряясь пред Аллахом; они не покупают за знамения Аллаха малую цену. Эти - для них награда их у их Господа. Поистине, Аллах быстр в расчете!”
Христианство тоже называет один путь
Христиане учат, что спасение приходит только через веру в Иисуса Христа. Они указывают на его слова в Евангелии от Иоанна о том, что никто не приходит к Отцу, как только через него. Они также указывают на слова Петра, одного из учеников Иисуса, о том, что нет другого имени, которым надлежало бы спастись. Христианские церкви расходятся о тех, кто никогда не слышал о Христе. Значит, обе веры считают, что к Богу ведёт один путь. Вопрос в том, какой путь истинен.
“Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.”
“ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.”
Единственный грех, которого Бог не прощает
Коран называет один грех, которого Бог не прощает: придавание Ему сотоварищей. Мусульманские учёные объясняют, что это касается того, кто умирает в нём, не покаявшись. Всякий другой грех Он прощает, кому пожелает. Пророк (ﷺ) сказал, что кто умрёт, держась того, что нет бога, кроме Аллаха (﷾), войдёт в Рай, даже если прелюбодействовал и крал. Аль-Бухари объясняет это как того, кто покается при смерти или прежде неё. Коран передаёт, как сам Иса велел сынам Исраила поклоняться Аллаху (﷾), его Господу и их Господу. Он передаёт его предупреждение, что тому, кто придаёт Аллаху (﷾) сотоварищей, Аллах (﷾) запретил Рай. Поэтому вера о том, кто есть Бог, решает дело.
“Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает. А кто придает Аллаху сотоварищей, тот измыслил великий грех.”
“Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому Он пожелает. А кто придает Аллаху сотоварищей, тот заблудился далеким заблуждением.”
Абу Зарр передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: всякий, кто скажет, что нет бога, кроме Аллаха, и умрёт, держась этого, войдёт в Рай. Абу Зарр спросил: даже если он прелюбодействовал и крал? Пророк сказал: даже так — и повторял это каждый раз, когда Абу Зарр спрашивал снова. Аль-Бухари добавляет, что это относится к тому, кто при смерти или прежде неё покается и скажет, что нет бога, кроме Аллаха: он прощён.
“Не веровали те, которые говорили: «Ведь Аллах - Мессия, сын Марйам». А Мессия сказал: «О сыны Исраила! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему!» Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил рай. Убежищем для него - огонь, и нет для неправедных помощников!”
“Поистине, те, которые не веровали и были несправедливы, - Аллах не таков, чтобы простить им или повести их прямым путем, разве только путем геенны, - вечно пребывающими там навсегда! Ведь это для Аллаха - легко.”
Милость и справедливость
Пророк (ﷺ) говорил о человеке, который засвидетельствовал, что нет бога, кроме Аллаха (﷾). Он сказал, что этот человек в конце концов будет выведен из Ада. Это так, даже если в его сердце добра лишь весом с пылинку. Коран также говорит, что Бог никого не наказывает, пока не пошлёт посланника, чтобы их предостеречь. Мусульманские учёные считают, что до некоторых людей послание по-настоящему так и не дошло. Их не судят, как тех, кто его слышал и отвернулся. Мусульмане не говорят, что какой-либо конкретный человек в Раю или в Аду. Исключения — лишь те, кого назвали Коран или Пророк (ﷺ). Этот суд принадлежит одному Богу, Который взвесит каждую пылинку добра и зла.
Анас передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: кто скажет, что нет бога, кроме Аллаха, и в сердце которого будет добра весом с ячменное зерно, тот будет выведен из Ада; так же и тот, у кого его весом с пшеничное зерно, и тот, у кого весом с пылинку.
“Кто идет прямым путем, тот идет для самого себя, а кто заблуждается, то заблуждается во вред самому себе; не понесет носящая ношу другой, и Мы не наказывали, пока не посылали посланца.”
“и кто сделал на вес пылинки добра, увидит его, и кто сделал на вес пылинки зла, увидит его.”
Спасает ли 2:62 всех?
Коран 2:62 — сура «Аль-Бакара», аят 62
“Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны.”
Приводится как довод для
Коран говорит, что иудеям, христианам и сабиям, которые веруют в Бога и творят благое, нечего бояться. Значит, они спасены, не следуя за Мухаммадом (ﷺ).
Ответ
Сам аят ставит условия: веру в Бога и в последний день и праведные дела. Ибн Касир объясняет, что он хвалит тех, кто следовал посланнику своего времени, до прихода следующего. Затем Коран говорит, что никакая религия, кроме ислама, не будет принята от того, кто её ищет. Пророк (ﷺ) говорил об иудее или христианине, который слышит о нём и умирает, отвергая его послание. Он сказал, что этот человек будет из обитателей Огня.
К чему это приводит — 2:62 описывает верных до прихода Пророка (ﷺ); после него спасение означает следование за ним.
Взгляды
Основная христианская
Христиане считают, что спасение — через веру в Иисуса Христа, который, по их словам, умер за грешников и воскрес. Церкви расходятся о тех, кто никогда о нём не слышал.
Евангелие от Иоанна передаёт слова Иисуса о том, что никто не приходит к Отцу, как только через него. Христиане понимают это так, что спасение — только через веру в него.
Опровержение
Ислам согласен, что в своё время следование за Исой было путём к Богу. Ибн Касир объясняет, что вера тогда означала следование посланнику своего времени. А путь, которому учил Иса, — поклоняться Аллаху (﷾), его Господу и их Господу (5:72).
В книге Деяний Пётр, ученик Иисуса, говорит перед синедрионом. Он говорит им, что нет спасения ни в каком ином имени.
Опровержение
Пётр говорил до прихода Пророка (ﷺ). Тогда вера означала следование посланнику своего времени, как объясняет Ибн Касир. Даже тогда Иса призывал людей поклоняться Аллаху (﷾), его Господу и их Господу, а не ему самому (5:72). С тех пор как пришёл последний посланник, Коран говорит, что никакая иная религия не будет принята (3:85).
Иудейская: у благочестивых из народов есть доля
Иудаизм не считает, что спасены только иудеи. Маймонид постановляет, что нееврей, соблюдающий семь заповедей, данных Ною, — один из благочестивых народов мира. У него есть доля в Будущем мире.
Нееврей, соблюдающий семь заповедей, данных Ною, — один из благочестивых народов мира. У него есть доля в Будущем мире.
Опровержение
Маймонид добавляет условие. Нееврей должен соблюдать их потому, что Бог заповедал их в Торе через Моисея. Значит, и иудаизм связывает спасение с принятием посланника, которого послал Бог. Ислам говорит то же о последнем посланнике. Те, кто веровал и творил благое при своих пророках, имеют свою награду. И Бог никого не наказывает, прежде чем до него дойдёт посланник.
Исламский взгляд
Спасение принадлежит тем, кто верует в единого Бога и в последний день и творит благое, следуя посланнику, которого Бог им послал. С тех пор как пришёл Пророк Мухаммад (ﷺ), последний посланник, это означает следовать за ним.
Коран обещает награду и свободу от страха иудеям, христианам и сабиям. Это для тех, кто уверовал в Бога и в последний день и творил благое.
Коран говорит, что никакая религия, кроме ислама, не будет принята от того, кто её ищет.
Иудей или христианин может услышать о Пророке (ﷺ) и умереть, не уверовав в его послание. Пророк (ﷺ) сказал, что этот человек будет из обитателей Огня.
Некоторые из обладателей Писания веруют в своё откровение и в Коран. Им — их награда у их Господа.
Бог прощает всякий грех, какой пожелает, кроме придавания Ему сотоварищей.
Верующие, попавшие в Ад за свои грехи, будут из него выведены. Это включает тех, у кого добра лишь весом с пылинку.
Бог никого не наказывает, пока к ним не придёт посланник.