Короткий ответ
Ислам защищает жизнь, имущество и честь и повелевает справедливость для всех. Пророк (ﷺ) сказал верующим, что их кровь, имущество и честь священны. Он предупредил, что тот, кто убьёт немусульманина, живущего по договору, не почувствует благоухания Рая. Коран приводит установление Бога: отнять одну невинную жизнь — всё равно что убить всех людей, а спасти одну — всё равно что спасти всех. Честь тоже защищена, поэтому издеваться над другими и оскорблять их запрещено. Ни одна раса не выше другой; перед Богом имеет значение только добро. Мусульмане должны судить по справедливости, даже против самих себя и даже по отношению к тем, кого ненавидят. Пророк (ﷺ) предупредил, что притеснение будет мраком в Судный день. А каждое право, в котором отказали в этой жизни, будет возвращено в тот День, вплоть до обиженной овцы.
Полное объяснение
Почёт, данный каждому человеку
Коран говорит, что Бог почтил сынов Адама, всех до одного. С этого почёта и начинаются права. Коран приводит закон Бога о жизни. Отнять одну невинную жизнь — всё равно что убить всех людей, а спасти одну — всё равно что спасти всех. Жизнь священна. Её можно отнять только по справедливости и по закону.
“Мы почтили сынов Адама и носили их на суше и на море, и уделили им благ, и оказали им преимущество пред многими, которых создали.”
“По этой причине предписали Мы сынам Исраила: кто убил душу не за душу или не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех, А кто оживил ее, тот как будто бы оживил людей всех. Приходили к ним Наши посланники с ясными знамениями. Потом многие из них после этого по земле излишествовали.”
“Скажи: Приходите, Я прочитаю то, что запретил вам ваш Господь: чтобы вы не придавали Ему ничего в сотоварищи; к родителям - добродеяние; не убивайте ваших детей от бедности - Мы прокормим их и вас; не приближайтесь к мерзостям, к явным из них и тайным; не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву. Это завещал Он вам, - может быть, вы уразумеете!”
| Право | Что его защищает |
|---|---|
| Жизнь | Отнять одну невинную жизнь — всё равно что убить всех людей; спасти одну — всё равно что спасти всех. |
| Имущество и честь | Столь же священны друг для друга, как священный день, месяц и город паломничества. |
| Достоинство | Никаких насмешек, клеветы и оскорбительных прозвищ. |
| Вера | Никого нельзя принуждать к вере. |
| Немусульмане по договору | Тот, кто убьёт одного из них, не почувствует благоухания Рая. |
| Равенство | Ни одна раса не выше другой; самый почитаемый — самый благочестивый. |
| Справедливость | Даже против себя и своей семьи, и даже к людям, которых ненавидишь. |
Жизнь, имущество и честь
В День жертвоприношения, священный день паломничества в Мекку, Пророк (ﷺ) обратился к верующим. Он сказал им, что их кровь, имущество и честь священны друг для друга так же, как этот священный день, месяц и город. Коран так же защищает честь. Никто не вправе насмехаться над другими, порочить их или называть оскорбительными прозвищами.
Абу Бакра передаёт, что в День жертвоприношения Пророк (ﷺ) спросил людей, какой сейчас день, какой месяц и какое место, а затем сказал: ваша кровь, ваше имущество и ваша честь священны друг для друга так же, как священен этот ваш день, в этом вашем месяце, в этом вашем городе. Он велел присутствующим передать это отсутствующим, ведь отсутствующие могут понять это лучше.
“О вы, которые уверовали! Пусть одни люди не издеваются над другими: может быть, они - лучше их! И женщины - над женщинами: может быть, они - лучше их! Не позорьте самих себя и не перекидывайтесь прозвищами. Мерзко имя «распутство» после веры! А кто не обратится, те - несправедливые.”
Граждане-немусульмане защищены
Та же защита распространяется на немусульман, живущих по договору (соглашению о мире или покровительстве) с мусульманами. Пророк (ﷺ) сказал, что тот, кто убьёт такого человека, не почувствует даже благоухания Рая. Никого нельзя принуждать к вере. Коран говорит, что Бог не запрещает доброты и справедливости к тем, кто не сражается с мусульманами. Он говорит, что Бог любит справедливых.
Абдуллах ибн Амр передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: кто убьёт человека, имеющего договор с мусульманами, тот не почувствует благоухания Рая, хотя его благоухание ощущается на расстоянии сорока лет пути.
“Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!”
“Не дает вам Аллах запрета о тех, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ, благодетельствовать им и быть справедливыми к ним, - ведь Аллах любит справедливых!”
Никто не выше другого по расе или богатству
Коран говорит, что Бог сделал людей народами и племенами, чтобы они знали друг друга. Он говорит, что самый благородный перед Богом — самый благочестивый. Пророк (ﷺ) сказал, что Бог смотрит не на лица и богатство, а на сердца и дела. Умар, второй халиф, возглавивший мусульман после Абу Бакра, называл Билала, освобождённого африканского раба, «нашим господином».
“О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом - самый благочестивый. Поистине, Аллах - знающий, сведущий!”
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: Аллах не смотрит на ваши лица и ваше богатство, но Он смотрит на ваши сердца и ваши дела.
Джабир ибн Абдуллах передаёт, что Умар говорил: Абу Бакр — наш господин, и он освободил нашего господина, имея в виду Билала.
Справедливость даже к врагам
Коран велит мусульманам возвращать доверенное владельцам и судить по справедливости. Он велит быть беспристрастными даже между ссорящимися верующими. Он велит справедливость даже против себя, своих родителей и близких. Он велит справедливость даже к тем, кого ненавидишь. Бог повелевает справедливость и запрещает несправедливость.
“Аллах, поистине, повелевает вам возвращать доверенное имущество владельцам его и, когда вы судите среди людей, то судить по справедливости. Ведь Аллах - как прекрасно то, чем Он нас увещает! - ведь Аллах - слышащий, видящий!”
“И если бы два отряда из верующих сражались, то примирите их. Если же один будет несправедлив против другого, то сражайтесь с тем, который несправедлив, пока он не обратится к велению Аллаха. А если он обратится, то примирите их по справедливости и будьте беспристрастны: ведь Аллах любит беспристрастных!”
“О вы, которые уверовали! Будьте стойки в справедливости, свидетелями пред Аллахом, хотя бы против самих себя, или родителей, или близких; будь то богаты или бедны - Аллах ближе всех к обоим. Не следуйте же страсти, чтобы не нарушить справедливости. А если вы скривите или уклонитесь, то Аллах сведущ в том, что вы делаете!”
“О вы, которые уверовали! Будьте стойкими пред Аллахом, исповедниками по справедливости. Пусть не навлекает на вас ненависть к людям греха до того, что вы нарушите справедливость. Будьте справедливы, это - ближе к богобоязненности, и бойтесь Аллаха, поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!”
“Поистине, Аллах приказывает справедливость, благодеяние и дары близким; и Он удерживает от мерзости, гнусного и преступления. Он увещает вас: может быть, вы опомнитесь!”
Притеснение и Судный день
Пророк (ﷺ) передал, что Бог запретил несправедливость Себе и сделал её запретной между людьми. Он предупредил, что притеснение будет мраком в День воскресения (Судный день). И он обещал, что в тот День каждое право будет возвращено его владельцу. Даже безрогая овца получит своё с рогатой. Ни одна обида не останется без ответа.
Абу Зарр передаёт слова Пророка (ﷺ) о том, что Аллах говорит: рабы Мои, Я запретил несправедливость Себе и сделал её запретной между вами, так не притесняйте друг друга; все вы заблудшие, кроме тех, кого Я наставлю, так просите Меня о руководстве; вы грешите ночью и днём, а Я прощаю все грехи, так просите у Меня прощения. Это хадис кудси: смысл дан как слова Аллаха, а выражен словами Пророка.
Джабир ибн Абдуллах передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: остерегайтесь притеснения, ибо притеснение будет мраком в День воскресения; и остерегайтесь жадности, ибо жадность погубила тех, кто был до вас, толкнув их проливать кровь друг друга и считать дозволенным то, что было им запрещено.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: в День воскресения каждое право будет возвращено тому, кому оно принадлежит, так что даже безрогая овца получит своё с рогатой овцы.
Взгляды
Исламский взгляд
Ислам, словами Пророка (ﷺ) и Корана, делает жизнь, имущество и честь людей священными. Он защищает немусульман, живущих под его властью, и повелевает справедливость ко всем. Каждое отнятое право будет восстановлено в Судный день.
Коран говорит, что Бог почтил всех сынов Адама. Он приводит Его закон: убить одного невинного — всё равно что убить всех людей.
Пророк (ﷺ) объявил кровь, имущество и честь верующих священными.
Пророк (ﷺ) предупредил, что тот, кто убьёт немусульманина, живущего по договору, не почувствует благоухания Рая.
Коран запрещает насмехаться над другими, порочить и оскорблять их.
Коран повелевает справедливость даже против себя и к тем, кого ненавидишь.
Каждое право, в котором отказали в этой жизни, будет восстановлено в Судный день.