Короткий ответ
Ислам просит скромной, простой одежды и хороших манер. Никакой одной определённой одежды не требуется. Мужчина покрывает тело как минимум от пупка до колена. Женщина покрывает всё, кроме лица и кистей рук, перед мужчинами вне близкой семьи. Ни тот, ни другая не носят одежду прозрачную, обтягивающую или созданную привлекать внимание. Мужчинам нельзя носить чистый шёлк и золото. Мусульмане приветствуют друг друга словами «Ас-саляму алейкум», мир вам. Ответ — «Ва алейкуму с-салям», и вам мир. Ислам ценит исполнение обещаний, правдивость, справедливость и честность в делах. Он просит мусульман помогать бедным, почитать родителей и старших, любить детей и делать добро соседям. Он запрещает ненависть, злословие (дурные слова о человеке за его спиной), клевету, насмешки, оскорбительные прозвища, подозрительность и высокомерие.
Полное объяснение
Скромная одежда для мужчин и женщин
Коран говорит, что одежда дана, чтобы прикрывать тело и украшать его, и что одеяние богобоязненности лучше. Он велит верующим мужчинам и верующим женщинам одинаково потуплять взоры и беречь своё целомудрие. Женщинам велено набрасывать покрывала на грудь. Им велено не показывать своих украшений (своей красоты и убранства), кроме того, что видно из них. Ат-Табари — толкователь Корана, умерший в 923 году. Он сообщает, что многие ранние толкователи объясняют «то, что видно» как лицо и кисти рук. Сам он считал это самым верным толкованием. Большинство правоведов (знатоков исламского права) считает, что мужчина должен покрывать как минимум тело от пупка до колена. Ислам не устанавливает никакой формы. Подойдёт любая одежда, соблюдающая эти пределы.
“О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние, которое прикрывало бы вашу мерзость, и перья. А одеяние богобоязненности - лучше. Это - из знамений Аллаха, - может быть, вы вспомните!”
“Скажи верующим, пускай они потупляют свои взоры и берегут свои члены; это - чище для них. Поистине, Аллах сведущ в том, что они делают!”
“И скажи [женщинам] верующим: пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них, пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди, пусть не показывают своих украшений, разве только своим мужьям, или своим отцам, или отцам своих мужей, или своим сыновьям, или сыновьям своих мужей, или своим братьям, или сыновьям своих братьев, или сыновьям своих сестер, или своим женщинам, или тем, чем овладели их десницы, или слугам из мужчин, которые не обладают желанием, или детям, которые не постигли наготы женщин; и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения. Обратитесь все к Аллаху, о верующие, - может быть, вы окажетесь счастливыми!”
Ат-Табари передаёт от Ибн Аббаса и других ранних поколений, что украшение, которое женщина может оставлять открытым, «то, что обычно видно», — это её лицо и кисти рук, и считает это самым верным из толкований.
Кувейтская энциклопедия исламского права отмечает, что огромное большинство правоведов считает частью тела мужчины, которую он обязан покрывать (‘аура), то, что находится между пупком и коленом.
Чего не носят
Пророк (ﷺ) предупредил о женщинах, одетых, но выглядящих нагими. Учёные относят это к одежде прозрачной или настолько обтягивающей, что она показывает очертания тела. Он сказал, что золото и шёлк дозволены женщинам его общины и запрещены её мужчинам. Он запретил мужчинам золотое кольцо. Он сказал, что кто носит шёлк в этом мире, не будет носить его в мире ином.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) описал два вида обитателей Огня, которых он ещё не видел: мужчин с плетьми, подобными коровьим хвостам, которые бьют людей, и женщин, одетых, но выглядящих нагими, склоняющихся ко злу и склоняющих к нему других.
Абу Муса передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: золото и шёлк дозволены женщинам моей общины и запрещены её мужчинам.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) запретил носить золотое кольцо.
Анас ибн Малик передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: кто носит шёлк в этом мире, тот не будет носить его в мире ином.
Красота без гордыни
Скромная не значит неряшливая. Один человек спросил, не гордыня ли любить красивую одежду и обувь. Пророк (ﷺ) сказал, что Аллах (﷾) прекрасен и любит красоту. Гордыня, сказал он, — это отвергать истину и смотреть на людей свысока. Коран говорит, что Аллах (﷾) не любит высокомерного хвастуна.
Абдуллах ибн Мас‘уд передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть гордыня весом с пылинку. Один человек сказал, что людям нравится, чтобы их одежда и обувь были красивыми. Пророк ответил, что Аллах прекрасен и любит красоту; гордыня — это отвергать истину и смотреть на людей свысока.
“Не криви свою щеку пред людьми и не ходи по земле горделиво. Поистине, Аллах не любит всяких гордецов, хвастливых!”
Приветствие мира
Пророк (ﷺ) учил, что приветствие «Ас-саляму алейкум», мир вам, восходит к Адаму. Ангелы ответили на него большим: миром и милостью Аллаха (﷾). Коран велит мусульманам отвечать на приветствие лучшим или хотя бы тем же. Пророк (ﷺ) сказал, что распространение приветствия мира заставляет людей любить друг друга. Он сказал, что одно из лучших дел — приветствовать тех, кого знаешь, и тех, кого не знаешь.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: когда Аллах сотворил Адама, Он велел ему приветствовать группу ангелов и выслушать их ответ, ибо это будет приветствием его детей. Адам сказал: «Ас-саляму алейкум» (мир вам), а они ответили: «Ас-саляму алейка ва рахматуллах» (мир тебе и милость Аллаха), добавив милость Аллаха.
“И когда вас приветствуют каким-нибудь приветствием, то приветствуйте лучшим или верните его же. Поистине, Аллах всякую вещь подсчитывает!”
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: вы не войдёте в Рай, пока не уверуете, и не уверуете, пока не полюбите друг друга. Затем он сказал, что то, что заставляет людей любить друг друга, — это распространять между собой приветствие мира.
Абдуллах ибн Амр передаёт, что один человек спросил Пророка (ﷺ), какие дела в исламе лучше всего. Он сказал: кормить людей и приветствовать тех, кого знаешь, и тех, кого не знаешь.
Добродетели, которые ценит ислам
Коран велит мусульманам исполнять каждое обещание. Он велит им стоять за справедливость даже против самих себя и не позволять ненависти к другим делать их несправедливыми. Он осуждает тех, кто обвешивает и обмеривает. Он считает благочестием расходы на нуждающихся и сирот. Он велит доброту и почтение к родителям в их старости. Пророк (ﷺ) сказал, что правдивость ведёт в Рай. Он велел самому младшему в группе дать сначала сказать старшему. Он поцеловал своего внука, сказав, что кто не проявляет милосердия, к тому не будет милосердия. Ангел Джибрил так часто призывал его делать добро соседям, что он подумал, будто соседей сделают наследниками.
“И не приближайтесь к имуществу сироты иначе, как с тем, что лучше, пока он не достигнет своей зрелости, и исполняйте верно договоры: ведь о договоре спросят.”
“О вы, которые уверовали! Будьте стойки в справедливости, свидетелями пред Аллахом, хотя бы против самих себя, или родителей, или близких; будь то богаты или бедны - Аллах ближе всех к обоим. Не следуйте же страсти, чтобы не нарушить справедливости. А если вы скривите или уклонитесь, то Аллах сведущ в том, что вы делаете!”
“О вы, которые уверовали! Будьте стойкими пред Аллахом, исповедниками по справедливости. Пусть не навлекает на вас ненависть к людям греха до того, что вы нарушите справедливость. Будьте справедливы, это - ближе к богобоязненности, и бойтесь Аллаха, поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!”
“Горе обвешивающим, которые, когда отмеривают себе у людей, берут полностью, а когда мерят им или вешают, сбавляют!”
“Не в том благочестие, чтобы вам обращать свои лица в сторону востока и запада, а благочестие - кто уверовал в Аллаха, и в последний день, и в ангелов, и в писание, и в пророков, и давал имущество, несмотря на любовь к нему, близким, и сиротам, и беднякам, и путникам, и просящим, и на рабов, и выстаивал молитву, и давал очищение, - и исполняющие свои заветы, когда заключат, и терпеливые в несчастии и бедствии и во время беды, - это те, которые были правдивы, это они - богобоязненные.”
“И решил твой Господь, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и к родителям - благодеяние. Если достигнет у тебя старости один из них или оба, то не говори им - тьфу! и не кричи на них, а говори им слово благородное. И преклоняй пред ними обоими крыло смирения из милосердия и говори: « Господи! Помилуй их, как они воспитали меня маленьким».”
Абдуллах ибн Мас‘уд передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: правдивость ведёт к праведности, а праведность — в Рай, и человек говорит правду, пока не станет правдивым. Ложь ведёт к нечестию, а нечестие — в Огонь, и человек лжёт, пока не будет записан у Аллаха лжецом.
Рафи ибн Хадидж и Сахль ибн Абу Хасма передают, что когда группа мужчин пришла к Пророку (ﷺ) по делу об убийстве и самый младший из них начал говорить, Пророк сказал: пусть сначала говорит старший.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) поцеловал своего внука аль-Хасана ибн Али, когда рядом с ним сидел аль-Акра ибн Хабис. Аль-Акра сказал, что у него десять детей и он никогда не целовал ни одного из них. Пророк посмотрел на него и сказал: кто не милосерден к другим, к тому не будет милосердия.
Ибн Умар передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: Джибриль так настойчиво призывал его хорошо обращаться с соседями, что он подумал, будто Джибриль сделает соседей наследниками.
“И поклоняйтесь Аллаху и не придавайте Ему ничего в сотоварищи, - а родителям - делание добра, и близким, и сиротам, и беднякам, и соседу близкому по родству, и соседу чужому, и другу по соседству, и путнику, и тому, чем овладели десницы ваши. Поистине, Аллах не любит тех, кто горделиво хвастлив, -”
Что осуждает ислам
Коран запрещает издеваться над другими, позорить их и называть оскорбительными прозвищами. Он велит верующим остерегаться подозрений, не выслеживать и не злословить. Злословие — дурные слова о человеке за его спиной, и Коран уподобляет его поеданию мяса умершего брата. Он возвещает горе всякому хулителю и поносителю. Он велит мусульманам оставить тех, кто искажает имена Аллаха (﷾). Пророк (ﷺ) велел мусульманам не ненавидеть друг друга и не завидовать. Он сказал, что не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть гордыня весом с пылинку.
“О вы, которые уверовали! Пусть одни люди не издеваются над другими: может быть, они - лучше их! И женщины - над женщинами: может быть, они - лучше их! Не позорьте самих себя и не перекидывайтесь прозвищами. Мерзко имя «распутство» после веры! А кто не обратится, те - несправедливые.”
“О те, которые уверовали! Берегитесь многих мыслей! Ведь некоторые мысли - грех; и не выслеживайте, и пусть одни из вас не поносят за глаза других. Разве пожелает кто-нибудь из вас есть мясо своего брата, когда он умер? Вы ведь почувствовали отвращение.”
“Горе всякому хулителю - поносителю,”
“У Аллаха прекрасные имена; зовите Его по ним и оставьте тех, которые раскольничают о Его именах. Будет им воздано за то, что они делают!”
Анас ибн Малик передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу и не отворачивайтесь друг от друга; будьте рабами Аллаха, братьями. Не дозволено мусульманину порывать со своим братом больше чем на три дня.
Абдуллах ибн Мас‘уд передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть гордыня весом с пылинку. Один человек сказал, что людям нравится, чтобы их одежда и обувь были красивыми. Пророк ответил, что Аллах прекрасен и любит красоту; гордыня — это отвергать истину и смотреть на людей свысока.
“Не криви свою щеку пред людьми и не ходи по земле горделиво. Поистине, Аллах не любит всяких гордецов, хвастливых!”
Скромность в Новом Завете
Новый Завет тоже просит христианских женщин одеваться скромно, с добрыми делами как украшением. Здесь он идёт дальше ислама, исключая для женщин золото, жемчуг и многоценную одежду. Скромная одежда не чужда Библии. Мусульманки на деле соблюдают скромную одежду, о которой просит и Библия.
“чтобы также и жёны, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично жёнам, посвящающим себя благочестию.”
Взгляды
Исламский взгляд
Ислам просит и мужчин, и женщин одеваться скромно и просто. Он устанавливает несколько ясных пределов, а не форму. Он учит манерам, построенным на мире, правдивости, справедливости и доброте. Пророк (ﷺ) — пример и в том, и в другом.
Коран велит верующим мужчинам и женщинам одинаково потуплять взоры и беречь своё целомудрие.
Женщина покрывает всё, кроме лица и кистей рук, перед мужчинами вне близкой семьи. Так многие ранние толкователи объясняют Коран 24:31.
Большинство правоведов считает, что мужчина покрывает тело как минимум от пупка до колена.
Золото и шёлк дозволены мусульманкам и запрещены мусульманам-мужчинам.
Одежда, при которой женщина одета, но выглядит нагой, осуждается.
Мусульмане приветствуют друг друга приветствием мира и отвечают на него тем же или лучшим.
Коран запрещает насмешки, оскорбительные прозвища, подозрительность, слежку и злословие.
Доброта к родителям, соседям и нуждающимся предписана наряду с поклонением Аллаху (﷾).