Короткий ответ
Ислам запрещает проценты, потому что их запретил Бог, и Библия тоже запрещала их среди народа Божьего. Коран говорит: «Аллах разрешил торговлю и запретил рост», то есть ссуду денег под проценты. Он велит заимодавцам брать обратно лишь первоначальную сумму: «Не обижайте, и вы не будете обижены!» Пророк (ﷺ) отнёс поедание процентов к семи грехам, губящим человека. Тора, Закон Моисея, запрещает израильтянам давать друг другу в рост. Пророк Иезекииль относит дачу в рост к грехам человека, который «непременно умрёт». Веками Церковь называла ростовщичество тяжким грехом. В 1311-1312 годах Вьеннский собор, собрание церковных руководителей, повелел наказывать как еретика всякого, кто упорно это отрицает. Сегодня основные церкви принимают умеренный процент. Коран по-прежнему запрещает его, как и в VII веке.
Полное объяснение
Что говорит Коран
Некоторые люди говорили, что торговля — то же, что рост (ссуда денег под проценты). Коран отвечает им: Аллах (﷾) разрешил торговлю и запретил рост. Он велит верующим оставить то, что ещё осталось из роста, причитающегося им. Он предупреждает отказывающихся о войне от Аллаха (﷾) и Его Посланника (ﷺ). Заимодавец, который прекращает, может сохранить свой капитал, то есть сумму, которую он дал взаймы, и не более. Значит, запрет охватывает любой процент по займу, а не только высокие ставки. Риба — арабское слово для этого прироста.
“Те, которые пожирают рост, восстанут только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это - за то, что они говорили: «Ведь торговля - то же , что рост». А Аллах разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещание от его Господа и он удержится, тому (прощено), что предшествовало: дело его принадлежит Аллаху; а кто повторит, те - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!”
“О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и оставьте то, что осталось из роста, если вы верующие.”
“Если же вы этого не сделаете, то услышьте про войну от Аллаха и Его посланника. А если обратитесь, то вам - ваш капитал. Не обижайте, и вы не будете обижены!”
Чему учил Пророк (ﷺ)
Пророк (ﷺ) назвал поедание риба среди семи губительных грехов. Среди других — придание Аллаху (﷾) сотоварищей и несправедливое убийство. Он запретил и брать проценты, и платить их. В Прощальном паломничестве, своём последнем хадже, он объявил ростовщичество языческих лет отменённым. Первыми он отменил проценты, причитавшиеся его собственному дяде аль-Аббасу. Запрет касается каждого мусульманина. Он не ограничен бедными или высокими ставками.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) велел людям сторониться семи губительных грехов. Среди них он назвал придание Аллаху сотоварищей, колдовство, несправедливое убийство, поедание риба (процентов) и поедание имущества сироты.
Абу Джухайфа передаёт, что Пророк (ﷺ) запретил среди прочего и получать, и давать риба (проценты).
В своей Прощальной проповеди Пророк (ﷺ) объявил ростовщичество доисламского времени отменённым и сказал, что первым ростовщическим долгом своих людей, который он отменяет, был долг в пользу аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, ибо всё оно отменено.
Что говорит Библия
Тора запрещает давать в рост бедному из народа Божьего и брату. Книга Левит говорит не брать роста, «и бойся Бога твоего». Псалмы, еврейские молитвенные песни, описывают человека, который может обитать у Бога, как того, кто серебра своего не отдаёт в рост. Иезекииль, пророк VI века до н. э., относит рост к мерзостям человека, который «непременно умрёт». Где Иисус говорит о займах, он велит давать взаймы, «не ожидая ничего».
“Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста.”
“не бери от него роста и прибыли и бойся Бога твоего; чтобы жил брат твой с тобою; серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли.”
“кто серебра своего не отдаёт в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.”
“в рост даёт и берёт лихву, — то будет ли он жив? Нет, он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрёт, кровь его будет на нём.”
“Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.”
Чему когда-то учила Церковь
Большую часть Средних веков Церковь осуждала ссуду под проценты как тяжкий грех. В 1311-1312 годах Вьеннский собор постановил, что всякий, кто упорно утверждает, что ростовщичество не грех, должен быть наказан как еретик. Еретик — тот, кто упорно отрицает учение церковной веры. Те же страны сейчас живут за счёт процентов, а основные церкви принимают умеренный процент. Коран запретил его в VII веке и запрещает до сих пор.
Собор постановляет, что всякий, кто упорно утверждает, что ростовщичество не грех, должен быть наказан как еретик.
“Те, которые пожирают рост, восстанут только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это - за то, что они говорили: «Ведь торговля - то же , что рост». А Аллах разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещание от его Господа и он удержится, тому (прощено), что предшествовало: дело его принадлежит Аллаху; а кто повторит, те - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!”
| Источник | О процентах |
|---|---|
| Тора | Никаких процентов с займов в народе Бога |
| Иезекииль | Рост — среди грехов человека, который непременно умрёт |
| Иисус | Взаймы давайте, не ожидая ничего |
| Вьеннский собор, 1311–1312 | Всякий, кто упорно отрицает, что ростовщичество — грех, наказывается как еретик |
| Главные церкви сегодня | Умеренный процент принят |
| Коран | Торговля разрешена, а рост запрещён; заимодавец получает назад лишь свой капитал |
Стих за стихом
Второзаконие 23:19-20 — Тора, глава 23, стихи 19-20
“Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею.”
Приводится как довод для
Христиане понимают это так, что запрет касался лишь соплеменников-израильтян, значит, процент сам по себе не дурен.
Ответ
Стих всё равно запрещает рост между братьями среди народа Божьего. Средневековая Церковь понимала «брата» как каждого христианина. Она осуждала ростовщичество среди христиан как тяжкий грех. Вьеннский собор повелел наказывать как еретика всякого, кто упорно это отрицает. Запрет Корана не делает исключения для иноземцев. Он велит верующим оставить то, что ещё осталось из роста, и брать обратно лишь свой капитал.
К чему это приводит — Даже здесь Тора запрещает рост среди народа Божьего. Запрет Корана не знает такого исключения.
Матфей 25:26-27 — глава 25, стихи 26-27
“Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;”
Приводится как довод для
Христиане понимают притчу о талантах так, что Иисус признаёт: деньги могут приносить проценты.
Ответ
В притче господин судит раба по словам самого раба. В версии Луки он говорит: «твоими устами буду судить тебя». Он также называет себя человеком, который жнёт, чего не сеял. Рассказ о жестоком господине — не постановление о займах. Где Иисус прямо учит о займах, он велит давать взаймы, «не ожидая ничего».
К чему это приводит — Притча обращает собственные слова раба против него. Она не учит, что процент дозволен.
Взгляды
Основная христианская
Библейский запрет защищал бедных израильтян от эксплуатации соседями. Умеренный процент по торговым займам — другое дело и не грех. Неправ лишь чрезмерный или грабительский процент.
Тора позволяла израильтянам брать рост с иноземца, значит, процент сам по себе не дурен.
Опровержение
Допустим, Второзаконие позволяет израильтянину давать в рост иноземцу. Те же стихи всё равно запрещают это между братьями, значит, Тора считает это дурным среди народа Божьего. Средневековая Церковь понимала «брата» как каждого христианина. Что вредит брату, вредит и чужому, а запрет Корана не называет никаких исключений.
В притче Иисуса о талантах господин говорит, что раб должен был получить с его денег прибыль.
Опровержение
Допустим, господин так говорит. Он судит раба по словам самого раба, и в версии Луки он так и говорит. Рассказ о жестоком господине — не постановление о займах. Где Иисус прямо учит о займах, он велит давать взаймы, «не ожидая ничего».
Исламский взгляд
Проценты запрещены, потому что их запретил Бог. Коран и Пророк Мухаммад (ﷺ) запрещают их каждому мусульманину, и Коран не называет ни исключений, ни срока действия. Библия тоже запрещала их, но основные церкви теперь принимают умеренный процент.
Четыре правовые школы ислама согласны, что любой оговорённый прирост по займу — риба и запрещён.
Коран разрешает торговлю и запрещает рост и позволяет заимодавцу лишь его капитал.
Пророк (ﷺ) отнёс поедание риба к семи губительным грехам.
Тора запрещает давать в рост среди народа Божьего. Иезекииль относит рост к грехам человека, приговорённого к смерти.
Вьеннский собор постановил наказывать как еретика всякого, кто упорно отрицает, что ростовщичество — грех.
Только Бог может изменить Свой закон, через Своих пророков. Привычки общества не могут.