Имеет ли Рождество какое-либо отношение к Христу?

“В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.”

“В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.”

“Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока”

Климент сообщает, что некоторые христиане его времени вычисляли день рождения Иисуса. Одни относили его к 25-му числу египетского месяца пахон (в мае), другие — к 24-му или 25-му фармути (в апреле). О 25 декабря он не упоминает.

Ориген говорит, что ни один святой в Писании не устраивал праздника в свой день рождения и что такому дню рождения радуются только грешники. Он называет фараона в Ветхом Завете и Ирода в Новом, которые оба осквернили свои пиры по случаю дня рождения человеческой кровью.

“На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих, и возвратил главного виночерпия на место его, и он подал чашу в руку фараону, а главного хлебодара повесил, как истолковал им Иосиф.”

“Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала пред собранием и угодила Ироду, посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице.”

Книга календарей и списков, составленная в Риме в 354 году. Её список дней погребения мучеников, составленный к 336 году, открывается 25 декабря: «Христос родился в Вифлееме Иудейском» (natus Christus in Betleem Iudeae).

Исследование того, как возникли христианские праздники. Тэлли утверждает, что 25 декабря могло быть получено вычислением из веры в то, что Иисус умер 25 марта, а не просто перенято из языческого праздника солнца.

Излагает объяснения этой даты, среди них — что она была вычислена от 25 марта, которое считали датой зачатия или смерти Иисуса. Отмечает, что самые ранние христиане вообще не праздновали рождение.

Рождественское приложение Illustrated London News напечатало гравюру королевы Виктории, принца Альберта и их детей, собравшихся вокруг украшенной рождественской ёлки в Виндзорском замке, с описанием немецкого обычая, который Альберт принёс в королевский дом.

Стихотворение, впервые напечатанное без имени автора, описывающее святого Николая как пухлого весёлого эльфа, который в ночь перед Рождеством спускается по трубе на санях, запряжённых восемью оленями, чтобы наполнить детские чулки.

Указ английского парламента от 8 июня 1647 года отменил праздники Рождества, Пасхи и Троицы и другие святые дни и вместо этого дал ежемесячный день отдыха. Рождество вернулось вместе с монархией в 1660 году.

Закон колонии Массачусетского залива, принятый в мае 1659 года, штрафовал на пять шиллингов всякого, кто соблюдал такой день, как Рождество, — не работая, пируя или каким-либо иным образом. Он был отменён в 1681 году.

“Он сказал: Я - раб Аллаха, Он дал мне писание и сделал меня пророком.”

“И мир мне в тот день, как я родился, и в день, что умру, и в день, когда буду воскрешен живым!”