Короткий ответ
Английское название праздника и некоторые народные обычаи пришли не из Библии. Беда, английский монах, писавший в 725 году, говорит, что англичане назвали весенний месяц по имени богини Эостры. Он говорит, что в этот месяц они устраивали празднества в её честь. Католическая энциклопедия говорит, что пасхальные яйца могут происходить от языческих весенних обычаев. Пасхального кролика она называет языческим символом плодородия. Ничего из этого нет в Библии. В 325 году собор, созванный императором Константином, велел всем церквам соблюдать один день. Откуда пошёл обычай, не решает, что истинно. Важно событие, которое отмечает Пасха. Христиане празднуют её в честь воскресения Иисуса после смерти, которую, как они верят, он претерпел. Но Коран говорит о нём (4:157): «они не убили его и не распяли». Два праздника ислама даны Аллахом (﷾) через Пророка (ﷺ), а не установлены императорами.
Полное объяснение
Откуда название
Беда был английским монахом и историком. В 725 году он писал, что англичане когда-то назвали месяц Эостурмонат по имени своей богини Эостры. Он говорит, что в этот месяц они устраивали празднества в её честь. Католическая энциклопедия, католический справочник 1909 года, повторяет его объяснение английского названия. Многие другие языки, например французский, испанский, итальянский, греческий и русский, называют праздник одной из форм слова Пасха. Пасха происходит от еврейского слова, обозначающего Песах, иудейский весенний праздник.
Описывая старые английские месяцы, Беда говорит, что Эостурмонат, ныне называемый пасхальным месяцем, некогда был назван по имени богини англов Эостры, в честь которой в этот месяц устраивали празднества. Он говорит, что этот сезон теперь называется её именем.
Католический справочник говорит, что английское название, по Беде, связано с тевтонской богиней весны. О пасхальных яйцах он говорит, что этот обычай может иметь языческое происхождение, поскольку многие языческие обычаи празднования возвращения весны тяготели к Пасхе. Пасхального кролика он называет языческим символом, который всегда был эмблемой плодородия.
Яйца и кролик
Та же Католическая энциклопедия говорит, что обычай пасхальных яиц может иметь языческое происхождение. Её довод: многие языческие обычаи празднования возвращения весны тяготели к Пасхе. Пасхального кролика она называет языческим символом и эмблемой плодородия. Ни яйца, ни кролики нигде не встречаются в Евангелиях Нового Завета.
Католический справочник говорит, что английское название, по Беде, связано с тевтонской богиней весны. О пасхальных яйцах он говорит, что этот обычай может иметь языческое происхождение, поскольку многие языческие обычаи празднования возвращения весны тяготели к Пасхе. Пасхального кролика он называет языческим символом, который всегда был эмблемой плодородия.
Корень в Песахе
Первые христиане связывали Иисуса с Песахом. Павел, христианский миссионер I века, называет Христа «Пасха наша». В английской Библии короля Якова в Деяниях 12:4 стоит английское название праздника. Но греческое слово там — пасха, что означает Песах. Современные английские переводы, например Всемирная английская Библия (WEB), передают его как Песах. Синодальный перевод тоже говорит: «после Пасхи».
“Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.”
“И, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырём четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.”
“Схватив его, он посадил его в темницу и поручил стеречь его четырём четвёркам воинов, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.”
Как император установил дату
Во II веке церкви римской провинции Асия праздновали этот праздник в четырнадцатый день иудейского месяца нисана. Асия тогда — это нынешняя западная Турция. Это был день пасхального агнца. Они говорили, что этот обычай у них от Иоанна и Филиппа, которых называли апостолами. Рим праздновал в воскресенье. В 325 году римский император Константин созвал собор в Никее, и церквам было велено соблюдать один день. В своём послании к ним он говорит, что недостойно следовать обычаю иудеев.
Евсевий сообщает, что в конце II века церкви Асии праздновали Пасху Спасителя в четырнадцатый день луны, в день, когда иудеям было велено закалать агнца, на какой бы день недели он ни пришёлся. Их епископ Поликрат писал Виктору Римскому, что этот обычай у них от апостолов Иоанна и Филиппа. Другие церкви праздновали её в воскресенье.
Евсевий приводит послание Константина к церквам после Никейского собора. Император говорит, что собор согласился, что Пасху должно повсюду праздновать в один и тот же день и что недостойно следовать в её праздновании обычаю иудеев. Он велит церквам не иметь ничего общего с иудеями.
Христиане, которые его отменили
Некоторые христиане соглашались, что этот праздник не из Библии. В июне 1647 года английский парламент отменил Пасху вместе с Рождеством и другими святыми днями. Парламентом руководили пуритане, которые допускали в богослужении только то, что повелевает Писание. Праздники вернулись лишь с возвращением монархии в 1660 году.
Парламент постановил, чтобы праздники Рождества Христова, Пасхи и Троицы и другие праздники, обычно называемые святыми днями, больше не соблюдались как праздники.
Праздники, установленные откровением
Когда Пророк (ﷺ) пришёл в Медину, её жители соблюдали два праздничных дня со времён до ислама. Он сказал им, что Аллах (﷾) заменил их двумя лучшими днями, двумя праздниками Ид. Коран говорит, что религия была завершена при его жизни. Он также предостерегает людей Писания, иудеев и христиан, от следования за страстями людей, которые заблудились раньше них. Довод ислама о Пасхе опирается не на то, откуда пошли её обычаи. Он опирается на событие, которое отмечает праздник, и на 4:157: «они не убили его и не распяли».
Анас ибн Малик передаёт, что когда Пророк (ﷺ) прибыл в Медину, у её жителей было два дня игр, которые они соблюдали с доисламских времён. Он сказал им, что Аллах дал им вместо них два лучших дня: день жертвоприношения (Ид аль-Адха) и день разговения (Ид аль-Фитр).
“Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою милость, и удовлетворился для вас исламом как религией.”
“Скажи: «О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии без истины и не следуйте за страстями людей, которые заблудились раньше, и сбили многих, и сбились с ровной дороги».”
“и за их слова: «Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха» (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его, - наверное,”
Взгляды
Христианская
Христиане говорят, что Пасха празднует воскресение Христа, которое, по их убеждению, произошло на Песах. Дата и обычаи сложились позже, и христиане считают, что они не меняют смысла праздника.
Павел называет Христа «Пасха наша», связывая праздник с Песахом, а не с каким-либо языческим праздником.
Опровержение
Ислам не отрицает связи с Песахом; сама эта страница говорит, что Пасха означает Песах. Но слова Павла не дают ни английского названия, ни яиц, ни кролика, ни даты, которую установил собор при императоре в 325 году. Для христиан пасхальный агнец — тот, кто был убит. Коран говорит об Иисусе (4:157): «они не убили его и не распяли».
Что показывают свидетельства
Английское название, яйца и кролик не имеют корня в Библии. А дату установил собор при императоре.
Беда говорит, что английское название месяца, а значит и праздника, произошло от богини по имени Эостра.
Католическая энциклопедия говорит, что пасхальные яйца могут иметь языческое происхождение. Пасхального кролика она называет языческим символом плодородия.
Во II веке церкви Асии праздновали этот праздник в день Песаха. Они возводили этот обычай к Иоанну и Филиппу, которых называли апостолами.
После Никеи Константин велел церквам соблюдать один день и не следовать обычаю иудеев.
Исламский взгляд
Поклонение и праздники устанавливает Бог через Своего посланника. Пророк (ﷺ) заменил старые праздники Медины двумя праздниками Ид, и никакой собор или правитель не может ничего добавить к религии.
Пророк (ﷺ) заменил доисламские праздники Медины праздниками Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха.
Коран говорит, что религия была усовершенствована и завершена при жизни Пророка (ﷺ).
Коран предостерегает людей Писания от следования за страстями людей, которые заблудились раньше них.
Коран говорит об Иисусе, что они не убили его и не распяли. Поэтому довод ислама о Пасхе — событие, которое отмечает праздник, и то, что говорит Коран, а не то, откуда пошли её обычаи.