Короткий ответ
Нет. Ислам учит, что каждый ребёнок рождается чистым. Пророк (ﷺ) сказал, что каждый ребёнок рождается в фитре, естественной вере в единого Бога. Адам и Ева согрешили, раскаялись и были прощены, поэтому никакая вина не перешла к их детям. Коран говорит: не понесёт носящая ношу другой. Собственные пророки Библии говорят то же: сын не понесёт вины отца. Иисус сказал, что Царствие Божие принадлежит детям. Он велел взрослым мужчинам стать как они. Он не сказал бы этого о людях, рождённых виновными. Первородный грех — учение Церкви, взятое у Павла, христианского миссионера I века, а не у Иисуса. Ответ ислама: каждый ребёнок начинает чистым.
Полное объяснение
Что говорит учение о первородном грехе
Западные церкви, католическая и большинство протестантских, учат, что всё человечество наследует грех Адама. По этому учению никто не рождается чистым. Они говорят, что этот грех снимает лишь смерть Христа. Её принимают через веру, а во многих церквях — через крещение, обряд омовения церкви. Они основывают это на Павле, христианском миссионере I века, который писал, что грех вошёл в мир одним человеком. Они также основывают это на исповеди Давида в Псалмах, что он в беззаконии зачат.
“Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили.”
“Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.”
Каждый ребёнок рождается в фитре
Пророк (ﷺ) сказал, что каждый ребёнок рождается в фитре. Он сказал, что религии — то, что родители добавляют потом. Он сравнил это с животным, которое рождается целым, без отсечённой части. Коран называет фитру устроением, по которому Бог устроил людей. Значит, ребёнок рождается чистым, без всякой вины Адама на нём.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: каждый ребёнок рождается в фитре, истинной вере, и это родители делают его иудеем, христианином или огнепоклонником, так же как животное рождает целого детёныша: видите ли вы, чтобы кто-нибудь из них рождался изувеченным?
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: каждый ребёнок рождается в фитре (естественной склонности поклоняться одному Аллаху), и это родители делают его иудеем, христианином или огнепоклонником, так же как животное рождает целого детёныша без увечий. Затем Абу Хурайра прочитал аят Корана 30:30.
“Обрати же свой лик к религии верным - по устроению Аллаха, который устроил людей так. Нет изменений в творении Аллаха, это - вера прямая, но однако большинство людей не знает! -”
Адам и Ева раскаялись и были прощены
В Коране Адам и его жена оба поели. Оба признали, что обидели самих себя, и оба попросили милости. Адам принял от своего Господа слова. Бог обратился к нему и повёл его прямым путём. Грех был прощён, так что не осталось никакой вины, чтобы её передавать.
“Они сказали: «Господи наш! Мы обидели самих себя, и, если Ты не простишь нам и не помилуешь нас, мы окажемся потерпевшими убыток».”
“И Адам принял от Господа своего слова, и обратился Он к нему: ведь Он - обращающийся, милосердный!”
“И они оба поели от него, и обнаружилась пред ними их скверна, и стали они сшивать для себя райские листья, и ослушался Адам Господа своего и сбился с пути. Потом избрал его Господь и простил его и повел прямым путем.”
Никто не несёт чужого греха
Коран излагает это правило не один раз. Проступки души идут в счёт лишь ей самой, и не понесёт носящая ношу другой.
“Скажи: «Разве другого, чем Аллах, я буду искать Господом?» Он - Господь всего. Что каждая душа приобретает, то остается на ней, и не понесет носящая ношу другой. А потом к Господу вашему ваше возвращение, и Он сообщит вам про то, в чем вы разногласили.”
“Не понесет носящая ношу другой: если и позовет отягченная понести ее, не понесут у нее ничего, хотя бы и был это родственник. Ты увещаешь тех, которые боятся Господа своего втайне и простаивают молитву. А кто очищается, тот очищается для самого себя, и к Аллаху возвращение.”
Пророки Библии учат тому же правилу
Закон Моисея запрещает наказывать детей смертью за грех отцов. Иеремия, пророк VII века до н. э., говорит, что каждый будет умирать за своё собственное беззаконие. Беззаконие означает проступок. Иезекииль, пророк VI века до н. э., говорит яснее всех: сын не понесёт вины отца. Иисус говорит, что Сын Человеческий воздаст каждому по делам его. Второзаконие 24:16, Иеремия, Иезекииль и Иисус согласны с Кораном. Первородный грех противостоит им.
“Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за своё преступление.”
“но каждый будет умирать за своё собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах будет оскомина.”
“Душа согрешающая, она умрёт; сын не понесёт вины отца, и отец не понесёт вины сына, правда праведного при нём и остаётся, и беззаконие беззаконного при нём и остаётся.”
“ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.”
| Источник | Что он говорит |
|---|---|
| Закон Моисея | Дети не наказываются смертью за грех отцов |
| Иеремия | Каждый будет умирать за своё беззаконие |
| Иезекииль | Сын не понесёт вины отца |
| Иисус | Каждому воздаётся по делам его |
| Коран | Не понесёт носящая ношу другой |
| Первородный грех в западных церквях | Всё человечество наследует грех Адама |
Иисус ставил детей в пример
Когда ученики отгоняли детей, Иисус вознегодовал. Он сказал, что таковых есть Царствие Божие. Он сказал взрослым мужчинам, что если они не будут как дети, то не войдут в Царство Небесное. Никто не велит взрослым становиться похожими на людей, несущих вину, которая погубила бы их.
“Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.”
“и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное;”
Стих за стихом
Римлянам 5:12 — глава 5, стих 12
“Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили.”
Приводится как довод для
Грех Адама перешёл на весь род человеческий, поэтому каждый человек рождается грешником.
Ответ
Это слова Павла, а не Иисуса. В стихе 19 Павел говорит, что непослушанием одного человека сделались многие грешными. Значит, он действительно учит, что поступок Адама сделал других грешными. Именно это запрещают Закон и Пророки. «Сын не понесёт вины отца» (Иезекииль 18:20). «Каждый должен быть наказываем смертью за своё преступление» (Второзаконие 24:16). Иисус сказал, что каждому воздаётся по его собственным делам.
К чему это приводит — Что бы ни имел в виду Павел, Моисей, Иезекииль и Иисус делают каждую душу ответственной лишь за её собственные дела, так что новорождённый не может нести вину Адама.
Псалтирь 51:5 — Писания (Кетувим), глава 51, стих 5
“Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.”
Приводится как довод для
Давид говорит, что он во грехе зачат, значит, грех присутствует с момента зачатия.
Ответ
Это собственная исповедь Давида о своём собственном грехе, излитая в скорби. Она ничего не говорит ни об Адаме, ни о каком-либо другом ребёнке. Строка покаянной молитвы не может отменить ясного правила Закона и Пророков. Это правило: каждая душа несёт лишь своё собственное беззаконие.
К чему это приводит — Стих описывает скорбь одного кающегося, а не закон, по которому каждый ребёнок рождается виновным.
Взгляды
Основная христианская
Католическая и большинство протестантских церквей учат, что все люди наследуют грех Адама и рождаются под ним. Средство — смерть Христа, принимаемая через веру, а в католическом учении — через крещение.
Павел учит, что грех вошёл в мир одним человеком, Адамом, и что смерть перешла во всех человеков.
Опровержение
Это слова Павла, а не Иисуса. Павел действительно учит, что поступок Адама сделал других грешными. Но Иезекииль и Закон говорят, что сын не несёт вины отца, а Иисус сказал, что каждому воздаётся по его собственным делам.
Давид исповедует, что он в беззаконии зачат и во грехе родила его мать, что христиане понимают как грех, присутствующий с зачатия.
Опровержение
Это собственная исповедь Давида о своём собственном грехе, произнесённая в скорби. Она ничего не говорит ни об Адаме, ни о каком-либо другом ребёнке. Одна строка покаянной молитвы не может отменить правила, что каждая душа несёт лишь своё собственное беззаконие.
Исламский взгляд
Каждый ребёнок рождается чистым, в фитре. Адам и Ева были прощены, и каждый отвечает лишь за свои собственные дела. Этому учил Пророк (ﷺ), и собственные пророки Библии согласны.
Пророк (ﷺ) учил, что каждый ребёнок рождается в фитре. Он сказал, что родители делают ребёнка иудеем, христианином или огнепоклонником (зороастрийцем).
Коран учит, что Бог устроил людей по естественному образцу веры, который нельзя изменить.
Коран говорит, что Адам и его жена раскаялись и что Бог обратился к Адаму с прощением.
Коран говорит: не понесёт носящая ношу другой.
Второзаконие, Иеремия и Иезекииль говорят, что дети не умирают за беззаконие отцов и не несут его.
Иисус сказал, что Царство принадлежит детям, и велел взрослым стать как они. Это не согласуется с верой в то, что дети рождаются виновными.