Resposta curta
Não, se a mensagem do islã chega a eles e eles a rejeitam. O Alcorão promete recompensa aos judeus e aos cristãos que creram em Deus (﷾) e no Último Dia e fizeram o bem. Os sábios muçulmanos leem isso como um elogio aos que seguiram os seus próprios profetas antes de o Profeta Muhammad (ﷺ) vir. Depois que ele veio, segui-lo passou a ser o caminho para Deus (﷾). O Alcorão diz que Deus (﷾) não aceitará outra religião que não o islã de quem buscar outra. O Profeta (ﷺ) falou do judeu ou do cristão que ouve falar dele e morre rejeitando a sua mensagem. Disse que essa pessoa estará entre os habitantes do Fogo. Deus (﷾) perdoa qualquer pecado que quiser, exceto adorar outros além d’Ele. Os crentes que entrarem no Inferno pelos seus pecados serão tirados de lá. E o Alcorão diz que Deus (﷾) não castiga ninguém antes que um mensageiro lhe tenha chegado. Esse juízo pertence só a Deus (﷾). Os muçulmanos não declaram o destino de nenhuma pessoa em particular, e o Alcorão lhes permite tratar as pessoas de todas as fés com bondade e justiça (60:8).
Explicação completa
Antes de o Profeta (ﷺ) vir
O Alcorão promete que os crentes entre os judeus, os cristãos e os sabeus (um grupo que o Alcorão nomeia ao lado deles) terão a sua recompensa. Devem crer em Deus (﷾) e no Último Dia (o Dia do Juízo) e fazer o bem. Não haverá temor por eles. Ibn Kathir, um sábio do século XIV que explicou o Alcorão, diz que isso elogia os que seguiram o mensageiro do seu próprio tempo. Um judeu que se apegou a Moisés até a vinda de Jesus estava na verdade. Também estava um cristão que se apegou a Jesus antes de o Profeta (ﷺ) ser enviado.
“Por certo, os crentes e os que praticam o judaísmo e os cristãos e os sabeus, qualquer dentre eles que creu em Allah e no Derradeiro Dia e fez o bem terá seu prêmio junto de seu Senhor; e nada haverá que temer por eles, e eles não se entristecerão.”
Explica que o versículo louva os que seguiram o mensageiro do seu próprio tempo: um judeu que se apegou à Torá e ao caminho de Moisés até a vinda de Jesus era um crente, como também um cristão que se apegou ao Evangelho e ao caminho de Jesus; mas, depois que Muhammad (ﷺ) foi enviado, a fé só é aceita de quem o segue. Ele cita o Alcorão 3:85 para esta regra.
Depois de o Profeta (ﷺ) vir
Uma vez que o último mensageiro (ﷺ) veio, segui-lo passou a ser o caminho para Deus (﷾). O Alcorão diz que nenhuma outra religião será aceita de quem a buscar. Um judeu ou um cristão pode ouvir falar do Profeta (ﷺ) e morrer rejeitando a sua mensagem. O Profeta (ﷺ) deixou claro que essa pessoa está entre os habitantes do Fogo. O Alcorão diz o mesmo dos seguidores do Livro (os judeus e os cristãos) que rejeitam a verdade depois que ela lhes chegou. A porta continua aberta. O Alcorão elogia os seguidores do Livro que creem na revelação dada a eles e na revelação dada ao Profeta (ﷺ). Promete-lhes a sua recompensa.
“E quem busca outra religião que o Islam, ela não lhe será aceita e ele na Derradeira Vida, será dos perdedores.”
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) jurou que qualquer judeu ou cristão da sua comunidade que ouvir falar dele e depois morrer sem crer na mensagem com que ele foi enviado estará entre os habitantes do Fogo.
“Por certo, os que renegam a Fé, dentre os seguidores do Livro, e os idólatras estarão no Fogo da Geena: nela serão eternos. Esses são os piores de toda a criação.”
“E, por certo, há, dentre os seguidores do Livro, os que crêem em Allah, e no que foi descido para vós, e no que fora descido para eles, sendo humildes para com Allah, não vendendo os sinais de Allah por ínfimo preço. Esses terão seu prêmio junto de seu Senhor. Por certo, Allah é Destro no ajuste de contas.”
Antes de ele vir
Os que creram em Deus (﷾) e no Último Dia e fizeram o bem, seguindo o mensageiro do seu tempo, têm a sua recompensa.
Depois que ele veio
Nenhuma outra religião é aceita de quem a busca; quem ouve falar dele e morre rejeitando a sua mensagem está entre os habitantes do Fogo.
A porta continua aberta
Os judeus e os cristãos que creem na sua revelação e na dele têm a sua recompensa.
O cristianismo também nomeia um só caminho
Os cristãos ensinam que a salvação vem só pela fé em Jesus Cristo. Apontam para as suas palavras no Evangelho de João: “Ninguém vem ao Pai, senão por mim.” Apontam também para as palavras de Pedro, um dos discípulos de Jesus, de que não há outro nome pelo qual as pessoas devam ser salvas. As Igrejas cristãs divergem sobre os que nunca ouviram falar de Cristo. Então as duas fés sustentam que há um só caminho para Deus (﷾). A questão é qual caminho é verdadeiro.
“Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim.”
“E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.”
O único pecado que Deus (﷾) não perdoa
O Alcorão nomeia um pecado que Deus (﷾) não perdoa: associar-Lhe sócios. Os sábios muçulmanos explicam que isso se refere a quem morre nele sem se arrepender. Todo outro pecado Ele perdoa a quem quiser. O Profeta (ﷺ) disse que quem morrer sustentando que não há deus além de Allah (﷾) entrará no Paraíso, mesmo que tenha cometido adultério e roubo. Al-Bukhari o explica como quem se arrepende na hora da morte ou antes. O Alcorão relata o próprio Jesus dizendo aos filhos de Israel: “Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor.” Relata-o advertindo que a quem associa outros a Deus (﷾), Allah (﷾) proíbe o Jardim (o Paraíso). É por isso que a crença sobre quem é Deus decide a questão.
“Por certo, Allah não perdoa que Lhe associem outra divindade, e perdoa tudo o que for, afora isso, a quem quer. E quem associa a Allah, com efeito, forjará formidável pecado.”
“Por certo, Allah não perdoa que Lhe associem outra divindade, e perdoa tudo o que for afora isso, a quem quer. E quem associa a Allah, com efeito, se descaminhará com profundo descaminhar.”
Abu Dharr relata que o Profeta (ﷺ) disse que quem disser que não há deus além de Allah, e morrer apegado a isso, entrará no Paraíso. Abu Dharr perguntou: mesmo que tenha cometido adultério e roubo? O Profeta disse: mesmo assim, e repetiu isso cada vez que Abu Dharr perguntava de novo. Al-Bukhari acrescenta que isto se refere a quem, na hora da morte ou antes, se arrepende e diz que não há deus além de Allah: ele é perdoado.
“Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o Messias, filho de Maria”. E o Messias diz: “Ó filhos de Israel! Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor.” Por certo, a quem associa outras divindades a Allah, com efeito, Allah proíbe-lhe o Paraíso, e sua morada é o Fogo. E não há para os injustos socorredores.”
“Por certo, aos que renegam a Fé e são injustos, não é admissível que Allah os perdoe nem os guie a vereda alguma. Exceto à vereda da Geena; nela, serão eternos, para todo o sempre. E isso, para Allah, é fácil.”
Misericórdia e justiça
O Profeta (ﷺ) falou de uma pessoa que testemunhou que não há deus além de Allah (﷾). Disse que essa pessoa será, no fim, tirada do Inferno. Isso vale mesmo que ela tenha no coração só o peso de um átomo de bem. O Alcorão também diz que Deus (﷾) não castiga ninguém antes de lhe enviar um mensageiro para adverti-lo. Os sábios muçulmanos sustentam que algumas pessoas nunca foram realmente alcançadas pela mensagem. Elas não são julgadas como os que a ouviram e lhe deram as costas. Os muçulmanos não dizem que nenhuma pessoa em particular está no Paraíso ou no Inferno. As únicas exceções são aqueles que o Alcorão ou o Profeta (ﷺ) nomeou. Esse juízo pertence só a Deus (﷾), que pesará cada átomo de bem e de mal.
Anas relata que o Profeta (ﷺ) disse: quem disser que não há deus além de Allah e tiver no coração um bem do peso de um grão de cevada será tirado do Inferno; o mesmo quem tiver o peso de um grão de trigo, e quem tiver o peso de um átomo.
“Quem se guia se guiará, apenas, em benefício de si mesmo, e quem se descaminha se descaminhará, apenas, em prejuízo de si mesmo. E nenhuma alma pecadora arca com o pecado de outra. E não é admissível que castiguemos a quem quer que seja, até que lhe enviemos um Mensageiro.”
“Então quem houver feito um peso de àtomo de bem o verá, E quem houver feito um peso de átomo de mal o verá.”
Deus (﷾) perdoa qualquer pecado que quiser, exceto associar-Lhe parceiros?
Os crentes que entram no Inferno pelos seus pecados serão tirados de lá?
Deus (﷾) castiga alguém antes que um mensageiro chegue até ele?
Os muçulmanos declaram o destino de uma pessoa determinada?Só daqueles que o Alcorão ou o Profeta (ﷺ) nomeou.
O 2:62 salva todo mundo?
Alcorão 2:62 — Surata Al-Baqarah (A Vaca), versículo 62
“Por certo, os crentes e os que praticam o judaísmo e os cristãos e os sabeus, qualquer dentre eles que creu em Allah e no Derradeiro Dia e fez o bem terá seu prêmio junto de seu Senhor; e nada haverá que temer por eles, e eles não se entristecerão.”
Citado para
O Alcorão diz que os judeus, os cristãos e os sabeus que creem em Deus e fazem o bem nada têm a temer. Então eles são salvos sem seguir Muhammad (ﷺ).
A resposta
O próprio versículo põe condições: crer em Deus (﷾) e no Último Dia, e fazer o bem. Ibn Kathir explica que ele elogia os que seguiram o mensageiro do seu próprio tempo, antes de vir o próximo. O Alcorão diz depois que nenhuma religião além do islã será aceita de quem a buscar. O Profeta (ﷺ) falou de um judeu ou de um cristão que ouve falar dele e morre rejeitando a sua mensagem. Disse que essa pessoa estará entre os habitantes do Fogo.
Onde fica — O 2:62 descreve os fiéis antes da vinda do Profeta (ﷺ); depois dela, a salvação quer dizer segui-lo.
Perspectivas
Cristã tradicional
Os cristãos sustentam que a salvação é pela fé em Jesus Cristo, que eles dizem ter morrido pelos pecadores e ressuscitado. As Igrejas divergem sobre os que nunca ouviram falar dele.
O Evangelho de João faz Jesus dizer que ninguém vem ao Pai senão por ele. Os cristãos leem isso como significando que a salvação é só pela fé nele.
Réplica
O islã concorda que, no seu próprio tempo, seguir Jesus era o caminho para Deus (﷾). Ibn Kathir explica que a fé então queria dizer seguir o mensageiro do próprio tempo. E o caminho que Jesus ensinou era adorar Allah (﷾), o seu Senhor e o deles (5:72).
No livro de Atos, Pedro, um discípulo de Jesus, fala ao conselho. Diz-lhes que não há salvação em nenhum outro nome.
Réplica
Pedro falou antes de o Profeta (ﷺ) vir. Naquele tempo, a fé queria dizer seguir o mensageiro do próprio tempo, como explica Ibn Kathir. Mesmo então, Jesus chamava as pessoas a adorar Allah (﷾), o seu Senhor e o deles, e não a ele mesmo (5:72). Desde que o último mensageiro veio, o Alcorão diz que nenhuma outra religião será aceita (3:85).
Judaica: os piedosos das nações têm parte
O judaísmo não sustenta que só os judeus são salvos. Maimônides decide que um não judeu que guarda os sete mandamentos dados a Noé é um dos piedosos das nações. Ele tem parte no Mundo Vindouro.
Um não judeu que guarda os sete mandamentos dados a Noé é um dos piedosos das nações. Ele tem parte no Mundo Vindouro.
Réplica
Maimônides acrescenta uma condição. O não judeu deve guardá-los porque Deus (﷾) os ordenou na Torá por meio de Moisés. Então o judaísmo também liga a salvação a aceitar o mensageiro que Deus (﷾) enviou. O islã diz o mesmo do último mensageiro. Os que creram e fizeram o bem sob os seus próprios profetas têm a sua recompensa. E Deus (﷾) não castiga ninguém antes que um mensageiro lhe tenha chegado.
A perspectiva islâmica
A salvação pertence aos que creem no Deus (﷾) único e no Último Dia, e fazem o bem, seguindo o mensageiro que Deus (﷾) lhes enviou. Desde que o Profeta Muhammad (ﷺ) veio, o último mensageiro, isso quer dizer segui-lo.
O Alcorão promete recompensa, e a ausência de temor, aos judeus, aos cristãos e aos sabeus. Isso é para os que creram em Deus (﷾) e no Último Dia e fizeram o bem.
O Alcorão diz que nenhuma religião além do islã será aceita de quem a buscar.
Um judeu ou um cristão pode ouvir falar do Profeta (ﷺ) e morrer sem crer na sua mensagem. O Profeta (ﷺ) disse que essa pessoa estará entre os habitantes do Fogo.
Alguns seguidores do Livro creem na sua própria revelação e no Alcorão. Eles têm a sua recompensa junto do seu Senhor.
Deus (﷾) perdoa todo pecado que quiser, exceto associar-Lhe sócios.
Os crentes que forem para o Inferno pelos seus pecados serão tirados de lá. Isso inclui os que têm só o peso de um átomo de bem.
Deus (﷾) não castiga ninguém antes que um mensageiro lhe tenha chegado.