Resposta curta
No islã, Satanás é Iblis, um jinn, e não um anjo caído. Os jinns são seres que Allah (﷾) fez de fogo, antes de fazer o ser humano. Quando Allah (﷾) mandou os anjos se prosternarem diante de Adão, Iblis se recusou por orgulho. Disse que era melhor, por ser feito de fogo, enquanto Adão foi feito de barro. Allah (﷾) lhe deu tempo até o Dia do Juízo, e ele jurou desviar as pessoas. Mas ele não é um deus rival. Não tem poder para forçar ninguém, só para sussurrar e convocar. No Último Dia, dirá aos seus seguidores que culpem a si mesmos. Sobre os que creem e confiam em Allah (﷾), ele não tem poder nenhum. Os muçulmanos buscam refúgio em Allah (﷾) contra ele, e Allah (﷾) basta como protetor.
Explicação completa
Iblis era um jinn, feito de fogo
O Alcorão diz que, quando os anjos foram mandados se prosternar diante de Adão, todos se prosternaram, exceto Iblis. Diz claramente que ele era dos jinns, e que desobedeceu à ordem do seu Senhor. Os jinns são uma criação que Allah (﷾) fez antes da humanidade, do fogo de um vento abrasador, um fogo de pura chama. Os anjos, diz o Alcorão, nunca desobedecem às ordens de Allah (﷾), então Iblis não podia ser um deles. A palavra shaytan (satanás) quer dizer rebelde. O Alcorão a usa para Iblis, e para qualquer ser mau entre os jinns ou os homens.
“E quando dissemos aos anjos: “Prosternai-vos diante de Adão”; então, eles se prosternaram, exceto Iblís. Ele era dos jinns, e desobedeceu a ordem de seu Senhor. Então, vós tomai-lo e a sua descendência, por aliados, em vez de Mim, enquanto eles vos são inimigos? Que execrável troca para os injustos!”
“E, com efeito, criamos o ser humano de argila sonorosa de barro moldável. E os gênios, criamo-los, antes, do fogo do Samum.”
“E criou o jinn de pura chama de fogo.”
“Ó vós que credes! Guardai-vos, a vós mesmos e a vossas famílias, de um Fogo, cujo combustível são os homens e as pedras; sobre ele, haverá anjos irredutíveis, severos: não desobedecem a Allah, a Sua ordem, e fazem o que lhes é ordenado.”
“E, assim, fizemos para cada profeta inimigos: demônios dentre os humanos e os jinns, que inspiraram uns aos outros dito floreado, para se iludirem e, se teu Senhor quisesse, não o fariam. Então, deixa-os e ao que forjam.”
O seu pecado foi o orgulho
Allah (﷾) perguntou a Iblis o que o impediu de se prosternar quando foi mandado. Ele respondeu: “Sou melhor que ele. Criaste-me de fogo e criaste-o de barro”. O seu primeiro pecado foi o orgulho, e julgar o valor de alguém pelo material de que é feito. Adão e Eva também desobedeceram quando ele os tentou, mas se arrependeram e foram perdoados. Iblis não se arrependeu. Pediu tempo até o Dia do Juízo e jurou ficar à espreita das pessoas na senda reta, por todos os lados.
“E, com efeito, criamo-vos; em seguida, configuramo-vos; depois, dissemos aos anjos: “Prosternai-vos diante de Adão.” E prosternaram-se, exceto Iblis. Ele não foi dos que se prosternaram. Allah disse: “O que te impediu de te prosternares, quando to ordenei?” Satã disse: “Sou melhor que ele. Criaste-me de fogo e criaste-o de barro””
“Satã disse: “Concede-me dilação, até um dia, em que eles serão ressuscitados” Allah disse: “Por certo, és daqueles aos quais será concedida dilação” Satã disse: “Então, pelo mal a que me condenaste ficarei, em verdade, à espreita deles, em Tua senda reta.” “Em seguida, achegar-me-ei a eles, por diante e por detrás deles, e pela direita deles e pela esquerda deles, e não encontrarás a maioria deles agradecida””
“E quando dissemos aos anjos: “Prosternai-vos diante de Adão” então, eles prosternaram-se, exceto Iblis. Ele recusou fazê-lo, e se ensoberbeceu e foi dos infiéis.”
“Disseram: “Senhor nosso! Fomos injustos com nós mesmos e, se não nos perdoares e não tiveres misericórdia de nós estaremos, em verdade, dentre os perdedores.””
“Então, Adão recebeu palavras de seu Senhor, e Ele Se voltou para ele, remindo-o. Por certo, Ele é O Remissório, O Misericordiador.”
Ele pode convocar, mas não pode forçar
Satanás não é um segundo deus lutando contra Allah (﷾) de igual para igual. Ele só vive pelo tempo que Allah (﷾) lhe deu. O Alcorão diz que ele não tem poder sobre os que creem e confiam no seu Senhor. O seu domínio é só sobre os que o tomam por aliado. No Dia do Juízo, ele dirá aos seus seguidores: “E eu não tinha poder algum sobre vós, senão que vos convoquei, e me atendestes. Então, não me censureis, e censurai-vos a vós mesmos.” Então ninguém pode dizer que foi o diabo que o fez fazer aquilo. Cada pessoa responde pelas suas próprias escolhas.
“Ele disse: “Senhor meu! Pelo mal a que me condenaste, em verdade, aformosearei o erro para eles, na terra, e fá-los-ei a todos incorrer no mal”. Exceto Teus servos prediletos, entre eles“ Allah disse: “Esta é uma senda reta, que Me impende observar.” Por certo, sobre Meus servos não terás poder algum, exceto sobre os que te seguirem, entre os desviados””
“Por certo, ele não tem poder sobre os que crêem e confiam em seu Senhor. Seu poder está, apenas, sobre os que a ele se aliam e que, por sua causa, são idólatras.”
“E, quando for encerrada a ordem. Satã dirá: “Por certo, Allah prometeu-vos a verdadeira promessa, e eu vos prometi, mas vos falhei. E eu não tinha poder algum sobre vós, senão que vos convoquei, e me atendestes. Então, não me censureis, e censurai-vos a vós mesmos. Não sou vosso salvador nem vós sois meus salvadores. Por certo, renego que me houvésseis associado a Allah, antes.” Por certo, os injustos terão doloroso castigo.”
Como o muçulmano se protege dele
O Alcorão chama Satanás de inimigo declarado, a ser tratado como tal. Ele observa as pessoas de onde elas não o veem, como uma vez enganou Adão e Eva. Os muçulmanos são mandados pedir a proteção de Allah (﷾) contra ele antes de ler o Alcorão. E o último capítulo do Alcorão é uma súplica de refúgio contra o sussurrador que se esconde. Quando vêm dúvidas, como quem criou o seu Senhor, o Profeta (ﷺ) disse aos muçulmanos que buscassem refúgio em Allah (﷾) e parassem ali. Disse também que cada pessoa tem um companheiro dentre os jinns. Allah (﷾) o tinha ajudado contra o seu, disse ele, e assim ele só lhe ordenava o bem.
“Por certo, Satã vos é inimigo; então, tomai-o por inimigo. Ele, apenas, convoca os de seu partido, para que sejam dos companheiros do Fogo ardente.”
“Ó filhos de Adão! Que Satã não vos tente, como quando fez sair a vossos pais do Paraíso, enquanto a ambos tirou a vestimenta, para fazê-los ver suas partes pudendas. Por certo, ele e seus sequazes vos vêem de onde vós não os vedes. Por certo, Nós fizemos os demônios aliados aos que não crêem.”
“E, quando leres o Alcorão, suplica a proteção de Allah contra o maldito Satã.”
“Dize: “Refugio-me nO Senhor dos homens,” “O Rei dos homens,” “O Deus dos homens,” “Contra o mal do sussurrador, o absconso” “Que sussurra perfídias nos peitos dos homens,” “Seja ele dos jinns, seja ele dos homens.””
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que Satanás vem a uma pessoa e pergunta quem criou isto e aquilo, até perguntar quem criou o seu Senhor. Quando esse pensamento vier, a pessoa deve buscar refúgio em Allah e parar ali.
Abdullah ibn Mas'ud relata que o Profeta (ﷺ) disse que cada um deles tem um companheiro dentre os jinns designado para ele. Perguntaram se ele também tinha. Ele disse que sim, mas que Allah o ajudou contra ele, e assim ele está a salvo dele, e ele só lhe ordena o bem.
A imagem cristã de Satanás
Muitos cristãos ensinam que Satanás foi um dia um grande anjo, Lúcifer. Dizem que ele se rebelou contra Deus (﷾) por orgulho e foi lançado do céu com os anjos que o seguiram. Leem isso nas palavras de Isaías: “Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva do dia?” A Bíblia latina tem ali a palavra Lúcifer. Leem isso também no dragão do Apocalipse, lançado fora com os seus anjos, e nas palavras de Jesus: “Eu via Satanás, como raio, cair do céu.”
“Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva do dia? como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações?”
“E foi lançado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi lançado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele”
“E disse-lhes: Eu via Satanás, como raio, cair do céu.”
| Pergunta | O islã | Muitos cristãos |
|---|---|---|
| O que ele era? | Iblis, um jinn feito de fogo. | Lúcifer, um grande anjo. |
| Qual foi o seu pecado? | O orgulho: ele se recusou a se prostrar diante de Adão. | O orgulho: ele se rebelou contra Deus (﷾). |
| Onde isso é contado | Alcorão 18:50 e 7:11-12. | Isaías 14:12 e Apocalipse 12:9, como eles os leem. |
Isaías falava de um rei
O capítulo de Isaías diz de quem se trata. O profeta é mandado: “levantarás este dito contra o rei de Babilônia”. A “filha da alva do dia” é esse rei, que se gabava de que exaltaria o seu trono acima das estrelas e foi derrubado na cova. “Lúcifer” é a palavra latina para a estrela da manhã, o nome que o poema dá ao rei orgulhoso. O versículo não trata de modo nenhum da origem do diabo. O Alcorão não precisa de uma leitura assim. Diz com palavras claras quem era Iblis e como ele caiu.
“Então levantarás este dito contra o rei de Babilônia, e dirás: Como já cessou o opressor? como já cessou a cidade dourada?”
“Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva do dia? como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações?”
“E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, por cima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, da banda dos lados do norte. Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo. E contudo derrubado serás no inferno, aos lados da cova.”
“E quando dissemos aos anjos: “Prosternai-vos diante de Adão”; então, eles se prosternaram, exceto Iblís. Ele era dos jinns, e desobedeceu a ordem de seu Senhor. Então, vós tomai-lo e a sua descendência, por aliados, em vez de Mim, enquanto eles vos são inimigos? Que execrável troca para os injustos!”
14:4
“levantarás este dito contra o rei de Babilônia”.
14:12
“Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva do dia?” (a KJV traz “O Lucifer”).
14:13-15
O rei se gaba de que elevará o seu trono acima das estrelas, e é derrubado à cova.
Perspectivas
Cristã tradicional
Muitos cristãos ensinam que Satanás é Lúcifer, um anjo caído. Dizem que ele se rebelou no céu e foi lançado fora com outros anjos.
Isaías 14:12 descreve Lúcifer, a estrela da manhã, caído do céu.
Réplica
Isaías diz que a passagem é um dito “contra o rei de Babilônia”. A “filha da alva do dia” que caiu é esse rei, derrubado pelo seu orgulho. O versículo não diz nada sobre de onde veio o diabo.
O Apocalipse diz que o diabo foi lançado do céu com os seus anjos.
Réplica
O Apocalipse é um livro de visões, cheio de dragões e de bestas, e os próprios cristãos o leem de muitos modos. O Alcorão diz com palavras claras que Iblis era dos jinns, feito de fogo. E diz que os anjos nunca desobedecem a Allah (﷾).
A perspectiva islâmica
Satanás é Iblis, um jinn feito de fogo, que por orgulho se recusou a se prosternar diante de Adão. Recebeu tempo até o Dia do Juízo. Só pode sussurrar e convocar, e não tem poder sobre os que creem e confiam em Allah (﷾).
O Alcorão diz que Iblis era dos jinns, e que os jinns foram feitos de fogo antes da humanidade.
Iblis se recusou a se prosternar diante de Adão porque se julgava melhor, por ser feito de fogo.
No Dia do Juízo, Satanás dirá que não tinha poder sobre as pessoas, senão o de convocá-las. Elas devem culpar a si mesmas, dirá ele.
Satanás não tem poder sobre os que creem e confiam no seu Senhor.
Os muçulmanos buscam refúgio em Allah (﷾) contra Satanás, antes de ler o Alcorão e sempre que vêm dúvidas.