Jawapan ringkas
Islam menekankan mengingati Tuhan kerana dosa biasanya datang apabila Tuhan dilupakan. Selagi seseorang mengingati Tuhan, sukar baginya melakukan kesalahan. Syaitan berusaha memenuhi fikiran dengan perkara-perkara lain supaya Tuhan dilupakan. Maka ibadah-ibadah dibina untuk memastikan Tuhan sentiasa diingati. Solat lima waktu tersebar sepanjang hari, di antara makan, kerja dan tidur, dan al-Quran berkata solat adalah untuk mengingati Tuhan. Puasa melatih menahan diri. Arak dan judi diharamkan antara lain kerana ia menghalang zikir. Apabila seorang mukmin berdosa, mengingati Tuhan membawanya kembali untuk memohon ampun. Islam meminta kesederhanaan dalam kebanyakan perkara, tetapi ia meminta zikir kepada Tuhan sebanyak-banyaknya. Al-Quran menambah satu janji: dengan mengingati Tuhan, hati menjadi tenteram.
Penjelasan penuh
Melupakan Tuhan ialah permulaan dosa
Al-Quran berkata Syaitan menguasai manusia dengan menjadikan mereka lupa mengingati Tuhan. Ia berkata mereka yang dikuasainya ialah puaknya, dan bahawa mereka orang-orang yang rugi. Ia menamakan benda yang memabukkan (apa sahaja yang mengaburkan fikiran, seperti arak) dan judi sebagai alat-alatnya. Kedua-duanya menimbulkan kebencian dan memalingkan manusia daripada mengingati Tuhan dan daripada solat. Ini salah satu sebab yang diberikan al-Quran bagi mengharamkannya.
“Syaitan telah menguasai dan mempengaruhi mereka, sehingga menyebabkan mereka lupa mengingati (ajaran dan amaran) Allah; mereka itulah puak Syaitan. Ketahuilah! Bahawa puak Syaitan itu sebenarnya orang-orang yang rugi.”
“Sesungguhnya Syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi, dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)?”
Ibadah dibina untuk mengingati
Dalam al-Quran, Tuhan menyuruh Musa mendirikan solat untuk mengingati-Nya. Perkataan Arabnya ialah zikr, yang bermaksud ingatan. Terjemahan Basmeih menterjemahkannya “untuk mengingati Daku”. Lima kali sehari, solat menyelangi makan, kerja dan tidur untuk menyuburkan jiwa. Ia juga mencegah seseorang daripada perbuatan yang keji. Puasa diwajibkan supaya orang-orang beriman mempelajari takwa (menahan diri dan sentiasa sedar akan Tuhan).
“Sesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan melainkan Aku; oleh itu, sembahlah akan Daku, dan dirikanlah sembahyang untuk mengingati Daku.”
“Bacalah serta ikutlah (wahai Muhammad) akan apa yang diwahyukan kepadamu dari Al-Quran, dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun); sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar; dan sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih besar (faedahnya dan kesannya); dan (ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.”
| Amalan | Apa yang dikatakan al-Quran tentangnya |
|---|---|
| Solat, 20:14 | Ia didirikan untuk mengingati-Nya. |
| Solat, 29:45 | Ia menahan seseorang daripada perbuatan keji. |
| Puasa, 2:183 | Ia diwajibkan supaya orang-orang beriman belajar bertakwa. |
| Larangan terhadap benda yang memabukkan dan judi, 5:91 | Ia memalingkan manusia daripada mengingati Allah (﷾) dan daripada solat. |
Ingatlah Tuhan dengan banyak
Islam meminta keseimbangan dalam makanan, tidur, harta dan juga ibadah. Zikir ialah pengecualiannya. Al-Quran menyuruh orang-orang beriman mengingati Tuhan dengan banyak. Bahasa Arabnya ialah udhkuru Allaha dhikran kathira, yang diterjemahkan Basmeih “ingatlah serta sebutlah nama Allah dengan ingatan serta sebutan yang sebanyak-banyaknya”. Ia juga menjanjikan bahawa Tuhan mengingati mereka yang mengingati-Nya. Nabi (ﷺ) mengumpamakan orang yang mengingati Tuhannya seperti orang yang hidup, dan orang yang tidak mengingati-Nya seperti orang yang mati.
“Wahai orang-orang yang beriman, (untuk bersyukur kepada Allah) ingatlah serta sebutlah nama Allah dengan ingatan serta sebutan yang sebanyak-banyaknya;”
“Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu).”
Abu Musa meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda perumpamaan orang yang mengingati Tuhannya, berbanding orang yang tidak mengingati-Nya, ialah seperti orang yang hidup berbanding orang yang mati.
Nabi (ﷺ) meriwayatkan bahawa Allah berfirman: Aku menurut sangkaan hamba-Ku terhadap-Ku, dan Aku bersamanya apabila dia mengingati-Ku; jika dia mendekati-Ku sejengkal, Aku mendekatinya sehasta, dan jika dia datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku datang kepadanya dengan berlari. Juga dalam Sahih Muslim 2675.
Zikir membawa pendosa kembali
Setiap orang mempunyai saat-saat kelemahan. Seseorang yang tiada cara untuk mengingati Tuhan boleh tenggelam lebih dalam dengan setiap dosa. Al-Quran memuji mereka yang, selepas melakukan kesalahan, segera ingat kepada Tuhan dan memohon ampun kepada-Nya. Ia juga menjanjikan bahawa hati menjadi tenteram dengan mengingati-Nya.
“Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka - dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya).”
““(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah”. Ketahuilah dengan “zikrullah” itu, tenang tenteramlah hati manusia.”
| Perkara | Melupakan-Nya | Mengingati-Nya |
|---|---|---|
| Dalam al-Quran | Cara syaitan menguasai manusia (58:19). | Allah (﷾) mengingati mereka yang mengingati-Nya (2:152). |
| Selepas berbuat salah | Seseorang boleh tenggelam lebih dalam dengan setiap dosa. | Dia teringat kepada Allah (﷾) dan memohon ampun (3:135). |
| Hati | Seperti yang mati. | Seperti yang hidup; hati menjadi tenang (13:28). |
Perspektif
Perspektif Islam
Mengingati Tuhan ialah tujuan yang mengalir melalui semua ibadah. Ia melindungi daripada dosa, yang tumbuh apabila Tuhan dilupakan, dan ia mengembalikan pendosa kepada taubat. Nabi (ﷺ) mengumpamakan kehidupan tanpanya dengan kematian.
Al-Quran berkata solat didirikan untuk mengingati Tuhan dan ia mencegah daripada perbuatan yang keji.
Puasa diwajibkan supaya orang-orang beriman belajar menahan diri.
Al-Quran menyuruh orang-orang beriman sering mengingati Tuhan, dan menjanjikan bahawa Tuhan mengingati mereka yang mengingati-Nya.
Al-Quran berkata Syaitan menjadikan manusia lupa mengingati Tuhan. Benda yang memabukkan dan judi ialah alat-alatnya untuk tujuan itu.
Dosa paling sering dilakukan apabila Tuhan dilupakan. Maka mengingati Tuhan ialah pelindung pertama daripadanya.
Al-Quran memuji mereka yang mengingati Tuhan selepas melakukan kesalahan dan memohon ampun kepada-Nya.
Nabi (ﷺ) mengumpamakan orang yang mengingati Tuhannya seperti orang yang hidup. Baginda mengumpamakan orang yang tidak mengingati-Nya seperti orang yang mati.
Al-Quran menjanjikan bahawa hati menjadi tenteram dengan mengingati Tuhan.