Jawapan ringkas
Saudara baru di Britain memilih Islam kerana mereka mendapatinya benar, dan satu cara hidup yang lengkap. Dalam satu tinjauan di Britain, 96 peratus saudara baru berkata buku-buku membantu mereka, dan 86 peratus berkata kawan-kawan Muslim membantu. Saudara baru Britain yang terkenal termasuk seorang bekas ketua pelajar Eton dan penyanyi Cat Stevens. Dalam tinjauan yang sama, 62 peratus saudara baru ialah wanita. Satu kajian Cambridge terhadap hampir 50 orang wanita saudara baru mendapati ramai yang berpendidikan tinggi dan berjaya dalam kerjaya. Mereka datang walaupun media menggambarkan Islam dan wanita secara buruk. Dua pertiga daripada mereka yang ditinjau menerima reaksi yang keras daripada keluarga mereka pada mulanya, dan tetap meneruskannya. Al-Quran meminta dibaca dan ditimbang, bukan diterima dengan iman yang buta, dan ia berkata tiada paksaan dalam agama.
Penjelasan penuh
Siapa yang memeluk Islam, dan bagaimana
Satu laporan tahun 2010 menganggarkan bahawa sehingga 100,000 orang di Britain telah memeluk Islam, dengan kira-kira 5,200 lagi setiap tahun. Daripada saudara baru yang menjawab tinjauannya, 62 peratus ialah wanita. Purata umur ketika memeluk Islam ialah 27.5 tahun. Buku-buku telah membantu hampir kesemua mereka, dan kebanyakan mereka telah dibantu oleh kawan-kawan Muslim. Tinjauan itu meliputi saudara baru yang mengamalkan Islam. Bagi sekurang-kurangnya 45 peratus daripada mereka, memeluk Islam tidak berkaitan dengan perkahwinan.
Menganggarkan bahawa antara 90,000 hingga 100,000 orang di Britain telah memeluk Islam menjelang tahun 2010, dengan kira-kira 5,200 pengislaman setahun, berdasarkan satu tinjauan terhadap masjid-masjid di London. Daripada 122 orang mualaf yang menjawab tinjauannya sendiri, 62 peratus ialah wanita dan purata umur ketika memeluk Islam ialah 27.5 tahun. Buku telah membantu 96 peratus dan sahabat Muslim 86 peratus dalam perjalanan mereka kepada Islam. Bagi sekurang-kurangnya 45 peratus, tiada kaitan antara pengislaman dan perkahwinan. Dua pertiga menghadapi reaksi negatif daripada keluarga mereka pada mulanya. Daripada mereka, 43 peratus berkata keluarga mereka kemudian menjadi positif dan 28 peratus berkata keluarga mereka kekal negatif. Dalam tinjauan susulannya terhadap 32 orang mualaf, sembilan daripada sepuluh wanita telah mengubah cara mereka berpakaian. Tinjauannya hanya meliputi mualaf yang mengamalkan agama.
- 100,000orang di Britain telah memeluk Islam menjelang 2010, menurut anggaran tertinggi
- 5,200saudara baru setahun
- 27.5purata umur ketika memeluk Islam
Wanita-wanita yang memeluk Islam
Satu kajian Cambridge tahun 2013 mendengar pengalaman hampir 50 orang wanita Britain yang memeluk Islam, daripada setiap umur dan latar belakang. Ramai yang berpendidikan tinggi dan berjaya dalam kerjaya mereka. Mereka datang kepada Islam walaupun media menggambarkan Islam dan wanita secara buruk. Mereka tidak menggambarkan memeluk Islam sebagai membelakangkan didikan mereka, tetapi sebagai berkembang menjadi sesuatu yang lebih luas. Dalam satu tinjauan susulan kepada tinjauan tahun 2010, sembilan daripada sepuluh wanita yang menjawab telah mengubah cara mereka berpakaian.
Satu kajian University of Cambridge, yang dibuat bersama New Muslims Project, terhadap hampir 50 orang wanita British daripada pelbagai usia dan latar belakang yang memeluk Islam. Ia mencatat bahawa ramai daripada mereka berpendidikan tinggi dan berjaya dalam kerjaya, dan bahawa mereka memeluk Islam walaupun gambaran media tentang Islam dan wanita. Wanita-wanita itu menggambarkan pengislaman sebagai satu kesinambungan dan perluasan diri, bukan penolakan terhadap didikan mereka. Reaksi keluarga berbeza-beza daripada penyisihan dan penafian hingga penerimaan sepenuhnya. Ramai yang menyesuaikan pakaian Barat dengan konsep kesopanan Islam, dan kajian itu menyatakan bahawa memakai hijab atas pilihan sendiri meletakkan wanita mualaf itu dalam kawalan.
Menganggarkan bahawa antara 90,000 hingga 100,000 orang di Britain telah memeluk Islam menjelang tahun 2010, dengan kira-kira 5,200 pengislaman setahun, berdasarkan satu tinjauan terhadap masjid-masjid di London. Daripada 122 orang mualaf yang menjawab tinjauannya sendiri, 62 peratus ialah wanita dan purata umur ketika memeluk Islam ialah 27.5 tahun. Buku telah membantu 96 peratus dan sahabat Muslim 86 peratus dalam perjalanan mereka kepada Islam. Bagi sekurang-kurangnya 45 peratus, tiada kaitan antara pengislaman dan perkahwinan. Dua pertiga menghadapi reaksi negatif daripada keluarga mereka pada mulanya. Daripada mereka, 43 peratus berkata keluarga mereka kemudian menjadi positif dan 28 peratus berkata keluarga mereka kekal negatif. Dalam tinjauan susulannya terhadap 32 orang mualaf, sembilan daripada sepuluh wanita telah mengubah cara mereka berpakaian. Tinjauannya hanya meliputi mualaf yang mengamalkan agama.
Saudara baru dalam kehidupan awam Britain
Satu laporan tahun 2002 dalam akhbar The Times menamakan beberapa saudara baru Britain yang paling terkenal. Matthew Wilkinson, seorang bekas ketua pelajar Eton, memeluk Islam pada tahun 1993 dan mengambil nama Tariq. Jonathan Birt juga memeluk Islam. Dia ialah anak Lord Birt, bekas Ketua Pengarah BBC. Joe Ahmed-Dobson, anak bekas menteri Parti Buruh Frank Dobson, berkata Islam mengubah kehidupan rohaninya. Penyanyi Cat Stevens menjadi Yusuf Islam. Setiap seorang datang dari tengah-tengah golongan berpengaruh Britain atau budayanya. Setiap seorang memilih Islam menentang arus dunia asalnya.
Satu laporan tentang orang muda British yang berada yang memeluk Islam. Ia menyebut Matthew Wilkinson, bekas ketua murid Eton, yang memeluk Islam dan mengambil nama Tariq pada tahun 1993; Jonathan Birt, anak Lord Birt dari BBC; Joe Ahmed-Dobson, anak bekas menteri Parti Buruh Frank Dobson, yang berkata Islam mengubah kehidupan rohaninya; dan penyanyi Cat Stevens, yang menjadi Yusuf Islam. Ia melaporkan bukti anekdot tentang peningkatan pengislaman selepas 11 September 2001.
| Siapa | Berasal dari |
|---|---|
| Matthew Wilkinson | Ketua pelajar Eton; menjadi Tariq pada 1993 |
| Jonathan Birt | Anak Lord Birt, ketua BBC |
| Joe Ahmed-Dobson | Anak menteri Parti Buruh Frank Dobson |
| Cat Stevens | Seorang penyanyi terkenal; menjadi Yusuf Islam |
Orang Barat yang memeluk Islam sejak dahulu
Orang Barat telah memeluk Islam selama berabad-abad. Lanun Inggeris Jack Ward menjadi Yusuf Reis di Tunis pada awal tahun 1600-an. Seorang askar Scotland, Thomas Keith, memeluk Islam di Mesir dan meninggal dunia pada tahun 1815 sebagai gabenor Madinah. Pada tahun 1887 William Quilliam, seorang peguam dari Liverpool, memeluk Islam. Pada tahun 1889 dia membuka masjid pertama di England. Pada tahun 1964 peninju Cassius Clay mengambil nama Muhammad Ali. Dia kemudian beralih kepada Islam arus perdana.
Jack Ward (kira-kira 1553-1622) ialah seorang lanun Inggeris yang kemudian menjadi korsair bagi Empayar Uthmaniyah, beroperasi dari Tunis pada awal abad ke-17. Setelah diberi perlindungan oleh pihak berkuasa Uthmaniyah di Tunis, dia memeluk Islam bersama anak kapalnya dan mengambil nama Yusuf Reis.
Thomas Keith (kira-kira 1785-1815) ialah seorang askar Scotland, yang ditawan di Mesir ketika berperang untuk United Kingdom. Sebagai tawanan perang dia memeluk Islam dan menyertai tentera Mesir. Dia meninggal dunia pada tahun 1815 sebagai gabenor Madinah ketika memerangi Keamiran Saudi Diriyah.
William Henry Quilliam menjadi peguam di Liverpool pada tahun 1878. Dia memeluk Islam pada tahun 1887 selepas satu lawatan ke Maghribi. Liverpool Muslim Institute di 8 Brougham Terrace, yang dibuka pada Hari Krismas 1889, dicatat sebagai masjid pertama di England.
Pada tahun 1964 dia secara rasmi menukar namanya kepada Muhammad Ali, ketika menyertai Nation of Islam; dia kemudian beralih kepada Islam arus perdana pada pertengahan 1970-an. Dia sering dianggap sebagai peninju heavyweight terhebat sepanjang zaman.
- Awal 1600-an
Jack Ward
Lanun Inggeris itu menjadi Yusuf Reis di Tunis.
- Sebelum 1815
Thomas Keith
Seorang askar Scotland memeluk Islam dan menjadi gabenor Madinah.
- 1887
William Quilliam
Seorang peguam Liverpool memeluk Islam, dan membuka masjid pertama England pada 1889.
- 1917
Marmaduke Pickthall
Novelis Inggeris itu memeluk Islam, dan menterjemahkan makna al-Quran pada 1930.
- 1933
Lady Evelyn Cobbold
Wanita Muslim pertama kelahiran Britain yang menunaikan haji ke Makkah.
- 1964
Muhammad Ali
Peninju paling terkenal di dunia mengambil nama Muslimnya.
Seorang penterjemah dan seorang jemaah haji
Dua orang saudara baru Britain pada abad yang lalu meninggalkan karya yang kekal. Marmaduke Pickthall ialah seorang novelis Inggeris, yang dikagumi oleh penulis-penulis seperti H. G. Wells dan E. M. Forster. Pada tahun 1917 dia mengisytiharkan dirinya seorang Muslim dalam satu ceramah di London. Pada tahun 1930 dia menerbitkan The Meaning of the Glorious Koran, salah satu terjemahan Inggeris yang paling terkenal. Lady Evelyn Cobbold ialah seorang bangsawan wanita Scotland yang memeluk Islam dan mengambil nama Zainab. Pada tahun 1933, ketika berumur 65 tahun, dia menjadi wanita Muslim pertama yang dilahirkan di Britain yang menunaikan haji ke Mekah. Bukunya tentang perjalanan itu, Pilgrimage to Mecca, terbit pada tahun 1934.
Marmaduke Pickthall, seorang novelis Inggeris yang dihormati oleh D. H. Lawrence, H. G. Wells dan E. M. Forster, mengisytiharkan pengislamannya selepas satu ceramah tentang ‘Islam dan Kemajuan’ pada 29 November 1917, di Muslim Literary Society di Notting Hill, London. Terjemahan Inggerisnya tahun 1930, The Meaning of the Glorious Koran, ialah antara yang paling terkenal dan paling banyak digunakan di dunia berbahasa Inggeris.
Seorang Muslim berbangsa Inggeris yang menterjemahkan al-Quran, Pickthall menamakan karyanya ‘The Meaning of the Glorious Koran’ (Makna al-Quran yang Mulia). Dalam kata pengantarnya dia menulis bahawa al-Quran tidak dapat diterjemahkan: bahasa Inggerisnya hanya memberikan maknanya, dan bukan al-Quran itu sendiri.
Lady Evelyn Cobbold, juga dikenali sebagai Zainab Cobbold, ialah seorang bangsawan wanita Scotland, penulis diari dan pengembara yang menjadi Muslim. Pada tahun 1933, pada umur 65 tahun, dia menjadi wanita Muslim pertama yang dilahirkan di United Kingdom yang menunaikan haji ke Makkah. Bukunya Pilgrimage to Mecca terbit pada tahun 1934.
Hujah daripada pemelukan Islam
Islam berkembang sebanyak 347 juta orang dari tahun 2010 hingga 2020, lebih daripada semua agama lain digabungkan. Kebanyakan pertumbuhan itu melalui kelahiran. Maka bilangan orang Islam sahaja tidak membuktikan apa-apa, sebagaimana bilangan orang Kristian tidak membuktikan apa-apa tentang agama Kristian. Hujah daripada pemelukan Islam berbeza. Setiap tahun sesetengah orang yang dibesarkan dengan setiap sebab untuk berfikiran buruk tentang Islam membaca sumber-sumbernya, menimbangnya dan menerimanya. Di Barat, seseorang yang meninggalkan sesuatu agama biasanya bergerak bersama budaya di sekelilingnya. Seseorang yang memeluk Islam bergerak menentangnya, dan sering menentang keluarganya sendiri. Sedikit orang mengubah seluruh hidup mereka tanpa pemikiran yang teliti. Dua pertiga daripada saudara baru dalam tinjauan tahun 2010 menerima reaksi negatif daripada keluarga mereka pada mulanya, dan mereka tetap meneruskannya. Ini tidak membuktikan Islam benar dengan sendirinya. Ia menunjukkan bahawa hujah Islam meyakinkan orang-orang yang teliti yang mempunyai setiap sebab untuk menolaknya, maka hujah itu berbaloi dibaca.
Mendapati bahawa bilangan orang Islam bertambah sebanyak 347 juta dari tahun 2010 hingga 2020, kepada kira-kira 2 bilion, lebih daripada gabungan semua agama lain, dan bahawa orang Islam meningkat kepada 25.6 peratus daripada penduduk dunia. Sangat sedikit daripada pertambahan ini datang daripada orang yang memeluk Islam atau meninggalkan Islam semasa dewasa; kebanyakannya datang daripada pertambahan semula jadi dalam penduduk yang muda. Dalam tempoh yang sama penganut Hindu bertambah sebanyak 126 juta, orang Kristian sebanyak 122 juta dan orang Yahudi hampir 1 juta, sementara penganut Buddha berkurangan sebanyak 19 juta.
Menganggarkan bahawa antara 90,000 hingga 100,000 orang di Britain telah memeluk Islam menjelang tahun 2010, dengan kira-kira 5,200 pengislaman setahun, berdasarkan satu tinjauan terhadap masjid-masjid di London. Daripada 122 orang mualaf yang menjawab tinjauannya sendiri, 62 peratus ialah wanita dan purata umur ketika memeluk Islam ialah 27.5 tahun. Buku telah membantu 96 peratus dan sahabat Muslim 86 peratus dalam perjalanan mereka kepada Islam. Bagi sekurang-kurangnya 45 peratus, tiada kaitan antara pengislaman dan perkahwinan. Dua pertiga menghadapi reaksi negatif daripada keluarga mereka pada mulanya. Daripada mereka, 43 peratus berkata keluarga mereka kemudian menjadi positif dan 28 peratus berkata keluarga mereka kekal negatif. Dalam tinjauan susulannya terhadap 32 orang mualaf, sembilan daripada sepuluh wanita telah mengubah cara mereka berpakaian. Tinjauannya hanya meliputi mualaf yang mengamalkan agama.
Dibesarkan dengan segala sebab untuk berfikiran buruk tentang Islam
Membaca sumber-sumbernya
Buku-buku membantu 96 peratus saudara baru.
Bertemu orang Islam
Rakan-rakan Muslim membantu 86 peratus.
Berhadapan dengan keluarga
Dua pertiga menghadapi tindak balas negatif pada mulanya.
Tetap memeluk Islam
Satu agama yang meminta diperiksa
Al-Quran tidak meminta iman yang buta. Ia menyuruh Nabi (ﷺ) berkata bahawa baginda menyeru kepada Tuhan “dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata”. Ia memuji mereka yang memikirkan penciptaan langit dan bumi. Ia juga melarang memaksa sesiapa memeluk agama itu, kerana kebenaran telah nyata berbeza daripada kesesatan. Seorang saudara baru yang membaca dahulu dan membuat keputusan kemudian sedang melakukan apa yang diminta al-Quran.
“Katakanlah (wahai Muhammad): “Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada ugama Allah dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik); dan bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain.””
“Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal; (Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka.”
“Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”
Apa yang ditemui wanita dalam al-Quran
Al-Quran menjanjikan keampunan yang sama dan pahala besar yang sama kepada lelaki-lelaki yang beriman dan wanita-wanita yang beriman. Ia menyebut setiap sifat yang baik bagi kedua-duanya. Wanita-wanita dalam kajian Cambridge menggambarkan Islam sebagai meluaskan rasa diri mereka, bukan menyempitkannya. Ramai yang menyesuaikan pakaian Barat dengan kesopanan Islam. Kajian itu mendapati bahawa memakai tudung atas pilihan sendiri meletakkan wanita-wanita ini dalam kawalan.
“Sesungguhnya orang-orang lelaki yang Islam serta orang-orang perempuan yang Islam, dan orang-orang lelaki yang beriman serta orang-orang perempuan yang beriman, dan orang-orang lelaki yang taat serta orang-orang perempuan yang taat, dan orang-orang lelaki yang benar serta orang-orang perempuan yang benar, dan orang-orang lelaki yang sabar serta orang-orang perempuan yang sabar, dan orang-orang lelaki yang merendah diri (kepada Allah) serta orang-orang perempuan yang merendah diri (kepada Allah), dan orang-orang lelaki yang bersedekah serta orang-orang perempuan yang bersedekah, dan orang-orang lelaki yang berpuasa serta orang-orang perempuan yang berpuasa, dan orang-orang lelaki yang memelihara kehormatannya serta orang-orang perempuan yang memelihara kehormatannya, dan orang-orang lelaki yang menyebut nama Allah banyak-banyak serta orang-orang perempuan yang menyebut nama Allah banyak-banyak, Allah telah menyediakan bagi mereka semuanya keampunan dan pahala yang besar.”
Satu kajian University of Cambridge, yang dibuat bersama New Muslims Project, terhadap hampir 50 orang wanita British daripada pelbagai usia dan latar belakang yang memeluk Islam. Ia mencatat bahawa ramai daripada mereka berpendidikan tinggi dan berjaya dalam kerjaya, dan bahawa mereka memeluk Islam walaupun gambaran media tentang Islam dan wanita. Wanita-wanita itu menggambarkan pengislaman sebagai satu kesinambungan dan perluasan diri, bukan penolakan terhadap didikan mereka. Reaksi keluarga berbeza-beza daripada penyisihan dan penafian hingga penerimaan sepenuhnya. Ramai yang menyesuaikan pakaian Barat dengan konsep kesopanan Islam, dan kajian itu menyatakan bahawa memakai hijab atas pilihan sendiri meletakkan wanita mualaf itu dalam kawalan.
Satu agama bagi setiap bangsa
Saudara baru datang dari setiap negara, golongan dan kaum, dan tiada apa-apa dalam Islam yang meminta mereka menukar bangsa mereka. Dalam Bible, Petrus, seorang murid Yesus, berkata bahawa “Allah tidak membeza-bezakan orang”. Dia berkata bahawa dalam setiap bangsa, orang yang takut kepada Tuhan dan mengamalkan kebenaran diterima oleh-Nya. Al-Quran berkata perkara yang sama. Manusia dijadikan berbangsa-bangsa dan berpuak-puak untuk saling mengenali, dan yang paling mulia di sisi Tuhan ialah yang paling bertakwa. Pahala dijanjikan kepada mereka yang beriman dan beramal soleh.
“Lalu Petrus membuka mulutnya, dan berkata, Sesungguhnya aku sedar bahawa Allah tidak membeza-bezakan orang: Tetapi dalam setiap bangsa, sesiapa yang takut kepada-Nya, dan mengamalkan kebenaran, diterima oleh-Nya.”
“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu).”
“Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh, sesungguhnya mereka beroleh syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; tiap-tiap kali mereka diberikan satu pemberian dari sejenis buah-buahan syurga itu, mereka berkata: “Inilah yang telah diberikan kepada kami dahulu”; dan mereka diberikan rezeki itu yang sama rupanya (tetapi berlainan hakikatnya), dan disediakan untuk mereka dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya.”
Perspektif
Apa yang ditunjukkan oleh penyelidikan
Kajian-kajian tentang saudara baru Britain mendapati orang-orang yang datang melalui pembacaan dan persahabatan. Dalam satu tinjauan kebanyakan mereka ialah wanita, dan satu kajian Cambridge mendapati ramai yang berpendidikan tinggi.
Daripada saudara baru dalam satu tinjauan Britain tahun 2010, 62 peratus ialah wanita. Bagi sekurang-kurangnya 45 peratus, memeluk Islam tidak berkaitan dengan perkahwinan.
Buku-buku membantu 96 peratus daripada mereka yang ditinjau, dan kawan-kawan Muslim 86 peratus.
Satu laporan The Times tahun 2002 menamakan saudara baru dari tengah-tengah kehidupan awam Britain. Antara mereka ialah seorang bekas ketua pelajar Eton dan penyanyi Cat Stevens.
Satu kajian Cambridge mendapati ramai wanita saudara baru berpendidikan tinggi dan berjaya dalam kerjaya.
Perspektif Islam
Manusia menerima Islam kerana ia benar, dan kebenarannya boleh disemak. Nabi (ﷺ) menyeru manusia dengan bukti yang jelas, dan al-Quran melarang memaksa sesiapa. Mereka yang menimbangnya secara bebas dan menerimanya ialah bukti yang patut diterangkan.
Al-Quran menyeru manusia kepada iman dengan bukti yang jelas dan kepada berfikir, bukan iman yang buta.
Al-Quran berkata tiada paksaan dalam agama.
Al-Quran menjanjikan wanita-wanita yang beriman keampunan dan pahala yang sama dengan lelaki-lelaki yang beriman.
Al-Quran memuliakan manusia dengan takwa, bukan dengan bangsa atau kaum, sebagaimana kata Petrus tentang Tuhan dalam Kisah Rasul-rasul 10:34-35.
Memeluk Islam, tidak seperti pertumbuhan melalui kelahiran, ialah pilihan yang difikirkan dan dibuat menentang tekanan sosial. Ia dibuat setiap tahun oleh orang-orang daripada setiap latar belakang.