Jawapan ringkas
Orang Islam mencintai Isa. Mereka memuliakannya sebagai salah seorang rasul Tuhan yang teragung, dan beriman kepadanya sebahagian daripada iman seorang Muslim. Al-Quran berkata dia dilahirkan oleh Maryam yang dara dengan firman Tuhan ‘Jadilah’. Ia menyebutnya al-Masih, Kalimah daripada Allah (﷾) dan roh daripada-Nya. Dia bercakap semasa bayi dalam buaian. Dengan izin Tuhan dia menyembuhkan orang buta dan menghidupkan orang mati. Dia membawa Injil (Injil yang dikhutbahkan Isa) kepada Bani Israil. Dia tidak disalib. Tuhan mengangkatnya, dan dia akan kembali sebelum akhir dunia. Dia bukan Tuhan, dan dia tidak pernah menyuruh sesiapa menyembahnya. Dia berkata, “Sesungguhnya Allah ialah Tuhanku dan Tuhan kamu, oleh itu, beribadatlah kamu kepadaNya”. Jawapan Islam ialah menyembah Tuhan yang disembah oleh Isa.
Penjelasan penuh
Ibunya dan kelahirannya
Al-Quran berkata Tuhan memilih Maryam melebihi perempuan-perempuan seluruh alam. Ia menamakan satu surah penuh sempena namanya. Malaikat-malaikat membawa khabar gembira kepadanya tentang seorang anak, ‘Kalimah daripada Allah’, yang namanya al-Masih (yang dipilih dan diurapi Tuhan). Dia bertanya bagaimana ini boleh berlaku, padahal tiada lelaki yang pernah menyentuhnya. Dia diberitahu bahawa Tuhan hanya berfirman ‘Jadilah’, maka ia pun jadi. Al-Quran membandingkan kelahirannya dengan Adam. Adam tidak mempunyai bapa mahupun ibu.
“Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika malaikat berkata: Wahai Maryam! Sesungguhnya Allah telah memilihmu, dan mensucikanmu, dan telah memilihmu (beroleh kemuliaan) melebihi perempuan-perempuan seluruh alam (yang sezaman denganmu).”
“(Ingatlah) ketika malaikat berkata: Wahai Maryam! Bahawasanya Allah memberikan khabar yang mengembirakanmu, dengan (mengurniakan seorang anak yang engkau akan kandungkan semata-mata dengan) Kalimah daripada Allah, nama anak itu: Al-Masih, Isa Ibni Maryam, seorang yang terkemuka di dunia dan di akhirat, dan ia juga dari orang-orang yang didampingkan (diberi kemuliaan di sisi Allah).”
“Maryam berkata:“ Wahai Tuhanku! Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak, padahal aku tidak pernah disentuh oleh seorang lelaki pun?” Allah berfirman; “Demikianlah keadaannya, Allah menjadikan apa yang dikehendakiNya; apabila Ia berkehendak melaksanakan sesuatu perkara, maka Ia hanyalah berfirman kepadanya: ` Jadilah engkau ', lalu menjadilah ia.””
“Maryam bertanya (dengan cemas): Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak lelaki, padahal aku tidak pernah disentuh oleh seorang lelaki pun, dan aku pula bukan perempuan jahat?”
“Sesungguhnya perbandingan (kejadian) Nabi Isa di sisi Allah adalah sama seperti (kejadian) Nabi Adam. Allah telah menciptakan Adam dari tanah lalu berfirman kepadanya: “Jadilah engkau!” maka menjadilah ia.”
Mukjizat-mukjizatnya, dengan izin Allah (﷾)
Semasa bayi dalam buaian, Isa bercakap untuk membela ibunya. Kata-kata pertamanya ialah bahawa dia hamba Allah (﷾) dan seorang nabi. Al-Quran berkata dia menyembuhkan orang buta dan orang sopak (orang yang menghidap penyakit kulit yang teruk). Ia berkata dia menghidupkan orang mati, dan membuat seekor burung daripada tanah liat yang menjadi hidup. Setiap kali ia menambah “dengan izin Allah”. Kuasa itu milik Tuhan.
“Maka Maryam segera menunjuk kepada anaknya. Mereka berkata (dengan hairannya): “Bagaimana kami boleh berkata-kata dengan seorang yang masih kanak-kanak dalam buaian?””
“Ia menjawab: Sesungguhnya aku ini hamba Allah; Ia telah memberikan kepadaku Kitab (Injil), dan Ia telah menjadikan daku seorang Nabi.”
“Dan (akan melantiknya) menjadi seorang Rasul kepada Bani Israil, (dengan menegaskan kepada mereka): Sesungguhnya aku telah datang kepada kamu, dengan membawa satu tanda (mukjizat) dari tuhan kamu, iaitu aku boleh membuat untuk kamu dari tanah liat seperti bentuk burung, kemudian aku tiup padanya lalu menjadilah ia seekor burung (yang hidup) dengan izin Allah; dan juga aku boleh menyembuhkan orang yang buta dan orang yang sopak, dan aku boleh menghidupkan kembali orang-orang yang mati dengan izin Allah; dan juga aku boleh memberitahu kepada kamu tentang apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumah kamu. Sesungguhnya perkara-perkara yang demikian itu, mengandungi satu tanda (mukjizat) bagi kamu (yang membuktikan kebenaran bahawa aku seorang Rasul yang diutus oleh Allah kepada kamu), jika kamu orang-orang yang (mahu) beriman.”
“(Ingatlah) ketika Allah berfirman: “Wahai Isa ibni Maryam! Kenanglah nikmatKu kepadamu dan kepada ibumu, ketika Aku menguatkanmu dengan Ruhul-Qudus (Jibril), iaitu engkau dapat berkata-kata dengan manusia (semasa engkau masih kecil) dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) ketika Aku mengajarmu menulis membaca, dan hikmat pengetahuan, khasnya Kitab Taurat dan Kitab Injil; dan (ingatlah) ketika engkau jadikan dari tanah seperti bentuk burung dengan izinKu, kemudian engkau tiupkan padanya, lalu menjadilah ia seekor burung dengan izinku; dan (ingatlah ketika) engkau menyembuhkan orang buta dan orang sopak dengan izinku; dan (ingatlah) ketika engkau menghidupkan orang-orang yang mati dengan izinKu; dan (ingatlah) ketika Aku menghalangi Bani Israil daripada membunuhmu, ketika engkau datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan (mukjizat), lalu orang-orang yang kafir di antara mereka berkata:” Bahawa ini hanyalah sihir yang terang nyata”
Gelaran-gelarannya dan misinya
Al-Quran menyebut Isa al-Masih sebelas kali. Ia juga menyebutnya Kalimah daripada Allah (﷾) dan roh daripada-Nya. Dia satu tanda bagi manusia dan satu rahmat, dan seorang rasul kepada Bani Israil. Tuhan memberinya Injil, yang mengandungi “petunjuk hidayah dan cahaya yang menerangi”, sambil membenarkan Taurat Musa. Dia juga menubuatkan seorang rasul yang akan datang selepasnya. Injil ialah risalah yang dikhutbahkan Isa sendiri. Orang Islam tidak menganggapnya empat Injil Perjanjian Baru, yang ditulis tentangnya kemudian.
“Wahai Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani)! Janganlah kamu melampaui batas dalam perkara ugama kamu, dan janganlah kamu mengatakan sesuatu terhadap Allah melainkan yang benar; sesungguhnya Al Masih Isa ibni Maryam itu hanya seorang pesuruh Allah dan Kalimah Allah yang telah disampaikanNya kepada Maryam, dan (ia juga tiupan) roh daripadaNya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-rasulNya, dan janganlah kamu mengatakan: “(Tuhan itu) tiga”. Berhentilah (daripada mengatakan yang demikian), supaya menjadi kebaikan bagi kamu. Hanyasanya Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah daripada mempunyai anak. Bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dan cukuplah menjadi Pengawal (Yang Mentadbirkan sekalian makhlukNya).”
“Ia menjawab: Demikianlah keadaannya tak usahlah dihairankan; Tuhanmu berfirman: Hal itu mudah bagiKu; dan Kami hendak menjadikan pemberian anak itu sebagai satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat manusia dan sebagai satu rahmat dari Kami; dan hal itu adalah satu perkara yang telah ditetapkan berlakunya.”
“Dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa ibni Maryam berkata: “Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku ini Pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab yang diturunkan sebelumku, iaitu Kitab Taurat, dan memberikan berita gembira dengan kedatangan seorang Rasul yang akan datang kemudian daripadaku - bernama: Ahmad”. Maka ketika ia datang kepada mereka membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata, mereka berkata: “Ini ialah sihir yang jelas nyata!””
“Dan Kami utuskan Nabi Isa Ibni Maryam mengikuti jejak langkah mereka (Nabi-nabi Bani Israil), untuk membenarkan Kitab Taurat yang diturunkan sebelumnya; dan Kami telah berikan kepadanya Kitab Injil, yang mengandungi petunjuk hidayah dan cahaya yang menerangi, sambil mengesahkan benarnya apa yang telah ada di hadapannya dari Kitab Taurat, serta menjadi petunjuk dan nasihat pengajaran bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa.”
Risalahnya: sembahlah Allah (﷾), Tuhanku dan Tuhan kamu
Al-Quran mencatat Isa memberitahu kaumnya bahawa Allah (﷾) ialah Tuhannya dan Tuhan mereka. Dia menyuruh mereka menyembah-Nya sahaja. Pada Hari Pembalasan dia akan berkata dia tidak pernah menyuruh sesiapa menyembahnya atau ibunya. Al-Quran menolak dakwaan bahawa Allah (﷾) ialah al-Masih. Ia juga memberikan tanda yang jelas bahawa Isa bukan Tuhan: dia dan ibunya memakan makanan.
““Sesungguhnya Allah ialah Tuhanku dan Tuhan kamu, oleh itu, beribadatlah kamu kepadaNya. Inilah jalan yang lurus”.”
“Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: “Wahai Isa ibni Maryam! Engkaukah yang berkata kepada manusia: `Jadikanlah daku dan ibuku dua tuhan selain dari Allah? '” Nabi `Isa menjawab: Maha Suci Engkau (wahai Tuhan)! Tidaklah layak bagiku mengatakan sesuatu yang aku tidak berhak (mengatakannya). Jika aku ada mengatakannya, maka tentulah Engkau telah mengetahuinya. Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku, sedang aku tidak mengetahui apa yang ada pada diriMu; kerana sesungguhnya Engkau jualah Yang Maha Mengetahui perkara-perkara yang ghaib. Aku tidak mengatakan kepada mereka melainkan apa yang Engkau perintahkan kepadaku mengatakannya, iaitu: `Sembahlah kamu akan Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu ' dan adalah aku menjadi pengawas terhadap mereka (dengan membenarkan yang benar dan menyalahkan yang salah) selama aku berada dalam kalangan mereka; kemudian apabila Engkau sempurnakan tempohku, menjadilah Engkau sendiri yang mengawasi keadaan mereka, dan Engkau jualah yang menjadi Saksi atas tiap-tiap sesuatu.”
“Demi sesungguhnya! Telah kafirlah orang-orang yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah Al-Masih Ibni Maryam”. Padahal Al-Masih sendiri berkata:“ Wahai Bani Israil! Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu, Bahawasanya sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, maka sesungguhnya Allah haramkan kepadanya Syurga, dan tempat kembalinya ialah neraka; dan tiadalah seorang penolong pun bagi orang-orang yang berlaku zalim”.”
“Tiadalah Al-Masih Ibni Maryam itu melainkan seorang Rasul yang telah terdahulu sebelumnya beberapa orang Rasul, dan ibunya seorang perempuan yang amat benar, mereka berdua adalah memakan makanan (seperti kamu juga). Lihatlah bagaimana kami jelaskan kepada mereka (ahli kitab itu) keterangan-keterangan (yang tegas yang menunjukkan kesesatan mereka), kemudian lihatlah bagaimana mereka dipalingkan (oleh hawa nafsu mereka dari menerima kebenaran yang jelas nyata itu).”
Injil Yohanes mencatat risalah yang sama
Dalam Injil Yohanes, pada pagi yang disebut orang Kristian sebagai kebangkitan, Yesus menghantar pesan bahawa dia naik “kepada Allah-Ku dan Allahmu”. Dalam al-Quran dia berkata ‘Tuhanku dan Tuhan kamu’. Tentang persoalan yang paling penting, al-Quran dan Injil Yohanes memberikan Isa kata-kata yang hampir sama. Orang yang mempunyai Tuhan, dan Tuhan yang sama dengan murid-muridnya, bukan Tuhan. Gereja menjawab bahawa dia bercakap hanya sebagai manusia. Tetapi Bible tidak pernah berkata bahawa Yesus mempunyai Tuhan dalam satu sifat dan menjadi Tuhan dalam sifat yang lain. ‘Aku’ yang satu yang bercakap mempunyai satu Tuhan, Tuhan yang sama dengan murid-muridnya.
“Yesus berkata kepadanya, Jangan sentuh Aku; kerana Aku belum naik kepada Bapa-Ku: tetapi pergilah kepada saudara-saudara-Ku, dan katakanlah kepada mereka, Aku naik kepada Bapa-Ku dan Bapamu; dan kepada Allah-Ku dan Allahmu.”
“Demi sesungguhnya! Telah kafirlah orang-orang yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah Al-Masih Ibni Maryam”. Padahal Al-Masih sendiri berkata:“ Wahai Bani Israil! Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu, Bahawasanya sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, maka sesungguhnya Allah haramkan kepadanya Syurga, dan tempat kembalinya ialah neraka; dan tiadalah seorang penolong pun bagi orang-orang yang berlaku zalim”.”
Tidak disalib, diangkat, dan akan kembali
Al-Quran berkata musuh-musuhnya tidak membunuhnya dan tidak menyalibnya. Ia diserupakan bagi mereka. Tuhan mengangkatnya kepada-Nya. Al-Quran menyebutnya tanda kedatangan Hari Kiamat. Nabi (ﷺ) bersabda bahawa anak Maryam akan turun semula sebagai pemerintah yang adil.
“Dan juga (disebabkan) dakwaan mereka dengan mengatakan: “Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih Isa Ibni Maryam, Rasul Allah”. Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya (di kayu palang - salib), tetapi diserupakan bagi mereka (orang yang mereka bunuh itu seperti Nabi Isa). Dan Sesungguhnya orang-orang yang telah berselisih faham, mengenai Nabi Isa, sebenarnya mereka berada dalam keadaan syak (ragu-ragu) tentang menentukan (pembunuhannya). Tiada sesuatu pengetahuan pun bagi mereka mengenainya selain daripada mengikut sangkaan semata-mata; dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin.”
“Bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa kepadaNya; dan adalah Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”
“Dan sesungguhnya Nabi Isa menjadi tanda kedatangan hari kiamat, maka janganlah kamu ragu-ragu tentang (hari kiamat) itu, dan turutlah (petunjukKu); inilah jalan yang lurus.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersumpah bahawa anak Maryam akan turun tidak lama lagi dalam kalangan orang Islam sebagai pemerintah yang adil. Dia akan mematahkan salib, membunuh babi dan menghapuskan jizyah, dan harta akan begitu melimpah sehingga tiada seorang pun yang mahu menerimanya. Abu Hurairah kemudian membaca al-Quran 4:159: tiada seorang pun daripada Ahli Kitab melainkan akan beriman kepadanya sebelum kematiannya.
Apa yang dikongsi orang Kristian dengan orang Islam
Injil-injil Perjanjian Baru juga mencatat kelahiran daripada seorang dara dan menyebut Yesus al-Masih (Kristus). Kitab Kisah Rasul-rasul menjanjikan kedatangannya semula. Orang Kristian pergi lebih jauh. Mereka berpegang bahawa Yesus ialah Tuhan Anak, dan bahawa dia dihukum mati di kayu salib. Dua dakwaan itulah tempat al-Quran berpisah jalan dengan gereja.
“Lalu kata Maria kepada malaikat itu, Bagaimanakah hal ini akan terjadi, kerana aku tidak mengenal lelaki? Dan malaikat itu menjawab dan berkata kepadanya, Roh Kudus akan turun ke atasmu, dan kuasa Yang Maha Tinggi akan menaungimu: sebab itu juga anak kudus yang akan dilahirkan daripadamu itu akan disebut Anak Allah.”
“Dia mula-mula mencari saudaranya sendiri Simon, dan berkata kepadanya, Kami telah menemui Mesias, yang jika diterjemahkan bermaksud, Kristus.”
“Mereka juga berkata, Hai orang-orang Galilea, mengapakah kamu berdiri menatap ke langit? Yesus yang sama ini, yang telah diangkat daripada kamu ke syurga, akan datang dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia pergi ke syurga.”
“Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu ialah Allah.”
| Soalan | Al-Quran | Gereja |
|---|---|---|
| Dilahirkan oleh Maryam yang dara? | Ya | Ya |
| Al-Masih? | Ya | Ya |
| Mukjizat? | Ya, dengan izin Allah (﷾) | Ya |
| Adakah dia akan kembali? | Ya, sebagai pemerintah yang adil | Ya |
| Disalib? | Tidak: Allah (﷾) mengangkatnya kepada-Nya | Ya |
| Adakah dia bersifat ketuhanan? | Tidak: seorang hamba dan rasul Allah (﷾) | Ya: Tuhan Anak |
Orang Islam dan orang Kristian bersetuju tentang kebanyakan perkara mengenai siapa Isa. Mereka berpisah pada dua baris terakhir.
Mengapa orang Islam mengkritik Bible
Apabila orang Islam mengkritik Bible atau ajaran gereja, mereka tidak menyerang Isa. Mereka membelanya. Mereka juga membela Injil yang diberikan Tuhan kepadanya, daripada apa yang ditulis orang lain tentangnya kemudian.
“Dan Kami utuskan Nabi Isa Ibni Maryam mengikuti jejak langkah mereka (Nabi-nabi Bani Israil), untuk membenarkan Kitab Taurat yang diturunkan sebelumnya; dan Kami telah berikan kepadanya Kitab Injil, yang mengandungi petunjuk hidayah dan cahaya yang menerangi, sambil mengesahkan benarnya apa yang telah ada di hadapannya dari Kitab Taurat, serta menjadi petunjuk dan nasihat pengajaran bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa.”
“Demi sesungguhnya! Telah kafirlah orang-orang yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah Al-Masih Ibni Maryam”. Padahal Al-Masih sendiri berkata:“ Wahai Bani Israil! Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu, Bahawasanya sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, maka sesungguhnya Allah haramkan kepadanya Syurga, dan tempat kembalinya ialah neraka; dan tiadalah seorang penolong pun bagi orang-orang yang berlaku zalim”.”
Beriman kepada Isa ialah sebahagian daripada iman seorang Muslim
Nabi (ﷺ) menyebut beriman kepada Isa bersama-sama dengan syahadah. Ini ialah kenyataan bahawa tiada tuhan melainkan Allah (﷾), dan bahawa Muhammad (ﷺ) ialah rasul-Nya. Baginda menjanjikan Syurga kepada sesiapa yang bersaksi dengan kebenaran-kebenaran ini. Tiada tuhan melainkan Allah (﷾) semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya. Muhammad (ﷺ) ialah hamba dan rasul-Nya. Isa ialah hamba dan rasul Allah (﷾), Kalimah-Nya yang disampaikan kepada Maryam dan roh daripada-Nya. Syurga dan Neraka itu benar. Al-Quran menyatakan dengan jelas kelahirannya daripada seorang dara, mukjizat-mukjizatnya dan kenabiannya. Tentang kelahiran itu ia berkata Tuhan hanya berfirman ‘Jadilah’, maka ia pun jadi. Tentang mukjizat-mukjizat itu, Isa berkata “aku boleh menyembuhkan orang yang buta dan orang yang sopak, dan aku boleh menghidupkan kembali orang-orang yang mati dengan izin Allah”. Tentang kenabiannya, dia berkata “Ia telah menjadikan daku seorang Nabi”. Menafikan apa yang dikatakan al-Quran dengan jelas ialah menafikan al-Quran itu sendiri. Dan tentang mereka yang beriman kepada sesetengah rasul Tuhan tetapi menolak yang lain, ia berkata: “Mereka itulah orang-orang yang kafir dengan sebenar-benarnya”. Maka sesiapa yang dengan sengaja menafikan perkara-perkara ini tentang Isa bukan seorang Muslim. Beriman kepada Isa sebagaimana dia sebenarnya ialah sebahagian daripada Islam itu sendiri.
Ubadah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: sesiapa yang bersaksi bahawa tiada yang layak disembah melainkan Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya, bahawa Muhammad ialah hamba dan rasul-Nya, dan bahawa Isa ialah hamba Allah dan rasul-Nya, Kalimah-Nya yang disampaikan kepada Maryam dan roh daripada-Nya, dan bahawa syurga dan neraka itu benar, Allah akan memasukkannya ke dalam syurga, dengan apa jua amalan yang telah dilakukannya, walaupun sedikit.
“Maryam berkata:“ Wahai Tuhanku! Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak, padahal aku tidak pernah disentuh oleh seorang lelaki pun?” Allah berfirman; “Demikianlah keadaannya, Allah menjadikan apa yang dikehendakiNya; apabila Ia berkehendak melaksanakan sesuatu perkara, maka Ia hanyalah berfirman kepadanya: ` Jadilah engkau ', lalu menjadilah ia.””
“Dan (akan melantiknya) menjadi seorang Rasul kepada Bani Israil, (dengan menegaskan kepada mereka): Sesungguhnya aku telah datang kepada kamu, dengan membawa satu tanda (mukjizat) dari tuhan kamu, iaitu aku boleh membuat untuk kamu dari tanah liat seperti bentuk burung, kemudian aku tiup padanya lalu menjadilah ia seekor burung (yang hidup) dengan izin Allah; dan juga aku boleh menyembuhkan orang yang buta dan orang yang sopak, dan aku boleh menghidupkan kembali orang-orang yang mati dengan izin Allah; dan juga aku boleh memberitahu kepada kamu tentang apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumah kamu. Sesungguhnya perkara-perkara yang demikian itu, mengandungi satu tanda (mukjizat) bagi kamu (yang membuktikan kebenaran bahawa aku seorang Rasul yang diutus oleh Allah kepada kamu), jika kamu orang-orang yang (mahu) beriman.”
“Ia menjawab: Sesungguhnya aku ini hamba Allah; Ia telah memberikan kepadaku Kitab (Injil), dan Ia telah menjadikan daku seorang Nabi.”
“Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar kepada Allah dan Rasul-rasulNya, dan (orang-orang yang) hendak membeza-bezakan iman mereka di antara Allah dan Rasul-rasulNya, dan (orang-orang yang) berkata: “Kami beriman kepada setengah Rasul-rasul itu dan kufur ingkar kepada setengahnya yang lain”, serta bertujuan hendak mengambil jalan lain antara iman dan kufur itu: Mereka itulah orang-orang yang kafir dengan sebenar-benarnya. Dan Kami telah menyediakan bagi orang-orang kafir itu azab seksa yang menghina.”
Perspektif
Yahudi: Yesus bukan al-Masih, dan tiada manusia ialah Tuhan
Tradisi Yahudi berpegang bahawa Yesus bukan al-Masih mahupun Tuhan. Maimonides mengajar bahawa al-Masih ialah seorang raja daripada keturunan Daud yang membina semula Bait Suci dan menghimpunkan orang-orang buangan, dan Shema mengisytiharkan bahawa TUHAN itu esa.
Mesias ialah seorang raja keturunan Daud yang membina semula Bait Suci dan mengumpulkan orang-orang buangan. Sesiapa yang gagal bukan Mesias yang dijanjikan Taurat.
Sanggahan
Islam tidak mendakwa bahawa Isa ialah raja yang digambarkan Maimonides. Al-Quran memberikan al-Masih sebagai nama yang diberikan Tuhan sendiri kepadanya. Dan Bible Ibrani memberikan mashiach, ‘yang diurapi’, kepada seorang imam dan bahkan kepada Koresh, seorang raja Parsi.
Dengarlah, hai Israel: TUHAN Allah kita, TUHAN itu esa; tiada manusia ialah Tuhan.
Sanggahan
Islam bersetuju sepenuhnya: Isa bukan Tuhan. Dia memberitahu kaumnya bahawa Allah (﷾) ialah Tuhannya dan Tuhan mereka, maka sembahlah Dia. Islam memuliakan Isa sebagaimana Tuhan menjadikannya: seorang rasul yang dilahirkan daripada seorang dara dengan perintah-Nya.
Kristian arus perdana
Orang Kristian berkongsi kepercayaan tentang kelahiran daripada seorang dara, mukjizat-mukjizat, gelaran al-Masih dan kedatangan semula Yesus. Mereka juga percaya bahawa dia Tuhan Anak. Mereka berpegang bahawa dia dihukum mati di kayu salib kerana dosa dunia, dan bahawa dia bangkit semula.
Lukas mencatat bahawa Yesus dikandung oleh Roh Kudus tanpa bapa manusia.
Sanggahan
Diakui: Lukas berkata begitu, dan al-Quran juga berkata begitu. Maryam melahirkan Isa tanpa disentuh lelaki, dengan firman Tuhan ‘Jadilah’. Tetapi Adam diciptakan tanpa bapa atau ibu, dan tiada sesiapa menyebut Adam Tuhan.
Injil-injil Perjanjian Baru menyebut Yesus al-Masih, Kristus.
Sanggahan
Diakui: al-Quran juga menyebutnya al-Masih. Gelaran itu bermaksud orang yang diurapi Tuhan, seorang hamba yang dipilih. Al-Quran berkata al-Masih tiada lain melainkan seorang rasul, dan bahawa dia dan ibunya memakan makanan.
Kisah Rasul-rasul mencatat janji bahawa Yesus akan datang semula sebagaimana dia diangkat.
Sanggahan
Diakui: Islam juga mengajar bahawa Isa akan kembali, sebagai pemerintah yang adil. Dia kembali sebagai hamba Tuhan, sebagaimana dia menyebut dirinya dalam buaian. Kedatangannya semula tidak menjadikannya Tuhan.
Orang Kristian membaca Yohanes 1:1 sebagai mengajar bahawa Yesus, Firman itu, ialah Tuhan.
Sanggahan
Diakui: banyak Bible mencetak “Firman itu ialah Allah”. Tetapi Firman itu “bersama-sama dengan Allah”, dan dalam Injil ini Yesus menyebut Bapa “satu-satunya Allah yang benar”. Bahasa Yunani menandakan perbezaannya: ‘Tuhan itu’ (dengan kata sandang) bagi Bapa, ‘Tuhan’ tanpa kata sandang bagi Firman, yang diterjemahkan Goodspeed dan Moffatt sebagai ‘divine’ (bersifat ilahi).
Perspektif Islam
Isa ialah seorang rasul Tuhan yang agung, al-Masih, dilahirkan daripada seorang dara dan diberi mukjizat-mukjizat, diangkat hidup-hidup dan akan kembali. Orang Islam mencintainya dan membelanya. Apa yang mereka tolak ialah doktrin-doktrin yang ditambah tentangnya kemudian, seperti ketuhanannya, yang tidak pernah diajarkannya. Nabi (ﷺ) menyebut beriman kepada Isa antara perkara yang disaksikan oleh seorang Muslim.
Al-Quran mengajar bahawa Isa dilahirkan oleh Maryam yang dara dengan perintah Tuhan ‘Jadilah’. Adam juga diciptakan dengan cara itu, tanpa bapa atau ibu.
Al-Quran mengajar bahawa Isa melakukan mukjizat-mukjizat, termasuk menghidupkan orang mati, dengan izin Tuhan.
Al-Quran menyebut Isa al-Masih, Kalimah daripada Allah (﷾) dan roh daripada-Nya. Dia seorang rasul yang membawa Injil.
Al-Quran mengajar bahawa Isa tidak disalib, tetapi diangkat kepada Tuhan. Dia ialah tanda kedatangan Hari Kiamat.
Nabi (ﷺ) bersabda bahawa Isa akan turun semula sebagai pemerintah yang adil.
Al-Quran mengajar bahawa Isa bukan Tuhan. Dia menyuruh kaumnya menyembah Allah (﷾), Tuhannya dan Tuhan mereka.
Dalam Injil Yohanes juga, Yesus bercakap tentang “Allah-Ku dan Allahmu”, selepas apa yang disebut orang Kristian sebagai kebangkitannya.