Jawapan ringkas
Tidak. Isa dan rasul-rasulnya bukan orang Eropah berkulit putih. Injil-injil tidak pernah menggambarkan wajahnya, ketinggiannya, rambutnya atau warna kulitnya. Tiada potret dirinya yang masih ada dari zaman hayatnya. Dia seorang Yahudi dari Palestin zaman Rom yang bertutur dalam bahasa Aram. Dia dikhatankan, dia memelihara Sabat, dan dia tidak pernah menjejakkan kaki di Eropah. Rasul-rasulnya ialah orang Galilea sepertinya, dan seorang pegawai Rom pernah menyangka rasul Paulus seorang Mesir. Yesus di dinding gereja bukan potret. Rambutnya yang panjang, janggutnya dan jubahnya terbentuk dalam seni Rom dan Byzantine (Rom timur) dari abad keempat. Pelukis-pelukis Eropah kemudian menjadikannya berkulit cerah dan bermata biru, dengan wajah mereka sendiri. Dalam satu riwayat dalam al-Bukhari, Nabi Muhammad (ﷺ) menggambarkannya, yang dilihat dalam mimpi, sebagai seorang lelaki berkulit sawo matang dengan rambut yang lurus. Tiada riwayat yang menyebut rambut perang atau mata biru.
Penjelasan penuh
Apa kata Injil-injil tentang rupanya
Tiada apa-apa. Tiada Injil yang memberikan ketinggiannya, warna kulitnya, rambutnya atau wajahnya, dan tiada gambarnya yang masih ada dari zaman hayatnya atau zaman yang hampir dengannya. Banyak gambar Kristian yang terawal, dari abad ketiga, menunjukkan seorang lelaki muda tanpa janggut. Tokoh berambut panjang, berjanggut dan berjubah menjadi jenis yang standard dalam seni Rom dan Byzantine dari abad keempat dan seterusnya, dan lukisan Eropah kemudian menetapkannya. Ahli-ahli sejarah yang telah mengkaji soalan ini menyimpulkan bahawa rupanya seperti lelaki-lelaki Yudea yang lain pada zamannya.
Seorang ahli sejarah agama Yahudi dan Kristian awal di King's College London. Dia mencatat bahawa Injil tidak pernah menggambarkan rupa Yesus, menjejaki rupa yang biasa dikenali, berambut panjang, berjanggut dan berjubah, kepada seni Kristian kemudian, terutamanya imej Byzantine tentang Kristus bersemayam di atas takhta, dan berhujah bahawa dia kemungkinan besar kelihatan seperti lelaki Yudea lain pada zamannya: berambut gelap, bermata coklat dan berkulit sawo matang hingga coklat.
- Abad pertama
Injil-injil
Tiada sepatah kata pun tentang ketinggian, warna kulit, rambut atau wajahnya.
- Abad ke-3
Gambar-gambar Kristian yang terawal
Banyak yang menunjukkan seorang pemuda tanpa janggut.
- Sejak abad ke-4
Seni Rom dan Byzantine
Rambut panjang, janggut dan jubah menjadi bentuk yang lazim.
- Kemudian
Lukisan Eropah
Dia dijadikan berkulit cerah dan bermata biru, dengan wajah para pelukis itu sendiri.
Seorang Yahudi dari Palestin zaman Rom
Markus menyimpan sebahagian kata-katanya dalam bahasa Aram, bahasa Galilea. Ia termasuk kata-kata yang diucapkannya untuk menghidupkan seorang budak perempuan dan, dalam ceritera Markus, seruannya di kayu salib. Lukas mencatat bahawa dia dikhatankan pada hari kelapan dan bahawa dia masuk ke rumah ibadat pada hari Sabat, seperti kebiasaannya. Hidupnya dijalani antara Galilea dan Yerusalem.
“Lalu Dia memegang tangan anak perempuan itu, dan berkata kepadanya, Talita kum; yang jika diterjemahkan bermaksud, Hai anak perempuan, Aku berkata kepadamu, bangunlah.”
“Dan pada jam kesembilan Yesus berseru dengan suara yang nyaring, katanya, Eloi, Eloi, lama sabakhtani? yang jika diterjemahkan bermaksud, Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”
“Dan apabila genap lapan hari dan tiba masanya anak itu disunatkan, Dia dinamakan YESUS, nama yang telah disebut oleh malaikat sebelum Dia dikandung dalam rahim.”
“Dan Dia datang ke Nazaret, tempat Dia dibesarkan: dan, seperti kebiasaan-Nya, Dia masuk ke rumah ibadat pada hari Sabat, dan berdiri untuk membaca.”
Rasul-rasul datang dari negeri yang sama
Rasul-rasul ialah lelaki-lelaki dari negeri dan bangsa yang sama. Petrus dan saudaranya Andreas ialah nelayan di Tasik Galilea. Di Yerusalem, cara Petrus bercakap mendedahkannya sebagai orang Galilea. Pada Pentakosta, perayaan Yahudi lima puluh hari selepas Paskah, orang ramai berkata tentang para rasul: “bukankah mereka semua yang berbicara ini orang Galilea?” Paulus, yang juga menyebut dirinya rasul, ialah seorang Yahudi dari Tarsus, di kawasan yang kini Turki. Seorang pegawai Rom yang menangkapnya di Yerusalem bertanya kepadanya, “Bukankah engkau orang Mesir itu”, menyangkanya seorang pemberontak Mesir yang terkenal. Tiada sesiapa dalam Perjanjian Baru menggambarkan mana-mana daripada mereka sebagai berkulit cerah atau orang Eropah. Seperti Yesus, mereka lelaki-lelaki Timur Tengah.
“Dan Yesus, ketika berjalan di tepi laut Galilea, melihat dua orang bersaudara, Simon yang disebut Petrus, dan Andreas saudaranya, sedang menebarkan jala ke laut: kerana mereka nelayan.”
“Lalu dia menyangkalnya lagi. Dan tidak lama kemudian, mereka yang berdiri di situ berkata lagi kepada Petrus, Sudah pasti engkau salah seorang daripada mereka: kerana engkau orang Galilea, dan loghatmu sama dengan mereka.”
“Mereka semua tercengang dan hairan, lalu berkata seorang kepada yang lain: Lihatlah, bukankah mereka semua yang berbicara ini orang Galilea?”
“Ketika Paulus hendak dibawa masuk ke dalam markas, dia berkata kepada kepala pasukan itu: Bolehkah aku berkata sesuatu kepadamu? Jawabnya: Tahukah engkau bahasa Yunani? Bukankah engkau orang Mesir itu, yang sebelum ini menimbulkan kekacauan, dan membawa empat ribu orang pembunuh ke padang gurun? Paulus menjawab: Aku seorang Yahudi dari Tarsus, sebuah kota di Kilikia, warga sebuah kota yang tidak hina: dan, aku mohon kepadamu, izinkanlah aku berbicara kepada rakyat.”
| Siapa | Apa yang dikatakan oleh Perjanjian Baru |
|---|---|
| Yesus | Bertutur dalam bahasa Aram, dikhatankan, pergi ke rumah ibadat pada hari Sabat. |
| Petrus dan Andreas | Nelayan di Tasik Galilea. |
| Petrus di Yerusalem | Loghatnya mendedahkan dia orang Galilea. |
| Para rasul pada hari Pentakosta | “bukankah mereka semua yang berbicara ini orang Galilea?” |
| Paulus | Seorang pegawai Rom bertanya kepadanya, “Bukankah engkau orang Mesir itu”. |
Bagaimana Nabi (ﷺ) menggambarkannya
Hadis ialah riwayat tentang apa yang disabdakan Nabi (ﷺ). Dalam satu riwayat, al-Bukhari 3441, Nabi (ﷺ) menggambarkan Isa sebagaimana dia ditunjukkan kepada baginda dalam mimpi di Kaabah. Baginda melihat seorang lelaki berkulit sawo matang dengan rambut yang lurus, air menitis dari kepalanya. Ibnu Umar, seorang sahabat Nabi (ﷺ) pada abad ketujuh, meriwayatkannya. Tiada apa-apa dalam hadis itu yang menggambarkan seorang Eropah berambut perang dan bermata biru.
Ibn Umar meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) menceritakan satu mimpi yang di dalamnya, ketika bertawaf mengelilingi Kaabah, baginda melihat seorang lelaki berkulit sawo matang (adam dalam bahasa Arab) dengan rambut yang lurus, air menitis dari kepalanya, dan diberitahu bahawa inilah anak Maryam.
Diutus kepada Israel, bukan kepada Eropah
Yesus berkata, “Aku tidak diutus melainkan kepada domba-domba yang hilang daripada kaum Israel.” Dia menyuruh murid-muridnya jangan pergi kepada bangsa-bangsa lain, iaitu orang bukan Yahudi. Semasa pelayanannya dia mengutus murid-muridnya hanya kepada Israel. Perintah untuk pergi kepada semua bangsa hanya datang dalam catatan-catatan yang menurut orang Kristian menceritakan Yesus selepas kebangkitan. Bertahun-tahun kemudian, kitab Kisah Rasul-rasul menceritakan Gereja awal. Di dalamnya, orang-orang percaya Yahudi tercengang bahawa karunia Roh Kudus dicurahkan juga ke atas orang bukan Yahudi. Agama yang dikhutbahkan atas namanya kemudian menjadi agama Eropah. Al-Quran berkata Nabi (ﷺ) diutus kepada seluruh umat manusia.
“Tetapi Dia menjawab dan berkata, Aku tidak diutus melainkan kepada domba-domba yang hilang daripada kaum Israel.”
“Kedua belas orang ini diutus oleh Yesus, dan Dia memerintahkan mereka, katanya, Janganlah pergi ke jalan bangsa-bangsa lain, dan janganlah masuk ke kota orang Samaria: Tetapi pergilah kepada domba-domba yang hilang daripada kaum Israel.”
“Dan orang-orang yang bersunat yang telah percaya, iaitu semua yang datang bersama Petrus, tercengang, kerana karunia Roh Kudus dicurahkan juga ke atas orang bukan Yahudi.”
“Dan tiadalah Kami mengutusmu (wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai Rasul pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman), dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar); akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat itu).”
Tokoh yang dilihat orang dalam penglihatan
Ramai orang Kristian melaporkan melihat Yesus dalam mimpi atau penglihatan. Tokoh yang mereka gambarkan biasanya lelaki berjubah yang dikenali daripada lukisan-lukisan gereja. Injil-injil tidak memberikan gambaran, maka tiada apa-apa untuk menyemak tokoh sedemikian. Ia sepadan dengan seni kemudian, bukan dengan lelaki yang berjalan di Galilea. Paulus, seorang mubaligh Kristian abad pertama, memberi amaran bahawa Iblis boleh menyamar sebagai malaikat terang. Maka tokoh yang bercahaya dalam penglihatan bukan bukti dengan sendirinya. Taurat berkata seorang pemimpi dinilai berdasarkan risalahnya, bukan tandanya. Dan jika Isa memang menampakkan diri, itu hanya akan menunjukkan bahawa dia masih hidup, yang dipercayai oleh orang Islam. Ia tidak akan menunjukkan bahawa dia Tuhan, atau bahawa dia mati bagi sesiapa, sebagaimana kepercayaan orang Kristian. Islam mempunyai semakan tambahan. Rupa Nabi (ﷺ) dicatat dengan terperinci, dan baginda bersabda bahawa syaitan tidak dapat menyerupai rupa baginda. Ibnu Sirin ialah seorang ulama Islam tentang mimpi pada generasi selepas para sahabat. Dia menambah bahawa ini hanya benar apabila baginda dilihat sebagaimana baginda sebenarnya. Dan menurut ujian Taurat sendiri, tokoh yang berkata ‘Aku ialah Tuhan’ gagal, betapa terang pun ia bercahaya.
“Dan tidaklah menghairankan; kerana Iblis sendiri menyamar sebagai malaikat terang.”
“Apabila di tengah-tengahmu muncul seorang nabi, atau seorang pemimpi, dan dia memberikan kepadamu suatu tanda atau mukjizat, Dan tanda atau mukjizat yang dikatakannya kepadamu itu terjadi, sambil dia berkata: Mari kita mengikuti allah lain, yang tidak kaukenal, dan mari kita beribadah kepadanya; Maka janganlah engkau mendengarkan perkataan nabi atau pemimpi itu: sebab TUHAN, Allahmu, mencuba kamu, untuk mengetahui sama ada kamu mengasihi TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu.”
“Bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa kepadaNya; dan adalah Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”
Seorang ahli sejarah agama Yahudi dan Kristian awal di King's College London. Dia mencatat bahawa Injil tidak pernah menggambarkan rupa Yesus, menjejaki rupa yang biasa dikenali, berambut panjang, berjanggut dan berjubah, kepada seni Kristian kemudian, terutamanya imej Byzantine tentang Kristus bersemayam di atas takhta, dan berhujah bahawa dia kemungkinan besar kelihatan seperti lelaki Yudea lain pada zamannya: berambut gelap, bermata coklat dan berkulit sawo matang hingga coklat.
Anas meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: sesiapa yang melihatku dalam mimpi, dia benar-benar telah melihatku, kerana syaitan tidak dapat menyerupai rupaku.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda syaitan tidak dapat menyerupai rupa baginda dalam mimpi. Al-Bukhari menambah bahawa Muhammad bin Sirin, salah seorang tabiin, berkata bahawa hal ini hanya berlaku apabila Nabi dilihat dalam rupa baginda yang sebenar.
Perspektif
Apa yang disimpulkan oleh ahli-ahli sejarah
Yesus seorang Yahudi Galilea abad pertama. Tiada apa-apa yang ditulis pada zamannya menggambarkan rupanya, dan imej yang biasa dikenali datang daripada seni kemudian.
Tiada Injil yang menggambarkan rupanya, dan tiada potretnya yang masih ada dari zaman hayatnya.
Tokoh berambut panjang, berjanggut dan berjubah terbentuk dalam seni Kristian dari abad keempat dan seterusnya.
Rupanya kemungkinan besar seperti lelaki-lelaki Yudea yang lain pada zamannya. Dia mungkin berambut coklat gelap hingga hitam, bermata coklat dan berkulit sawo matang.
Markus menyimpan kata-kata yang diucapkannya dalam bahasa Aram.
Dia dikhatankan pada hari kelapan dan memelihara Sabat di rumah ibadat.
Rasul-rasulnya ialah orang Galilea, dan seorang pegawai Rom menyangka rasul Paulus, seorang Yahudi dari Tarsus, seorang Mesir.
Perspektif Islam
Isa ialah seorang nabi Bani Israil, seorang lelaki Timur Tengah. Dalam satu riwayat Nabi (ﷺ) menggambarkannya sebagaimana dia ditunjukkan kepada baginda, dan tiada riwayat yang menyebut rambut perang atau mata biru.
Dalam satu riwayat dalam al-Bukhari Nabi (ﷺ) menggambarkan Isa sebagai seorang lelaki berkulit sawo matang dengan rambut yang lurus. Tiada riwayat yang menggambarkan rambut perang atau mata biru.
Yesus berkata dia tidak diutus melainkan kepada domba-domba yang hilang daripada kaum Israel.
Al-Quran mengajar bahawa Nabi Muhammad (ﷺ) diutus kepada seluruh umat manusia.
Paulus memberi amaran bahawa Iblis boleh menyamar sebagai malaikat terang, maka penglihatan semata-mata tidak membuktikan apa-apa.
Taurat menilai seorang pemimpi berdasarkan risalahnya. Walaupun penglihatan tentang Isa itu benar, ia hanya akan menunjukkan bahawa dia hidup, yang dipercayai oleh orang Islam.