Jawapan ringkas
Tidak. Memang ada penaklukan, tetapi penaklukan bukan pengislaman. Al-Quran berkata dengan jelas bahawa tiada paksaan dalam agama. Ia bahkan bertanya kepada Nabi (ﷺ) sendiri sama ada baginda hendak memaksa manusia beriman. Sejarah bersetuju. Orang Islam memerintah Sepanyol selama hampir lapan ratus tahun, dan bagi sebahagian besar tempoh itu orang Kristian dan Yahudi di sana kekal Kristian dan Yahudi. Uthmaniyah memerintah Greece dan Serbia selama hampir empat abad, dan kedua-duanya masih Kristian. Raja-raja Islam memerintah dari Delhi selama enam ratus tahun, namun kebanyakan penduduk benua kecil itu masih Hindu. Indonesia, negara Islam yang terbesar, tidak pernah ditakluki oleh tentera Islam asing. Para pedaganglah yang membawa Islam ke sana. Di benua Amerika, seluruh bangsa dijadikan Kristian selepas penaklukan, dan bukan orang Islam yang melakukannya. Jawapan Islam ialah peraturan al-Quran sendiri: tiada paksaan dalam agama.
Penjelasan penuh
Al-Quran melarang memaksa sesiapa untuk beriman
Peraturan itu dinyatakan dengan jelas. Ia dinyatakan kepada Nabi (ﷺ) sendiri. Iman yang dipaksa bukan iman. Kepercayaan hidup di dalam hati, dan pedang tidak dapat membuat hati percaya.
“Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”
“Dan (bukanlah tanggungjawabmu wahai Muhammad menjadikan seluruh umat manusia beriman), jika Tuhanmu menghendaki nescaya berimanlah sekalian manusia yang ada di bumi. (Janganlah engkau bersedih hati tentang kedegilan orang-orang yang ingkar itu; kalau Tuhan tidak menghendaki) maka patutkah engkau pula hendak memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman?”
Di mana orang Islam memerintah selama berabad-abad
Untuk menguji tuduhan itu, lihatlah apa yang berlaku kepada bangsa-bangsa yang ditakluki selepas itu. Uthmaniyah, dinasti Islam yang memerintah dari Istanbul, menguasai Greece dan Serbia selama hampir empat ratus tahun. Namun Patriark Ortodoks, uskup kanan Gereja Ortodoks, masih mempunyai takhtanya di Istanbul. Sultan Uthmaniyah Mehmed II melantik seorang Patriark baharu pada tahun 1454, setahun selepas baginda menawan kota itu. Greece, Serbia dan Bulgaria beragama Ortodoks hari ini. Sultan-sultan dan maharaja-maharaja Islam memerintah dari Delhi selama enam ratus tahun. Walaupun begitu, banci tahun 1941 mengira kira-kira dua pertiga penduduk India sebagai Hindu, dan kurang daripada satu perempat sebagai Muslim. Pakistan dan Bangladesh masih sebahagian daripada India ketika itu. Banci 2011 mengira India hari ini sebagai 79.8 peratus Hindu. Akbar, seorang maharaja Mughal abad keenam belas, menghapuskan cukai ke atas orang bukan Islam. Baginda memberikan jawatan-jawatan tertinggi kepada orang Hindu. Baginda menyuruh Mahabharata dan Ramayana, dua epik besar Hindu, diterjemahkan ke dalam bahasa Parsi. Di Mesir dan Syria, orang ramai mengambil masa berabad-abad untuk menjadi Muslim, dan orang Kristian masih tinggal di sana hari ini.
Sejarah Patriarkat Ortodoks Constantinople di bawah pemerintahan Uthmaniyah: Mehmed II melantik Gennadios sebagai Patriark selepas menawan kota itu pada tahun 1453, dan Gereja terus mengurus undang-undang agama dan keluarga umatnya sendiri sepanjang abad-abad Uthmaniyah.
Daripada kira-kira 389 juta orang yang dibanci di India yang belum berpecah pada tahun 1941, termasuk tanah-tanah yang menjadi Pakistan dan Bangladesh, kira-kira dua pertiga dicatat sebagai Hindu dan hampir satu perempat sebagai Muslim.
Daripada 1.21 bilion penduduk India pada tahun 2011, 79.8 peratus dicatat sebagai Hindu dan 14.2 peratus sebagai Muslim.
Sejarah Empayar Mughal. Ia menggambarkan bagaimana Akbar menghapuskan jizyah ke atas orang bukan Muslim pada tahun 1564, membawa raja-raja dan pegawai-pegawai Rajput Hindu ke pangkat-pangkat tertinggi dalam perkhidmatannya, dan menyuruh karya-karya Sanskrit termasuk Mahabharata dan Ramayana diterjemahkan ke dalam bahasa Parsi.
Satu kajian kuantitatif tentang pengislaman di Iran, Iraq, Syria, Mesir, Afrika Utara dan Sepanyol. Ia mendapati bahawa pengislaman di tanah-tanah yang ditakluki berlaku perlahan-lahan dan beransur-ansur, dalam tempoh dua hingga tiga abad dan lebih selepas penaklukan.
Apa yang tidak didakwa oleh halaman ini
Ini bukan dakwaan bahawa empayar-empayar Islam itu lembut. Uthmaniyah mengenakan cukai yang berat dan menumpaskan pemberontakan dengan keras. Dalam devshirme, satu kutipan budak lelaki, mereka mengambil budak-budak lelaki Kristian untuk berkhidmat kepada Sultan dan membesarkan mereka sebagai Muslim. Laman ini tidak mempertahankan amalan itu. Ia melanggar peraturan al-Quran bahawa tiada paksaan dalam agama (2:256). Para ulama Islam pada zaman itu sendiri mempersoalkannya. Di India kuil-kuil dimusnahkan dalam peperangan, dan Aurangzeb, seorang maharaja Mughal abad ketujuh belas, mengenakan semula cukai ke atas orang bukan Islam. Tetapi tuduhannya ialah bahawa Islam mengislamkan dengan paksaan. Selepas berabad-abad pemerintahan Uthmaniyah, Greece, Serbia dan Bulgaria masih Kristian. Selepas enam abad raja-raja Islam di Delhi, kebanyakan India masih Hindu.
Sejarah Patriarkat Ortodoks Constantinople di bawah pemerintahan Uthmaniyah: Mehmed II melantik Gennadios sebagai Patriark selepas menawan kota itu pada tahun 1453, dan Gereja terus mengurus undang-undang agama dan keluarga umatnya sendiri sepanjang abad-abad Uthmaniyah.
Sejarah Empayar Mughal. Ia menggambarkan bagaimana Akbar menghapuskan jizyah ke atas orang bukan Muslim pada tahun 1564, membawa raja-raja dan pegawai-pegawai Rajput Hindu ke pangkat-pangkat tertinggi dalam perkhidmatannya, dan menyuruh karya-karya Sanskrit termasuk Mahabharata dan Ramayana diterjemahkan ke dalam bahasa Parsi.
“Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”
Di mana Islam datang tanpa tentera
Indonesia mempunyai lebih ramai orang Islam daripada mana-mana negara lain. Islam sampai ke sana melalui para pedagang dan raja-raja tempatan, bukan melalui tentera Islam asing. Orang Mongol pula sebaliknya. Mereka menyerbu masuk dari padang rumput Mongolia pada abad ketiga belas dan menakluki tanah-tanah Islam. Kemudian pemerintah-pemerintah mereka sendiri menjadi Muslim. Tiada sesiapa dapat memaksa pihak yang menang menerima agama pihak yang kalah.
Menjejaki kedatangan Islam ke kepulauan Indonesia sejak kira-kira abad ke-13 melalui perdagangan dan pengislaman raja-raja serta penduduk tempatan, bukan melalui penaklukan oleh tentera Islam asing.
Sejarah penaklukan Mongol ke atas tanah-tanah Muslim pada abad ke-13 dan pengislaman kemudian para pemerintah Mongol di Iran dan Golden Horde.
| Di mana | Pemerintahan Islam | Agama-agama lain |
|---|---|---|
| Greece, Serbia dan Bulgaria | Hampir empat abad pemerintahan Uthmaniyah | Ketiga-tiganya beragama Kristian Ortodoks hari ini, dan Patriark Ortodoks masih bertakhta di Istanbul. |
| India | Enam abad raja-raja Islam memerintah dari Delhi | Pada 1941, ketika Pakistan dan Bangladesh masih sebahagian daripada India, kira-kira dua pertiga rakyatnya beragama Hindu. |
| Mesir dan Syria | Berabad-abad pemerintahan Islam | Pengislaman mengambil masa berabad-abad, dan orang Kristian masih ada di sana hingga hari ini. |
Agama-agama ini terus hidup di bawah pemerintahan Islam selama berabad-abad. Dan Indonesia, negara yang mempunyai paling ramai orang Islam di bumi, menerima Islam melalui para pedagang dan pemerintah tempatan, bukan tentera Islam asing.
Sepanyol sebelum dan selepas 1492
Al-Andalus ialah nama bagi Sepanyol Islam. Bagi sebahagian besar abad-abad pemerintahan Islam di sana, sejak tahun 711, orang Kristian dan Yahudi mengekalkan gereja, rumah ibadat, uskup, mahkamah dan bahasa mereka. Selepas Granada jatuh pada tahun 1492, orang Yahudi diusir pada tahun yang sama. Pada tahun 1499 Uskup Agung Cisneros menyuruh buku-buku Arab Granada dikumpulkan dan dibakar di sebuah dataran awam. Dia hanya mengecualikan buku-buku perubatan. Orang Islam Castile diberi pilihan pembaptisan atau buang negeri pada tahun 1501-1502, dan orang Islam Aragon pada tahun 1520-an. Pakaian, nama dan buku Arab diharamkan pada tahun 1567. Dari tahun 1609 hingga 1614 kira-kira tiga ratus ribu orang Morisco yang telah dibaptis, iaitu orang Islam yang dijadikan Kristian secara paksa, dan keturunan mereka, diusir. Lapan abad pemerintahan Islam meninggalkan orang Kristian dan Yahudi di Sepanyol. Sedikit lebih daripada satu abad Sepanyol Katolik tidak meninggalkan orang Islam mahupun orang Yahudi. Ramai orang Yahudi yang diusir pada tahun 1492 mendapat perlindungan dalam Empayar Uthmaniyah, tempat Sultan menerima mereka.
Sejarah orang Muslim di Sepanyol hingga tahun 1500. Ia menggambarkan bagaimana, selepas Granada menyerah pada tahun 1492, Uskup Agung Francisco Jimenez de Cisneros memaksakan pembaptisan beramai-ramai ke atas orang Muslim di sana, dan pada tahun 1499 menyuruh buku-buku Arab dikumpulkan dan dibakar di sebuah dataran awam di kota itu, kecuali karya-karya perubatan sahaja.
Sejarah orang Muslim di Sepanyol selepas kejatuhan Granada pada tahun 1492: pembaptisan paksa pada tahun 1501-1502 di Castile dan pada tahun 1520-an di Aragon, undang-undang menentang bahasa dan adat Arab, dan pengusiran orang Morisco dari tahun 1609 hingga 1614.
Sejarah orang Yahudi Sephardi: kehidupan mereka di Sepanyol Muslim dan Kristian, pengusiran tahun 1492, dan tempat perlindungan yang ditemui oleh ramai daripada mereka dalam Empayar Uthmaniyah, tempat komuniti Yahudi berbahasa Sepanyol terus hidup selama berabad-abad.
| Tahun | Apa yang berlaku |
|---|---|
| 1492 | Granada jatuh. Orang Yahudi diusir pada tahun yang sama. |
| 1499 | Uskup Agung Cisneros menyuruh buku-buku Arab Granada dikumpulkan dan dibakar di sebuah dataran awam, hanya buku perubatan yang dikecualikan. |
| 1501–1502 | Orang Islam Castile diberi pilihan pembaptisan atau buang negeri. |
| 1520-an | Orang Islam Aragon diberi pilihan yang sama. |
| 1567 | Pakaian, nama dan buku Arab diharamkan. |
| 1609–1614 | Kira-kira tiga ratus ribu Morisco yang dibaptis, orang Islam yang dipaksa dibaptis dan keturunan mereka, diusir. |
Ramai orang Yahudi yang diusir pada 1492 mendapat perlindungan di Empayar Uthmaniyah, tempat Sultan menerima mereka.
Apa yang dilakukan di benua Amerika
Apabila Sepanyol menakluki benua Amerika, komander-komandernya membacakan Requerimiento, satu dokumen undang-undang Sepanyol. Mereka membacanya dalam bahasa Sepanyol, kepada bangsa-bangsa yang tidak memahami walau sepatah pun. Ia menyuruh mereka menerima Gereja sebagai pemerintah dunia dan Mahkota Sepanyol sebagai tuan mereka. Jika mereka enggan, mereka akan diperangi, dan mereka akan diperhambakan bersama isteri dan anak-anak mereka. Selepas penaklukan, para rahib membaptis seluruh bangsa dengan bilangan ratusan ribu. Para rahib ialah anggota tarekat keagamaan Katolik. Mereka merobohkan kuil-kuil kaum peribumi dan membina gereja-gereja di tempatnya. Di Mani di Yucatan pada Julai 1562, rahib Diego de Landa, yang kemudiannya menjadi Uskup Yucatan, membakar buku-buku Maya yang telah dikumpulkannya. Dia sendiri menulis bahawa mereka membakar kesemuanya. Di Kanada, lebih daripada 150,000 kanak-kanak peribumi diambil ke sekolah berasrama yang dibiayai kerajaan. Gereja-gereja mengendalikan sekolah-sekolah ini sehingga tahun 1969. Kanak-kanak itu dihukum kerana bercakap dalam bahasa mereka sendiri.
Tuntutan yang diperintahkan kepada komander-komander Sepanyol untuk dibacakan sebelum memerangi sesuatu kaum peribumi. Ia menyuruh mereka mengakui Gereja sebagai pemerintah dunia, Paus, dan Raja serta Ratu Sepanyol sebagai tuan mereka, dan membiarkan agama itu diberitakan kepada mereka. Jika mereka berlengah, orang Sepanyol akan memerangi mereka, dan mengambil mereka, isteri-isteri mereka dan anak-anak mereka sebagai hamba, dan merampas harta mereka.
Sejarah perdebatan tentang penaklukan benua Amerika. Ia menunjukkan bahawa Requerimiento dibacakan dalam bahasa Sepanyol kepada kaum-kaum yang tidak dapat memahaminya, kadang-kadang langsung di luar pendengaran mereka, sebelum mereka diperangi, dan bahawa orang Sepanyol pada zaman itu, termasuk Las Casas, mengejeknya kerana hal ini.
Sejarah pengkristianan Mexico oleh para rahib selepas penaklukan, dari tahun 1523 hingga 1572: pembaptisan yang dikira beratus-ratus ribu, perobohan kuil dan pembakaran berhala, dan gereja-gereja yang dibina di tempatnya.
Landa menulis bahawa para rahib menemui sejumlah besar buku dalam tulisan Maya, dan kerana buku-buku itu tidak mengandungi apa-apa selain khurafat dan dusta syaitan, mereka membakar kesemuanya, yang sangat diratapi oleh orang Maya.
Sejarah penaklukan Sepanyol ke atas Yucatan dan misi Franciscan di sana. Ia menggambarkan inkuisisi yang dijalankan oleh Diego de Landa pada tahun 1562, apabila orang Maya diseksa supaya mengaku menyembah berhala, dan auto-da-fe di Mani pada Julai 1562, tempat buku-buku dan patung-patung mereka dibakar.
Lebih daripada 150,000 kanak-kanak First Nations, Metis dan Inuit dihantar ke sekolah berasrama yang dibiayai oleh kerajaan Kanada dan dikendalikan sehingga tahun 1969 oleh gereja-gereja Katolik, Anglikan, Methodist, United dan Presbyterian. Yang terakhir ditutup pada tahun 1996. Kanak-kanak diambil daripada keluarga mereka, dihukum kerana bercakap dalam bahasa mereka sendiri, dan diajar menolak kepercayaan kaum mereka; beribu-ribu orang mati di sekolah-sekolah itu.
“paksalah mereka masuk”
Dalam satu perumpamaan dalam Lukas, tuan itu menyuruh hambanya memaksa orang ramai masuk ke jamuannya. Augustine, seorang uskup Afrika Utara abad keempat dan kelima, membaca ini sebagai kebenaran untuk memaksa golongan Donatis kembali ke dalam Gereja. Golongan Donatis ialah sebuah gereja saingan di Afrika Utara. Ayat itu dipetik selama berabad-abad selepasnya untuk mewajarkan paksaan. Ramai orang Afrika yang dibawa ke benua Amerika dalam perdagangan hamba Atlantik ialah orang Islam dari Afrika Barat. Di tanah-tanah jajahan Perancis undang-undang mewajibkan setiap hamba dibaptis. Dalam beberapa generasi keturunan mereka menjadi Kristian. Al-Quran menetapkan peraturan yang sebaliknya: tiada paksaan.
“Lalu tuan itu berkata kepada hambanya, Pergilah ke jalan-jalan raya dan ke lorong-lorong di tepi pagar, dan paksalah mereka masuk, supaya rumahku penuh.”
Augustine mempertahankan penggunaan kekerasan empayar untuk membawa golongan Donatis kembali ke dalam Gereja Katolik, dan membaca kata-kata ‘paksalah mereka masuk’ daripada perumpamaan dalam Lukas 14 sebagai alasan baginya.
Setiap hamba di pulau-pulau Perancis mesti dibaptis dan diajar agama Katolik, dan sesiapa yang membeli orang Afrika yang baru tiba mesti melaporkan mereka kepada gabenor dan intendan dalam tempoh lapan hari supaya hal itu dilakukan.
Sejarah orang Islam Afrika yang diperhambakan di benua Amerika: dari mana di Afrika Barat mereka berasal, berapa ramai daripada mereka yang celik bahasa Arab, dan bagaimana perhambaan dan pengkristianan secara paksa menamatkan amalan Islam dalam kalangan keturunan mereka.
Sabda yang dipetik pengkritik
Sahih al-Bukhari 25 — Kitab al-Iman (Iman), hadis 25
Ibnu Umar meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Baginda diperintahkan memerangi manusia sehingga mereka bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan bahawa Muhammad ialah Rasul-Nya, mendirikan solat dan menunaikan zakat; jika mereka melakukannya, nyawa dan harta mereka terpelihara, dan perhitungan mereka terserah kepada Allah.
Dipetik untuk
Pengkritik membacanya sebagai perintah untuk memerangi semua orang sehingga mereka menjadi Muslim.
Jawapan
Satu lagi riwayat sahih bagi sabda yang sama, dalam al-Nasa'i, sebuah kitab hadis, menyatakan siapa yang dimaksudkan: orang-orang musyrik. Mereka ialah para penyembah berhala di tanah Arab pada zaman Nabi (ﷺ) sendiri. Ramai daripada mereka telah mencabuli perjanjian dan menyerang terlebih dahulu. Bahkan kepada mereka, al-Quran memerintahkan perlindungan dan pengiring yang selamat bagi sesiapa yang memintanya. Sabda itu tidak menyebut orang Yahudi atau Kristian. Mereka mengekalkan agama mereka di bawah pemerintahan Islam selama empat belas abad. Itu tidak mungkin berlaku jika ia bermaksud semua orang. Sabda itu tidak memberi sesiapa hari ini apa-apa hak untuk memerangi sesiapa: perang hanya bagi negara yang sah.
Kesimpulannya — Sabda itu tentang orang-orang musyrik Arab yang mencabuli perjanjian pada zaman Nabi (ﷺ), bukan seluruh umat manusia. Orang Yahudi dan Kristian mengekalkan agama mereka di bawah pemerintahan Islam selama empat belas abad.
Perspektif
Bantahan biasa: penaklukan yang menyebarkannya
Ramai pengkritik berkata Islam tersebar melalui penaklukan. Dalam tempoh seratus tahun selepas kewafatan Nabi (ﷺ), tentera Islam memerintah dari Sepanyol hingga Asia Tengah dan Sind.
Pengkritik berkata penaklukan awal membawa Islam dari Sepanyol hingga Asia Tengah dalam tempoh seratus tahun. Maka, kata mereka, ia disebarkan dengan pedang.
Sanggahan
Menakluki sesebuah negeri dan mengislamkan penduduknya ialah dua perkara yang berbeza. Di negeri-negeri yang ditakluki, orang ramai menjadi Muslim secara perlahan-lahan, selama berabad-abad. Itu bukan rupa pengislaman secara paksa. Dan agama-agama yang lebih tua terus hidup di bawah pemerintahan Islam. Negara Islam yang terbesar hari ini, Indonesia, didatangi oleh para pedagang. Dan al-Quran melarang memaksa sesiapa dalam agama.
Apa yang ditunjukkan oleh rekod sejarah
Menakluki sesebuah negeri dan mengislamkan penduduknya ialah dua perkara yang berbeza. Di bawah pemerintahan Islam, agama-agama yang lebih tua terus hidup selama berabad-abad, dan orang ramai menjadi Muslim secara perlahan-lahan. Negara Islam yang terbesar didatangi melalui perdagangan, bukan oleh tentera.
Gereja Ortodoks mengekalkan Patriarknya di Constantinople di bawah pemerintahan Uthmaniyah, dengan seorang Patriark yang dilantik oleh Mehmed II selepas tahun 1453. Dan orang Greek, Serb dan Bulgaria kekal Ortodoks.
Di negeri-negeri yang ditakluki pada abad-abad pertama Islam, pengislaman berlaku secara beransur-ansur dan mengambil masa berabad-abad.
Selepas enam ratus tahun raja-raja Islam di Delhi, banci 1941 mengira kira-kira dua pertiga penduduk India yang belum berpecah sebagai Hindu. India itu termasuk Pakistan dan Bangladesh hari ini.
Pada tahun 1947, Pemisahan memindahkan kebanyakan kawasan yang majoriti penduduknya Muslim ke dalam Pakistan, yang sebahagiannya kemudian menjadi Bangladesh. Banci 2011 mencatat India yang tinggal sebagai 79.8 peratus Hindu.
Islam sampai ke kepulauan Indonesia melalui perdagangan dan pengislaman tempatan, bukan penaklukan asing.
Orang Mongol menakluki tanah-tanah pusat Islam dan pemerintah-pemerintah mereka kemudiannya memeluk Islam.
Selepas tahun 1492 Sepanyol Katolik mengusir orang Yahudinya, memaksakan pembaptisan ke atas orang Islamnya, dan mengusir orang Morisco yang telah dibaptis mulai tahun 1609.
Pada tahun 1499 Uskup Agung Cisneros menyuruh buku-buku Arab Granada dibakar di sebuah dataran awam. Hanya buku-buku perubatan dikecualikan.
Seorang ahli sejarah bukan Muslim pada awal abad kedua puluh meneliti kisah bahawa Islam dipaksakan ke atas bangsa-bangsa yang ditakluki dengan pedang. Dia menyebutnya mitos yang tidak masuk akal.
Rekod paksaan Kristian
Tuduhan itu lebih sesuai dengan sejarah Kristian. Satu perumpamaan dalam Injil Lukas dibaca selama berabad-abad sebagai izin untuk memaksa. Kaum peribumi benua Amerika dijadikan Kristian selepas penaklukan. Orang Islam Afrika yang diperhambakan dibaptis menurut undang-undang.
Augustine menggunakan “paksalah mereka masuk” daripada Lukas 14:23 untuk mempertahankan pemaksaan golongan Donatis kembali ke dalam Gereja.
Code Noir Perancis tahun 1685 mewajibkan setiap hamba dibaptis sebagai Katolik.
Ramai orang Afrika yang diperhambakan di benua Amerika ialah orang Islam, dan agama mereka tidak bertahan dalam kalangan keturunan mereka.
Komander-komander Sepanyol membacakan Requerimiento, dalam bahasa Sepanyol, kepada bangsa-bangsa yang tidak dapat memahaminya. Ia menuntut ketundukan kepada Gereja dan Mahkota dengan ancaman perang dan perhambaan.
Selepas penaklukan Mexico, para rahib membaptis kaum peribumi dengan bilangan ratusan ribu dan merobohkan kuil-kuil mereka.
Diego de Landa membakar buku-buku Maya di Mani pada tahun 1562. Dalam catatannya sendiri, dia menulis bahawa para rahib membakar kesemuanya.
Sekolah-sekolah berasrama Kanada dikendalikan oleh gereja-gereja bagi pihak kerajaan sehingga tahun 1969. Sekolah-sekolah itu mengambil lebih daripada 150,000 kanak-kanak peribumi daripada keluarga mereka dan menghukum mereka kerana bercakap dalam bahasa mereka sendiri. Yang terakhir ditutup pada tahun 1996.
Perspektif Islam
Islam melarang memaksa sesiapa memeluk agama itu. Nabi (ﷺ) diberitahu bahawa baginda tidak dapat memaksa manusia beriman. Di negeri-negeri yang diperintah orang Islam, agama-agama yang lebih tua terus hidup selama berabad-abad. Orang ramai memeluk Islam secara perlahan-lahan, dari generasi ke generasi, bukan di hujung pedang.
Al-Quran menyatakan bahawa tiada paksaan dalam agama.
Al-Quran bertanya kepada Nabi (ﷺ) sama ada baginda hendak memaksa manusia beriman. Iman hanya dengan kehendak Tuhan.
Iman yang dipegang di bawah paksaan tidak diterima oleh Tuhan, maka pengislaman secara paksa tidak mencapai apa-apa dalam Islam.
Pengislaman di negeri-negeri yang ditakluki berlaku perlahan-lahan, merentasi beberapa generasi, dan itu bukan corak pengislaman secara paksa.