Jawapan ringkas
Tidak. Bible sendiri mengutuk penjualan karunia Tuhan. Simon si ahli sihir menawarkan wang kepada Petrus dan Yohanes untuk kuasa memberikan Roh Kudus. Petrus memberitahunya bahawa wangnya akan binasa bersamanya. Membeli atau menjual perkara-perkara suci disebut simoni sejak itu. Yesus mengutus murid-muridnya untuk menyembuhkan dengan kata-kata “kamu telah menerima dengan percuma, berikanlah dengan percuma”. Sepucuk surat dalam Bible, 2 Petrus, memberi amaran tentang guru-guru yang kerana tamak berniaga dengan orang yang percaya. Al-Quran memberikan satu tanda yang jelas bagi pembimbing yang benar: turutlah orang-orang yang tidak meminta kepada kamu sesuatu balasan. Nuh, Hud, Salih, Lut dan Syuaib masing-masing memberitahu kaum mereka bahawa balasan mereka hanyalah daripada Tuhan. Nabi (ﷺ) disuruh berkata perkara yang sama. Nabi-nabi Tuhan tidak meminta harga bagi perutusan-Nya, dan tiada sesiapa boleh menjual berkat-Nya.
Penjelasan penuh
Apa yang diajarkan pendakwah kemakmuran
Sesetengah pendakwah mengajarkan bahawa memberi ialah ‘menabur benih’. Wang yang diberikan kepada kerja Tuhan ialah benih, kata mereka. Tuhan kemudian mengembalikan tuaian berupa kesihatan dan berkat kepada pemberinya. Mereka menunjuk kepada satu janji dalam Maleakhi. Tuhan berfirman bahawa Dia akan membukakan tingkap-tingkap langit bagi mereka yang membawa persembahan persepuluhan (sepersepuluh daripada hasil atau pendapatan seseorang, yang diberikan kepada Tuhan).
“Bawalah seluruh persembahan persepuluhan itu ke dalam rumah perbendaharaan, supaya ada makanan di rumah-Ku, dan ujilah Aku dengan hal ini, firman TUHAN semesta alam, sama ada Aku tidak membukakan bagimu tingkap-tingkap langit dan mencurahkan berkat kepadamu, sehingga tiada tempat yang cukup untuk menampungnya.”
Bible mengutuk penjualan karunia Tuhan
Dalam sesetengah siaran mengumpul dana, berkat dikaitkan dengan ikrar derma. Mesejnya: berilah sekarang dan Tuhan akan menyembuhkan anda, atau berilah sekarang dan keluarga anda akan diselamatkan. Kitab Kisah Rasul-rasul merekodkan percubaan pertama untuk membeli karunia rohani. Simon melihat Roh Kudus diberikan melalui penumpangan tangan, dan dia menawarkan wang untuk kuasa yang sama. Petrus menjawab bahawa karunia Allah (﷾) tidak dapat dibeli, dan bahawa hati Simon tidak lurus. Yesus mengutus murid-muridnya untuk menyembuhkan dan menyuruh mereka memberi dengan percuma sebagaimana mereka telah menerima. Maka penyembuh Kristian yang menjual karunia itu seolah-olah miliknya sendiri menderhakai orang yang atas namanya dia menyembuhkan. Bible membenarkan pendakwah diberi makan oleh mereka yang dilayaninya. Apa yang dikutuknya ialah menjual karunia Tuhan, atau mengaitkan berkat-Nya dengan besarnya ikrar derma.
“Dan apabila Simon melihat bahawa melalui penumpangan tangan para rasul Roh Kudus diberikan, dia menawarkan wang kepada mereka, Katanya, Berikanlah juga kepadaku kuasa ini, supaya sesiapa yang aku tumpangkan tangan ke atasnya, dia menerima Roh Kudus. Tetapi Petrus berkata kepadanya, Binasalah wangmu bersama-sama dengan engkau, kerana engkau menyangka bahawa karunia Allah dapat dibeli dengan wang. Engkau tidak mempunyai bahagian atau hak dalam perkara ini: kerana hatimu tidak lurus di hadapan Allah.”
“Sembuhkanlah orang sakit, tahirkanlah orang kusta, bangkitkanlah orang mati, usirlah syaitan: kamu telah menerima dengan percuma, berikanlah dengan percuma.”
Lebih banyak amaran dalam Bible tentang agama demi keuntungan
Mikha mengutuk imam-imam yang mengajar kerana bayaran dan nabi-nabi yang menenung kerana wang. Mereka masih mendakwa bahawa TUHAN ada di tengah-tengah mereka. Sepucuk surat dalam Bible, 2 Petrus, menubuatkan guru-guru yang kerana tamak akan berniaga dengan orang yang percaya. Paulus, seorang mubaligh Kristian abad pertama, menyuruh Timotius menjauhkan diri daripada orang-orang yang menyangka bahawa ibadah itu satu sumber keuntungan. Dia juga memberitahu orang Korintus bahawa dia bukan seperti ramai orang yang menjaja firman Allah (﷾).
“Para kepalanya memutuskan hukum kerana suapan, dan para imamnya mengajar kerana bayaran, dan para nabinya menenung kerana wang: namun mereka bersandar kepada TUHAN dan berkata: Bukankah TUHAN ada di tengah-tengah kita? tiada malapetaka yang akan menimpa kita.”
“Dan kerana tamak mereka akan berniaga dengan kamu menggunakan kata-kata dusta: hukuman bagi mereka telah lama disediakan dan tidak akan tertangguh, dan kebinasaan mereka tidak akan tertidur.”
“Perbantahan sia-sia orang-orang yang fikirannya rosak, dan yang kehilangan kebenaran, yang menyangka bahawa ibadah itu satu sumber keuntungan: jauhilah dirimu daripada orang-orang seperti itu.”
“Kerana kami tidak seperti ramai orang, yang menjaja firman Allah. Tetapi dengan ikhlas, sebagai orang yang diutus Allah, di hadapan Allah, kami berkata-kata dalam Kristus.”
Nabi demi nabi tidak meminta balasan
Al-Quran mengulangi satu ayat daripada nabi demi nabi. Nuh, Hud, Salih, Lut dan Syuaib masing-masing memberitahu kaum mereka bahawa mereka tidak meminta sebarang upah bagi perutusan itu. Balasan mereka, kata mereka, hanyalah terserah kepada Allah (﷾) Tuhan sekalian alam. Nuh menambah bahawa dia tidak meminta sebarang harta benda sebagai upah. Nabi (ﷺ) disuruh berkata bahawa baginda tidak meminta sebarang bayaran bagi al-Quran. Seorang lelaki dalam Surah Yasin memberikan ujian itu dalam satu baris. Turutlah orang-orang yang tidak meminta kepada kamu sesuatu balasan, dan mereka sendiri mendapat hidayah petunjuk.
“Dan aku tidak meminta kepada kamu sebarang upah mengenai apa yang aku sampaikan (dari Tuhanku); balasanku hanyalah terserah kepada Allah Tuhan sekalian alam.”
“Dan (ketahuilah) wahai kaumku! Aku tidak meminta kepada kamu sebarang harta benda sebagai upah menyampaikan ugama Allah itu, tiadalah aku harapkan upahku melainkan dari Allah semata-mata; dan aku tidak akan menghalau orang-orang yang beriman (sebagaimana yang kamu minta itu), kerana sesungguhnya mereka akan menemui Tuhan mereka (dan pada hari itu mereka akan menuntut dan menerima hak masing-masing); tetapi aku nampak kamu semua, kaum yang tidak mengetahui apa yang mesti diketahui.”
“Katakanlah (wahai Muhammad): “ Aku tidak meminta kepada kamu sebarang bayaran kerana menyampaikan ajaran Al-Quran ini, dan bukanlah aku dari orang-orang yang mengada-ngada”.”
““Turutlah orang-orang yang tidak meminta kapada kamu sesuatu balasan, sedang mereka adalah orang-orang mandapat hidayah petunjuk”.”
Al-Quran tentang pemimpin agama yang mengambil harta manusia
Al-Quran memberi amaran bahawa banyak pendeta dan ahli agama memakan harta orang ramai dengan cara yang salah dan menghalangi mereka dari jalan Allah (﷾). Ia tidak mengutuk kesemua mereka. Ia mengutuk yang ramai itu yang menggunakan agama untuk mengambil apa yang menjadi milik orang lain. Dalam Islam tiada paderi yang berdiri antara seseorang dan Tuhan. Tiada manusia yang boleh menjanjikan bahawa Tuhan akan mengampuni atau menyembuhkan anda sebagai balasan pemberian kepadanya. Dia juga tidak boleh menjadikan berkat Tuhan harga sesuatu derma. Sedekah diberikan kerana Allah (﷾) dan pergi kepada orang miskin. Nabi (ﷺ) tidak membenarkan walaupun keluarga baginda sendiri memakan daripadanya.
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya banyak di antara pendita-pendita dan ahli-ahli ugama (Yahudi dan Nasrani) memakan harta orang ramai dengan cara yang salah, dan mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah (ugama Islam). Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa apabila al-Hasan, cucu Nabi (ﷺ), memasukkan sebiji kurma daripada sedekah ke dalam mulutnya, Nabi menyuruhnya meludahkannya, sambil bersabda bahawa keluarga baginda tidak memakan apa yang diberikan sebagai sedekah.
| Sumber | Apa yang dikatakannya |
|---|---|
| Kisah Rasul-rasul 8:18-21 | Simon menawarkan wang untuk kuasa memberikan Roh Kudus; Petrus: wangnya akan binasa bersamanya. |
| Matius 10:8 | “kamu telah menerima dengan percuma, berikanlah dengan percuma”. |
| Mikha 3:11 | Para imam mengajar kerana upah, dan para nabi menenung kerana wang. |
| 2 Petrus 2:3 | Guru-guru yang kerana tamak ‘memperdagangkan kamu’. |
| Al-Quran 26:109 dan lain-lain | Nuh, Hud, Salih, Lut dan Syuaib tidak meminta upah: upah mereka daripada Tuhan sekalian alam. |
| Al-Quran 36:21 | Ikutlah orang yang tidak meminta upah daripada kamu dan mereka mendapat petunjuk. |
Ayat demi ayat
Lukas 6:38 — pasal 6, ayat 38
“Berilah, maka kamu akan diberi; suatu takaran yang baik, yang dipadatkan, yang digoncang dan yang tumpah ke luar akan dicurahkan ke dalam ribaanmu. Sebab ukuran yang kamu pakai untuk mengukur, akan diukurkan kepadamu.”
Dipetik untuk
Yesus berkata, “Berilah, maka kamu akan diberi”, dan Paulus berkata orang yang menabur banyak akan menuai banyak juga. Maka memberi kepada sesuatu pelayanan membawa pulangan.
Jawapan
Yesus berkata ini selepas menyuruh pendengar-pendengarnya berbuat baik dan meminjamkan, “tanpa mengharapkan apa-apa balasan” (Lukas 6:35). Pahala yang disebutnya dalam ayat itu datang daripada Tuhan: “kamu akan menjadi anak-anak Yang Maha Tinggi”. Ia bukan pulangan yang dibayar melalui seorang pendakwah. ‘Menabur’ yang disebut Paulus ialah pemberian untuk mencukupkan keperluan saudara-saudara seiman yang memerlukan. Dia menambah bahawa setiap orang hendaklah memberi menurut kerelaan hatinya, “jangan dengan sedih hati atau kerana terpaksa”. Kedua-dua ayat itu tidak menjadikan pendakwah penjual berkat, atau mengaitkan berkat dengan besarnya ikrar derma.
Kesimpulannya — Kedua-dua ayat menjanjikan pahala Tuhan bagi pemberian yang ikhlas. Tiada satu pun yang membenarkan pendakwah menjualnya.
Maleakhi 3:10 — Kitab Para Nabi (Nevi'im), pasal 3, ayat 10
“Bawalah seluruh persembahan persepuluhan itu ke dalam rumah perbendaharaan, supaya ada makanan di rumah-Ku, dan ujilah Aku dengan hal ini, firman TUHAN semesta alam, sama ada Aku tidak membukakan bagimu tingkap-tingkap langit dan mencurahkan berkat kepadamu, sehingga tiada tempat yang cukup untuk menampungnya.”
Dipetik untuk
Pendakwah kemakmuran membaca ini sebagai janji bagi hari ini. Berilah kepada kerja Tuhan, iaitu pelayanan mereka, kata mereka, dan Tuhan akan membukakan tingkap-tingkap langit ke atas pemberi.
Jawapan
Maleakhi menyebut persembahan persepuluhan yang diberikan hukum Taurat Musa kepada orang Lewi bagi pekerjaan mereka di khemah pertemuan (khemah ibadah). Persepuluhan itu dibawa ke rumah perbendaharaan supaya ada makanan di rumah Tuhan. Ia sokongan hukum Taurat bagi orang Lewi dan imam-imam Israel. Ia bukan harga yang dibayar kepada pendakwah bagi penyembuhan atau berkat.
Kesimpulannya — Ayat itu tentang persembahan persepuluhan bait suci Israel di bawah hukum Taurat. Ia tidak menjadikan berkat Tuhan sesuatu yang boleh dijual oleh pendakwah.
Perspektif
Dakwah kemakmuran
Memberi kepada kerja Tuhan ialah menabur benih. Tuhan berjanji mengembalikan tuaian berkat kepada mereka yang memberi.
Dalam Maleakhi 3:10 Tuhan berjanji mencurahkan berkat kepada mereka yang membawa persembahan persepuluhan ke dalam rumah perbendaharaan.
Sanggahan
Diakui, Maleakhi 3:10 menjanjikan berkat. Tetapi ia menyebut persembahan persepuluhan yang diberikan hukum Taurat Musa kepada orang Lewi bagi pekerjaan mereka. Ia makanan bagi rumah Tuhan, bukan harga yang dibayar kepada pendakwah. Yesus memberitahu penyembuh-penyembuhnya: “kamu telah menerima dengan percuma, berikanlah dengan percuma”.
Apa yang dikatakan Bible sendiri
Bible mengutuk penjualan karunia Tuhan, dan Yesus menyuruh penyembuh-penyembuhnya memberi dengan percuma.
Petrus mengutuk Simon kerana menyangka karunia Allah dapat dibeli dengan wang.
Yesus memberitahu murid-murid yang diutusnya untuk menyembuhkan: kamu telah menerima dengan percuma, berikanlah dengan percuma.
Bible mengutuk nabi-nabi yang menenung kerana wang dan guru-guru yang berniaga dengan orang yang percaya.
Perspektif Islam
Utusan yang benar tidak meminta apa-apa bagi perutusannya. Nabi (ﷺ), seperti Nuh, Hud, Salih, Lut dan Syuaib sebelum baginda, berkata balasan baginda hanyalah daripada Tuhan. Tiada pendakwah yang boleh menjanjikan berkat Tuhan sebagai balasan wang.
Al-Quran merekodkan Nuh, Hud, Salih, Lut dan Syuaib masing-masing berkata bahawa mereka tidak meminta sebarang upah. Balasan mereka, kata mereka, hanyalah terserah kepada Allah (﷾) Tuhan sekalian alam.
Al-Quran menyuruh orang-orang beriman menurut mereka yang tidak meminta sesuatu balasan dan mendapat hidayah petunjuk.
Al-Quran mengutuk pemimpin-pemimpin agama yang memakan harta orang ramai dengan cara yang salah.
Nabi (ﷺ) tidak membenarkan walaupun keluarga baginda sendiri memakan apa yang diberikan sebagai sedekah.