Jawapan ringkas
Islam dan Kristian paling berbeza tentang siapa Isa, sama ada dia mati di kayu salib kerana dosa, dan sama ada Hukum Tuhan masih berdiri. Islam mengajar bahawa Tuhan itu Esa, tanpa sekutu dan tanpa anak. Orang Kristian percaya kepada satu Tuhan dalam tiga pribadi. Isa ialah seorang rasul Tuhan yang agung, bukan Tuhan. Al-Quran berkata dia tidak dibunuh atau disalib; Tuhan mengangkatnya. Tiada sesiapa dilahirkan menanggung dosa Adam, dan tiada sesiapa boleh membayar dosa orang lain. Orang yang berdosa kembali terus kepada Tuhan, yang mengampunkan. Orang Islam mengikut Muhammad (ﷺ) sebagai nabi terakhir; orang Kristian tidak. Orang Islam masih memegang peraturan-peraturan Taurat yang ditinggalkan kebanyakan gereja, seperti babi dan riba. Islam tiada paderi dan tiada rahib. Banyak kata-kata Isa dalam Injil-injil Perjanjian Baru bersetuju dengan al-Quran. Ia bersetuju tentang keesaan Tuhan, mematuhi perintah-perintah, dan pengampunan tanpa korban.
Penjelasan penuh
Satu Tuhan, bukan tiga
Al-Quran menggambarkan Tuhan sebagai Esa, yang tiada anak dan tiada yang setara dengan-Nya. Ia menyuruh orang Kristian jangan menyebut ‘Triniti’ (perkataan Arabnya bermaksud ‘tiga’). Orang Kristian percaya kepada satu Tuhan dalam tiga pribadi: Bapa, Anak dan Roh Kudus. Apabila ditanya tentang hukum yang pertama, Yesus menjawab dengan akidah Israel: “Tuhan Allah kita ialah Tuhan yang esa”.
“Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan; Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya”.”
“Wahai Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani)! Janganlah kamu melampaui batas dalam perkara ugama kamu, dan janganlah kamu mengatakan sesuatu terhadap Allah melainkan yang benar; sesungguhnya Al Masih Isa ibni Maryam itu hanya seorang pesuruh Allah dan Kalimah Allah yang telah disampaikanNya kepada Maryam, dan (ia juga tiupan) roh daripadaNya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-rasulNya, dan janganlah kamu mengatakan: “(Tuhan itu) tiga”. Berhentilah (daripada mengatakan yang demikian), supaya menjadi kebaikan bagi kamu. Hanyasanya Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah daripada mempunyai anak. Bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dan cukuplah menjadi Pengawal (Yang Mentadbirkan sekalian makhlukNya).”
“Yesus menjawabnya, Hukum yang pertama daripada semua hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita ialah Tuhan yang esa:”
Isa: seorang rasul, atau Tuhan Anak
Orang Kristian berpegang bahawa Yesus ialah pribadi kedua Triniti, Tuhan sepenuhnya. Al-Quran menyebutnya seorang rasul seperti rasul-rasul sebelumnya. Ia mencatat bahawa dia dan ibunya memakan makanan. Dalam Yohanes, Yesus menyebut Bapa “satu-satunya Allah yang benar” dan menyebut dirinya sebagai yang diutus Allah (﷾).
“Tiadalah Al-Masih Ibni Maryam itu melainkan seorang Rasul yang telah terdahulu sebelumnya beberapa orang Rasul, dan ibunya seorang perempuan yang amat benar, mereka berdua adalah memakan makanan (seperti kamu juga). Lihatlah bagaimana kami jelaskan kepada mereka (ahli kitab itu) keterangan-keterangan (yang tegas yang menunjukkan kesesatan mereka), kemudian lihatlah bagaimana mereka dipalingkan (oleh hawa nafsu mereka dari menerima kebenaran yang jelas nyata itu).”
“Dan inilah hidup yang kekal, iaitu supaya mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan Yesus Kristus yang telah Engkau utus.”
Salib
Orang Kristian percaya bahawa Kristus mati kerana dosa-dosa mereka. Inilah pusat iman mereka. Al-Quran menjawab mereka yang berkata, “Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih Isa Ibni Maryam”. Ia berkata: “Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya”, tetapi ia diserupakan bagi mereka. Ia berkata Tuhan mengangkatnya kepada-Nya.
“Kerana yang terutama sekali aku sampaikan kepadamu ialah apa yang telah aku terima juga, iaitu bahawa Kristus telah mati kerana dosa-dosa kita menurut Kitab Suci;”
“Dan juga (disebabkan) dakwaan mereka dengan mengatakan: “Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih Isa Ibni Maryam, Rasul Allah”. Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya (di kayu palang - salib), tetapi diserupakan bagi mereka (orang yang mereka bunuh itu seperti Nabi Isa). Dan Sesungguhnya orang-orang yang telah berselisih faham, mengenai Nabi Isa, sebenarnya mereka berada dalam keadaan syak (ragu-ragu) tentang menentukan (pembunuhannya). Tiada sesuatu pengetahuan pun bagi mereka mengenainya selain daripada mengikut sangkaan semata-mata; dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin.”
“Bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa kepadaNya; dan adalah Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”
Dosa, darah dan pengampunan
Gereja Katolik dan Protestan mengajar bahawa dosa Adam berpindah kepada semua anak cucunya. Mereka mengajar bahawa hanya darah Yesus yang menghapuskannya. Islam mengajar bahawa tiada jiwa menanggung beban orang lain. Yehezkiel berkata perkara yang sama: “Anak tidak akan menanggung kesalahan bapanya”. Adam dan Hawa bertaubat, dan Tuhan mengampunkan Adam, tanpa korban. Dalam Markus, Yesus memberitahu seorang lelaki lumpuh bahawa dosanya diampuni, lama sebelum salib yang disebut orang Kristian. Matius berkata orang ramai “memuliakan Allah, yang telah memberikan kuasa sedemikian kepada manusia”.
“Oleh itu, sebagaimana dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan maut oleh dosa; demikianlah maut telah menjalar kepada semua orang, kerana semua orang telah berbuat dosa:”
“Katakanlah: (Sesudah aku mentauhidkan Allah dan berserah diri kepadaNya) patutkah aku mencari Tuhan selain Allah, padahal Dia lah Tuhan bagi tiap-tiap sesuatu? Dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh tiap-tiap seorang melainkan orang itulah sahaja yang menanggung dosanya; dan seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja); kemudian kepada Tuhan kamulah tempat kamu kembali, lalu Ia menerangkan kepada kamu akan apa yang kamu berselisihan padanya.”
“Orang yang berbuat dosa, dialah yang akan mati. Anak tidak akan menanggung kesalahan bapanya, dan bapa tidak akan menanggung kesalahan anaknya: kebenaran orang benar akan tetap padanya, dan kefasikan orang fasik akan tetap padanya.”
“Mereka berdua merayu: “Wahai Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan kalau Engkau tidak mengampunkan kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya menjadilah kami dari orang-orang yang rugi”.”
“Kemudian Nabi Adam menerima dari Tuhannya beberapa kalimah (kata-kata pengakuan taubat yang diamalkannya), lalu Allah menerima taubatnya; sesungguhnya Allah, Dia lah yang Maha Pengampun (Penerima taubat), lagi Maha Mengasihani.”
“Apabila Yesus melihat iman mereka, Dia berkata kepada orang yang lumpuh itu, Anak-Ku, dosamu diampuni.”
“Tetapi apabila orang ramai melihatnya, mereka hairan, dan memuliakan Allah, yang telah memberikan kuasa sedemikian kepada manusia.”
Adakah Hukum masih berdiri?
Dalam Matius, Yesus berkata dia datang bukan untuk membatalkan Taurat, dan bahawa satu iota pun tidak akan berlalu daripadanya. Paulus, seorang mubaligh Kristian abad pertama, memberitahu orang Kristian bahawa mereka “tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia”. Maka kebanyakan gereja memakan babi, yang dilarang oleh Taurat. Mereka juga menerima riba, yang dilarang oleh Taurat apabila meminjamkan kepada bangsa sendiri. Yesus sendiri mematuhi Taurat itu. Islam masih melarang kedua-duanya: al-Quran mengharamkan daging babi, dan mengharamkan riba (meminjamkan dengan faedah) dengan kata-kata yang jelas. Dalam Islam, hukum Tuhan dan akhlak adalah satu. Apa yang diharamkan oleh wahyu terakhir, seperti arak dan judi, kekal haram hingga akhir zaman.
“Janganlah kamu menyangka bahawa Aku datang untuk membatalkan hukum Taurat, atau kitab para nabi: Aku datang bukan untuk membatalkan, tetapi untuk menggenapi. Kerana sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Sehingga langit dan bumi berlalu, satu iota atau satu titik pun sekali-kali tidak akan berlalu daripada hukum Taurat, sehingga semuanya terlaksana.”
“Kerana dosa tidak akan berkuasa lagi atas kamu: kerana kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia.”
“Demikian juga babi, walaupun kukunya bersiri, yakni berkuku belah, tetapi ia tidak memamah biak; haram ia bagimu. Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan bangkainya janganlah kamu sentuh; semuanya itu haram bagimu.”
“Jika engkau meminjamkan wang kepada salah seorang dari umat-Ku yang miskin di antaramu, janganlah engkau berlaku sebagai seorang pemakan riba terhadap dia, dan janganlah engkau mengenakan riba kepadanya.”
“Janganlah engkau membungakan wang kepada saudaramu; baik bunga wang, mahupun bunga bahan makanan, atau bunga sesuatu yang dapat dibungakan: Daripada orang asing boleh engkau memungut bunga; tetapi daripada saudaramu janganlah engkau memungut bunga: supaya TUHAN, Allahmu, memberkati engkau dalam segala usahamu di negeri ke mana engkau pergi untuk mendudukinya.”
“Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai, dan darah, dan daging babi, dan binatang-binatang yang disembelih tidak kerana Allah maka sesiapa terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan tidak pula melampaui batas (pada kadar benda yang dimakan itu), maka tidaklah ia berdosa. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
“Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: “Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba”. Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya.”
Iman dan amal
Kebanyakan Protestan berkata keselamatan adalah dengan iman sahaja. Paulus berkata manusia dibenarkan (diperbetulkan hubungannya dengan Tuhan) oleh iman tanpa perbuatan hukum Taurat. Yakobus berkata manusia dibenarkan oleh perbuatan, dan bukan oleh iman sahaja. Apabila seorang lelaki bertanya kepada Yesus bagaimana memperoleh hidup yang kekal, Yesus berkata: patuhilah perintah-perintah. Al-Quran menggandingkan iman dan amal soleh dalam ayat demi ayat.
“Oleh itu kami menyimpulkan bahawa manusia dibenarkan oleh iman tanpa perbuatan hukum Taurat.”
“Jadi kamu lihat bahawa manusia dibenarkan oleh perbuatan, dan bukan oleh iman sahaja.”
“Dan, lihatlah, seseorang datang dan berkata kepada-Nya, Guru yang baik, perkara baik apakah yang patut aku lakukan, supaya aku beroleh hidup yang kekal? Dan Dia berkata kepadanya, Mengapakah engkau menyebut Aku baik? tiada yang baik melainkan satu, iaitu Allah: tetapi jika engkau mahu masuk ke dalam hidup, patuhilah perintah-perintah.”
“Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian - Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.”
| Soalan | Satu petikan berkata | Petikan lain berkata |
|---|---|---|
| Adakah hukum Taurat masih berlaku? | Yesus: ‘satu iota atau satu titik pun tidak akan hilang daripada hukum Taurat’ (Matius 5:18). | Paulus: kamu “tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia” (Roma 6:14). |
| Iman atau perbuatan? | Paulus: ‘manusia dibenarkan oleh iman, tanpa perbuatan-perbuatan hukum Taurat’ (Roma 3:28). | Yakobus: ‘manusia dibenarkan oleh perbuatan, dan bukan oleh iman sahaja’ (Yakobus 2:24). |
| Adakah setiap perkataan daripada Allah (﷾)? | Orang Kristian menganggap seluruh Bible diilhamkan melalui penulis-penulis manusianya. | Lukas berkata dia menulis kerana telah menyelidiki segala sesuatu dengan teliti dari mulanya, dan tidak mengatakan Allah (﷾) memberinya kata-kata itu (Lukas 1:3). Paulus menandakan satu hukum sebagai pendapatnya sendiri: ‘aku yang berkata, bukan Tuhan’ (1 Korintus 7:12). |
Apabila ditanya bagaimana memperoleh hidup yang kekal, Yesus menjawab: patuhilah perintah-perintah. Al-Quran menggandingkan iman dan amal soleh dalam ayat demi ayat.
Kitab suci: diwahyukan, atau ditulis oleh manusia yang diilhamkan
Orang Islam berpegang bahawa al-Quran ialah firman Tuhan sendiri, dibawa oleh malaikat Jibril selama 23 tahun. Tuhan berjanji untuk memeliharanya. Tentang Nabi (ﷺ) ia berkata bahawa baginda tidak bercakap menurut kemahuannya sendiri, dan apa yang diperkatakannya tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya. Orang Kristian berpegang bahawa Bible diilhamkan melalui penulis-penulis manusianya. Lukas memberikan sebabnya sendiri untuk menulis: dia telah menyelidiki segala sesuatu dengan teliti dari mulanya. Paulus menandakan salah satu ketetapannya sebagai miliknya sendiri, “bukan Tuhan”.
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.”
“Dan ia tidak memperkatakan (sesuatu yang berhubung dengan ugama Islam) menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri. Segala yang diperkatakannya itu (sama ada Al-Quran atau hadis) tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.”
“Aku juga memandang baik, setelah menyelidiki segala sesuatu dengan teliti dari mulanya, untuk menuliskannya kepadamu secara teratur, wahai Teofilus yang mulia,”
“Tetapi kepada yang lain aku berkata, bukan Tuhan: Jika seorang saudara mempunyai isteri yang tidak percaya, dan isterinya itu mahu tinggal bersamanya, janganlah dia menceraikannya.”
Muhammad (ﷺ), nabi terakhir
Orang Islam beriman kepada setiap nabi dari Adam hingga Isa, dan kepada Muhammad (ﷺ) sebagai yang terakhir antara mereka. Al-Quran menyebut baginda Rasul Allah (﷾) dan penutup segala Nabi (yang terakhir antara mereka). Orang Kristian menerima nabi-nabi terdahulu tetapi tidak menerima baginda.
“Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.”
Solat, paderi dan rahib
Solat orang Islam adalah tetap: lima kali sehari, dengan kata-kata dan gerakan yang sama di mana-mana. Muka diletakkan ke tanah, sebagaimana Matius berkata Yesus berdoa. Islam tiada hierarki gereja (pangkat-pangkat pegawai gereja) dan tiada rahib. Al-Quran berkata kerahiban (hidup terasing sebagai rahib atau biarawati) direka oleh manusia, bukan diperintahkan oleh Tuhan. Nabi (ﷺ) bersabda bahawa sesiapa yang berpaling daripada cara baginda berpuasa, tidur dan berkahwin bukanlah daripada golongan baginda. Paderi Katolik ritus Latin (cabang Barat Gereja Katolik) mesti, dengan sedikit pengecualian, lelaki yang tidak berkahwin dan kekal membujang. Namun Petrus mempunyai isteri.
“Dan Dia pergi sedikit lebih jauh, lalu sujud dengan muka-Nya ke tanah, dan berdoa, katanya, Ya Bapa-Ku, jika mungkin, biarlah cawan ini berlalu daripada-Ku: tetapi bukan seperti yang Aku kehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
“Kemudian Kami iringi sesudah - mereka: Rasul-rasul Kami silih berganti, dan Kami iringi lagi dengan Nabi Isa ibni Maryam, serta Kami berikan kepadanya: Kitab Injil; dan Kami jadikan dalam hati orang-orang yang mengikutnya perasaan belas kasihan (sesama sendiri). Dan (perbuatan mereka beribadat secara) “Rahbaniyyah” - merekalah sahaja yang mengadakan dan merekanya; Kami tidak mewajibkannya atas mereka; (mereka berbuat demikian) kerana mencari keredaan Allah; dalam pada itu mereka tidak menjaga dan memeliharanya menurut yang sewajibnya. Oleh itu, orang-orang yang beriman (kepada Nabi Muhammad) di antara mereka, kami berikan pahalanya, dan (sebaliknya) banyak di antara mereka yang fasik - derhaka.”
Anas bin Malik meriwayatkan bahawa tiga orang lelaki bertanya tentang ibadah Nabi (ﷺ) dan menganggap ibadah mereka sendiri terlalu sedikit. Seorang bernazar untuk bersolat sepanjang malam selama-lamanya, seorang untuk berpuasa setiap hari tanpa berbuka, dan seorang untuk menjauhi wanita dan tidak akan berkahwin. Nabi memberitahu mereka bahawa baginda lebih takut kepada Allah daripada mereka, namun baginda berpuasa dan berbuka, bersolat dan tidur, dan berkahwin. Sesiapa yang berpaling daripada sunnah baginda, sabda baginda, bukanlah daripada golongan baginda.
“Dan apabila Yesus sampai ke rumah Petrus, Dia melihat ibu mentua Petrus terbaring, kerana sakit demam.”
Apa yang dikekalkan Islam tentang Isa
Islam tidak meminta seorang Kristian meninggalkan Isa. Orang Islam beriman kepada kelahirannya daripada seorang dara, mukjizat-mukjizatnya dengan izin Tuhan, dan kedatangannya semula sebelum Hari Penghakiman. Apa yang tidak diterima Islam ialah ajaran yang dibina orang Kristian di atasnya: bahawa dia Tuhan, dan bahawa darahnya diperlukan untuk pengampunan.
“Maryam berkata:“ Wahai Tuhanku! Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak, padahal aku tidak pernah disentuh oleh seorang lelaki pun?” Allah berfirman; “Demikianlah keadaannya, Allah menjadikan apa yang dikehendakiNya; apabila Ia berkehendak melaksanakan sesuatu perkara, maka Ia hanyalah berfirman kepadanya: ` Jadilah engkau ', lalu menjadilah ia.””
“Dan (akan melantiknya) menjadi seorang Rasul kepada Bani Israil, (dengan menegaskan kepada mereka): Sesungguhnya aku telah datang kepada kamu, dengan membawa satu tanda (mukjizat) dari tuhan kamu, iaitu aku boleh membuat untuk kamu dari tanah liat seperti bentuk burung, kemudian aku tiup padanya lalu menjadilah ia seekor burung (yang hidup) dengan izin Allah; dan juga aku boleh menyembuhkan orang yang buta dan orang yang sopak, dan aku boleh menghidupkan kembali orang-orang yang mati dengan izin Allah; dan juga aku boleh memberitahu kepada kamu tentang apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumah kamu. Sesungguhnya perkara-perkara yang demikian itu, mengandungi satu tanda (mukjizat) bagi kamu (yang membuktikan kebenaran bahawa aku seorang Rasul yang diutus oleh Allah kepada kamu), jika kamu orang-orang yang (mahu) beriman.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersumpah bahawa anak Maryam akan turun tidak lama lagi sebagai pemerintah yang adil, mematahkan salib, membunuh babi dan menghapuskan jizyah, dan bahawa harta ketika itu akan begitu melimpah sehingga tiada seorang pun yang mahu menerima sedekah.
Perspektif
Kristian arus perdana
Kristian arus perdana mengajar bahawa Tuhan ialah satu zat dalam tiga pribadi. Mereka berpegang bahawa Yesus ialah Tuhan Anak, yang mati di kayu salib kerana dosa dunia dan bangkit semula. Mereka berpegang bahawa semua orang mewarisi dosa Adam, bahawa keselamatan datang melalui iman kepada Kristus, dan bahawa orang Kristian tidak berada di bawah Taurat Musa.
Paulus mengajar bahawa Kristus telah mati kerana dosa-dosa kita menurut Kitab Suci.
Sanggahan
Paulus memang menulis begitu, dan orang Kristian mempercayainya. Al-Quran berkata Isa tidak dibunuh atau disalib, dan bahawa Tuhan mengangkatnya kepada-Nya. Dalam Markus, Yesus mengampunkan dosa seorang lelaki lama sebelum salib yang disebut orang Kristian. Matius berkata orang ramai “memuliakan Allah, yang telah memberikan kuasa sedemikian kepada manusia”.
Paulus mengajar bahawa dosa dan maut menjalar kepada semua orang melalui satu orang, Adam.
Sanggahan
Paulus memang menulis begitu. Yehezkiel dan al-Quran kedua-duanya berkata bahawa tiada sesiapa menanggung dosa orang lain. Adam bertaubat, dan Tuhan mengampunkannya, tanpa korban.
Paulus memberitahu orang Kristian bahawa mereka tidak berada di bawah hukum Taurat tetapi di bawah kasih karunia.
Sanggahan
Paulus memang menulis begitu tentang orang Kristian. Yesus dalam Matius berkata satu iota pun daripada Taurat tidak akan berlalu. Dia menyuruh seorang lelaki yang bertanya tentang hidup yang kekal supaya mematuhi perintah-perintah. Dalam Islam, hanya Tuhan yang mengubah hukum-Nya, melalui nabi yang diutus-Nya. Al-Quran berkata tentang Nabi (ﷺ) yang terakhir: “ia menghalalkan bagi mereka segala benda yang baik, dan mengharamkan kepada mereka segala benda yang buruk” (7:157). Maka perintah-perintah itu tetap berdiri, dan babi serta riba masih haram.
Perspektif Islam
Tuhan itu Esa. Isa ialah rasul-Nya, diselamatkan daripada salib dan diangkat kepada Tuhan. Setiap orang bertanggungjawab atas amalannya sendiri dan kembali terus kepada Tuhan untuk memohon ampun. Tentang keesaan Tuhan, tentang Hukum dan tentang pengampunan, banyak kata-kata Isa sendiri memihak kepada al-Quran.
Al-Quran mengajar bahawa Tuhan itu Esa, tanpa anak dan tanpa yang setara. Ia melarang menyebut ‘Triniti’ (perkataan Arabnya bermaksud ‘tiga’).
Yesus menyebut hukum yang pertama sebagai “Tuhan Allah kita ialah Tuhan yang esa”. Dia menyebut Bapa satu-satunya Allah yang benar.
Al-Quran mengajar bahawa Isa tidak dibunuh dan tidak disalib, tetapi diangkat oleh Tuhan kepada-Nya.
Al-Quran dan Yehezkiel kedua-duanya mengajar bahawa tiada sesiapa menanggung dosa orang lain.
Dalam Markus, Yesus mengisytiharkan dosa seorang lelaki diampuni lama sebelum salib yang disebut orang Kristian. Matius berkata orang ramai memuliakan Allah (﷾) kerana memberikan kuasa sedemikian kepada manusia.
Yesus dalam Matius berkata Taurat tidak akan berlalu, sedangkan Paulus berkata orang Kristian tidak berada di bawahnya. Kedua-duanya tidak dapat diikuti serentak.
Taurat melarang babi, dan melarang meminjamkan dengan riba kepada bangsa sendiri. Islam masih melarang kedua-duanya, sedangkan kebanyakan gereja telah meninggalkan peraturan-peraturan ini.
Apabila ditanya bagaimana memperoleh hidup yang kekal, Yesus menjawab: patuhilah perintah-perintah.