Jawapan ringkas
Tidak. Orang Islam memang beriman kepada al-Mahdi. Hadis-hadis sahih menggambarkan seorang lelaki daripada keluarga Nabi (ﷺ). Allah (﷾) akan membangkitkannya menjelang akhir zaman untuk memenuhi bumi dengan keadilan. Tetapi al-Quran dan Sunnah yang sahih tidak menggambarkan seorang imam yang telah hidup tersembunyi selama lebih seribu tahun. Al-Quran berkata Allah (﷾) telah menyempurnakan agama, dan petunjuknya ada dalam sebuah Kitab yang dapat dibaca oleh setiap orang beriman. Ia menyebut Muhammad (ﷺ) kesudahan segala nabi. Ali sendiri berkata keluarganya tidak mempunyai kitab selain al-Quran, kecuali kefahaman yang Allah (﷾) berikan kepada seorang Muslim dan selembar catatan hukum. Kita menyayangi keluarga Nabi (ﷺ), dan kita menantikan al-Mahdi sebagaimana yang digambarkan oleh hadis-hadis itu.
Penjelasan penuh
Al-Mahdi dalam hadis-hadis sahih
Sunan Abi Dawud merekodkan riwayat-riwayat sahih tentang al-Mahdi. Berikut dua daripadanya. Dalam yang pertama, Ali sendiri meriwayatkan sabda Nabi (ﷺ). Jika hanya tinggal satu hari dunia ini, Allah (﷾) akan membangkitkan seorang lelaki daripada keluarga baginda. Dia akan memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana ia telah dipenuhi dengan kezaliman. Dalam yang kedua, Ummu Salamah berkata Nabi (ﷺ) bersabda al-Mahdi daripada keluarga baginda, daripada keturunan Fatimah. Orang Islam mempercayai ini. Satu lagi riwayat dalam Abu Dawud, yang dinilai hasan sahih, menggambarkan lelaki yang sama sebagai seorang yang membawa nama Nabi (ﷺ); satu lafaz menambah bahawa nama bapanya sama dengan nama bapa Nabi. Riwayat-riwayat itu bercakap tentang seorang lelaki yang akan dibangkitkan Allah (﷾). Kita mengatakan apa yang dikatakannya, dan tidak lebih.
Ali bin Abi Talib meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: jika hanya tinggal satu hari dunia ini, Allah akan membangkitkan seorang lelaki daripada keluargaku yang akan memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana ia telah dipenuhi dengan kezaliman.
Ummu Salamah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: al-Mahdi daripada keluargaku, daripada keturunan Fatimah.
Abdullah bin Mas'ud meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: jika hanya tinggal satu hari dunia ini, Allah akan memanjangkan hari itu sehingga Dia membangkitkan padanya seorang lelaki daripadaku atau daripada keluargaku, yang nama bapanya sama dengan nama bapaku, yang akan memenuhi bumi dengan kesaksamaan dan keadilan sebagaimana ia telah dipenuhi dengan kezaliman dan penindasan. Dalam lafaz lain dunia tidak akan berlalu sebelum orang Arab diperintah oleh seorang lelaki daripada keluargaku yang namanya sama dengan namaku.
Agama telah disempurnakan
Al-Quran berkata: “Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu”. Petunjuknya tidak menunggu seorang pembimbing yang tidak dapat dihubungi oleh sesiapa pun selama lebih seribu tahun. Kenabian berakhir dengan Muhammad (ﷺ), kesudahan segala nabi. Selepas rasul-rasul, manusia tidak mempunyai hujah terhadap Allah (﷾), kerana Mesej itu telah sampai kepada mereka. Dan Allah (﷾) berjanji untuk memelihara Mesej itu sendiri. Petunjuk itu ada dalam sebuah Kitab yang dapat dibaca oleh setiap orang beriman.
“Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu.”
“Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.”
“Rasul-rasul (yang Kami telah utuskan itu semuanya) pembawa khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman), dan pembawa amaran (kepada orang-orang yang kafir dan yang berbuat maksiat), supaya tidak ada bagi manusia sesuatu hujah (atau sebarang alasan untuk berdalih pada hari kiamat kelak) terhadap Allah sesudah mengutuskan Rasul-rasul itu. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.”
Perkara ghaib milik Allah (﷾)
Al-Quran berkata tiada sesiapa di langit dan di bumi yang mengetahui perkara ghaib melainkan Allah (﷾). Dia memperlihatkan rahsia-rahsia-Nya hanya kepada rasul yang diredai-Nya. Nabi (ﷺ) disuruh berkata bahawa baginda tidak mengetahui perkara ghaib. Ali ditanya sama ada keluarga itu mempunyai kitab selain al-Quran. Dia berkata tidak, kecuali kefahaman yang Allah (﷾) berikan kepada seorang Muslim dan selembar catatan hukum tentang diyat, tawanan dan qisas.
“Katakanlah lagi: Tiada sesiapapun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib melainkan Allah! Dan tiadalah mereka menyedari bilakah masing-masing akan dibangkitkan hidup semula (sesudah mati).”
“Tuhanlah sahaja yang mengetahui segala yang ghaib, maka Ia tidak memberitahu perkara ghaib yang diketahuiNya itu kepada sesiapapun, - Melainkan kepada mana-mana Rasul yang di redaiNya (untuk mengetahui sebahagian dari perkara ghaib yang berkaitan dengan tugasnya; apabila Tuhan hendak melakukan yang demikian) maka Ia mengadakan di hadapan dan di belakang Rasul itu malaikat-malaikat yang menjaga dan mengawasnya (sehingga perkara ghaib itu selamat sampai kepada yang berkenaan).”
“Katakanlah: “Aku tidak berkuasa mendatangkan manfaat bagi diriku dan tidak dapat menolak mudarat kecuali apa yang dikehendaki Allah. Dan kalau aku mengetahui perkara-perkara yang ghaib, tentulah aku akan mengumpulkan dengan banyaknya benda-benda yang mendatangkan faedah dan (tentulah) aku tidak ditimpa kesusahan. Aku ini tidak lain hanyalah (Pesuruh Allah) yang memberi amaran (bagi orang-orang yang ingkar) dan membawa berita gembira bagi orang-orang yang beriman”.”
Abu Juhaifah bertanya kepada Ali sama ada keluarga itu mempunyai kitab selain al-Quran. Ali berkata tidak: hanya Kitab Allah, kefahaman yang Allah berikan kepada seorang Muslim, dan apa yang ada pada lembaran ini. Lembaran itu mengandungi hukum-hakam tentang diat, tentang menebus tawanan, dan satu hukum tentang qisas.
Umur yang panjang: apa yang Allah (﷾) beritahu kita, dan apa yang tidak
Allah (﷾) Maha Kuasa atas segala sesuatu, maka persoalannya ialah apa yang Dia beritahu kita. Orang Islam percaya bahawa Isa diangkat oleh Allah (﷾), dan akan kembali. Al-Quran berkata Allah (﷾) mengangkatnya, dan Nabi (ﷺ) bersumpah bahawa anak Maryam akan turun. Kepercayaan kepada perkara ghaib mesti bersandar pada wahyu. Allah (﷾) memberitahu kita tentang Isa; Dia tidak memberitahu kita apa-apa tentang seorang imam yang dipelihara hidup dan tersembunyi selama berabad-abad.
“Bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa kepadaNya; dan adalah Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersumpah bahawa anak Maryam akan turun tidak lama lagi dalam kalangan orang Islam sebagai pemerintah yang adil. Dia akan mematahkan salib, membunuh babi dan menghapuskan jizyah, dan harta akan begitu melimpah sehingga tiada seorang pun yang mahu menerimanya. Abu Hurairah kemudian membaca al-Quran 4:159: tiada seorang pun daripada Ahli Kitab melainkan akan beriman kepadanya sebelum kematiannya.
Al-Mahdi, seorang lelaki daripada keluarga Nabi (ﷺ), dibangkitkan menjelang akhir zaman
Agama yang telah disempurnakan
Muhammad (ﷺ), Penutup Para Nabi
Isa diangkat, dan akan turun semula
Seorang imam yang dihidupkan dan disembunyikan lebih seribu tahun
Ke mana Nabi (ﷺ) menunjuk kita
Di Khumm Nabi (ﷺ) bersabda bahawa baginda meninggalkan dua perkara yang berat. Yang pertama ialah Kitab Allah (﷾), dengan petunjuk yang benar dan cahaya, dan baginda menyuruh orang ramai berpegang teguh kepadanya. Yang kedua ialah ahli keluarga baginda, dan baginda mengingatkan orang ramai tentang kewajipan mereka terhadap ahli keluarga baginda. Zaid bin Arqam, yang meriwayatkannya, menamakan mereka sebagai keluarga Ali, Aqil, Ja'far dan al-Abbas. Kewajipan itu ialah kasih sayang, penghormatan dan penjagaan.
Zaid bin Arqam meriwayatkan bahawa di sebuah tempat air yang disebut Khumm, antara Makkah dan Madinah, Nabi (ﷺ) memuji Allah dan bersabda bahawa baginda meninggalkan dua perkara yang berat dalam kalangan manusia: Kitab Allah, yang mengandungi petunjuk dan cahaya, maka berpegang teguhlah padanya; dan ahli keluarga baginda, dengan mengingatkan orang ramai tentang kewajipan mereka terhadap ahli-ahli keluarga baginda. Zaid berkata isteri-isteri Nabi (ﷺ) termasuk ahli keluarga baginda, tetapi ahli keluarga yang dimaksudkan di sini ialah mereka yang diharamkan menerima sedekah: keluarga Ali, Aqil, Ja'far dan al-Abbas.
Perspektif
Sesetengah orang Islam percaya imam terakhir masih hidup dan tersembunyi
Sesetengah orang Islam percaya bahawa Allah tidak pernah membiarkan bumi tanpa seorang pembimbing yang dilantik-Nya. Mereka berpegang bahawa yang terakhir daripada pembimbing-pembimbing ini dilahirkan lama dahulu dan tersembunyi dengan kehendak Allah sehingga Allah mengizinkan dia kembali. Mereka membawa hujah-hujah ini.
Bumi tidak pernah tanpa hujah daripada Allah, maka seorang pembimbing mesti wujud pada setiap zaman.
Sanggahan
Al-Quran menamakan hujah itu: rasul-rasul, yang selepas mereka manusia tidak mempunyai hujah terhadap Allah (﷾). Ia juga berkata Allah (﷾) sendiri memelihara Mesej itu, maka hujah itu kekal dalam Kitab.
Nabi (ﷺ) bersabda tentang dua belas khalifah, dan yang kedua belas ialah imam yang ghaib.
Sanggahan
Riwayat itu berkata akan ada dua belas khalifah, semuanya daripada Quraisy. Ia tidak menamakan seorang pun daripada mereka dan tidak berkata apa-apa tentang sesiapa yang tersembunyi. Khalifah, dalam riwayat ini, ialah pemimpin umat. Lafaz-lafaz lain berkata Islam akan terus berjaya di bawah dua belas orang ini. Ia menggambarkan pemimpin-pemimpin yang memerintah, bukan seorang yang tersembunyi.
Allah dapat memelihara seorang lelaki hidup selama yang dikehendaki-Nya, sebagaimana Dia lakukan dengan Isa.
Sanggahan
Allah (﷾) Maha Kuasa atas segala sesuatu. Kepercayaan kita tentang Isa bersandar pada al-Quran dan pada sabda Nabi (ﷺ) tentang kembalinya. Tentang imam yang ghaib, kedua-duanya tidak berkata apa-apa.
Hadis-hadis tentang al-Mahdi daripada keluarga Nabi (ﷺ) menggambarkan imam yang ghaib.
Sanggahan
Orang Islam beriman kepada al-Mahdi dalam riwayat-riwayat ini. Ia berkata Allah (﷾) akan membangkitkannya menjelang akhir zaman. Satu riwayat memberikan namanya sebagai nama Nabi (ﷺ) dan, dalam satu lafaz, nama bapanya sebagai nama bapa Nabi. Tiada satu pun yang berkata dia dilahirkan lama dahulu atau tersembunyi.
Tanpa seorang imam yang hadir dan mendapat petunjuk ilahi, orang beriman tidak mempunyai sesiapa untuk menyelesaikan perselisihan mereka.
Sanggahan
Al-Quran berkata: jika kamu berselisih dalam sesuatu perkara, kembalikanlah ia kepada Allah (﷾) dan Rasul-Nya. Ali sendiri berkata keluarganya tidak mempunyai kitab selain al-Quran. Mereka hanya mempunyai kefahaman yang Allah (﷾) berikan kepada seorang Muslim, dan selembar catatan hukum.
Perspektif Islam
Al-Mahdi dalam hadis-hadis sahih ialah seorang lelaki daripada keluarga Nabi (ﷺ), yang dibangkitkan menjelang akhir zaman. Agama telah sempurna, dan Muhammad (ﷺ) ialah nabi yang terakhir. Perselisihan dikembalikan kepada Allah (﷾) dan Rasul-Nya.
Allah (﷾) telah menyempurnakan agama dan mencukupkan nikmat-Nya.
Muhammad (ﷺ) ialah kesudahan segala nabi.
Al-Mahdi ialah seorang lelaki daripada keluarga Nabi (ﷺ). Allah (﷾) akan membangkitkannya menjelang akhir zaman.
Ali berkata keluarganya tidak mempunyai kitab selain al-Quran. Mereka hanya mempunyai kefahaman yang Allah (﷾) berikan kepada seorang Muslim, dan selembar catatan hukum.
Pengetahuan tentang perkara ghaib milik Allah (﷾) semata-mata.
Dalam setiap perselisihan, orang beriman kembali kepada Allah (﷾) dan Rasul-Nya.