Jawapan ringkas
Banyak daripadanya. Nabi Muhammad (ﷺ) menyebut tanda-tanda yang akan datang sebelum Hari Kiamat, dan beberapa daripadanya jelas kelihatan hari ini. Baginda bersabda penggembala-penggembala yang berkaki ayam dan papa kedana akan berlumba-lumba membina menara-menara yang tinggi. Baginda bersabda manusia akan bermegah-megah dengan masjid-masjid mereka. Baginda bersabda kira-kira tiga puluh pendusta masing-masing akan mendakwa sebagai rasul Allah (﷾). Musailamah, yang meminta kepada Nabi (ﷺ) supaya diberi pemerintahan selepas baginda, ialah antara yang pertama. Nabi (ﷺ) juga bersabda sebahagian daripada umat baginda sendiri akan meminum arak dengan nama yang lain. Baginda bersabda tanah Arab suatu hari nanti akan kembali menjadi padang rumput dan sungai-sungai. Tanda itu, menurut ulama Islam, masih akan datang. Tetapi ahli-ahli sains sejak itu mendapati bahawa Arabia telah hijau berkali-kali sebelum ini, maka ‘kembali’ memang sesuai. Ini ialah tanda-tanda bahawa baginda bersabda dengan wahyu daripada Allah (﷾).
Penjelasan penuh
Masanya tersembunyi, tanda-tandanya tidak
Al-Quran berkata hanya Tuhan yang mengetahui bila Kiamat (Hari Akhirat) akan datang. Ia juga berkata sebahagian tanda-tandanya telah pun datang. Malaikat Jibril pernah bertanya kepada Nabi (ﷺ) bila Kiamat akan berlaku. Nabi (ﷺ) menjawab bahawa yang ditanya tidak lebih mengetahui daripada yang bertanya. Kemudian baginda memberikan tanda-tandanya. Maka Islam tidak menetapkan tarikh bagi kiamat dunia. Apa yang diberikannya ialah tanda-tanda, yang boleh disemak oleh manusia.
“Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang hari kiamat: “Bilakah masa datangnya?” Katakanlah: “Sesungguhnya pengetahuan mengenainya hanyalah ada di sisi Tuhanku, tidak ada sesiapa pun yang dapat menerangkan kedatangannya pada waktunya melainkan Dia. (Huru-hara) hari kiamat itu amatlah berat (menggerunkan makhluk-makhluk yang ada) di langit dan di bumi; ia tidak datang kepada kamu melainkan secara mengejut”. Mereka bertanya kepadamu seolah-olah engkau sedia mengetahuinya. Katakanlah: “Sesungguhnya pengetahuan mengenai hari kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”.”
“(Kiranya golongan yang ingkar masih tidak mahu menerima peringatan yang diberi kepadanya) maka tidak ada lagi yang mereka tunggu melainkan saat kiamat yang akan datang kepada mereka secara mengejut, kerana sesungguhnya telah lahirlah tanda-tanda kedatangannya. Kalaulah demikian, maka bagaimanakah mereka dapat menerima peringatan yang diberi kepada mereka - apabila saat kiamat itu datang kepada mereka?”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa malaikat Jibril datang kepada Nabi (ﷺ) dalam rupa seorang lelaki dan bertanya kepada baginda tentang iman, Islam dan ihsan dalam ibadah, dan kemudian bilakah Kiamat akan tiba. Nabi menjawab bahawa yang ditanya tidak lebih mengetahui tentangnya daripada yang bertanya. Baginda menggambarkan sebahagian tandanya, bersabda bahawa Kiamat ialah salah satu daripada lima perkara yang tiada sesiapa mengetahuinya kecuali Allah, dan membaca al-Quran 31:34.
| Apa yang disabdakan oleh Nabi (ﷺ) | Apa yang telah berlaku |
|---|---|
| Pengembala yang berkaki ayam akan berlumba-lumba membina bangunan tinggi | Menara-menara menjulang di seluruh Teluk; Burj Khalifa, 828 meter, ialah yang tertinggi di bumi |
| Kira-kira tiga puluh pendusta akan mengaku sebagai rasul | Musailamah dan al-Ansi, yang dinamakan oleh baginda, dan yang lain sejak itu |
| Tanah Arab akan kembali menjadi padang rumput dan sungai | Masih akan datang; para saintis mendapati Tanah Arab pernah hijau berkali-kali sebelum ini |
Penggembala dan menara
Hadis ialah riwayat tentang apa yang disabdakan atau dilakukan oleh Nabi (ﷺ). Dalam hadis Jibril baginda bersabda bahawa penggembala-penggembala yang berkaki ayam dan papa kedana akan berlumba-lumba meninggikan bangunan. Dalam satu riwayat lain baginda mengira manusia berlumba-lumba membina bangunan tinggi antara tanda-tandanya. Baginda menyebut golongan termiskin di Arabia, yang tinggal di dalam khemah. Selama tiga belas abad tiada apa-apa yang menjadikannya mungkin. Hari ini Burj Khalifa di Dubai, setinggi 828 meter, ialah bangunan tertinggi di bumi. Menara-menara menjulang di seluruh Teluk dan di Mekah sendiri.
Umar al-Khattab meriwayatkan bahawa seorang lelaki asing berpakaian sangat putih datang dan menyoal Nabi (ﷺ) tentang Islam, iman dan ihsan dalam ibadah, dan kemudian tentang Kiamat. Nabi bersabda bahawa yang ditanya tidak lebih mengetahui daripada yang bertanya, dan memberikan dua tandanya: seorang hamba perempuan akan melahirkan tuannya, dan kamu akan melihat gembala yang berkaki ayam, berpakaian compang-camping dan papa kedana berlumba-lumba membina bangunan tinggi. Selepas itu Nabi memberitahu Umar bahawa lelaki asing itu ialah malaikat Jibril, yang datang untuk mengajar mereka agama mereka.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa malaikat Jibril datang kepada Nabi (ﷺ) dalam rupa seorang lelaki dan bertanya kepada baginda tentang iman, Islam dan ihsan dalam ibadah, dan kemudian bilakah Kiamat akan tiba. Nabi menjawab bahawa yang ditanya tidak lebih mengetahui tentangnya daripada yang bertanya. Baginda menggambarkan sebahagian tandanya, bersabda bahawa Kiamat ialah salah satu daripada lima perkara yang tiada sesiapa mengetahuinya kecuali Allah, dan membaca al-Quran 31:34.
Abu Hurairah meriwayatkan senarai Nabi (ﷺ) tentang apa yang mesti berlaku sebelum Kiamat: dua golongan besar dengan dakwaan yang sama akan berperang dengan korban yang banyak; kira-kira tiga puluh pendusta akan muncul, masing-masing mendakwa sebagai Rasul Allah; ilmu agama akan diangkat; gempa bumi akan bertambah; masa akan berlalu dengan cepat; fitnah akan muncul; pembunuhan akan bertambah; harta akan begitu melimpah sehingga orang kaya bimbang tiada sesiapa akan menerima zakat mereka; manusia akan berlumba-lumba membina bangunan tinggi; seseorang yang melalui sebuah kubur akan berharap dia berada di dalamnya; dan matahari akan terbit dari barat.
Pangkalan data Majlis itu, rekod piawai bangunan-bangunan tertinggi di dunia, menyenaraikan Burj Khalifa di Dubai setinggi 828 meter, yang siap pada tahun 2010, sebagai bangunan tertinggi di dunia.
Masjid, amanah dan kuasa
Nabi (ﷺ) bersabda Kiamat tidak akan datang sehingga manusia berlumba-lumba bermegah-megah dengan masjid. Masjid baginda sendiri di Madinah dibina daripada bata lumpur, pelepah tamar dan batang tamar. Hari ini masjid-masjid berlumba-lumba dengan kubah emas, marmar dan candelier. Baginda juga bersabda amanah akan hilang daripada hati manusia. Kemudian orang akan berkata ada seorang lelaki yang amanah dalam puak sekian-sekian. Baginda bersabda amanah hilang apabila kuasa diberikan kepada mereka yang tidak layak.
Anas bin Malik meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Kiamat tidak akan berlaku sehingga manusia saling bermegah-megah dengan masjid.
Ibn Umar meriwayatkan bahawa semasa hayat Nabi (ﷺ) masjid baginda dibina daripada bata lumpur, beratapkan pelepah kurma dan ditopang oleh batang-batang pokok kurma. Abu Bakar membiarkannya seperti itu, Umar membesarkannya dengan gaya yang sama, dan Uthman membinanya semula dengan lebih besar menggunakan batu berukir dengan atap kayu jati.
Huzaifah meriwayatkan huraian Nabi (ﷺ) tentang amanah diangkat dari hati manusia sedikit demi sedikit, sehingga manusia berjual beli antara satu sama lain dan hampir tiada seorang pun daripada mereka yang boleh dipercayai, sehingga dikatakan: di kabilah sekian-sekian ada seorang lelaki yang amanah. Seseorang akan dikagumi kerana kepintaran dan budi bahasanya sedangkan tiada iman di dalam hatinya.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa seorang Arab badwi bertanya kepada Nabi (ﷺ) bilakah Kiamat akan tiba. Nabi menjawab: apabila amanah disia-siakan, tunggulah Kiamat. Apabila ditanya bagaimana ia disia-siakan, baginda bersabda: apabila urusan diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya, tunggulah Kiamat.
Ilmu diangkat
Nabi (ﷺ) bersabda ilmu agama akan berkurangan dan kejahilan akan tersebar. Baginda menerangkan bagaimana. Allah (﷾) tidak mencabut ilmu daripada hati manusia. Dia mengambil para ulama, sehingga tiada yang tinggal. Kemudian manusia mengambil orang-orang jahil sebagai pemimpin, yang memberi fatwa tanpa ilmu. Baginda juga menyebut tersebarnya perzinaan secara terbuka antara tanda-tandanya.
Abdullah bin Amr meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Allah tidak mengangkat ilmu dengan mencabutnya dari hati manusia, tetapi dengan mewafatkan para ulama, sehingga tiada seorang pun yang tinggal. Kemudian manusia mengambil orang-orang jahil sebagai pemimpin, yang memberi fatwa tanpa ilmu, lalu mereka sesat dan menyesatkan orang lain.
Anas meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) menyebut antara tanda-tanda Kiamat bahawa ilmu agama akan berkurangan, kejahilan akan tersebar, zina akan berleluasa secara terbuka, dan bilangan wanita akan jauh melebihi lelaki.
Pembunuhan tanpa sebab
Nabi (ﷺ) bersabda pembunuhan akan bertambah. Akan datang satu masa apabila pembunuh tidak tahu mengapa dia membunuh, dan yang dibunuh tidak tahu mengapa dia mati. Baginda juga memberi amaran tentang fitnah di mana seorang lelaki beriman pada waktu pagi dan kafir pada waktu petang. Lelaki itu akan menjual agamanya untuk sedikit keuntungan dunia.
Abu Hurairah meriwayatkan senarai Nabi (ﷺ) tentang apa yang mesti berlaku sebelum Kiamat: dua golongan besar dengan dakwaan yang sama akan berperang dengan korban yang banyak; kira-kira tiga puluh pendusta akan muncul, masing-masing mendakwa sebagai Rasul Allah; ilmu agama akan diangkat; gempa bumi akan bertambah; masa akan berlalu dengan cepat; fitnah akan muncul; pembunuhan akan bertambah; harta akan begitu melimpah sehingga orang kaya bimbang tiada sesiapa akan menerima zakat mereka; manusia akan berlumba-lumba membina bangunan tinggi; seseorang yang melalui sebuah kubur akan berharap dia berada di dalamnya; dan matahari akan terbit dari barat.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersumpah bahawa akan tiba masanya pembunuh tidak tahu mengapa dia membunuh, dan yang dibunuh tidak tahu mengapa dia dibunuh.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) menyuruh orang-orang beriman bersegera melakukan amalan baik sebelum datangnya fitnah seperti potongan-potongan malam yang gelap, apabila seseorang beriman pada waktu pagi dan kafir pada waktu petang, atau sebaliknya, menjual agamanya demi sedikit keuntungan dunia.
Pendusta yang mendakwa sebagai nabi
Nabi (ﷺ) bersabda kira-kira tiga puluh pendusta akan muncul, setiap seorang mendakwa sebagai rasul Allah (﷾), walaupun baginda ialah yang terakhir. Musailamah, yang dikenali sebagai al-Kazzab (Si Pendusta), datang ke Madinah semasa hayat Nabi (ﷺ). Dia berkata dia akan mengikut Nabi (ﷺ) jika dia diberi pemerintahan selepas baginda. Nabi (ﷺ) menolaknya dan bersabda baginda menyangka Musailamah ialah lelaki yang ditunjukkan kepada baginda dalam mimpi. Dalam mimpi itu, dua gelang emas melambangkan dua pendusta yang akan mendakwa kenabian selepas baginda. Riwayat itu menamakan mereka: al-Ansi dan Musailamah. Yang lain telah membuat dakwaan yang sama sejak itu.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Kiamat tidak akan berlaku sehingga dua golongan dengan dakwaan yang sama saling berperang dengan korban yang besar, dan sehingga kira-kira tiga puluh pendusta muncul, setiap seorang daripada mereka mendakwa sebagai rasul Allah.
Abu Hurairah meriwayatkan senarai Nabi (ﷺ) tentang apa yang mesti berlaku sebelum Kiamat: dua golongan besar dengan dakwaan yang sama akan berperang dengan korban yang banyak; kira-kira tiga puluh pendusta akan muncul, masing-masing mendakwa sebagai Rasul Allah; ilmu agama akan diangkat; gempa bumi akan bertambah; masa akan berlalu dengan cepat; fitnah akan muncul; pembunuhan akan bertambah; harta akan begitu melimpah sehingga orang kaya bimbang tiada sesiapa akan menerima zakat mereka; manusia akan berlumba-lumba membina bangunan tinggi; seseorang yang melalui sebuah kubur akan berharap dia berada di dalamnya; dan matahari akan terbit dari barat.
Ibn Abbas meriwayatkan bahawa Musailamah, yang dikenali sebagai al-Kazzab (Si Pendusta), datang ke Madinah semasa hayat Nabi (ﷺ) bersama ramai anggota kabilahnya, sambil berkata dia akan mengikut Nabi jika dia diberi kuasa memerintah selepas baginda. Nabi menolaknya dan bersabda baginda menyangka Musailamah ialah lelaki yang ditunjukkan kepada baginda dalam mimpi. Melalui Abu Hurairah riwayat itu menambah mimpi Nabi tentang dua gelang emas, yang baginda tafsirkan sebagai dua pendusta yang mendakwa kenabian akan muncul selepas baginda; ternyata mereka ialah al-Ansi dan Musailamah.
Arak dengan nama lain, dan pakaian yang tidak menutup
Nabi (ﷺ) bersabda sebahagian daripada umat baginda sendiri akan meminum arak dan menyebutnya dengan nama yang lain. Baginda juga bersabda sebahagian akan menganggap minuman yang memabukkan sebagai halal. Baginda bersabda begini kepada satu umat di mana arak diharamkan. Baginda juga menggambarkan orang-orang yang belum pernah baginda lihat, antaranya wanita-wanita yang berpakaian tetapi kelihatan telanjang. Kedua-duanya banyak dilihat hari ini.
Seorang sahabat Nabi (ﷺ) meriwayatkan bahawa Nabi bersabda sebahagian umat baginda akan meminum arak, dengan menamakannya dengan nama lain.
Abu Amir atau Abu Malik al-Asy'ari meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda akan ada orang dalam kalangan pengikut baginda yang menghalalkan zina, sutera bagi lelaki, minuman yang memabukkan dan alat-alat muzik.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) menggambarkan dua golongan penghuni neraka yang belum pernah baginda lihat: lelaki-lelaki dengan cemeti seperti ekor lembu yang memukul manusia, dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi seperti telanjang, cenderung kepada kemaksiatan dan mengajak orang lain kepadanya.
Arabia akan kembali menjadi padang rumput dan sungai
Nabi (ﷺ) bersabda Kiamat tidak akan datang sehingga harta melimpah ruah dan tanah Arab kembali menjadi padang rumput dan sungai-sungai. Kata kerja yang baginda gunakan, ta'uda, paling wajar bermaksud ‘kembali’. Tanah itu akan kembali kepada keadaannya dahulu. Ahli-ahli sains bumi sejak itu telah menunjukkan bahawa padang pasir Arabia hijau berulang kali pada masa lampau yang jauh. Ini sangat sepadan dengan sabda baginda.
Apa yang sedang berlaku sekarang. Penghijauan telah bermula. Sejak tahun 1980-an petani-petani Saudi telah menggali telaga jauh ke dalam air yang tersimpan di bawah padang pasir sejak Zaman Ais yang terakhir. Gambar-gambar satelit NASA bagi lembangan Wadi As-Sirhan menunjukkan padang pasir yang hampir gondol pada tahun 1987. Menjelang tahun 2012 ia diliputi ladang-ladang hijau. Pada tahun 2021 Arab Saudi melancarkan Inisiatif Hijau Saudi, untuk menanam sepuluh bilion pokok. Menjelang Mac 2026 ia telah menanam lebih 159 juta, dan memulihkan sejuta hektar tanah. Orang Islam melihat dalam hal ini permulaan apa yang dinubuatkan baginda. Kembalinya sepenuhnya kepada padang rumput dan sungai, menurut ulama, masih akan datang.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Kiamat tidak akan berlaku sehingga harta menjadi begitu melimpah sehingga seseorang mengeluarkan zakat hartanya dan tidak menemui sesiapa yang mahu menerimanya, dan sehingga bumi Arab kembali menjadi padang rumput dan sungai-sungai.
Satu siri imej satelit Landsat tentang Lembangan Wadi As-Sirhan di Arab Saudi, pada tahun 1987, 1991, 2000 dan 2012, yang menunjukkan pertumbuhan pertanian di padang pasir. Tumbuh-tumbuhan baharu kelihatan hijau terang. Petani Saudi mencapai air yang tersimpan sejak Zaman Ais terakhir dengan menggerudi telaga sedalam sehingga satu kilometer; hujan 100 hingga 200 milimeter setahun biasanya tidak mengisinya semula.
Arab Saudi telah memulihkan sejuta hektar pertama tanahnya yang rosak dan menanam lebih 159 juta pokok di bawah Inisiatif Hijau Saudi, yang dilancarkan oleh Putera Mahkota Mohammed bin Salman pada tahun 2021, yang bertujuan menanam 10 bilion pokok, setara dengan memulihkan 40 juta hektar.
- NASA Goddard Space Flight Center, Landsat
Apa yang ditemui ahli-ahli sains bumi
Dalam beberapa dekad yang lalu penyelidik-penyelidik telah memetakan sungai-sungai dan tasik-tasik purba di bawah padang pasir Arabia daripada imej satelit. Mereka juga telah menggerudi dasar tasik-tasik yang telah kering. Mereka mendapati bahawa Arabia hijau berulang kali dalam fasa-fasa lembap beberapa ratus ribu tahun yang lalu. Ia mempunyai tasik, sungai dan padang rumput, dan manusia tinggal di sana. Satu kajian dalam jurnal Nature pada tahun 2021 menjejak fasa-fasa lembap ini di padang pasir Nefud sejauh 400,000 tahun ke belakang. Ia diketuai dari Institut Max Planck, sebuah pusat penyelidikan Jerman.
Melaporkan endapan Khall Amayshan 4, sebuah lembangan tasik kering di gurun Nefud di utara Arab Saudi. Ia merekodkan fasa-fasa lembap yang berulang sepanjang 400,000 tahun yang lalu, apabila tasik-tasik penuh dan padang rumput terbentang merentasi kawasan yang kini gurun pasir, dan alat-alat batu menunjukkan bahawa manusia tinggal di situ dalam beberapa fasa tersebut.
Memetakan sungai, tasik dan tanah lembap purba daripada data satelit dan model, dan menunjukkan bahawa dalam tempoh lembap yang lalu, terutamanya zaman antara glasier yang terakhir, satu rangkaian sungai dan tasik menghubungkan Levant dengan kawasan pedalaman utara Arab yang kini gurun.
Mengapa tanda-tanda ini penting
Sebahagian tanda-tanda itu umum. Setiap zaman mempunyai pembunuhan dan lelaki-lelaki yang tidak jujur. Yang lain jauh lebih khusus daripada tekaan tentang masa depan. Ia menyebut golongan termiskin di Arabia sebagai pembina menara-menaranya, arak yang diminum dengan nama baru, dan padang pasir yang kembali hijau. Kata-kata ini diucapkan di Arabia abad ketujuh. Ia dicatat dalam kitab-kitab hadis lebih seribu tahun sebelum menara-menara Teluk menjulang. Ia dicatat lama sebelum sains menemui masa lampau Arabia yang hijau.
Umar al-Khattab meriwayatkan bahawa seorang lelaki asing berpakaian sangat putih datang dan menyoal Nabi (ﷺ) tentang Islam, iman dan ihsan dalam ibadah, dan kemudian tentang Kiamat. Nabi bersabda bahawa yang ditanya tidak lebih mengetahui daripada yang bertanya, dan memberikan dua tandanya: seorang hamba perempuan akan melahirkan tuannya, dan kamu akan melihat gembala yang berkaki ayam, berpakaian compang-camping dan papa kedana berlumba-lumba membina bangunan tinggi. Selepas itu Nabi memberitahu Umar bahawa lelaki asing itu ialah malaikat Jibril, yang datang untuk mengajar mereka agama mereka.
Seorang sahabat Nabi (ﷺ) meriwayatkan bahawa Nabi bersabda sebahagian umat baginda akan meminum arak, dengan menamakannya dengan nama lain.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Kiamat tidak akan berlaku sehingga harta menjadi begitu melimpah sehingga seseorang mengeluarkan zakat hartanya dan tidak menemui sesiapa yang mahu menerimanya, dan sehingga bumi Arab kembali menjadi padang rumput dan sungai-sungai.
Perspektif
Perspektif Islam
Nabi (ﷺ) menubuatkan tanda-tanda Hari Kiamat yang tidak dapat diramalkan oleh sesiapa pada zaman baginda, dan banyak yang telah berlaku. Ia sebahagian daripada bukti bahawa baginda bersabda daripada wahyu.
Al-Quran berkata masa Kiamat hanya diketahui oleh Tuhan. Sebahagian tanda-tandanya, katanya, telah pun datang.
Nabi (ﷺ) bersabda penggembala-penggembala yang berkaki ayam dan papa kedana akan berlumba-lumba meninggikan bangunan.
Burj Khalifa di Dubai, setinggi 828 meter, telah menjadi bangunan tertinggi di dunia sejak tahun 2010.
Nabi (ﷺ) bersabda manusia akan bermegah-megah dengan masjid-masjid mereka. Masjid baginda sendiri dibina daripada bata lumpur dan batang tamar.
Nabi (ﷺ) bersabda kira-kira tiga puluh pendusta masing-masing akan mendakwa sebagai rasul Allah (﷾). Musailamah datang ke Madinah semasa hayat baginda meminta untuk memerintah selepas baginda. Nabi (ﷺ) bersabda baginda menyangka Musailamah ialah lelaki yang ditunjukkan kepada baginda dalam mimpi tentang dua pendusta.
Nabi (ﷺ) bersabda sebahagian daripada umat baginda akan meminum arak dengan nama yang lain.
Nabi (ﷺ) bersabda tanah Arab akan kembali menjadi padang rumput dan sungai-sungai.
Penyelidikan tentang dasar tasik yang kering dan saluran sungai yang tertimbus menunjukkan bahawa Arabia hijau berulang kali. Ia mempunyai tasik dan padang rumput, selama ratusan ribu tahun.
Terlaksananya tanda-tanda ini ialah bukti bahawa Nabi (ﷺ) diutus oleh Allah (﷾).