Jawapan ringkas
Kebanyakan ulama hari ini berkata ya. Islam mengajar bahawa nyawa dan kesihatan anda ialah amanah daripada Tuhan, bukan milik anda untuk dihakis. Al-Quran berkata: “janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan”. Ia juga berkata: “janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri”, yang dibaca oleh ramai ahli tafsir juga sebagai larangan membinasakan diri sendiri. Tembakau hanya sampai ke negeri-negeri Islam sekitar tahun 1600, maka tiada ayat atau hadis yang menyebutnya, dan ketika ia baru, para ulama berselisih, kerana kemudaratannya belum diketahui. Sekarang ia diketahui. Pertubuhan Kesihatan Sedunia berkata tembakau membunuh lebih 7 juta orang setahun, lebih 1.6 juta daripadanya bukan perokok yang menyedut asap orang lain, dan bahawa tiada tahap yang selamat. Maka kebanyakan ulama kini berpegang bahawa merokok haram, dan penaakulan yang sama meliputi paip air (shisha). Cara Islam terhadap perokok ialah rahmat. Sesiapa yang mahu berhenti patut dibantu, bukan dimalukan, dan tiada sesiapa perlu berhenti sebelum memeluk Islam.
Penjelasan penuh
Mengapa tiada ayat yang menyebutnya
Tembakau berasal dari benua Amerika. Ia sampai ke negeri-negeri Islam pada akhir abad kesepuluh dan awal abad kesebelas Hijrah, sekitar tahun 1600. Maka al-Quran dan hadis tidak menyebutnya, sama seperti ia tidak menyebut heroin. Para ulama menilainya dengan prinsip-prinsip Syariah, dan prinsip utamanya ialah kemudaratan. Di mana kemudaratan yang dilarang Syariah terbukti, sesuatu itu haram. Di mana ia tidak terbukti, ia mungkin makruh atau harus. Itulah sebabnya para ulama berselisih tentang tembakau ketika ia baru, dan ilmu perubatan belum menunjukkan apa kesannya.
Tembakau berasal dari Amerika dan tidak dikenali oleh orang Arab terdahulu; ia muncul di tanah-tanah Muslim pada akhir abad kesepuluh dan awal abad kesebelas Hijrah (kira-kira 1600 M). Hukum merokok bergantung pada mudarat: jika mudarat yang diharamkan oleh Syariah terbukti, ia haram; jika tidak, ia makruh atau harus. Sebab itulah para ulama berselisih tentangnya pada masa lalu, kerana ilmu perubatan terus mendedahkan kemudaratannya. Oleh kerana doktor kini mengesahkan mudarat yang teruk, dan Syariah mengharamkan mudarat yang teruk, bahan yang memabukkan dan melalaikan, dan membazir harta (dengan memetik al-Bukhari dan Muslim), merokok ialah tabiat buruk yang haram.
Apa yang diketahui sekarang
Hari ini kemudaratannya tidak diragukan lagi. Pertubuhan Kesihatan Sedunia berkata tembakau merosakkan hampir setiap organ dalam tubuh. Ia membunuh lebih 7 juta orang setiap tahun. Lebih 1.6 juta daripada mereka tidak pernah merokok, tetapi menyedut asap orang lain. Semua bentuk tembakau memudaratkan, termasuk paip air, dan tiada tahap yang selamat. Nikotin, katanya, sangat menagihkan dan memudaratkan, terutamanya kepada golongan muda.
Tembakau merosakkan hampir setiap organ dalam tubuh. Ia membunuh lebih daripada 7 juta orang setiap tahun, termasuk lebih 1.6 juta orang bukan perokok yang terdedah kepada asap rokok terpakai. Semua bentuk penggunaan tembakau berbahaya, termasuk tembakau paip air (syisyah), dan tiada tahap pendedahan yang selamat. Nikotin sangat menagihkan dan berbahaya, terutamanya bagi kanak-kanak dan golongan muda.
- 7 juta+Orang yang dibunuh oleh tembakau setiap tahun
- 1.6 juta+Daripada mereka tidak pernah merokok, tetapi menghidu asap orang lain
- 0Tahap yang selamat
Al-Quran tentang memudaratkan diri sendiri
Al-Quran berkata: “janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan”. Ia berkata: “janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri”, yang dibaca oleh ramai ahli tafsir juga sebagai larangan membinasakan diri sendiri. Ia berkata Nabi (ﷺ) menghalalkan segala yang baik, dan mengharamkan segala yang buruk. Dan Nabi (ﷺ) bersabda bahawa Allah (﷾) tidak suka pembaziran harta. Wang yang dibelanjakan setiap hari untuk sesuatu yang memudaratkan tubuh ialah harta yang dibazirkan.
“Dan belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) ugama Allah, dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan (dengan bersikap bakhil); dan baikilah (dengan sebaik-baiknya segala usaha dan) perbuatan kamu; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya.”
“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa Mengasihani kamu.”
“Iaitu orang-orang yang mengikut Rasulullah (Muhammad s.a.w) Nabi yang Ummi, yang mereka dapati tertulis (namanya dan sifat-sifatnya) di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka. Ia menyuruh mereka dengan perkara-perkara yang baik, dan melarang mereka daripada melakukan perkara-perkara yang keji; dan ia menghalalkan bagi mereka segala benda yang baik, dan mengharamkan kepada mereka segala benda yang buruk; dan ia juga menghapuskan dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, dan memuliakannya, juga menolongnya, serta mengikut nur (cahaya) yang diturunkan kepadanya (Al-Quran), mereka itulah orang-orang yang berjaya.”
Al-Mughirah bin Syu'bah menulis bahawa dia mendengar Nabi (ﷺ) bersabda bahawa Allah membenci tiga perkara bagi manusia: percakapan yang sia-sia, membazir harta, dan terlalu banyak bertanya.
Soalan seorang bapa
Hari ini majoriti besar ulama berpegang bahawa merokok haram, kerana kemudaratannya pasti. Pada tahun 2005 seorang bapa menulis surat kepada Mufti Besar Mesir, Ali Gomaa. Dia merokok dengan banyak, katanya, dan kadang-kadang terpaksa merokok berhampiran anak-anaknya yang kecil. Jawapannya bukan satu ceramah. Ia menyuruhnya berhenti, untuk melindungi dirinya, anak-anaknya dan orang-orang di sekelilingnya. Setiap kita bertanggungjawab atas mereka yang berada di bawah jagaan kita. Itulah inti perkara ini: Islam meminta seorang mukmin menjaga nyawa yang diberikan Tuhan kepadanya, dan nyawa orang lain.
Merokok haram, sebagaimana pendapat majoriti besar ulama, kerana kemudaratannya pasti. Ia memetik ‘tiada mudarat dan tiada membalas mudarat’, 2:195 dan 4:29, dan menyuruh perokok berhenti untuk melindungi dirinya, anak-anaknya dan masyarakat, kerana setiap orang ialah pemimpin yang bertanggungjawab atas mereka yang di bawah jagaannya.
Tembakau berasal dari Amerika dan tidak dikenali oleh orang Arab terdahulu; ia muncul di tanah-tanah Muslim pada akhir abad kesepuluh dan awal abad kesebelas Hijrah (kira-kira 1600 M). Hukum merokok bergantung pada mudarat: jika mudarat yang diharamkan oleh Syariah terbukti, ia haram; jika tidak, ia makruh atau harus. Sebab itulah para ulama berselisih tentangnya pada masa lalu, kerana ilmu perubatan terus mendedahkan kemudaratannya. Oleh kerana doktor kini mengesahkan mudarat yang teruk, dan Syariah mengharamkan mudarat yang teruk, bahan yang memabukkan dan melalaikan, dan membazir harta (dengan memetik al-Bukhari dan Muslim), merokok ialah tabiat buruk yang haram.
Tembakau merosakkan hampir setiap organ dalam tubuh. Ia membunuh lebih daripada 7 juta orang setiap tahun, termasuk lebih 1.6 juta orang bukan perokok yang terdedah kepada asap rokok terpakai. Semua bentuk penggunaan tembakau berbahaya, termasuk tembakau paip air (syisyah), dan tiada tahap pendedahan yang selamat. Nikotin sangat menagihkan dan berbahaya, terutamanya bagi kanak-kanak dan golongan muda.
Tiada ayat atau hadis yang menyebut tembakau
Ia sampai ke negeri-negeri Islam sekitar 1600.
Ia dinilai dengan prinsip mudarat dalam Syariah
Ketika ia baharu, mudaratnya belum diketahui
Maka para ulama berbeza pendapat.
Kini mudaratnya sudah pasti
Kepada perokok dan kepada orang di sekelilingnya.
Kebanyakan ulama hari ini menganggapnya haram
Orang lain juga
Merokok tidak memudaratkan perokok sahaja. Lebih sejuta orang setahun mati akibat asap yang mereka tidak pilih untuk menyedutnya. Bahkan bau yang tidak menyenangkan sudah cukup bagi Nabi (ﷺ) untuk menyuruh mereka yang telah makan bawang putih atau bawang mentah menjauhi masjid, supaya tidak mengganggu orang lain. Apatah lagi asap yang menyakitkan mereka.
Tembakau merosakkan hampir setiap organ dalam tubuh. Ia membunuh lebih daripada 7 juta orang setiap tahun, termasuk lebih 1.6 juta orang bukan perokok yang terdedah kepada asap rokok terpakai. Semua bentuk penggunaan tembakau berbahaya, termasuk tembakau paip air (syisyah), dan tiada tahap pendedahan yang selamat. Nikotin sangat menagihkan dan berbahaya, terutamanya bagi kanak-kanak dan golongan muda.
Jabir bin Abdullah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda bahawa sesiapa yang telah memakan bawang putih atau bawang merah hendaklah menjauhi masjid, atau tinggal di rumah. Baginda sendiri tidak memakan hidangan yang berbau kuat, dengan bersabda bahawa baginda bercakap dengan mereka yang kamu tidak bercakap dengannya.
Jika anda merokok
Nikotin sukar ditinggalkan, dan perokok yang mahu berhenti memerlukan bantuan, bukan cemuhan. Tiada sesiapa perlu berhenti sebelum memeluk Islam. Al-Quran berkata kepada mereka yang telah menzalimi diri sendiri: “janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa”. Ramadan, dengan waktu siangnya yang panjang tanpa merokok, boleh menjadi langkah pertama.
Tembakau merosakkan hampir setiap organ dalam tubuh. Ia membunuh lebih daripada 7 juta orang setiap tahun, termasuk lebih 1.6 juta orang bukan perokok yang terdedah kepada asap rokok terpakai. Semua bentuk penggunaan tembakau berbahaya, termasuk tembakau paip air (syisyah), dan tiada tahap pendedahan yang selamat. Nikotin sangat menagihkan dan berbahaya, terutamanya bagi kanak-kanak dan golongan muda.
“Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
Perspektif
Sesetengah berkata ia hanya makruh
Sesetengah orang Islam menunjukkan bahawa tiada ayat atau hadis yang menyebut tembakau. Dan sesetengah ulama terdahulu berpegang bahawa ia hanya makruh, bukan haram.
Tembakau tidak disebut dalam al-Quran atau hadis. Para ulama berselisih tentangnya ketika ia mula-mula datang. Maka, kata mereka, ia tidak boleh disebut haram.
Sanggahan
Ulama-ulama itu membuat keputusan sebelum kemudaratannya diketahui. Prinsip mereka sendiri ialah hukumnya bergantung pada kemudaratan. Sekarang setelah doktor-doktor dan Pertubuhan Kesihatan Sedunia menunjukkan kemudaratannya tanpa keraguan, prinsip yang sama menjadikannya haram, sebagaimana yang kini dipegang oleh majoriti besar ulama.
Itu pilihan saya sendiri
Ramai orang berkata merokok ialah pilihan peribadi. Orang dewasa boleh mengambil risiko dengan kesihatannya sendiri, kata mereka, dan agama tidak berhak melarangnya.
Orang dewasa boleh memudaratkan kesihatannya sendiri jika dia mahu, maka merokok bukan urusan orang lain.
Sanggahan
Merokok bukan perbuatan peribadi. Lebih 1.6 juta orang setahun mati akibat asap rokok orang lain. Dan dalam Islam nyawa dan kesihatan seseorang bukan miliknya untuk dibuang: al-Quran berkata, “janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan”.
Perspektif Islam
Nyawa dan kesihatan ialah amanah daripada Tuhan. Oleh sebab kemudaratan merokok, kepada perokok dan kepada orang lain, kini pasti, majoriti besar ulama berpegang bahawa ia haram. Al-Quran melarang membinasakan diri sendiri, dan Nabi (ﷺ) tidak suka pembaziran harta. Perokok yang mahu berhenti patut dibantu, dan rahmat Tuhan terbuka baginya.
Hukum merokok bergantung pada kemudaratan, itulah sebabnya para ulama pernah berselisih.
Tembakau membunuh lebih 7 juta orang setahun, lebih 1.6 juta daripadanya bukan perokok. Tiada tahap yang selamat.
Al-Quran melarang manusia membawa diri mereka sendiri kepada kebinasaan.
Majoriti besar ulama hari ini berpegang bahawa merokok haram.