Jawapan ringkas
Ia dihapuskan. Seorang lelaki bernama Amr datang kepada Nabi (ﷺ) untuk memeluk Islam, kemudian menarik balik tangannya. Dia mahu pasti bahawa masa lalunya akan diampunkan dahulu. Nabi (ﷺ) bertanya kepadanya sama ada dia tidak tahu bahawa Islam menghapuskan segala yang sebelumnya. Al-Quran menjanjikan lebih lagi. Bagi mereka yang bertaubat, beriman dan beramal soleh, Tuhan menukar kejahatan mereka menjadi kebaikan. Ia juga berkata Tuhan mengampunkan semua dosa bagi mereka yang kembali kepada-Nya, maka tiada sesiapa patut berputus asa daripada rahmat-Nya. Bible mengajar perkara yang sama melalui Yehezkiel: jika orang fasik bertaubat daripada dosa-dosanya, tiada satu pun daripadanya akan diingat-ingat lagi terhadapnya. Itulah rahmat yang ditawarkan Islam.
Penjelasan penuh
Islam menghapuskan apa yang sebelumnya
Amr bin al-As pernah menjadi antara musuh Nabi (ﷺ) yang paling keras. Apabila dia datang untuk memeluk Islam, dia menahan tangannya daripada berbaiah. Dia meminta satu syarat: bahawa dia diampunkan. Nabi (ﷺ) memberitahunya bahawa Islam menghapuskan segala yang sebelumnya. Al-Quran berkata perkara yang sama kepada mereka yang telah menentang agama itu. Jika mereka berhenti, masa lalu mereka akan diampunkan.
Amr bin al-As, ketika hampir mati, berkata bahawa sebelum Islam tiada sesiapa yang lebih dibencinya daripada Nabi (ﷺ), dan dia pernah ingin membunuh baginda. Dia menceritakan bagaimana dia datang kepada Nabi untuk memeluk Islam. Dia meminta Nabi menghulurkan tangan kanan baginda supaya dia dapat berbaiah, kemudian menarik balik tangannya sendiri. Apabila ditanya mengapa, dia berkata dia mahukan satu syarat: bahawa dia diampuni. Nabi bertanya sama ada dia tidak tahu bahawa Islam menghapuskan segala sesuatu yang datang sebelumnya.
“Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang yang kafir itu, jika mereka berhenti (dari kekufurannya), nescaya akan diampunkan dosa mereka yang telah lalu, dan jika mereka kembali lagi (ingkar maka Kami akan menyeksa mereka), kerana sesungguhnya telah berlakulah kebinasaan orang-orang (yang kufur ingkar) dahulu kala.”
Dosa ditukar menjadi kebaikan
Al-Quran menyebut dosa-dosa yang paling berat, termasuk menyembah tuhan-tuhan lain, membunuh dan berzina. Kemudian ia membuat pengecualian bagi sesiapa yang bertaubat, beriman dan beramal soleh. Tuhan akan menukar kejahatan mereka menjadi kebaikan. Ia memberitahu setiap orang yang telah menzalimi dirinya supaya jangan berputus asa daripada rahmat Tuhan. Tuhan mengampunkan semua dosa bagi mereka yang kembali kepada-Nya.
“Dan juga mereka yang tidak menyembah sesuatu yang lain bersama-sama Allah, dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecuali dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh syarak), dan tidak pula berzina; dan sesiapa melakukan yang demikian, akan mendapat balasan dosanya; Akan digandakan baginya azab seksa pada hari kiamat, dan ia pula akan kekal di dalam azab itu dengan menerima kehinaan, - Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan; dan adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
“Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
Bagaimana amalan ditulis selepas itu
Nabi (ﷺ) bersabda bahawa seseorang mungkin berniat melakukan satu kebaikan dan tidak melakukannya. Ia tetap ditulis baginya sebagai satu kebaikan. Jika dia melakukannya, ia ditulis sepuluh hingga tujuh ratus kali ganda, atau lebih. Satu kejahatan yang diniatkannya tetapi dia menahan diri daripadanya ditulis sebagai satu kebaikan. Jika dia melakukannya, ia ditulis sebagai satu kejahatan sahaja, dan Tuhan mungkin menghapuskan yang itu juga.
Nabi (ﷺ) bersabda bahawa Allah telah mencatat amalan baik dan buruk. Sesiapa yang berniat melakukan satu kebaikan dan tidak melakukannya, ditulis baginya satu kebaikan yang penuh; jika dia melakukannya, ditulis sepuluh hingga tujuh ratus kebaikan atau lebih. Sesiapa yang berniat melakukan satu kejahatan dan tidak melakukannya, ditulis baginya satu kebaikan yang penuh; jika dia melakukannya, ditulis satu kejahatan. Satu sanad lain bagi hadis yang sama menambah bahawa Allah mungkin juga menghapuskannya.
Seseorang menerima Islam.
Apa yang berlaku kepada dosa-dosa sebelumnya?
Islam menghapuskan segala yang datang sebelumnya.
Dan bagi orang yang bertaubat, beriman dan beramal soleh?
Allah (﷾) menukar kejahatan mereka menjadi kebaikan.
Bagaimana amalan dicatat sejak itu?
Satu kebaikan dicatat sepuluh hingga tujuh ratus kali ganda, atau lebih. Satu kejahatan dicatat sekali, dan Allah (﷾) boleh menghapuskannya juga.
Tiada sesiapa patut berputus asa daripada rahmat Allah (﷾): Dia mengampunkan segala dosa bagi orang yang kembali kepada-Nya.
Pandangan Kristian tentang pengampunan
Orang Kristian mengajar bahawa dosa diampunkan melalui kematian Yesus. Mereka memetik Ibrani, sebuah surat dalam Perjanjian Baru, yang berkata bahawa tanpa penumpahan darah tiada pengampunan.
“Dan menurut hukum Taurat hampir segala sesuatu disucikan dengan darah; dan tanpa penumpahan darah tiada pengampunan.”
Bible mengajar perkara yang sama
Namun nabi Yehezkiel berkata bahawa jika orang fasik bertaubat daripada segala dosanya dan melakukan apa yang benar, dia akan hidup. Tiada satu pun daripada dosa-dosanya akan diingat-ingat lagi terhadapnya. Tiada korban yang disebut. Tuhan mengampunkan orang yang kembali. Yesus sendiri menyuruh orang Farisi, satu golongan guru agama Yahudi, mempelajari apa maksudnya bahawa Tuhan menghendaki belas kasihan dan bukan korban.
“Tetapi jika orang fasik bertaubat daripada segala dosa yang telah dilakukannya, dan berpegang pada segala ketetapan-Ku, serta melakukan apa yang sah dan benar, dia pasti hidup, dia tidak akan mati. Segala pelanggaran yang telah dilakukannya tidak akan diingat-ingat lagi terhadap dia: kerana kebenaran yang telah dilakukannya dia akan hidup.”
“Tetapi pergilah dan pelajarilah apa maksudnya, Aku menghendaki belas kasihan, dan bukan korban: kerana Aku datang bukan untuk memanggil orang benar, tetapi orang berdosa supaya bertaubat.”
Ayat demi ayat
Ibrani 9:22 — pasal 9, ayat 22
“Dan menurut hukum Taurat hampir segala sesuatu disucikan dengan darah; dan tanpa penumpahan darah tiada pengampunan.”
Dipetik untuk
Dosa hanya boleh diampunkan melalui penumpahan darah, maka pengampunan memerlukan korban Yesus.
Jawapan
Ibrani sendiri berkata “hampir segala sesuatu”. Taurat Musa membenarkan seorang miskin membawa tepung sebagai korban penghapus dosa, tanpa darah, dan dia diampuni. Para nabi berkata lebih lagi. Yehezkiel menjanjikan bahawa orang fasik yang bertaubat daripada dosa-dosanya akan hidup, dengan tiada satu pun daripadanya diingat-ingat lagi terhadapnya. Dia tidak menyebut sebarang korban. Yesus memberitahu orang Farisi bahawa Tuhan menghendaki belas kasihan, bukan korban. Dan dalam perumpamaan Yesus sendiri, satu kisah pengajaran, anak yang hilang pulang untuk mengaku kesalahannya. Bapanya “berlari mendapatkannya, memeluk lehernya dan menciumnya”. Tiada korban yang datang sebelum sambutan bapa itu.
Kesimpulannya — Nabi Bible sendiri, dan Yesus sendiri, mengajar bahawa Tuhan mengampunkan orang yang kembali. Itulah yang diajarkan Islam.
Perspektif
Kristian
Orang Kristian mengajar bahawa pengampunan datang melalui iman kepada kematian Yesus, yang darahnya, kata mereka, ditumpahkan kerana dosa.
Ibrani berkata bahawa tanpa penumpahan darah tiada pengampunan.
Sanggahan
Hukum Taurat yang disebut Ibrani membenarkan seorang miskin membawa tepung, tanpa darah, dan berkata “maka dia akan diampuni”. Ibrani sendiri berkata “hampir segala sesuatu”. Yehezkiel dan Yesus mengajar bahawa Tuhan mengampunkan orang yang kembali.
Perspektif Islam
Sesiapa yang memeluk Islam bermula dengan catatan yang bersih. Nabi (ﷺ) bersabda Islam menghapuskan segala yang sebelumnya. Tuhan boleh menukar dosa-dosa orang yang bertaubat menjadi kebaikan. Tiada darah yang diperlukan. Yehezkiel juga menjanjikan hidup kepada orang fasik yang kembali, dan tidak menyebut sebarang korban.
Nabi Muhammad (ﷺ) memberitahu Amr bin al-As bahawa Islam menghapuskan segala yang sebelumnya.
Al-Quran menjanjikan bahawa mereka yang berhenti menentang agama itu akan diampunkan masa lalu mereka.
Al-Quran bercakap tentang mereka yang bertaubat, beriman dan beramal soleh. Ia mengajar bahawa Tuhan menukar kejahatan mereka menjadi kebaikan.
Al-Quran mengajar bahawa Tuhan mengampunkan semua dosa bagi mereka yang kembali kepada-Nya.
Nabi Muhammad (ﷺ) mengajar bahawa kebaikan digandakan, sedangkan satu kejahatan ditulis sekali sahaja.
Yehezkiel mengajar bahawa orang fasik yang bertaubat daripada dosa-dosanya akan hidup. Dosa-dosanya tidak akan diingat-ingat lagi terhadapnya.