Jawapan ringkas
Islam bukan agama baru. Al-Quran mengajar bahawa setiap nabi, dari Adam hingga Muhammad (ﷺ), membawa iman yang sama: sembahlah Tuhan Yang Esa semata-mata dan ikutilah rasul-Nya. Islam bermaksud berserah diri kepada Tuhan, maka setiap orang beriman yang melakukan ini ialah seorang Muslim dalam erti kata itu. Al-Quran menyebut Ibrahim sebagai orang yang berserah diri, dan murid-murid Isa meminta disaksikan sebagai orang-orang Islam. Setiap nabi datang kepada kaumnya sendiri dengan kitab suci zamannya, seperti Taurat Musa dan Injil Isa. Seorang yang beriman pada zaman Musa mengikut Musa. Seorang yang beriman pada zaman Isa mengikut Isa. Muhammad (ﷺ) ialah nabi yang terakhir, diutus kepada seluruh umat manusia. Maka hari ini seseorang berserah diri kepada Tuhan dengan mengikut baginda dan al-Quran.
Penjelasan penuh
Satu risalah dari nabi yang pertama hingga yang terakhir
Al-Quran berkata bahawa Allah (﷾) tidak mengutus seorang rasul pun melainkan Dia mewahyukan kepadanya bahawa tiada tuhan melainkan Dia, maka sembahlah Dia semata-mata. Ia berkata seorang rasul diutus kepada setiap kaum dengan perintah yang sama: sembahlah Allah (﷾) dan jauhilah taghut. Ia menyebut barisan satu agama itu. Apa yang diwasiatkan kepada Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa ialah apa yang diwahyukan kepada Muhammad (ﷺ). Kata-kata pertama Nuh kepada kaumnya ialah: sembahlah Allah (﷾), tiada tuhan bagi kamu selain Dia. Barisan itu bermula dengan Adam, yang dipilih Allah (﷾). Al-Quran juga berkata Allah (﷾) mengeluarkan zuriat anak-anak Adam. Dia bertanya kepada mereka, “Bukankah Aku tuhan kamu?”, dan mereka menjawab benar. Nabi (ﷺ) menyatakannya dengan mudah: para nabi ialah saudara sebapa yang berlainan ibu. Agama mereka satu.
“Dan Kami tidak mengutus sebelummu (wahai Muhammad) seseorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya: “Bahawa sesungguhnya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku; oleh itu, beribadatlah kamu kepadaKu”.”
“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus dalam kalangan tiap-tiap umat seorang Rasul (dengan memerintahkannya menyeru mereka): “Hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah Taghut”. Maka di antara mereka (yang menerima seruan Rasul itu), ada yang diberi hidayah petunjuk oIeh Allah dan ada pula yang berhak ditimpa kesesatan. Oleh itu mengembaralah kamu di bumi, kemudian lihatlah bagaimana buruknya kesudahan umat-umat yang mendustakan Rasul-rasulnya.”
“Allah telah menerangkan kepada kamu - di antara perkara-perkara ugama yang Ia tetapkan hukumnya - apa yang telah diperintahkanNya kepada Nabi Nuh, dan yang telah Kami (Allah) wahyukan kepadamu (wahai Muhammad), dan juga yang telah Kami perintahkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Musa serta Nabi Isa, iaitu: “Tegakkanlah pendirian ugama, dan janganlah kamu berpecah belah atau berselisihan pada dasarnya”. Berat bagi orang-orang musyrik (untuk menerima ugama tauhid) yang engkau seru mereka kepadanya. Allah memilih serta melorongkan sesiapa yang dikehendakiNya untuk menerima ugama tauhid itu, dan memberi hidayah petunjuk kepada ugamaNya itu sesiapa yang rujuk kembali kepadaNya (dengan taat).”
“Sesungguhnya Kami telah mengutuskan Nabi Nuh kepada kaumnya, lalu berkatalah ia: “Wahai kaumku! Sembahlah kamu akan Allah, (sebenarnya) tidak ada Tuhan bagi kamu selain daripadaNya. Sesungguhnya aku bimbang, kamu akan ditimpa azab hari yang besar (hari kiamat)””
“Sesungguhnya Allah telah memilih Nabi Adam, dan Nabi Nuh, dan juga keluarga Nabi Ibrahim dan keluarga Imran, melebihi segala umat (yang ada pada zaman mereka masing-masing).”
“Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika Tuhanmu mengeluarkan zuriat anak-anak Adam (turun-temurun) dari (tulang) belakang mereka, dan Ia jadikan mereka saksi terhadap diri mereka sendiri, (sambil Ia bertanya dengan firmanNya): “Bukankah Aku tuhan kamu?” Mereka semua menjawab: “Benar (Engkaulah Tuhan kami), kami menjadi saksi”. Yang demikian supaya kamu tidak berkata pada hari kiamat kelak: “Sesungguhnya kami adalah lalai (tidak diberi peringatan) tentang (hakikat tauhid) ini”.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda bahawa baginda ialah orang yang paling dekat dengan Isa anak Maryam, di dunia dan di akhirat; para nabi ialah saudara yang sebapa tetapi berlainan ibu, dan agama mereka satu.
Adam
Dipilih oleh Allah (﷾).
Nuh
Sembahlah Allah (﷾): kamu tiada tuhan selain Dia.
Musa
Diberi Taurat, petunjuk dan cahaya.
Isa
Diberi Injil, yang mengesahkan Taurat.
Muhammad (ﷺ)
Yang terakhir antara para nabi, diutus kepada seluruh manusia.
Orang-orang Islam sebelum Muhammad (ﷺ)
Muslim ialah perkataan Arab bagi orang yang berserah diri kepada Tuhan. Dalam erti kata itu al-Quran menggunakannya bagi orang-orang beriman lama sebelum Nabi Muhammad (ﷺ). Ia berkata Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan seorang Nasrani, tetapi seorang yang lurus, yang berserah diri kepada Allah (﷾). Ibrahim dan Yaakub menyuruh anak-anak mereka supaya jangan mati melainkan dalam keadaan berserah diri kepada-Nya. Musa menyuruh kaumnya bertawakal kepada Allah (﷾) jika mereka telah berserah diri kepada-Nya. Murid-murid Isa berkata, “Kami telah beriman, dan saksikanlah, bahawa sesungguhnya kami orang-orang Islam”. Al-Quran berkata Allah (﷾) menamakan orang-orang beriman orang-orang Islam “semenjak dahulu dan di dalam (Al-Quran) ini”.
“Bukanlah Nabi Ibrahim itu seorang pemeluk ugama Yahudi, dan bukanlah ia seorang pemeluk ugama Kristian, tetapi ia seorang yang tetap di atas dasar Tauhid sebagai seorang Muslim (yang taat dan berserah bulat-bulat kepada Allah), dan ia pula bukanlah dari orang-orang musyrik.”
“(Ingatlah) ketika Tuhannya berfirman kepadanya: “Serahkanlah diri (kepadaKu wahai Ibrahim)!” Nabi Ibrahim menjawab: “Aku serahkan diri (tunduk taat) kepada Tuhan Yang Memelihara dan mentadbirkan sekalian alam”. Dan Nabi Ibrahim pun berwasiat dengan ugama itu kepada anak-anaknya, dan (demikian juga) Nabi Yaakub (berwasiat kepada anak-anaknya) katanya: “Wahai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih ugama (Islam) ini menjadi ikutan kamu, maka janganlah kamu mati melainkan kamu dalam keadaan Islam”. (Demikianlah wasiat Nabi Yaakub, bukan sebagaimana yang kamu katakan itu wahai orang-orang Yahudi)! Kamu tiada hadir ketika Nabi Yaakub hampir mati, ketika ia berkata kepada anak-anaknya: “Apakah yang kamu akan sembah sesudah aku mati?” Mereka menjawab: “Kami menyembah Tuhanmu dan Tuhan datuk nenekmu Ibrahim dan Ismail dan Ishak, iaitu Tuhan yang Maha Esa, dan kepadaNyalah sahaja kami berserah diri (dengan penuh iman)”.”
“Dan Nabi Musa pula berkata (kepada kaumnya): “Wahai kaumku! Kalau sungguh kamu beriman kepada Allah, maka hendaklah kamu berserah diri kepadaNya, jika betul kamu orang-orang Islam (yang berserah diri bulat-bulat kepada Allah)”.”
“Dan (ingatlah) ketika Aku ilhamkan kepada orang-orang Hawariyyiin (sahabat-sahabat karib nabi Isa): “Berimanlah kamu kepadaku dan kepada RasulKu!” Mereka menjawab: “Kami telah beriman, dan saksikanlah, bahawa sesungguhnya kami orang-orang Islam (yang menyerah diri kepada Allah)””
“Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya Dia lah yang memilih kamu (untuk mengerjakan suruhan ugamanya); dan Ia tidak menjadikan kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah payah dalam perkara ugama, ugama bapa kamu Ibrahim. Ia menamakan kamu: “orang-orang Islam” semenjak dahulu dan di dalam (Al-Quran) ini, supaya Rasulullah (Muhammad) menjadi saksi yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu, dan supaya kamu pula layak menjadi orang-orang yang memberi keterangan kepada umat manusia (tentang yang benar dan yang salah). Oleh itu, dirikanlah sembahyang, dan berilah zakat, serta berpegang teguhlah kamu kepada Allah! Dia lah Pelindung kamu. Maka (Allah yang demikian sifatNya) Dia lah sahaja sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Pemberi pertolongan.”
| Siapa | Apa kata al-Quran |
|---|---|
| Ibrahim | Bukan Yahudi dan bukan Nasrani, tetapi lurus, seorang yang berserah diri kepada Allah (﷾). |
| Ibrahim dan Yaakub | Mereka berpesan kepada anak-anak mereka supaya tidak mati melainkan dalam keadaan berserah diri kepada-Nya. |
| Musa | Dia menyuruh kaumnya bertawakal kepada Allah (﷾) jika mereka telah berserah diri kepada-Nya. |
| Hawariyyun Isa | Mereka meminta disaksikan sebagai orang-orang Islam. |
Setiap nabi bagi kaumnya dan zamannya
Setiap rasul bercakap dalam bahasa kaumnya sendiri, untuk menjelaskan risalah itu kepada mereka. Allah (﷾) memberikan Taurat kepada Musa, yang mengandungi “petunjuk dan cahaya”, dan nabi-nabi selepasnya menghukum dengannya. Dia mengutus Isa dengan Injil, yang mengesahkan Taurat sebelumnya. Isa sendiri berkata dia tidak diutus melainkan kepada domba-domba yang hilang daripada kaum Israel. Maka seorang yang beriman pada zaman Musa mengikut Musa dan Taurat, dan seorang yang beriman pada zaman Isa mengikut Isa. Hukum-hukumnya boleh berbeza dari satu nabi ke nabi yang lain. Al-Quran berkata bagi setiap umat ia memberikan syariat dan jalan, sedangkan iman kepada Tuhan Yang Esa tetap sama.
“Dan Kami tidak mengutuskan seseorang Rasul melainkan dengan bahasa kaumnya supaya ia menjelaskan (hukum-hukum Allah) kepada mereka. Maka Allah menyesatkan sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya), juga memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya); dan Dia lah jua Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab Taurat, yang mengandungi petunjuk dan cahaya yang menerangi; dengan Kitab itu nabi-nabi yang menyerah diri (kepada Allah) menetapkan hukum bagi orang-orang Yahudi, dan (dengannya juga) ulama mereka dan pendita-penditanya (menjalankan hukum Allah), sebab mereka diamanahkan memelihara dan menjalankan hukum-hukum dari Kitab Allah (Taurat) itu, dan mereka pula adalah menjadi penjaga dan pengawasnya (dari sebarang perubahan). Oleh itu janganlah kamu takut kepada manusia tetapi hendaklah kamu takut kepadaKu (dengan menjaga diri dari melakukan maksiat dan patuh akan perintahKu); dan janganlah kamu menjual (membelakangkan) ayat-ayatKu dengan harga yang sedikit (kerana mendapat rasuah, pangkat dan lain-lain keuntungan dunia); dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kerana mengingkarinya), maka mereka itulah orang-orang kafir.”
“Dan Kami utuskan Nabi Isa Ibni Maryam mengikuti jejak langkah mereka (Nabi-nabi Bani Israil), untuk membenarkan Kitab Taurat yang diturunkan sebelumnya; dan Kami telah berikan kepadanya Kitab Injil, yang mengandungi petunjuk hidayah dan cahaya yang menerangi, sambil mengesahkan benarnya apa yang telah ada di hadapannya dari Kitab Taurat, serta menjadi petunjuk dan nasihat pengajaran bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa.”
“Tetapi Dia menjawab dan berkata, Aku tidak diutus melainkan kepada domba-domba yang hilang daripada kaum Israel.”
“Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (Al-Quran) dengan membawa kebenaran, untuk mengesahkan benarnya Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk memelihara serta mengawasinya. Maka jalankanlah hukum di antara mereka (Ahli Kitab) itu dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kepadamu), dan janganlah engkau mengikut kehendak hawa nafsu mereka (dengan menyeleweng) dari apa yang telah datang kepadamu dari kebenaran. Bagi tiap-tiap umat yang ada di antara kamu, Kami jadikan (tetapkan) suatu Syariat dan jalan ugama (yang wajib diikuti oleh masing-masing). Dan kalau Allah menghendaki nescaya Ia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam ugama yang satu), tetapi Ia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu membuat kebaikan (beriman dan beramal soleh). Kepada Allah jualah tempat kembali kamu semuanya, maka Ia akan memberitahu kamu apa yang kamu berselisihan padanya.”
Nabi yang terakhir, bagi semua orang
Al-Quran menyebut Muhammad (ﷺ) penutup segala Nabi, yang terakhir daripada mereka. Nabi-nabi terdahulu diutus kepada kaum mereka sendiri, tetapi baginda disuruh berkata: “Wahai sekalian manusia! Sesungguhnya aku adalah Pesuruh Allah kepada kamu semuanya”. Baginda diutus kepada seluruh umat manusia. Al-Quran yang dibawa baginda mengesahkan kitab-kitab suci sebelumnya dan mengawasinya. Orang Islam beriman kepada semua nabi dan tidak membeza-bezakan antara mereka dalam iman. Mengikut yang terakhir ialah cara seseorang kini beriman kepada mereka semua.
“Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.”
“Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai sekalian manusia! Sesungguhnya aku adalah Pesuruh Allah kepada kamu semuanya, (di utus oleh Allah) yang menguasai langit dan bumi, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; Yang menghidupkan dan mematikan. Oleh itu, berimanlah kamu kepada Allah dan RasulNya, Nabi yang Ummi yang beriman kepada Allah dan Kalimah-kalimahNya (Kitab-kitabNya); dan ikutilah dia, supaya kamu beroleh hidayah petunjuk”.”
“Dan tiadalah Kami mengutusmu (wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai Rasul pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman), dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar); akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat itu).”
“Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (Al-Quran) dengan membawa kebenaran, untuk mengesahkan benarnya Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk memelihara serta mengawasinya. Maka jalankanlah hukum di antara mereka (Ahli Kitab) itu dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kepadamu), dan janganlah engkau mengikut kehendak hawa nafsu mereka (dengan menyeleweng) dari apa yang telah datang kepadamu dari kebenaran. Bagi tiap-tiap umat yang ada di antara kamu, Kami jadikan (tetapkan) suatu Syariat dan jalan ugama (yang wajib diikuti oleh masing-masing). Dan kalau Allah menghendaki nescaya Ia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam ugama yang satu), tetapi Ia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu membuat kebaikan (beriman dan beramal soleh). Kepada Allah jualah tempat kembali kamu semuanya, maka Ia akan memberitahu kamu apa yang kamu berselisihan padanya.”
“Katakanlah (wahai Muhammad): “Kami beriman kepada Allah, dan kepada apa yang telah diturunkan kepada kami, dan kepada apa yang telah diturunkan kepada Nabi-nabi: Ibrahim, dan lsmail, dan Ishak, dan Yaakub, dan keturunannya, dan kepada apa yang telah diberikan kepada Nabi-nabi: Musa dan Isa, dan sekalian Nabi-nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeza-bezakan seseorang pun di antara mereka, dan kepada Allah jualah kami berserah diri (Islam)”.”
Pandangan Kristian
Orang Kristian mengajar bahawa Yesus membawa perjanjian yang baru. Pada pandangan mereka perjanjian yang lama dengan Israel digenapi dalam dirinya, dan Gereja ialah umat Tuhan yang baru, terbuka kepada semua bangsa.
“Janganlah kamu menyangka bahawa Aku datang untuk membatalkan hukum Taurat, atau kitab para nabi: Aku datang bukan untuk membatalkan, tetapi untuk menggenapi. Kerana sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Sehingga langit dan bumi berlalu, satu iota atau satu titik pun sekali-kali tidak akan berlalu daripada hukum Taurat, sehingga semuanya terlaksana.”
Apa yang diajarkan Isa sendiri
Yesus berkata dia tidak datang untuk membatalkan hukum Taurat atau kitab para nabi. Satu iota atau satu titik pun, katanya, tidak akan berlalu daripada hukum Taurat. Apabila ditanya tentang hukum yang pertama daripada semua hukum, dia memetik Musa: “Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita ialah Tuhan yang esa”. Itulah rukun iman pertama yang sama yang diajarkan Musa, dan yang sama yang diajarkan al-Quran. Menurut catatan al-Quran, Isa tidak mengasaskan agama baru. Dia memperbaharui satu agama para nabi sebelumnya.
“Janganlah kamu menyangka bahawa Aku datang untuk membatalkan hukum Taurat, atau kitab para nabi: Aku datang bukan untuk membatalkan, tetapi untuk menggenapi. Kerana sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Sehingga langit dan bumi berlalu, satu iota atau satu titik pun sekali-kali tidak akan berlalu daripada hukum Taurat, sehingga semuanya terlaksana.”
“Yesus menjawabnya, Hukum yang pertama daripada semua hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita ialah Tuhan yang esa:”
“Dengarlah, hai Israel: TUHAN Allah kita, TUHAN itu esa:”
“Allah telah menerangkan kepada kamu - di antara perkara-perkara ugama yang Ia tetapkan hukumnya - apa yang telah diperintahkanNya kepada Nabi Nuh, dan yang telah Kami (Allah) wahyukan kepadamu (wahai Muhammad), dan juga yang telah Kami perintahkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Musa serta Nabi Isa, iaitu: “Tegakkanlah pendirian ugama, dan janganlah kamu berpecah belah atau berselisihan pada dasarnya”. Berat bagi orang-orang musyrik (untuk menerima ugama tauhid) yang engkau seru mereka kepadanya. Allah memilih serta melorongkan sesiapa yang dikehendakiNya untuk menerima ugama tauhid itu, dan memberi hidayah petunjuk kepada ugamaNya itu sesiapa yang rujuk kembali kepadaNya (dengan taat).”
Perspektif
Kristian
Orang Kristian mengajar bahawa Yesus membawa perjanjian baru yang menggenapi yang lama. Gereja, kata mereka, ialah umat Tuhan yang baru.
Yesus datang untuk menggenapi hukum Taurat, maka perjanjian baru bermula dengannya.
Sanggahan
Dalam nafas yang sama Yesus berkata satu iota atau satu titik pun tidak akan berlalu daripada hukum Taurat. Hukumnya yang pertama ialah hukum Musa sendiri: “Tuhan Allah kita ialah Tuhan yang esa”. Dia memelihara iman para nabi sebelumnya, sebagaimana kata al-Quran.
Perspektif Islam
Islam, berserah diri kepada Tuhan Yang Esa, ialah agama setiap nabi dari Adam hingga Muhammad (ﷺ). Setiap seorang datang kepada kaumnya dengan kitab suci zamannya. Muhammad (ﷺ) ialah yang terakhir, diutus kepada seluruh umat manusia.
Al-Quran berkata setiap rasul diutus dengan risalah bahawa tiada tuhan melainkan Allah (﷾).
Al-Quran menyebut agama yang sama bagi Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad (ﷺ).
Al-Quran menyebut Ibrahim sebagai orang yang berserah diri kepada Allah (﷾), dan menjadikan murid-murid Isa meminta disaksikan sebagai orang-orang Islam.
Nabi (ﷺ) bersabda para nabi bersaudara dan agama mereka satu.
Muhammad (ﷺ) ialah penutup segala Nabi, diutus kepada seluruh umat manusia.