Jawapan ringkas
Tidak. Al-Quran melarang ibadah yang digambarkan oleh tuduhan itu sendiri. Ia menyuruh manusia jangan sujud kepada matahari atau bulan, tetapi sujud kepada Allah (﷾), yang menciptakannya. Ia menyebut bulan sebagai tanda untuk mengira masa, bukan tuhan. Allah (﷾) hanyalah perkataan Arab bagi Tuhan. Orang Kristian Arab juga menggunakannya, dan Bible Protestan bahasa Arab yang piawai menggunakannya dalam ayat pertamanya. Maka jika Allah (﷾) dewa bulan, setiap gereja Arab menyembah dewa bulan. Bulan sabit tiada dalam al-Quran atau dalam amalan Nabi (ﷺ). Ia menjadi lambang biasa negara-negara Islam hanya berabad-abad kemudian, terutamanya di bawah Uthmaniyah. Seorang penulis Amerika, Robert Morey, menyebarkan tuduhan itu pada tahun 1990-an. Jawapan Islam ialah Allah ialah Tuhan yang satu yang disembah Ibrahim, yang menjadikan matahari dan bulan.
Penjelasan penuh
Dari mana tuduhan itu datang
Penulis Amerika Robert Morey menyebarkan dakwaan itu secara meluas pada tahun 1990-an, terutamanya dalam The Islamic Invasion (1992). Dia berhujah bahawa Allah (﷾) bermula sebagai dewa bulan pagan Arab. Dia berkata bulan sabit di masjid-masjid mendedahkan asal usul itu.
Mendakwa bahawa Allah ialah nama dewa bulan Arab sebelum Islam, dan oleh itu bukan Tuhan dalam Bible.
Al-Quran melarang sujud kepada bulan
Al-Quran menjawab tuduhan itu dalam satu ayat. Ia melarang sujud kepada matahari atau bulan, dan memberikan sebabnya: Allah (﷾) yang menciptakannya. Di tempat lain ia menyebut bulan sebagai cahaya yang diukur oleh Allah (﷾) supaya manusia dapat mengira tahun. Ia menyebut anak-anak bulan sebagai tanda untuk menandakan waktu dan ibadah haji ke Makkah. Islam melarang sujud kepada bulan, kerana Allah (﷾) yang menjadikannya. Maka Islam tidak mungkin penyembahan bulan.
“Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah malam dan siang, serta matahari dan bulan. Janganlah kamu sujud kepada matahari dan janganlah pula sujud kepada bulan, dan sebaliknya hendaklah kamu sujud kepada Allah yang menciptakannya, kalau betulah kamu hanya beribadat kepada Allah.”
“Dia lah yang menjadikan matahari bersinar-sinar (terang-benderang) dan bulan bercahaya, dan Dia lah yang menentukan perjalanan tiap-tiap satu itu (berpindah-randah) pada tempat-tempat peredarannya masing-masing) supaya kamu dapat mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa. Allah tidak menjadikan semuanya itu melainkan dengan adanya faedah dan gunanya yang sebenar. Allah menjelaskan ayat-ayatNya (tanda-tanda kebesaranNya) satu persatu bagi kaum yang mahu mengetahui (hikmat sesuatu yang dijadikanNya).”
“Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai (peredaran) anak-anak bulan. Katakanlah: “(peredaran) anak-anak bulan itu menandakan waktu-waktu (urusan dan amalan) manusia, khasnya ibadat Haji. Dan bukanlah perkara kebajikan: kamu memasuki rumah dari bahagian belakangnya (ketika kamu berihram) akan tetapi kebajikan itu ialah perbuatan orang yang bertaqwa; dan masuklah ke rumah (Kamu) itu melalui pintunya, serta bertaqwalah kamu kepada Allah supaya kamu berjaya.””
Ibrahim berpaling daripada bulan
Al-Quran menceritakan bagaimana Nabi Ibrahim, yang dimuliakan oleh orang Yahudi, Kristian dan Islam, melihat sebuah bintang, bulan dan matahari. Dia berpaling daripada setiap satunya apabila ia terbenam. Dia enggan menyebut apa sahaja yang terbit dan terbenam sebagai Tuhannya. Dia menghadapkan mukanya kepada Yang Esa yang menciptakan langit dan bumi. Umat Islam mengikut agama Ibrahim itu.
“Maka ketika ia berada pada waktu malam yang gelap, ia melihat sebuah bintang (bersinar-sinar), lalu ia berkata: “Inikah Tuhanku?” Kemudian apabila bintang itu terbenam, ia berkata pula: “Aku tidak suka kepada yang terbenam hilang”. Kemudian apabila dilihatnya bulan terbit (menyinarkan cahayanya), dia berkata: “Inikah Tuhanku?” Maka setelah bulan itu terbenam, berkatalah dia: “Demi sesungguhnya, jika aku tidak diberikan petunjuk oleh Tuhanku, nescaya menjadilah aku dari kaum yang sesat”. Kemudian apabila dia melihat matahari sedang terbit (menyinarkan cahayanya), berkatalah dia: “Inikah Tuhanku? Ini lebih besar”. Setelah matahari terbenam, dia berkata pula: ` Wahai kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri (bersih) dari apa yang kamu sekutukan (Allah dengannya). “Sesungguhnya aku hadapkan muka dan diriku kepada Allah yang menciptakan langit dan bumi, sedang aku tetap di atas dasar tauhid dan bukanlah aku dari orang-orang yang menyekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain)”.”
Orang Kristian Arab juga menyebut Allah
Allah (﷾) ialah perkataan Arab yang biasa bagi Tuhan. Orang Islam Arab dan orang Kristian Arab sama-sama menggunakannya. Terjemahan Smith-Van Dyck tahun 1865 masih menjadi Bible bahasa Arab yang piawai bagi penganut Protestan. Ia menggunakan Allah (﷾) dalam ayat pertamanya dan di seluruh kitab. Bahasa Aram ialah bahasa yang dituturkan Isa. Perkataannya bagi Tuhan ialah Elaha, daripada akar yang sama dengan Allah (﷾). Kedua-dua perkataan itu milik rumpun bahasa Semitik, yang merangkumi bahasa Arab, Ibrani dan Aram. Bible Syriac gereja-gereja Timur, iaitu satu bentuk bahasa Aram, menyebut Alaha. Jika Allah (﷾) dewa bulan, maka begitu juga Tuhan dalam Kejadian 1:1 di setiap gereja Arab yang membaca Bible itu.
Bible bahasa Arab Smith-Van Dyck, yang siap pada tahun 1865 dan masih menjadi Bible piawai penganut Protestan berbahasa Arab, membuka Kejadian 1:1 dengan ‘Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi’. Perkataannya bagi Tuhan di seluruh kitab itu ialah Allah.
“Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi.”
| Teks | Perkataan bagi Tuhan |
|---|---|
| Al-Quran (bahasa Arab) | Allah (﷾) |
| Bible Protestan Arab yang piawai, Kejadian 1:1 | Allah (﷾) |
| Bahasa Aram, yang dituturkan oleh Yesus | Elaha |
| Bible Syria gereja-gereja Timur | Alaha |
Jika Allah (﷾) ialah dewa bulan, begitu juga Tuhan dalam Kejadian 1:1 di setiap gereja Arab.
Kaum pagan mengenali nama itu, bukan dewa bulan
Sebelum Islam, kaum pagan Arab sudah menggunakan Allah (﷾) bagi Pencipta yang tertinggi. Al-Quran menyatakan bahawa penyembah-penyembah berhala itu sendiri mengakui bahawa Allah (﷾) menciptakan langit dan bumi. Mereka juga mengakui bahawa Dia memudahkan matahari dan bulan tunduk kepada hukum-Nya. Al-Quran mengecam mereka kerana menyembah tuhan-tuhan lain selain-Nya. Al-Quran mengaitkan Kaabah dengan Ibrahim dan Ismail, yang meninggikannya untuk ibadah kepada Allah (﷾) semata-mata. Orang Arab mengekalkan nama-Nya tetapi kemudian meletakkan berhala-berhala di sisi-Nya. Islam tidak mengambil apa-apa daripada penyembahan berhala mereka. Ia membersihkan berhala-berhala itu dan memulihkan ibadah Ibrahim kepada Tuhan yang satu.
“Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: “Siapakah yang menciptakan langit dan bumi, dan yang memudahkan matahari dan bulan (untuk faedah makhluk-makhlukNya)?” Sudah tentu mereka akan menjawab: “Allah”. Maka bagaimana mereka tergamak dipalingkan (oleh hawa nafsunya daripada mengakui keesaan Allah dan mematuhi perintahNya)?”
“Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Kaabah) itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami); sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui;”
“Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Kami tentukan bagi Nabi Ibrahim tempat Kaabah (untuk membinanya, lalu Kami berfirman kepadanya): Janganlah engkau sekutukan sesuatu pun denganKu, dan bersihkanlah rumahKu (Kaabah ini) bagi orang-orang yang tawaf, dan orang-orang yang berdiri dan yang rukuk serta yang sujud (mengerjakan sembahyang).”
Bulan sabit datang berabad-abad kemudian
Bulan sabit di masjid-masjid dan bendera-bendera tidak terdapat dalam al-Quran mahupun dalam Sunnah, iaitu ajaran dan contoh Nabi (ﷺ). Ia menjadi lambang biasa negara-negara Islam berabad-abad selepas baginda, terutamanya di bawah Turki Uthmaniyah, yang memerintah sebuah empayar Islam yang besar. Umat Islam tidak menyembah lambang. Mereka bersolat menghadap Kaabah di Makkah. Al-Quran menyatakan Ibrahim dan Ismail meninggikan Rumah itu untuk ibadah kepada Tuhan Yang Esa.
“Kerap kali Kami melihat engkau (wahai Muhammad), berulang-ulang menengadah ke langit, maka Kami benarkan engkau berpaling mengadap kiblat yang engkau sukai. Oleh itu palingkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (tempat letaknya Kaabah); dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, mereka mengetahui bahawa perkara (berkiblat ke Kaabah) itu adalah perintah yang benar dari Tuhan mereka; dan Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang mereka lakukan.”
“Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Kaabah) itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami); sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui;”
Dakwaan dewa bulan, dijawab
Pencerobohan Islam (The Islamic Invasion, 1992)
Mendakwa bahawa Allah ialah nama dewa bulan Arab sebelum Islam, dan oleh itu bukan Tuhan dalam Bible.
Dipetik untuk
Arkeologi menunjukkan bahawa orang Arab menyembah dewa bulan, dan Allah ialah dewa itu. Hubal, sebuah berhala di Kaabah, juga dewa bulan.
Jawapan
Dewa-dewa bulan kerajaan-kerajaan lama Arab Selatan mempunyai nama yang diketahui: Wadd, 'Amm, Sin dan Almaqah. Tiada satu pun yang dipanggil Allah (﷾). Hubal ialah berhala utama Makkah. Encyclopedia of Religion, sebuah karya rujukan piawai, menggambarkannya sebagai dewa hujan dan dewa pahlawan. Ia tidak menyebutnya dewa bulan. Dalam perang Uhud, ketika kaum pagan Makkah memerangi umat Islam, pemimpin pagan berseru supaya Hubal dimuliakan. Nabi (ﷺ) menyuruh umat Islam menjawab bahawa Allah (﷾) lebih tinggi dan lebih agung. Apabila baginda memasuki Makkah baginda memukul 360 berhala di sekeliling Kaabah dengan sebatang kayu. Baginda bersabda bahawa kebenaran telah datang dan kebatilan tidak akan kembali. Al-Quran memisahkan Allah (﷾) Pencipta daripada berhala-berhala yang disembah kaum pagan.
Kesimpulannya — Dewa-dewa bulan Arab mempunyai nama lain, dan Hubal ialah saingan Allah (﷾), bukan Allah. Allah (﷾) ialah Pencipta yang dipisahkan oleh penyembah-penyembah berhala sendiri daripada berhala-berhala mereka.
Perspektif
Dakwaan dewa bulan
Sesetengah penulis Kristian, terutamanya Robert Morey, mendakwa bahawa Allah bermula sebagai dewa bulan pagan Arab. Mereka berkata bulan sabit ialah tandanya.
Allah bermula sebagai dewa bulan Arab sebelum Islam, dan bulan sabit di masjid-masjid menunjukkan asal usul itu.
Sanggahan
Diterima: bangsa-bangsa di Arab Selatan purba menyembah dewa-dewa bulan. Tetapi nama mereka ialah Wadd, 'Amm, Sin dan Almaqah, tidak pernah Allah (﷾). Al-Quran melarang sujud kepada bulan, dan orang Kristian Arab menyebut Tuhan dalam Kejadian 1:1 sebagai Allah. Bulan sabit tiada dalam al-Quran mahupun Sunnah; ia menjadi lambang berabad-abad kemudian. Dan umat Islam bersolat menghadap Kaabah, bukan lambang.
Perspektif Islam
Allah (﷾) ialah nama Arab bagi Tuhan yang satu yang disembah Ibrahim, Musa dan Isa. Al-Quran melarang menyembah bulan, dan Nabi (ﷺ) tidak pernah menggunakan bulan sabit sebagai tanda iman.
Al-Quran melarang sujud kepada matahari atau bulan dan memerintahkan sujud kepada Allah (﷾), yang menciptakannya.
Al-Quran menggambarkan bulan sebagai makhluk yang menandakan masa, bukan sebagai sasaran ibadah.
Kisah Ibrahim dalam al-Quran sendiri menolak bulan sebagai tuhan kerana ia terbenam.
Bible Protestan bahasa Arab yang piawai menggunakan Allah (﷾) bagi Tuhan dalam Kejadian 1:1 dan di seluruh kitab. Maka menurut bacaan dewa bulan, setiap gereja Arab menyembah dewa bulan.
Umat Islam bersolat menghadap Kaabah, yang menurut al-Quran dibina oleh Ibrahim dan Ismail untuk ibadah kepada Allah (﷾).