Jawapan ringkas
Tidak. Dipenuhi Roh Kudus tidak menjadikan sesiapa pun Tuhan. Bible berkata Roh itu memenuhi ramai orang, dan ia tidak menyebut seorang pun daripada mereka Tuhan. Barnabas “penuh dengan Roh Kudus”. Yohanes Pembaptis dipenuhi dengannya “sejak dari rahim ibunya”, maka dipenuhi sejak lahir bukan sesuatu yang istimewa bagi Yesus. Roh Allah (﷾) juga menghinggapi Bileam, Gideon, Simson, Saul, Daud, Yehezkiel dan Simeon. Bible berkata Allah (﷾) memberikan Roh itu “kepada mereka yang taat kepada-Nya”. Orang Kristian mengenakan Yesaya 11 kepada Yesus. Ia berkata Roh itu menjadikannya cepat mengerti “dalam takut akan TUHAN”. Orang yang takut akan TUHAN bukanlah TUHAN. Islam mengajarkan bahawa Allah (﷾) meneguhkan Isa, pesuruh-Nya, dengan Ruhul-Qudus, yang difahami orang Islam sebagai malaikat Jibril.
Penjelasan penuh
Mengapa orang Kristian menunjuk kepada Roh
Orang Kristian mencatat bahawa Roh Allah (﷾) turun ke atas Yesus semasa pembaptisannya. Satu suara dari syurga menyebutnya “Anak-Ku yang Aku kasihi”. Injil Yohanes berkata Allah (﷾) “tidak memberikan Roh kepada-Nya dengan sukatan”. Orang Kristian menganggap kepenuhan Roh ini sebagai tanda bahawa Yesus lebih daripada seorang manusia.
“Dan Yesus, setelah dibaptis, segera keluar dari air: dan, lihatlah, langit terbuka bagi-Nya, dan Dia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati, dan hinggap di atas-Nya: Dan lihatlah suatu suara dari syurga berkata, Inilah Anak-Ku yang Aku kasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.”
“Kerana Dia yang diutus Allah menyampaikan firman Allah: kerana Allah tidak memberikan Roh kepada-Nya dengan sukatan.”
Orang lain yang “penuh dengan Roh Kudus”
Perjanjian Baru menggunakan kata-kata yang sama untuk ramai orang beriman biasa. Barnabas dan Stefanus, dua orang Kristian awal, penuh dengan Roh Kudus. Murid-murid semuanya dipenuhi dengannya pada hari Pentakosta, satu perayaan menuai Yahudi, apabila Kisah Rasul-rasul berkata Roh itu turun ke atas mereka. Elisabet dan Zakharia, ibu bapa Yohanes Pembaptis, dipenuhi dengannya sebelum Yesus dilahirkan. Petrus, seorang murid Yesus, berkata Allah (﷾) memberikan Roh Kudus kepada mereka yang taat kepada-Nya. Tiada seorang pun daripada mereka disebut Tuhan.
“Kerana dia seorang yang baik, dan penuh dengan Roh Kudus dan iman: dan ramai orang ditambahkan kepada Tuhan.”
“Dan cadangan itu menyenangkan hati seluruh orang ramai: lalu mereka memilih Stefanus, seorang yang penuh dengan iman dan Roh Kudus, dan Filipus, dan Prokhorus, dan Nikanor, dan Timon, dan Parmenas, dan Nikolaus seorang mualaf dari Antiokhia:”
“Lalu mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus, dan mula berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh untuk diucapkan.”
“Dan terjadilah, apabila Elisabet mendengar salam Maria, bayi itu melonjak di dalam rahimnya; dan Elisabet dipenuhi dengan Roh Kudus:”
“Dan Zakharia bapanya dipenuhi dengan Roh Kudus, lalu bernubuat, katanya,”
“Dan kami ialah saksi tentang perkara-perkara ini; dan demikian juga Roh Kudus, yang telah diberikan Allah kepada mereka yang taat kepada-Nya.”
Dipenuhi sejak dalam rahim: Yohanes Pembaptis
Sesetengah orang menjawab bahawa Yesus mempunyai Roh itu sebelum dia dilahirkan. Tetapi malaikat itu berkata perkara yang sama tentang Yohanes Pembaptis. Yohanes akan dipenuhi dengan Roh Kudus sejak dari rahim ibunya. Tiada orang Kristian menyebut Yohanes Tuhan.
“Tetapi malaikat itu berkata kepadanya, Jangan takut, Zakharia: kerana doamu telah didengar; dan isterimu Elisabet akan melahirkan bagimu seorang anak lelaki, dan engkau akan menamakannya Yohanes. Dan engkau akan bersukacita dan bergembira; dan ramai orang akan bersukacita atas kelahirannya. Kerana dia akan menjadi besar di mata Tuhan, dan tidak akan meminum air anggur atau minuman keras; dan dia akan dipenuhi dengan Roh Kudus, sejak dari rahim ibunya.”
Roh itu turun ke atas ramai orang lain
Bible Ibrani (kitab suci Yahudi, yang disebut orang Kristian Perjanjian Lama) berkata Roh Allah (﷾) menghinggapi ramai orang. Mereka termasuk pelihat asing Bileam dan para hakim, iaitu pemimpin awal Israel: Otniel, Gideon, Yefta dan Simson. Mereka termasuk Raja Saul dan Raja Daud, dan nabi Azarya dan Yehezkiel. Kemudian Roh TUHAN undur daripada Saul: Roh itu diberikan, dan ia boleh ditarik balik. Dalam Injil Lukas, Roh Kudus turun ke atas Maria, dan ia ada pada orang tua Simeon. Jika Roh itu menjadikan seseorang Tuhan, semua mereka ini akan menjadi tuhan.
“Ketika Bileam memandang ke depan, dia melihat Israel berkhemah menurut suku-suku mereka; lalu Roh Allah menghinggapi dia.”
“Roh TUHAN menghinggapi dia, lalu dia menjadi hakim atas Israel, dan keluar berperang: TUHAN menyerahkan Kusyan-Risyataim, raja Mesopotamia, ke dalam tangannya; dan tangannya menjadi kuat terhadap Kusyan-Risyataim.”
“Tetapi Roh TUHAN menghinggapi Gideon, lalu dia meniup sangkakala; maka orang Abiezer berkumpul mengikuti dia.”
“Lalu Roh TUHAN menghinggapi Yefta, dan dia berjalan melalui Gilead dan Manasye, lalu melalui Mizpa di Gilead, dan dari Mizpa di Gilead dia berjalan terus mendapatkan bani Amon.”
“Lalu Roh TUHAN menghinggapi dia dengan berkuasa, sehingga dia mengoyakkan singa itu seperti orang mengoyakkan anak kambing, padahal tiada apa-apa di tangannya: tetapi dia tidak memberitahukan kepada ayahnya atau ibunya apa yang telah dilakukannya.”
“Ketika mereka sampai ke bukit itu, lihatlah, serombongan nabi bertemu dengan dia; lalu Roh Allah menghinggapi dia, dan dia bernubuat di tengah-tengah mereka.”
“Tetapi Roh TUHAN telah undur daripada Saul, dan roh jahat dari TUHAN mengganggu dia.”
“Lalu Samuel mengambil tanduk berisi minyak itu dan mengurapi Daud di tengah-tengah saudara-saudaranya: maka sejak hari itu Roh TUHAN menghinggapi Daud. Lalu bangunlah Samuel, dan pergi ke Rama.”
“Lalu Roh Allah menghinggapi Azarya bin Oded:”
“Lalu Roh TUHAN turun ke atasku, dan berfirman kepadaku: Katakanlah; Beginilah firman TUHAN: Demikianlah kamu berkata, hai kaum Israel: sebab Aku mengetahui apa yang timbul dalam fikiranmu, setiap satu daripadanya.”
“Dan malaikat itu menjawab dan berkata kepadanya, Roh Kudus akan turun ke atasmu, dan kuasa Yang Maha Tinggi akan menaungimu: sebab itu juga anak kudus yang akan dilahirkan daripadamu itu akan disebut Anak Allah.”
“Dan, lihatlah, ada seorang lelaki di Yerusalem, bernama Simeon; dan dia seorang yang benar dan saleh, yang menantikan penghiburan bagi Israel: dan Roh Kudus ada padanya.”
| Siapa | Siapakah mereka |
|---|---|
| Bileam | Seorang tukang tilik asing |
| Gideon dan Simson | Hakim-hakim Israel |
| Saul dan Daud | Raja-raja Israel |
| Yehezkiel | Seorang nabi |
| Yohanes Pembaptis | Dipenuhi dengan Roh Kudus sejak dari rahim ibunya |
| Simeon | Seorang tua di Yerusalem |
| Barnabas | “penuh dengan Roh Kudus” |
Tiada seorang pun daripada mereka disebut Tuhan. Bible mengatakan Allah (﷾) memberikan Roh Kudus “kepada mereka yang taat kepada-Nya”.
Yesaya 11: yang dijanjikan itu takut akan TUHAN
Orang Kristian mengenakan Yesaya 11 kepada Yesus. Yesaya ialah seorang nabi abad kelapan SM. Dia berkata Roh TUHAN tinggal pada yang dijanjikan itu. Ia memberinya hikmat, pengertian, nasihat, keperkasaan dan pengetahuan. Ia juga menjadikannya cepat mengerti “dalam takut akan TUHAN”. Orang yang diajar oleh Tuhan dan mesti takut akan Tuhan ialah hamba Tuhan, bukan Tuhan sendiri.
“Dan Roh TUHAN akan tinggal padanya, roh hikmat dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan, roh pengetahuan dan takut akan TUHAN; Dan akan menjadikan dia cepat mengerti dalam takut akan TUHAN: dan dia tidak akan menghakimi menurut apa yang dilihat oleh matanya, dan tidak akan menegur menurut apa yang didengar oleh telinganya:”
Tuhan meletakkan Roh-Nya ke atas hamba-Nya
Matius mengenakan Yesaya 42 kepada Yesus. Di dalamnya Tuhan berfirman: “Lihatlah hamba-Ku”, “Aku akan meletakkan roh-Ku ke atasnya”. Petrus berdakwah bahawa Allah (﷾) mengurapi Yesus dengan Roh Kudus dan dengan kuasa, “kerana Allah menyertai-Nya”. (Mengurapi bermaksud mengasingkan seseorang untuk kerja Tuhan.) Yesus berkata dia mengusir syaitan “dengan Roh Allah”. Dalam setiap ayat Tuhan memberi dan Yesus menerima.
“Lihatlah hamba-Ku, yang telah Aku pilih; kekasih-Ku, yang kepadanya jiwa-Ku berkenan: Aku akan meletakkan roh-Ku ke atasnya, dan dia akan menyatakan keadilan kepada bangsa-bangsa lain.”
“Bagaimana Allah telah mengurapi Yesus dari Nazaret dengan Roh Kudus dan dengan kuasa: Dia berjalan ke mana-mana sambil berbuat baik, dan menyembuhkan semua yang ditindas oleh Iblis; kerana Allah menyertai-Nya.”
“Tetapi jika Aku mengusir syaitan dengan Roh Allah, maka kerajaan Allah telah datang kepadamu.”
Apa yang dikatakan al-Quran
Al-Quran berkata bahawa Allah (﷾) memberikan Isa beberapa mukjizat dan meneguhkannya dengan Ruhul-Qudus. Ia berkata Allah (﷾) mengutus serangkaian rasul selepas Musa. Orang Islam memahami Ruhul-Qudus di sini sebagai malaikat Jibril. Apabila Isa mula-mula bercakap, sebagai bayi dalam buaian, dia berkata dia hamba Allah (﷾), yang dijadikan seorang nabi.
“Dan sesungguhnya Kami telah memberikan kepada Nabi Musa Kitab Taurat, dan Kami iringi kemudian daripadanya dengan beberapa orang Rasul, dan Kami berikan kepada Nabi Isa Ibni Maryam beberapa mukjizat serta Kami teguhkan kebenarannya dengan Ruhul-Qudus (Jibril). Maka patutkah, tiap-tiap kali datang kepada kamu seorang Rasul membawa sesuatu (kebenaran) yang tidak disukai oleh hawa nafsu kamu, kamu (dengan) sombong takbur (menolaknya), sehingga sebahagian dari Rasul-rasul itu kamu dustakan, dan sebahagian yang lain pula kamu membunuhnya?”
“Ia menjawab: Sesungguhnya aku ini hamba Allah; Ia telah memberikan kepadaku Kitab (Injil), dan Ia telah menjadikan daku seorang Nabi.”
Ayat demi ayat
Yohanes 3:34 — pasal 3, ayat 34
“Kerana Dia yang diutus Allah menyampaikan firman Allah: kerana Allah tidak memberikan Roh kepada-Nya dengan sukatan.”
Dipetik untuk
Allah memberikan Yesus Roh tanpa sukatan, sebagaimana Dia tidak memberikannya kepada sesiapa pun, maka Yesus mesti ilahi.
Jawapan
Ayat itu menamakan dua: Allah (﷾), yang memberi, dan “Dia yang diutus Allah”, yang menerima dan menyampaikan firman Allah (﷾). Pemberian yang lebih besar menjadikan seorang utusan yang lebih besar, bukan Tuhan yang kedua. Kisah Rasul-rasul berkata mengapa Yesus mempunyai kuasa ini. Allah (﷾) mengurapinya, “kerana Allah menyertai-Nya”.
Kesimpulannya — Roh itu diberikan kepada Yesus oleh Allah (﷾), maka pemberian itu menunjukkan bahawa Yesus bergantung kepada Allah (﷾).
Lukas 1:13-15 — pasal 1, ayat 13-15
“Tetapi malaikat itu berkata kepadanya, Jangan takut, Zakharia: kerana doamu telah didengar; dan isterimu Elisabet akan melahirkan bagimu seorang anak lelaki, dan engkau akan menamakannya Yohanes. Dan engkau akan bersukacita dan bergembira; dan ramai orang akan bersukacita atas kelahirannya. Kerana dia akan menjadi besar di mata Tuhan, dan tidak akan meminum air anggur atau minuman keras; dan dia akan dipenuhi dengan Roh Kudus, sejak dari rahim ibunya.”
Dipetik untuk
Yesus mempunyai Roh Kudus sejak permulaan hidupnya, yang tidak dimiliki oleh manusia biasa.
Jawapan
Malaikat itu berkata tepat perkara ini tentang Yohanes Pembaptis: dia akan dipenuhi dengan Roh Kudus sejak dari rahim ibunya.
Kesimpulannya — Mempunyai Roh sejak sebelum lahir bukan sesuatu yang unik bagi Yesus, dan ia tidak menjadikan Yohanes Tuhan.
Matius 3:16-17 — pasal 3, ayat 16-17
“Dan Yesus, setelah dibaptis, segera keluar dari air: dan, lihatlah, langit terbuka bagi-Nya, dan Dia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati, dan hinggap di atas-Nya: Dan lihatlah suatu suara dari syurga berkata, Inilah Anak-Ku yang Aku kasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.”
Dipetik untuk
Semasa pembaptisan Roh itu turun dan Bapa menyebut Yesus Anak-Nya yang dikasihi, maka peristiwa itu menunjukkan dia ilahi.
Jawapan
Kemudian dalam Injil yang sama, Matius mengenakan Yesaya 42 kepada Yesus. Kata-katanya menggemakan suara semasa pembaptisan. Ia berbunyi: “Lihatlah hamba-Ku ... kekasih-Ku, yang kepadanya jiwa-Ku berkenan: Aku akan meletakkan roh-Ku ke atasnya”. Tuhan tidak perlu meletakkan Roh-Nya ke atas diri-Nya sendiri. Daud juga menerima Roh itu apabila dia diurapi.
Kesimpulannya — Injil Matius sendiri menyebut orang yang padanya Roh itu tinggal sebagai hamba pilihan Tuhan.
Lukas 1:35 — pasal 1, ayat 35
“Dan malaikat itu menjawab dan berkata kepadanya, Roh Kudus akan turun ke atasmu, dan kuasa Yang Maha Tinggi akan menaungimu: sebab itu juga anak kudus yang akan dilahirkan daripadamu itu akan disebut Anak Allah.”
Dipetik untuk
Yesus dikandung oleh Roh Kudus tanpa bapa, maka dia ilahi.
Jawapan
Adam tiada bapa dan tiada ibu. Salasilah nenek moyang Yesus dalam Injil Lukas sendiri berakhir dengan “anak Adam, anak Allah”. Roh Kudus juga turun ke atas Maria, dan tiada sesiapa menyebutnya Tuhan. Al-Quran menyatakan perkara yang sama: perbandingan kejadian Isa di sisi Allah (﷾) adalah sama seperti kejadian Adam, yang diciptakan-Nya dari tanah. Ibrani berkata Melkisedek, seorang raja-imam dalam Kejadian, tanpa bapa, tanpa ibu, dan tidak mempunyai permulaan hari. Namun Ibrani tidak menyebutnya Tuhan.
Kesimpulannya — Kelahiran dengan perintah Tuhan menunjukkan kuasa Tuhan, bukan Tuhan yang kedua.
Perspektif
Kristian arus perdana
Yesus penuh dengan Roh secara unik. Roh itu turun ke atasnya semasa pembaptisannya, Bapa menyebutnya Anak-Nya yang dikasihi, dan Allah memberikannya Roh itu tanpa sukatan.
Semasa pembaptisan Yesus Roh Allah turun ke atasnya. Satu suara dari syurga menyebutnya “Anak-Ku yang Aku kasihi”.
Sanggahan
Matius memang menceritakan peristiwa ini, tetapi kemudian dia mengenakan Yesaya 42 kepada Yesus. Dengan kata-kata yang menggemakan suara itu, Tuhan berfirman: “Lihatlah hamba-Ku ... kekasih-Ku, yang kepadanya jiwa-Ku berkenan”. Kemudian “Aku akan meletakkan roh-Ku ke atasnya”, sebagaimana ia diletakkan ke atas Daud apabila dia diurapi.
Yohanes 3:34 berkata Allah memberikan Yesus Roh tanpa sukatan, yang membezakannya daripada setiap nabi.
Sanggahan
Ayat itu menamakan dua: Allah (﷾), yang memberi, dan “Dia yang diutus Allah”, yang menerima dan menyampaikan firman Allah (﷾). Pemberian yang lebih besar menjadikan seorang utusan yang lebih besar, bukan Tuhan yang kedua. Kisah Rasul-rasul berkata sebabnya: Allah (﷾) mengurapi Yesus, “kerana Allah menyertai-Nya”.
Perspektif Islam
Isa seorang rasul yang perkasa yang diteguhkan Allah (﷾) dengan Ruhul-Qudus. Dalam Bible, dipenuhi Roh ialah pemberian Tuhan kepada hamba-hamba-Nya. Bible memberikannya kepada ramai orang yang tidak pernah disebut Tuhan.
Perjanjian Baru menyebut Barnabas, Stefanus, Elisabet, Zakharia dan murid-murid dipenuhi dengan Roh Kudus.
Yohanes Pembaptis dipenuhi dengan Roh Kudus sejak dari rahim ibunya.
Bible Ibrani berkata Roh Allah (﷾) menghinggapi ramai orang. Mereka termasuk Bileam, Otniel, Gideon, Yefta, Simson, Saul, Daud, Azarya dan Yehezkiel.
Petrus berkata Allah (﷾) memberikan Roh Kudus kepada mereka yang taat kepada-Nya.
Maka menerima Roh Kudus menandakan ketaatan kepada Tuhan, bukan ketuhanan.
Yesaya 11 berkata Roh itu akan menjadikan yang dijanjikan itu cepat mengerti dalam takut akan TUHAN.
Orang yang mesti takut akan TUHAN bukanlah TUHAN.
Matius dan Kisah Rasul-rasul berkata Tuhan meletakkan Roh-Nya ke atas Yesus sebagai hamba-Nya. Mereka berkata Allah (﷾) mengurapinya kerana Allah (﷾) menyertainya.
Al-Quran mengajarkan bahawa Allah (﷾) meneguhkan Isa dengan Ruhul-Qudus. Ia mengajarkan bahawa Isa seorang hamba dan nabi Allah (﷾).