Jawapan ringkas
Ya. Keluaran berkata bahawa selepas menjadikan langit dan bumi, Tuhan berehat dan disegarkan. Kejadian menceritakan Yakub bergulat sepanjang malam dan diberitahu bahawa dia telah menang melawan Allah (﷾). Tuhan meletakkan pelangi di langit supaya Dia dapat mengingat perjanjian-Nya (janji-Nya yang teguh). Satu mazmur (doa-lagu dalam Bible) berseru kepada Tuhan supaya bangun dan bertanya mengapa Dia tidur. Satu lagi berkata Dia terjaga seperti seorang lelaki yang bersorak-sorai kerana wain. Bible menyimpan kata-kata ini sebagai kitab suci. Al-Quran tidak pernah menggambarkan Tuhan sebagai letih, tidur atau perlu diingatkan. Ia berkata Dia tidak mengalami sebarang susah payah dalam menciptakan langit dan bumi. Tiada mengantuk atau tidur yang dapat menimpa-Nya. Dia tidak pernah lupa, dan Dia tidak pernah mengubah janji-Nya. Tiada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya.
Penjelasan penuh
Bagaimana orang Kristian membaca ayat-ayat ini
Orang Kristian berpendapat bahawa ini cara manusia bercakap tentang Tuhan. Mereka menambah bahawa Bible juga berkata dengan jelas bahawa Tuhan tidak letih atau tidur. Yesaya berkata Pencipta itu tidak menjadi lemah dan tidak menjadi lesu. Satu mazmur berkata penjaga Israel tidak terlelap dan tidak tertidur.
“Tidakkah engkau tahu? tidakkah engkau mendengar, bahawa Allah yang kekal, TUHAN, Pencipta ujung-ujung bumi, tidak menjadi lemah dan tidak menjadi lesu? pengertian-Nya tidak terduga.”
“Lihatlah, Dia yang menjaga Israel tidak terlelap dan tidak tertidur.”
Berehat dan disegarkan
Keluaran memberikan hari Sabat (hari rehat mingguan) sebagai satu tanda, dengan kata-kata Tuhan sendiri. Ia juga memberikan sebabnya. Dalam enam hari Dia menjadikan langit dan bumi, dan pada hari ketujuh Dia berehat dan disegarkan. Hanya makhluk yang telah kepenatan memerlukan penyegaran. Al-Quran menjawabnya secara langsung. Tuhan menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan Dia tidak mengalami sebarang susah payah.
“Itulah suatu tanda antara Aku dan orang Israel untuk selama-lamanya: sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, dan pada hari yang ketujuh Dia berhenti bekerja, dan beristirahat.”
“Dan demi sesungguhnya! Kami telah menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya dalam enam masa, dan Kami tidak mengalami sebarang susah payah.”
Bergulat hingga fajar menyingsing
Dalam Kejadian seorang lelaki bergulat dengan Yakub sampai fajar menyingsing dan tidak dapat mengalahkannya. Dia kemudian menamakan semula Yakub Israel, kerana Yakub telah bergulat melawan Allah (﷾) dan menang. Yakub menamakan tempat itu sempena telah melihat Allah (﷾) berhadapan muka. Masalahnya bukan perkataan seperti ‘Wajah’, yang juga digunakan oleh al-Quran bagi Tuhan (55:27). Masalahnya ialah satu perlawanan yang dimenangi oleh seorang manusia. Al-Quran berkata tiada sesuatu pun yang serupa dengan Tuhan, dan tiada sesiapa yang setara dengan-Nya.
“Lalu tinggallah Yakub seorang diri; dan seorang lelaki bergulat dengan dia sampai fajar menyingsing. Ketika orang itu melihat bahawa dia tidak dapat mengalahkannya, dipukulnya sendi pangkal paha Yakub; maka terpelecoklah sendi pangkal paha Yakub, ketika dia bergulat dengan orang itu.”
“Lalu kata orang itu: Namamu tidak akan disebut lagi Yakub, tetapi Israel: sebab engkau telah bergulat melawan Allah dan manusia, dan engkau menang.”
“Yakub menamakan tempat itu Peniel: sebab katanya: Aku telah melihat Allah berhadapan muka, namun nyawaku tertolong.”
“Dan akan kekalah Zat Tuhanmu yang mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan:”
“Dia lah yang menciptakan langit dan bumi; Ia menjadikan bagi kamu pasangan-pasangan dari jenis kamu sendiri, dan menjadikan dari jenis binatang-binatang ternak pasangan-pasangan (bagi bintang-binatang itu); dengan jalan yang demikian dikembangkanNya (zuriat keturunan) kamu semua. Tiada sesuatupun yang sebanding dengan (ZatNya, sifat-sifatNya, dan pentadbiranNya) dan Dia lah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Melihat.”
“Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan; Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya”.”
Diingatkan, tidur, lupa
Tuhan berkata Dia akan melihat pelangi supaya Dia dapat mengingat perjanjian-Nya. Satu mazmur menyeru Tuhan supaya bangun dan bertanya mengapa Dia tidur. Satu lagi mazmur berkata Dia terjaga “seperti orang yang tertidur, seperti pahlawan yang bersorak-sorai kerana wain”. Al-Quran mengatakan yang sebaliknya. Tuhan tidak pernah keliru dan tidak pernah lupa, dan tiada mengantuk atau tidur yang dapat menimpa-Nya. Dia Maha Mendengar doa, dan Dia melihat segala yang dilakukan manusia.
“Jika busur pelangi itu ada di awan, Aku akan melihatnya, sehingga Aku mengingat perjanjian-Ku yang kekal antara Allah dan segala makhluk yang hidup, segala makhluk yang ada di bumi.”
“Bangunlah, mengapakah Engkau tidur, ya Tuhan? bangkitlah, janganlah membuang kami untuk selama-lamanya.”
“Lalu terjagalah Tuhan seperti orang yang tertidur, seperti pahlawan yang bersorak-sorai kerana wain.”
“Nabi Musa menjawab: “Pengetahuan mengenainya ada di sisi Tuhanku, tertulis di dalam sebuah Kitab; Tuhanku tidak pernah keliru dan Ia juga tidak pernah lupa”.”
“Dan (berkatalah malaikat): Kami tidak turun dari semasa ke semasa melainkan dengan perintah Tuhanmu (wahai Muhammad); Dia lah jua yang menguasai serta mentadbirkan apa yang di hadapan kita dan apa yang di belakang kita serta apa yang di antara itu; dan tiadalah Tuhanmu itu lupa, -”
“Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya. yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya)”
“Segala puji tertentu bagi Allah Yang telah mengurniakan kepadaku semasa aku tua: Ismail dan Ishak. Sesungguhnya Tuhanku Maha Mendengar dan Memperkenan doa permohonan.”
““Sesungguhnya Allah mengetahui segala rahsia langit dan bumi, dan Allah Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan”.”
Satu doa yang berkata Tuhan melanggar janji-Nya
Dalam Mazmur 89 Tuhan berfirman bahawa Dia tidak akan melanggar perjanjian-Nya. Empat ayat kemudian mazmur itu memberitahu Tuhan bahawa Dia telah membatalkan perjanjian dengan hamba-Nya. Bible menyimpan doa itu sebagai kitab suci tanpa sepatah kata pembetulan. Al-Quran berkata Allah (﷾) tidak pernah mengubah janji-Nya. Ia juga menyuruh orang-orang berdosa supaya tidak sekali-kali berputus asa daripada rahmat-Nya.
“Aku tidak akan melanggar perjanjian-Ku, dan tidak akan mengubah apa yang keluar dari bibir-Ku.”
“Tetapi Engkau telah membuang dan menolak, Engkau telah murka terhadap orang yang Kauurapi. Engkau telah membatalkan perjanjian dengan hamba-Mu: Engkau telah menajiskan mahkotanya dengan mencampakkannya ke tanah.”
“Demikian dijanjikan Allah. Allah tidak pernah mengubah janjiNya, akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat yang sebenarnya).”
“Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
| Soalan | Bible | Al-Quran |
|---|---|---|
| Adakah Tuhan letih? | Selepas enam hari Dia berhenti bekerja dan beristirahat (Keluaran 31:17). | Tiada keletihan yang menyentuh-Nya dalam menciptakan langit dan bumi (Al-Quran 50:38). |
| Bolehkah seorang manusia mengalahkan Tuhan? | Yakub diberitahu bahawa dia telah bergumul dengan Tuhan dan menang (Kejadian 32:28). | Tiada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya (Al-Quran 42:11). |
| Adakah Tuhan tidur? | Sebuah mazmur meminta-Nya bangun dan bertanya mengapa Dia tidur (Mazmur 44:23). Sebuah lagi mengatakan Dia bangun ‘seperti pahlawan yang bersorak-sorai kerana wain’ (Mazmur 78:65). | Dia tidak mengantuk dan tidak tidur (Al-Quran 2:255). |
| Adakah Tuhan memungkiri janji-Nya? | Sebuah mazmur memberitahu-Nya bahawa Dia telah membatalkan perjanjian dengan hamba-Nya (Mazmur 89:39). | Allah (﷾) tidak sekali-kali memungkiri janji-Nya (Al-Quran 30:6). |
Orang Kristian menyebut ini cara manusia berbicara. Tetapi Keluaran 31:17 diberikan sebagai firman Tuhan sendiri, dan Mazmur 78:65 bukan doa: ia menceritakan bahawa TUHAN bangun seperti orang yang terjaga dari tidur.
Tuhan yang dicobai dan tidak mengetahui
Bagi orang Kristian, Yesus ialah Tuhan. Namun Injil-injil Perjanjian Baru berkata dia dibawa ke padang gurun untuk dicobai oleh Iblis. Surat Yakobus berkata Allah (﷾) tidak dapat dicobai oleh kejahatan. Yesus juga berkata bahawa Anak tidak mengetahui hari atau saat itu, hanya Bapa. Kitab-kitab Ibrani telah pun berkata bahawa Tuhan bukan manusia.
“Kemudian Yesus dibawa oleh Roh ke padang gurun untuk dicobai oleh Iblis.”
“Apabila seseorang dicobai, janganlah dia berkata, Aku dicobai oleh Allah: kerana Allah tidak dapat dicobai oleh kejahatan, dan Dia sendiri tidak mencobai sesiapa pun:”
“Tetapi tentang hari itu dan saat itu tiada seorang pun yang tahu, tidak, malaikat-malaikat di syurga pun tidak, Anak pun tidak, melainkan Bapa.”
“Allah bukanlah manusia, sehingga Dia berdusta; bukan anak manusia, sehingga Dia menyesal: adakah Dia berfirman, lalu tidak melakukannya? atau adakah Dia berbicara, lalu tidak menepatinya?”
“Aku tidak akan melaksanakan murka-Ku yang bernyala-nyala, Aku tidak akan kembali untuk membinasakan Efraim: sebab Aku ini Allah, dan bukan manusia; Yang Kudus di tengah-tengahmu: dan Aku tidak akan masuk ke dalam kota.”
Ayat demi ayat
al-Quran 42:11 — Surah Asy-Syura, ayat 11
“Dia lah yang menciptakan langit dan bumi; Ia menjadikan bagi kamu pasangan-pasangan dari jenis kamu sendiri, dan menjadikan dari jenis binatang-binatang ternak pasangan-pasangan (bagi bintang-binatang itu); dengan jalan yang demikian dikembangkanNya (zuriat keturunan) kamu semua. Tiada sesuatupun yang sebanding dengan (ZatNya, sifat-sifatNya, dan pentadbiranNya) dan Dia lah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Melihat.”
Dipetik untuk
Ini hanya cara manusia bercakap tentang Tuhan. Al-Quran juga berbuat demikian apabila ia bercakap tentang Wajah Tuhan dan tangan-tangan-Nya.
Jawapan
Islam bersetuju bahawa Tuhan tidak serupa dengan ciptaan-Nya. Al-Quran memang bercakap tentang Wajah-Nya (55:27) dan tangan-tangan-Nya (38:75, 5:64). Orang Islam menerima kata-kata itu sebagaimana ia datang, tanpa menyamakan-Nya dengan mana-mana jasad, kerana Dia berfirman tiada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya (42:11). Kekurangan-kekurangan dalam halaman ini berbeza. Ia kelemahan dan keperluan: keletihan, tidur, lupa, janji yang dibatalkan. Al-Quran tidak menisbahkan satu pun daripadanya kepada Tuhan.
Kesimpulannya — Perkataan seperti ‘Wajah’ atau ‘tangan’ bukan kekurangan. Keletihan, tidur dan lupa ialah kekurangan, dan al-Quran berkata Tuhan tidak mempunyai satu pun daripadanya.
Keluaran 31:17 — Taurat (Torah), pasal 31, ayat 17
“Itulah suatu tanda antara Aku dan orang Israel untuk selama-lamanya: sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, dan pada hari yang ketujuh Dia berhenti bekerja, dan beristirahat.”
Dipetik untuk
‘Berehat’ bermaksud Tuhan berhenti mencipta, dan ‘disegarkan’ ialah cara manusia menggambarkan kegembiraan-Nya atas kerja yang telah selesai.
Jawapan
Ayat itu bukan seruan pemazmur. Ia diberikan sebagai kata-kata Tuhan sendiri, yang menetapkan tanda hari Sabat. Kata kerja Ibrani bagi ‘disegarkan’ ialah vayinafash, daripada akar yang sama dengan nefesh (nafas). Itulah kata kerja yang digunakan apabila Daud dan orang-orangnya tiba dalam keadaan letih dan menyegarkan diri di sana. Al-Quran, ketika bercakap tentang enam masa yang sama, menolak idea itu: Dia tidak mengalami sebarang susah payah.
Kesimpulannya — Kata-kata Tuhan sendiri dalam Keluaran memberikan-Nya satu keperluan yang menurut al-Quran tidak pernah dimiliki-Nya.
Mazmur 44:23 — Kitab-kitab (Ketuvim), pasal 44, ayat 23
“Bangunlah, mengapakah Engkau tidur, ya Tuhan? bangkitlah, janganlah membuang kami untuk selama-lamanya.”
Dipetik untuk
Mazmur-mazmur ialah doa orang yang dalam kesusahan. Apabila mereka meminta Tuhan bangun, mereka menyuarakan perasaan mereka, bukan mengajar bahawa Tuhan tidur.
Jawapan
Maka Bible menyimpan sebagai kitab suci doa-doa yang mengatakan perkara yang salah tentang Tuhan. Apabila al-Quran melaporkan kata-kata yang salah tentang Tuhan, ia menolaknya serta-merta, seperti dalam 5:64. Mazmur-mazmur disimpan sebagai doa untuk dinyanyikan, bukan dibetulkan. Dan Mazmur 78:65 bukan doa langsung. Ia menceritakan bahawa Tuhan terjaga seperti orang yang tertidur, seperti pahlawan yang bersorak-sorai kerana wain. Al-Quran juga mencatat doa-doa nabi-nabi dalam kesusahan, dan tiada satu pun yang bercakap tentang Tuhan seperti ini.
Kesimpulannya — Menyebut ayat-ayat itu perasaan manusia mengakui bahawa ia bukan gambaran yang benar tentang Tuhan, namun ia berada dalam kitab yang disebut firman-Nya.
Kejadian 32:28 — Taurat (Torah), pasal 32, ayat 28
“Lalu kata orang itu: Namamu tidak akan disebut lagi Yakub, tetapi Israel: sebab engkau telah bergulat melawan Allah dan manusia, dan engkau menang.”
Dipetik untuk
Yakub bergulat dengan seorang malaikat, atau dengan Tuhan dalam rupa manusia, yang membiarkan Yakub berpaut supaya Dia dapat memberkatinya.
Jawapan
Hosea kemudian menyebut orang yang bergulat itu seorang malaikat (Hosea 12:4). Tetapi Kejadian sendiri memberitahu Yakub bahawa dia telah bergulat melawan Allah (﷾) dan menang. Ia juga menjadikan Yakub berkata dia telah melihat Allah (﷾) berhadapan muka. Itulah kata-kata yang disimpan oleh Kejadian sebagai kitab suci. Al-Quran tidak pernah meletakkan Tuhan, atau sesiapa yang mewakili-Nya, dalam satu perlawanan gusti yang dimenangi oleh seorang manusia.
Kesimpulannya — Bagaimanapun orang yang bergulat itu dijelaskan, Kejadian berkata seorang manusia menang melawan Allah (﷾), dan al-Quran berkata tiada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya.
al-Quran 9:67 — Surah At-Taubah, ayat 67
“Orang-orang munafik lelaki dan perempuan, setengahnya adalah sama dengan setengahnya yang lain; mereka masing-masing menyuruh dengan perbuatan yang jahat, dan melarang dari perbuatan yang baik, dan mereka pula menggenggam tangannya (bakhil kedekut). Mereka telah melupakan (tidak menghiraukan perintah) Allah dan Allah juga melupakan (tidak menghiraukan) mereka. Sesungguhnya orang-orang munafik itu, merekalah orang-orang yang fasik.”
Dipetik untuk
Al-Quran sendiri berkata Allah melupakan orang-orang munafik, maka ia juga menisbahkan lupa kepada Tuhan.
Jawapan
Ayat itu memberikan balasan dengan istilah yang sama dengan dosanya. Mereka melupakan Allah (﷾), maka Dia membiarkan mereka dalam kelalaian mereka. Al-Quran 45:34 mengatakan perkara yang sama tentang Hari Kiamat: sebagaimana mereka tidak menghiraukan hari itu, mereka tidak dihiraukan padanya. Tiada satu pun ayat itu bercakap tentang kelupaan ingatan. Al-Quran yang sama berkata dengan kenyataan yang jelas, “Tuhanku tidak pernah keliru dan Ia juga tidak pernah lupa” dan “tiadalah Tuhanmu itu lupa”.
Kesimpulannya — Dibiarkan sebagai hukuman bukan lupa. Al-Quran menafikan sifat lupa daripada Tuhan secara terus.
al-Quran 2:152 — Surah Al-Baqarah, ayat 152
“Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu).”
Dipetik untuk
Al-Quran juga berkata Allah akan mengingati manusia, maka mengingat bukan satu kekurangan.
Jawapan
Dalam 2:152 Allah (﷾) mengingati sebagai ganjaran-Nya bagi mereka yang mengingati-Nya. Dalam Kejadian Tuhan meletakkan satu tanda di langit supaya, apabila Dia melihatnya, Dia akan mengingat perjanjian-Nya. Yang pertama ialah janji. Yang kedua ialah peringatan. Al-Quran berkata, “Tuhanku tidak pernah keliru dan Ia juga tidak pernah lupa” (20:52).
Kesimpulannya — Mengingati sebagai ganjaran tidak sama dengan memerlukan satu tanda untuk mengingat.
Perspektif
Kristian arus perdana
Tuhan tidak letih, tidur atau lupa. Kitab suci kadangkala bercakap tentang-Nya dengan istilah manusia, dan mazmur-mazmur ialah doa yang jujur daripada orang yang dalam kesusahan.
Bible berkata di tempat lain bahawa Tuhan tidak menjadi lemah atau lesu.
Sanggahan
Islam bersetuju bahawa Tuhan tidak pernah menjadi lesu. Tetapi Keluaran 31:17 memberikan kata-kata Tuhan sendiri bahawa Dia berehat dan disegarkan, dan Yesaya tidak menarik baliknya. Al-Quran menghapuskan keraguan itu dengan berkata secara terus bahawa Dia tidak mengalami sebarang susah payah (50:38).
Bible berkata di tempat lain bahawa penjaga Israel tidak terlelap dan tidak tertidur.
Sanggahan
Islam bersetuju bahawa Tuhan tidak mengantuk dan tidak tidur (2:255). Tetapi Mazmur 78:65 berkata Tuhan terjaga “seperti orang yang tertidur”, dan ia melaporkan apa yang dilakukan-Nya, bukan satu doa. Menyebutnya kiasan masih meninggalkan gambaran Tuhan yang kelihatan tidur, dan al-Quran tidak pernah menggambarkan-Nya begitu.
Perspektif Islam
Tuhan sempurna, dan tiada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya. Kitab suci daripada Tuhan tidak menisbahkan keletihan, tidur, lupa atau janji yang dilanggar kepada-Nya, walaupun dalam doa.
Keluaran 31:17 berkata Tuhan berehat dan disegarkan selepas enam hari penciptaan.
Al-Quran berkata Tuhan tidak mengalami sebarang susah payah dalam menciptakan langit dan bumi dalam enam masa.
Kejadian 32 berkata Yakub bergulat sampai fajar menyingsing dan diberitahu bahawa dia telah bergulat melawan Allah (﷾) dan menang.
Ayat-ayat Bible sendiri bercakap tentang Tuhan perlu mengingat, tidur, dan terjaga seperti daripada wain.
Bible berkata penjaga Israel tidak terlelap dan tidak tertidur. Namun ia menceritakan bahawa Tuhan terjaga seperti orang yang tertidur.
Mazmur 89 menjadikan Tuhan bersumpah bahawa Dia tidak akan melanggar perjanjian-Nya. Empat ayat kemudian ia menyimpan sebagai kitab suci satu doa yang memberitahu-Nya bahawa Dia telah membatalkannya.
Kepercayaan Kristian bahawa Yesus ialah Tuhan menisbahkan godaan dan ketidaktahuan kepada Tuhan. Itu bertentangan dengan kenyataan Bible sendiri bahawa Allah (﷾) tidak dapat dicobai.
Al-Quran mengajar bahawa Tuhan tidak pernah tidur, tidak pernah lupa, mendengar setiap doa dan tidak pernah mengubah janji-Nya. Tiada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya.