Jawapan ringkas
Tidak. Islam melarang setiap bahagian daripada apa yang dilakukan oleh geng-geng ini. Siasatan rasmi dan kes mahkamah di Rotherham, Rochdale dan Telford telah membentangkan fakta-faktanya, dan tiada orang Islam yang patut mempertikaikannya. Gadis-gadis itu diberi minuman keras dan dadah, dan al-Quran mengharamkan benda yang memabukkan. Mereka dirogol dan didera, dan al-Quran mengharamkan semua persetubuhan di luar perkahwinan. Mereka dipaksa dan diserahkan dari seorang lelaki kepada lelaki lain, dan al-Quran melarang memaksa bahkan seorang hamba perempuan melacurkan diri. Mereka kanak-kanak, dan Nabi (ﷺ) bersabda bahawa sesiapa yang tidak mengasihani orang lain tidak akan dikasihani. Hukum Islam menghukum lelaki yang memaksa, tidak sekali-kali orang yang dipaksa. Ia melarang melindungi orang yang bersalah kerana dia orang anda sendiri. Dan seorang pendakwa raya Muslim, Nazir Afzal, yang keputusannya untuk mendakwa membawa geng Rochdale ke mahkamah.
Penjelasan penuh
Apa yang didapati oleh siasatan-siasatan
Fakta-fakta datang dahulu, dan ia tidak dipertikaikan. Siasatan Rotherham tahun 2014 mendapati kira-kira 1,400 kanak-kanak dieksploitasi secara seksual di sana antara tahun 1997 dan 2013. Ia menyebut itu anggaran yang berhati-hati. Ia juga mendapati sesetengah kakitangan gugup untuk menamakan asal-usul etnik lelaki-lelaki yang melakukannya, kerana takut dianggap perkauman. Sembilan lelaki disabitkan kesalahan di Rochdale pada tahun 2012. Siasatan Telford tahun 2022 menganggarkan lebih seribu kanak-kanak dieksploitasi di sana selama beberapa dekad. Pada tahun 2025, audit nasional Baroness Casey mendapati etnik dua pertiga daripada pesalah masih tidak dicatat dalam angka nasional. Tetapi angka polis tempatan di tiga kawasan menunjukkan lebih ramai lelaki berlatar belakang Asia dalam kalangan suspek berbanding bahagian mereka dalam populasi. Audit itu juga berkata lelaki berketurunan Asia dan Pakistan nampaknya terlebih wakil di sesetengah kawasan. Penderaan seksual kanak-kanak berlaku dalam setiap masyarakat. Dalam rekod polis bagi tahun 2023, di mana etnik pesalah diketahui, 88% berkulit putih dan 5% Asia. Tetapi ia diketahui bagi hanya 31% pesalah. Jadi audit itu memberi amaran bahawa tiada kesimpulan yang kukuh tentang kumpulan etnik dapat dibuat daripada angka-angka ini. Namun sesebuah agama dinilai dengan sumber-sumbernya, bukan oleh mereka yang melanggar hukumnya.
Siasatan bebas tentang eksploitasi seksual kanak-kanak di Rotherham. Ia mendapati bahawa, mengikut anggaran yang berhati-hati, kira-kira 1,400 kanak-kanak dieksploitasi secara seksual di bandar itu antara tahun 1997 dan 2013. Dalam lebih sedikit daripada satu pertiga kes, kanak-kanak itu sudah diketahui oleh perkhidmatan-perkhidmatan berkaitan, dan pemimpin majlis serta polis berulang kali mengecewakan mereka. Ia juga mendapati bahawa sesetengah kakitangan takut mengenal pasti asal usul etnik pelaku kerana bimbang dianggap perkauman.
Siasatan bebas tentang eksploitasi seksual kanak-kanak di Telford. Ia menganggarkan bahawa lebih daripada seribu kanak-kanak di bandar itu telah dieksploitasi secara seksual dalam tempoh beberapa dekad.
Audit kebangsaan tentang eksploitasi dan penderaan seksual kanak-kanak secara berkumpulan. Ia mendapati bahawa dalam data kebangsaan, etnik pelaku masih tidak direkodkan bagi dua pertiga daripada mereka. Data polis tempatan dari Greater Manchester, West Yorkshire dan South Yorkshire menunjukkan bilangan lelaki berlatar belakang etnik Asia yang tidak seimbang dalam kalangan suspek, dan audit itu menyatakan bahawa lelaki berketurunan Asia dan Pakistan nampaknya diwakili secara tidak seimbang di sesetengah kawasan.
Memoir bekas Ketua Pendakwa Mahkota bagi Barat Laut England, yang dilantik pada tahun 2011. Dia menceritakan bagaimana dia membatalkan keputusan terdahulu untuk tidak mendakwa kes grooming Rochdale, yang membawa kepada sabitan sembilan orang lelaki pada tahun 2012.
‘Laporan VKPP bagi tahun 2023 menyatakan bahawa etnik hanya direkodkan bagi 31% pelaku, tetapi seterusnya merekodkan pecahan etnik (88% ‘Kulit Putih’, 5% sebagai ‘Asia’, 3% sebagai ‘Kulit Hitam’, 2% sebagai ‘Campuran’ dan 1% sebagai ‘Cina atau lain-lain’)’. Laporan VKPP meliputi semua penderaan dan eksploitasi seksual kanak-kanak yang direkodkan di England dan Wales. ‘Dengan lebih dua pertiga data etnik tiada bagi pelaku dalam laporan VKPP dan hampir dua pertiga tiada dalam COCAD, tidak mungkin membuat apa-apa kesimpulan tentang perwakilan kumpulan etnik dalam kalangan pelaku daripada set data yang diterbitkan ini.’
Minuman keras, dadah dan persetubuhan di luar perkahwinan
Gadis-gadis itu diberi minuman keras dan dadah. Al-Quran menyebut benda yang memabukkan sebagai perbuatan keji daripada amalan Syaitan dan memerintahkan orang-orang beriman menjauhinya. Kemudian mereka dirogol dan didera. Al-Quran mengharamkan semua persetubuhan di luar perkahwinan dan menetapkan hukuman baginya, untuk dilaksanakan oleh mahkamah yang sah. Nabi (ﷺ) bersabda bahawa seorang lelaki tidak beriman pada saat dia melakukannya.
“Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya.”
“Sesungguhnya Syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi, dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)?”
“Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa kerosakan).”
“Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali sebat; dan janganlah kamu dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukum ugama Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat; dan hendaklah disaksikan hukuman seksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: seorang penzina tidak beriman ketika dia sedang berzina, begitu juga peminum arak ketika dia sedang meminumnya, dan pencuri ketika dia sedang mencuri.
Dipaksa dan diserahkan dari seorang lelaki kepada lelaki lain
Al-Quran melarang memaksa seorang wanita melacurkan diri demi keuntungan. Ayat itu menambah kata-kata “manakala mereka mahu menjaga kehormatannya”. Ada yang membaca kata-kata ini sebagai membenarkan paksaan dalam keadaan lain. Ibnu Kathir, seorang pentafsir al-Quran abad keempat belas, menjelaskan bahawa kata-kata ini menggambarkan keadaan yang biasa. Ia tidak sekali-kali menjadikan paksaan halal. Jika ia dilarang bahkan bagi seorang hamba perempuan pada abad ketujuh, ia dilarang bagi mana-mana gadis hari ini. Al-Quran juga menamatkan adat Arab lama mengambil seorang balu sebagai sebahagian daripada warisan. Seorang wanita bukan harta untuk diwariskan.
“Dan janganlah kamu paksakan hamba-hamba perempuan kamu melacurkan diri manakala mereka mahu menjaga kehormatannya, kerana kamu berkehendakkan kesenangan hidup di dunia. Dan sesiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah - sesudah paksaan yang dilakukan kepada mereka - Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
“Wahai orang-orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mewarisi perempuan-perempuan dengan jalan paksaan, dan janganlah kamu menyakiti mereka (dengan menahan dan menyusahkan mereka) kerana kamu hendak mengambil balik sebahagian dari apa yang kamu telah berikan kepadanya, kecuali (apabila) mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. Dan bergaulah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu) dengan cara yang baik. Kemudian jika kamu (merasai) benci kepada mereka (disebabkan tingkah-lakunya, janganlah kamu terburu-buru menceraikannya), kerana boleh jadi kamu bencikan sesuatu, sedang Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu).”
Kekejaman terhadap kanak-kanak
Ramai mangsa ialah antara kanak-kanak yang paling terdedah di negara itu, sebahagiannya di bawah jagaan. Al-Quran memerintahkan supaya anak yatim tidak dilayan dengan keras. Ia mengancam dengan api mereka yang menganiaya anak yatim walaupun dalam harta mereka. Seorang lelaki pernah memberitahu Nabi (ﷺ) bahawa dia mempunyai sepuluh orang anak dan tidak pernah mencium seorang pun. Nabi (ﷺ) bersabda bahawa sesiapa yang tidak mengasihani orang lain tidak akan dikasihani. Itu dikatakan kepada seorang lelaki yang hanya dingin terhadap kanak-kanak. Apa lagi yang tinggal bagi lelaki yang memangsai mereka? Sesetengah pengkritik menunjuk kepada perkahwinan Nabi (ﷺ) dengan Aisyah atau kepada hukum tentang tawanan. Kedua-duanya tiada kaitan dengan apa yang dilakukan oleh lelaki-lelaki ini. Mereka merogol dan mendera kanak-kanak, dengan menggunakan minuman keras, dadah dan ugutan. Islam melarangnya pada apa jua umur, begitu juga undang-undang setiap negara tempat orang Islam tinggal, yang mereka terikat untuk mematuhinya (17:34). Halaman-halaman tentang umur Aisyah ketika berkahwin dan tentang tawanan menjawab soalan-soalan itu dengan sepenuhnya.
Siasatan bebas tentang eksploitasi seksual kanak-kanak di Rotherham. Ia mendapati bahawa, mengikut anggaran yang berhati-hati, kira-kira 1,400 kanak-kanak dieksploitasi secara seksual di bandar itu antara tahun 1997 dan 2013. Dalam lebih sedikit daripada satu pertiga kes, kanak-kanak itu sudah diketahui oleh perkhidmatan-perkhidmatan berkaitan, dan pemimpin majlis serta polis berulang kali mengecewakan mereka. Ia juga mendapati bahawa sesetengah kakitangan takut mengenal pasti asal usul etnik pelaku kerana bimbang dianggap perkauman.
“Oleh itu, adapun anak yatim maka janganlah engkau berlaku kasar terhadapnya,”
“Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak-anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu hanyalah menelan api ke dalam perut mereka; dan mereka pula akan masuk ke dalam api neraka yang menyala-nyala.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) mencium cucunya al-Hasan bin Ali ketika al-Aqra' bin Habis sedang duduk bersama baginda. Al-Aqra' berkata dia mempunyai sepuluh orang anak dan tidak pernah mencium seorang pun daripada mereka. Nabi memandangnya dan bersabda bahawa sesiapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi.
“Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa kerosakan).”
“Dan janganlah kamu menghampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga ia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri); dan sempurnakanlah perjanjian (dengan Allah dan dengan manusia), sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya.”
| Kesalahan | Apa kata Islam |
|---|---|
| Memberi gadis-gadis itu minuman keras dan dadah | Benda yang memabukkan ialah perbuatan keji daripada amalan Syaitan: jauhilah. |
| Merogol dan mendera mereka | Semua seks di luar perkahwinan dilarang. |
| Memaksa mereka dan menyerahkan mereka dari seorang lelaki kepada lelaki lain | Memaksa bahkan seorang hamba perempuan melacurkan diri dilarang. |
| Memangsai kanak-kanak | Sesiapa yang tidak mengasihani orang lain tidak akan dikasihani. |
| Melindungi orang yang bersalah kerana dia orang anda sendiri | Tolonglah saudara yang zalim dengan menghalangnya; tegakkan keadilan walaupun terhadap kaum kerabat sendiri. |
Mangsa tidak menanggung sebarang kesalahan
Mangsa-mangsa terlalu kerap dilayan seolah-olah mereka yang memilih apa yang dilakukan terhadap mereka. Hukum Islam melakukan yang sebaliknya. Ayat yang melarang memaksa wanita melacurkan diri berakhir dengan menyatakan bahawa Tuhan mengampuni wanita yang dipaksa. Al-Bukhari, penghimpun riwayat tentang Nabi (ﷺ) abad kesembilan, mencatat bagaimana Umar, Khalifah kedua (pemimpin orang Islam), menerapkannya. Dia menghukum lelaki yang memaksa seorang hamba perempuan, dan tidak menghukum hamba perempuan itu. Ini keputusan Umar, bukan sabda Nabi (ﷺ). Al-Bukhari meletakkannya di bawah tajuk bahawa wanita yang dipaksa tidak dikenakan hukuman.
“Dan janganlah kamu paksakan hamba-hamba perempuan kamu melacurkan diri manakala mereka mahu menjaga kehormatannya, kerana kamu berkehendakkan kesenangan hidup di dunia. Dan sesiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah - sesudah paksaan yang dilakukan kepada mereka - Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
Safiyyah binti Abi Ubaid meriwayatkan bahawa seorang hamba milik negara memaksa seorang hamba perempuan di luar kerelaannya. Umar, Khalifah kedua, menyebatnya dan membuangnya negeri, tetapi tidak menghukum hamba perempuan itu, kerana dia telah dipaksa. Al-Bukhari meletakkan riwayat ini di bawah tajuk bab bahawa wanita yang dipaksa melakukan persetubuhan haram tidak dihukum. Ia mencatat keputusan Umar, bukan sabda Nabi (ﷺ). Al-Bukhari memetiknya melalui al-Laith daripada Nafi', tanpa memberikan sanadnya sendiri yang lengkap, sebagai bukti sokongan di bawah tajuk bab itu.
Tiada perlindungan bagi orang anda sendiri
Islam tidak memberikan perlindungan kepada seorang Muslim yang melakukan kesalahan. Nabi (ﷺ) menyuruh orang Islam menolong saudara yang zalim dengan menghalangnya. Al-Quran memerintahkan keadilan walaupun terhadap diri sendiri, ibu bapa dan kaum kerabat. Ia juga melarang kebencian terhadap orang lain memalingkan sesiapa daripada keadilan. Seorang Muslim yang menyembunyikan jenayah seperti itu untuk melindungi nama masyarakatnya juga akan melanggar perintah-perintah ini.
Anas meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) menyuruh orang Muslim menolong saudaranya sama ada dia yang zalim atau yang dizalimi. Apabila mereka bertanya bagaimana hendak menolong orang yang zalim, Baginda bersabda: dengan menghalangnya daripada menzalimi orang lain.
“Wahai orang-orang yang beriman! Hendaklah kamu menjadi orang-orang yang sentiasa menegakkan keadilan, lagi menjadi saksi (yang menerangkan kebenaran) kerana Allah, sekalipun terhadap diri kamu sendiri, atau ibu bapa dan kaum kerabat kamu. Kalaulah orang (yang didakwa) itu kaya atau miskin (maka janganlah kamu terhalang daripada menjadi saksi yang memperkatakan kebenaran disebabkan kamu bertimbang rasa), kerana Allah lebih bertimbang rasa kepada keduanya. Oleh itu, janganlah kamu turutkan hawa nafsu supaya kamu tidak menyeleweng dari keadilan. Dan jika kamu memutar-balikkan keterangan ataupun enggan (daripada menjadi saksi), maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.”
“Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.”
Antara jenayah yang paling berat dalam hukum
Al-Quran menetapkan hukuman-hukumannya yang paling berat bagi mereka yang memerangi Tuhan dan Rasul-Nya (ﷺ) dan melakukan kerosakan di muka bumi. Jenayah ini disebut hirabah. Ia biasanya bermaksud rompakan bersenjata di jalan. Sesetengah ahli fiqh Maliki (ulama satu mazhab fiqh Islam) memasukkan penculikan wanita secara ganas ke dalamnya. Ibnu al-'Arabi, seorang hakim Maliki di Seville pada abad kedua belas, memutuskan bahawa lelaki-lelaki yang mengambil seorang wanita secara paksa bersalah atas hirabah. Dia berpegang bahawa serangan terhadap kehormatan seorang wanita lebih buruk daripada serangan terhadap harta. Menurut pandangan itu, rogol kanak-kanak yang tersusun ialah antara jenayah yang paling berat dalam hukum. Hukuman-hukuman itu hanya bagi mahkamah yang sah. Di Britain jenayah-jenayah ini bagi mahkamahnya sendiri, yang telah mensabitkan ramai lelaki ini.
“Hanyasanya balasan orang-orang yang memerangi Allah dan RasulNya serta melakukan bencana kerosakan di muka bumi ialah dengan dibalas bunuh (kalau mereka membunuh sahaja dengan tidak merampas), atau dipalang (kalau mereka membunuh dan merampas), atau dipotong tangan dan kaki mereka bersilang (kalau mereka merampas sahaja), atau dibuang negeri (kalau mereka hanya mengganggu ketenteraman umum). Hukuman yang demikian itu adalah suatu kehinaan di dunia bagi mereka, dan di akhirat kelak mereka beroleh azab seksa yang amat besar.”
Dalam ulasan hukumnya tentang ayat hirabah (memerangi Allah dan Rasul-Nya), kadi mazhab Maliki di Seville itu meriwayatkan bahawa, sebagai hakim, dia memutuskan bahawa lelaki-lelaki yang menculik seorang wanita secara paksa bersalah atas hirabah. Apabila orang lain membantah bahawa hirabah berkenaan harta, dia menjawab bahawa serangan terhadap kehormatan seorang wanita lebih buruk daripada serangan terhadap harta.
Pendakwa raya yang membawa kes itu
Pada tahun 2008 seorang gadis di Rochdale pergi ke polis. Perkhidmatan Pendakwaan Mahkota, yang memutuskan sama ada pertuduhan dibuat, kemudian memutuskan untuk tidak mendakwa dua daripada lelaki itu. Pada tahun 2011 Nazir Afzal, seorang Muslim British berketurunan Pakistan, menjadi Ketua Pendakwa Raya Mahkota bagi Barat Laut England. Dia membatalkan keputusan itu. Lelaki-lelaki itu disabitkan kesalahan pada tahun 2012. Ini tidak mengurangkan penghargaan kepada polis yang mengetuai siasatan, atau kepada gadis-gadis yang memberi keterangan. Peranannya menunjukkan rupa perintah al-Quran supaya menegakkan keadilan, walaupun terhadap kaum kerabat sendiri, apabila ia dipatuhi.
Memoir bekas Ketua Pendakwa Mahkota bagi Barat Laut England, yang dilantik pada tahun 2011. Dia menceritakan bagaimana dia membatalkan keputusan terdahulu untuk tidak mendakwa kes grooming Rochdale, yang membawa kepada sabitan sembilan orang lelaki pada tahun 2012.
“Wahai orang-orang yang beriman! Hendaklah kamu menjadi orang-orang yang sentiasa menegakkan keadilan, lagi menjadi saksi (yang menerangkan kebenaran) kerana Allah, sekalipun terhadap diri kamu sendiri, atau ibu bapa dan kaum kerabat kamu. Kalaulah orang (yang didakwa) itu kaya atau miskin (maka janganlah kamu terhalang daripada menjadi saksi yang memperkatakan kebenaran disebabkan kamu bertimbang rasa), kerana Allah lebih bertimbang rasa kepada keduanya. Oleh itu, janganlah kamu turutkan hawa nafsu supaya kamu tidak menyeleweng dari keadilan. Dan jika kamu memutar-balikkan keterangan ataupun enggan (daripada menjadi saksi), maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.”
- 2008
Seorang gadis pergi ke polis
Perkhidmatan Pendakwaan Mahkota kemudian memutuskan untuk tidak mendakwa dua daripada lelaki itu.
- 2011
Nazir Afzal membatalkan keputusan itu
Seorang Muslim British, dia menjadi Ketua Pendakwa Raya Mahkota bagi Barat Laut England.
- 2012
Sabitan
Sembilan lelaki disabitkan kesalahan.
Perspektif
Apa yang ditetapkan oleh siasatan-siasatan
Selama bertahun-tahun, kumpulan lelaki yang tersusun mengeksploitasi kanak-kanak secara seksual di beberapa bandar England. Dan pihak berkuasa gagal melindungi mangsa-mangsa.
Siasatan Rotherham mendapati kira-kira 1,400 kanak-kanak dieksploitasi secara seksual di sana antara tahun 1997 dan 2013. Ia menyebut itu anggaran yang berhati-hati.
Siasatan Telford menganggarkan lebih seribu kanak-kanak di sana dieksploitasi secara seksual selama beberapa dekad.
Sembilan lelaki disabitkan kesalahan mengeksploitasi gadis-gadis secara seksual di Rochdale pada tahun 2012.
Audit Casey mendapati bahawa di seluruh negara, etnik dua pertiga daripada pesalah tidak dicatat. Dalam angka tempatan daripada tiga kawasan polis, ia mendapati lebih ramai lelaki berlatar belakang Asia dalam kalangan suspek berbanding bahagian mereka dalam populasi. Dan ia berkata lelaki berketurunan Asia dan Pakistan nampaknya terlebih wakil di sesetengah kawasan.
Perspektif Islam
Lelaki-lelaki yang melakukan ini melanggar hukum Tuhan pada setiap langkah. Nabi (ﷺ) memberi amaran bahawa sesiapa yang tidak mengasihani orang lain tidak akan dikasihani. Islam menyalahkan penjenayah, tidak sekali-kali mangsa, dan melarang melindungi orang yang bersalah kerana dia orang anda sendiri.
Al-Quran mengharamkan benda yang memabukkan sebagai perbuatan Syaitan.
Al-Quran mengharamkan persetubuhan di luar perkahwinan dan menetapkan hukuman baginya.
Nabi (ﷺ) bersabda seorang lelaki tidak beriman pada saat dia berzina (persetubuhan di luar perkahwinan).
Al-Quran melarang memaksa wanita melacurkan diri dan melarang mewarisi wanita secara paksa.
Nabi (ﷺ) bersabda bahawa sesiapa yang tidak mengasihani orang lain tidak akan dikasihani.
Al-Quran memerintahkan keadilan walaupun terhadap keluarga sendiri. Dan Nabi (ﷺ) bersabda anda menolong orang yang zalim dengan menghalangnya.
Hukum Islam tidak meletakkan sebarang kesalahan pada wanita yang dipaksa; Umar menghukum lelaki itu dan bukan gadis itu.
Sesetengah ahli fiqh Maliki, termasuk Ibnu al-'Arabi, mengira penculikan wanita secara ganas sebagai hirabah. Hirabah ialah salah satu jenayah yang paling berat dalam hukum Islam.