Jawapan ringkas
Tidak. Kebanyakan nilai yang dimaksudkan orang sebagai nilai Barat ialah kejujuran, kerja keras, menjaga keluarga, kebajikan, mematuhi undang-undang dan menjadi jiran yang baik. Islam memerintahkan setiap satunya, sering kali dengan lebih ketat daripada undang-undang. Seorang Muslim mesti menunaikan kontraknya dan memberikan bahagian yang tetap daripada hartanya kepada orang miskin. Dia mesti mematuhi undang-undang negara yang melindunginya. Nabi (ﷺ) bersabda malaikat Jibril begitu kerap berpesan supaya berbuat baik kepada jiran sehingga baginda menyangka jiran akan mewarisi. Dalam kehidupan seharian perbezaannya sedikit: arak, hubungan seks di luar perkahwinan, riba dan pakaian. Dalam perkara-perkara ini Barat sendiri pernah berdiri dekat dengan Islam. Gereja mengharamkan riba selama berabad-abad, dan Amerika mengharamkan penjualan arak pada tahun 1920. Orang Islam cuma tidak berubah apabila Barat berubah: mereka memegang piawaian yang diberikan Tuhan, dan ia tidak berubah mengikut fesyen.
Penjelasan penuh
Nilai-nilai yang sudah diperintahkan Islam
Al-Quran mentakrifkan kebajikan sebagai iman yang dizahirkan dalam perbuatan. Itu bermakna memberi kepada kaum kerabat, anak-anak yatim dan orang miskin, zakat, dan menunaikan perjanjian yang telah dibuat. Ia memerintahkan berbuat baik kepada ibu bapa pada usia tua mereka, dan kepada jiran yang dekat dan yang jauh. Nabi (ﷺ) bersabda malaikat Jibril begitu kerap berpesan kepada baginda tentang jiran sehingga baginda menyangka mereka akan dijadikan waris. Maka keluarga di sebelah rumah mendapat seorang jiran yang tidak minum arak atau berjudi, dan yang menjaga ibu bapanya di rumah.
“Bukanlah perkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur dan barat, tetapi kebajikan itu ialah berimannya seseorang kepada Allah, dan hari akhirat, dan segala malaikat, dan segala Kitab, dan sekalian Nabi; dan mendermanya seseorang akan hartanya sedang ia menyayanginya, - kepada kaum kerabat, dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan orang yang terlantar dalam perjalanan, dan kepada orang-orang yang meminta, dan untuk memerdekakan hamba-hamba abdi; dan mengerjanya seseorang akan sembahyang serta mengeluarkan zakat; dan perbuatan orang-orang yang menyempurnakan janjinya apabila mereka membuat perjanjian; dan ketabahan orang-orang yang sabar dalam masa kesempitan, dan dalam masa kesakitan, dan juga dalam masa bertempur dalam perjuangan perang Sabil. orang-orang yang demikian sifatnya), mereka itulah orang-orang yang benar (beriman dan mengerjakan kebajikan); dan mereka itulah juga orang-orang yang bertaqwa.”
“Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan “Ha”, dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun). Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata): “Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil.””
“Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua; dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa, dan kaum kerabat, dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, dan jiran tetangga yang dekat, dan jiran tetangga yang jauh, dan rakan sejawat, dan orang musafir yang terlantar, dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri;”
Aisyah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda malaikat Jibril sentiasa berpesan kepada baginda supaya berbuat baik kepada jiran, begitu kerap sehingga baginda menyangka Jibril akan menjadikan jiran sebagai waris.
Mematuhi undang-undang negara
Al-Quran mengikat seorang yang beriman dengan setiap perjanjian yang dibuatnya. Ulama Islam berpegang bahawa hidup di bawah perlindungan sesebuah negara ialah perjanjian sedemikian. Ini benar sama ada dia tinggal di sana kerana kelahiran, penempatan atau visa. Nabi (ﷺ) menyuruh orang Islam mentaati pemerintah, sama ada mereka suka atau tidak. Satu-satunya pengecualian ialah perintah untuk melakukan maksiat. Di Barat pengecualian itu hampir tidak pernah timbul. Undang-undang membenarkan arak, judi dan seks di luar perkahwinan, tetapi ia tidak memerintahkan satu pun daripadanya. Dan tiada seorang Muslim pun secara peribadi, di Barat atau di mana-mana, boleh menghukum sesiapa di bawah hukum Islam. Hukuman-hukuman itu hanya milik pemerintah yang sah bagi sesebuah negara Islam atau hakim yang dilantiknya. Seorang Muslim yang menolak minuman keras tidak melanggar sebarang undang-undang.
“Wahai orang-orang yang beriman, penuhi serta sempurnakanlah perjanjian-perjanjian.”
“Dan janganlah kamu menghampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga ia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri); dan sempurnakanlah perjanjian (dengan Allah dan dengan manusia), sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya.”
Abdullah bin Umar meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda seorang Muslim mesti mendengar dan taat kepada pemerintah, sama ada dia suka atau tidak, kecuali jika dia diperintahkan untuk menderhaka kepada Allah. Jika dia diperintahkan melakukan maksiat, maka tiada dengar dan tiada taat.
Ibn Qudamah, seorang ahli fiqh Hanbali, berpendapat bahawa, sebagai kaedah, tiada sesiapa boleh melaksanakan hukuman yang ditetapkan (had) kecuali pemerintah (imam) atau orang yang dilantiknya untuk bertindak bagi pihaknya. Satu-satunya pengecualian yang dibenarkannya ialah satu hukum lama tentang seorang tuan dan hambanya sendiri, yang tidak terpakai pada hari ini.
Menghormati penganut agama lain
Al-Quran berkata tiada paksaan dalam agama. Ia membenarkan orang Islam berbuat baik dan berlaku adil kepada penganut agama lain yang tidak memerangi mereka atau mengusir mereka dari kampung halaman mereka. Maka seorang Muslim disuruh oleh kitab sucinya sendiri supaya berlaku adil kepada jiran yang tidak seagama dengannya.
“Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”
“Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana ugama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.”
Di mana orang Islam memang berbeza
Dalam kehidupan seharian perbezaannya sedikit. Al-Quran mengharamkan benda yang memabukkan, seperti arak, dan judi. Ia mengharamkan seks di luar perkahwinan dan meminjamkan wang dengan riba. Ia menyuruh lelaki dan wanita sama-sama menundukkan pandangan dan memelihara kehormatan mereka. Inilah perkara-perkara di mana seorang Muslim tidak akan mengikut fesyen di sekelilingnya.
“Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya.”
“Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa kerosakan).”
“Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: “Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba”. Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.”
“Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya Allah Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan.”
“Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.”
Barat pernah berdiri dekat dengan Islam
Tiada satu pun daripada ini nilai Barat yang lama yang ditolak oleh orang Islam. Alkitab melarang mengenakan riba kepada orang miskin. Pada tahun 1312 satu konsili Gereja, Konsili Vienne, membincangkan riba (meminjamkan wang dengan faedah). Ia memutuskan bahawa sesiapa yang berdegil mengatakan riba bukan dosa hendaklah dihukum sebagai ahli bidaah. Perjanjian Baru menyuruh orang-orang beriman menjauhi perzinaan (seks di luar perkahwinan) dan menyuruh wanita berpakaian sopan. Adab Barat berpegang kepada ini hingga ke abad kedua puluh. Amerika Syarikat mengharamkan pembuatan dan penjualan arak melalui satu pindaan kepada Perlembagaannya yang berkuat kuasa pada tahun 1920. Yang berubah ialah Barat.
“Jika engkau meminjamkan wang kepada salah seorang dari umat-Ku yang miskin di antaramu, janganlah engkau berlaku sebagai seorang pemakan riba terhadap dia, dan janganlah engkau mengenakan riba kepadanya.”
Konsili itu menetapkan bahawa sesiapa yang berdegil mempertahankan bahawa mengamalkan riba bukan dosa hendaklah dihukum sebagai ahli bidaah.
“Jauhilah perzinaan. Setiap dosa yang dilakukan oleh manusia adalah di luar tubuhnya; tetapi orang yang berzina berdosa terhadap tubuhnya sendiri.”
“Demikian juga hendaklah perempuan menghias diri mereka dengan pakaian yang sopan, dengan rasa malu dan kesederhanaan; bukan dengan rambut yang berkepang-kepang, atau emas, atau mutiara, atau pakaian yang mahal; Tetapi (yang layak bagi perempuan yang mengaku beribadah) dengan perbuatan-perbuatan baik.”
Pindaan Kelapan Belas mengharamkan pembuatan, penjualan dan pengangkutan minuman keras di Amerika Syarikat. Ia diratifikasi pada Januari 1919 dan berkuat kuasa pada Januari 1920. Pindaan Kedua Puluh Satu memansuhkannya pada tahun 1933.
| Perkara | Islam | Barat, dahulu |
|---|---|---|
| Meminjamkan wang dengan faedah | Dilarang. | Konsili Vienne, 1312: sesiapa yang berdegil mengatakan riba bukan dosa hendaklah dihukum sebagai ahli bidaah. |
| Arak | Dilarang. | Amerika Syarikat mengharamkan pembuatan dan penjualannya mulai tahun 1920. |
| Seks di luar perkahwinan | Dilarang. | Perjanjian Baru: jauhilah percabulan. |
| Pakaian yang sopan | Diperintahkan. | Perjanjian Baru meminta wanita berpakaian dengan sopan. |
Yang berubah ialah Barat.
Piawaian yang tetap, bukan fesyen
Maka soalan itu sebenarnya bertanya mengapa orang Islam tidak bergerak apabila Barat bergerak. Jawapannya ialah orang Islam telah diberi satu piawaian daripada Tuhan, dan ia tidak diundi. Al-Quran berkata tiada sesiapa yang dapat mengubah Kalimah-kalimah Tuhan. Peraturan yang berubah setiap tiga puluh tahun lebih hampir kepada fesyen daripada undang-undang. Seorang lelaki tidak menderhaka kepada negaranya kerana dia memelihara akhlaknya apabila negaranya mengubah akhlaknya sendiri.
“Dan telah sempurnalah Kalimah Tuhanmu (Al-Quran, meliputi hukum-hukum dan janji-janjiNya) dengan benar dan adil; tiada sesiapa yang dapat mengubah sesuatupun dari Kalimah-kalimahNya; dan Dia lah yang sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Mengetahui.”
Perspektif
Perspektif Islam
Orang Islam memelihara nilai-nilai yang disebut Barat sebagai miliknya, daripada kejujuran hingga kejiranan yang baik. Agama mereka mengikat mereka supaya mematuhi undang-undang negara, sebagaimana yang diajarkan Nabi (ﷺ). Mereka berbeza dalam senarai pendek persoalan akhlak di mana Barat telah berubah dan Islam tidak.
Al-Quran memerintahkan bersedekah, menjaga ibu bapa, berbuat baik kepada jiran dan menunaikan kontrak.
Nabi (ﷺ) bersabda Jibril begitu kerap berpesan supaya berbuat baik kepada jiran sehingga baginda menyangka jiran akan dijadikan waris.
Al-Quran mengikat orang Islam dengan perjanjian-perjanjian mereka. Nabi (ﷺ) menyuruh mereka mentaati pemerintah, kecuali dalam perintah untuk melakukan maksiat.
Al-Quran mengharamkan benda yang memabukkan, judi, seks di luar perkahwinan dan riba, dan memerintahkan lelaki dan wanita menjaga kesopanan.
Al-Quran berkata tiada paksaan dalam agama. Ia membenarkan orang Islam berbuat baik dan berlaku adil kepada penganut agama lain yang tidak memerangi mereka.
Gereja zaman pertengahan mengutuk riba sebagai dosa, sehingga menganggap penafiannya sebagai bidaah.
Amerika Syarikat mengharamkan pembuatan dan penjualan arak melalui pindaan perlembagaan dari tahun 1920 hingga 1933.
Perjanjian Baru mengharamkan perzinaan dan meminta wanita berpakaian sopan, sebagaimana Islam.
Piawaian akhlak yang diberikan Tuhan tidak berubah setiap generasi. Maka memeliharanya bukan menderhaka kepada mana-mana negara.