Jawapan ringkas
Tidak. Nabi-nabi sebelum Isa melakukan mukjizat-mukjizat yang sama jenisnya, dan tiada sesiapa menyebut mereka Tuhan. Elia dan Elisa, nabi-nabi Israel purba, masing-masing menghidupkan seorang budak lelaki yang mati. Elisa menyembuhkan seorang yang kusta dan memberi makan seratus orang dengan dua puluh ketul roti. Diangkat ke langit juga tidak membuktikan apa-apa lagi. Allah (﷾) mengambil Henokh, dan Elia naik ke langit. Bible juga menyatakan dari mana kuasa Isa datang. Petrus, muridnya, menyebutnya “seorang manusia yang telah dibuktikan oleh Allah” dengan mukjizat-mukjizat “yang dilakukan oleh Allah melalui Dia”. Isa berkata, “Aku tidak dapat melakukan apa-apa daripada diri-Ku sendiri”. Al-Quran memuliakan mukjizat-mukjizatnya, dan berkata dia melakukan setiap satunya “dengan izin Allah”. Islam mengajar bahawa Isa seorang rasul Tuhan yang agung, bukan Tuhan.
Penjelasan penuh
Mengapa orang Kristian menunjuk kepada mukjizat-mukjizat itu
Orang Kristian melihat dalam mukjizat-mukjizat Yesus, dan dalam pengangkatannya ke langit, tanda-tanda bahawa dia lebih daripada seorang manusia. Di Nain dia menghidupkan seorang pemuda dengan satu kata perintah. Orang Kristian berkata bahawa selepas kebangkitannya dia diangkat di hadapan mata murid-muridnya.
“Lalu Dia datang dan menyentuh usungan itu: dan mereka yang mengusungnya berhenti. Dan Dia berkata, Hai pemuda, Aku berkata kepadamu, Bangunlah.”
“Dan setelah Dia berkata demikian, sementara mereka melihat, Dia diangkat; dan awan menyembunyikan-Nya dari pandangan mereka.”
Mukjizat-mukjizat yang sama, dilakukan oleh nabi-nabi terdahulu
Bible Ibrani, kitab suci Yahudi yang disebut orang Kristian Perjanjian Lama, mencatat mukjizat-mukjizat yang sama jenisnya di tangan nabi-nabi terdahulu. Elia menghidupkan anak lelaki seorang balu. Elisa menghidupkan seorang budak lelaki yang mati. Dia menyembuhkan Naaman daripada kusta, sejenis penyakit kulit. Dia memberi makan seratus orang dengan dua puluh ketul roti. Dengan doa Elisa, Tuhan membutakan sebuah tentera dan kemudian membuka mata mereka. Dalam setiap kisah Tuhanlah yang melakukan kerja itu, dengan doa atau kata nabi itu. Jika mukjizat-mukjizat seperti ini menjadikan Isa Tuhan, ia akan menjadikan Elia dan Elisa Tuhan juga.
“Lalu dia meniarap di atas anak itu tiga kali, dan berseru kepada TUHAN, katanya: Ya TUHAN, Allahku, aku mohon kepada-Mu, kembalikanlah nyawa anak ini ke dalam tubuhnya. TUHAN mendengar suara Elia; maka nyawa anak itu kembali ke dalam tubuhnya, lalu dia hidup semula.”
“Ketika Elisa masuk ke dalam rumah itu, lihatlah, anak itu telah mati, terbaring di atas tempat tidurnya. Lalu dia masuk, menutup pintu bagi mereka berdua, lalu berdoa kepada TUHAN. Kemudian dia naik ke atas tempat tidur, lalu meniarap di atas anak itu, mulutnya di atas mulut anak itu, matanya di atas mata anak itu, dan tangannya di atas tangan anak itu: dia meniarap di atas anak itu; lalu tubuh anak itu menjadi hangat. Kemudian dia turun, berjalan ke sana ke mari di dalam rumah itu; lalu naik lagi, dan meniarap di atasnya: maka bersinlah anak itu tujuh kali, lalu membuka matanya.”
“Lalu turunlah dia, dan membenamkan dirinya tujuh kali dalam sungai Yordan, sesuai dengan perkataan abdi Allah itu: maka pulihlah tubuhnya kembali seperti tubuh seorang anak kecil, dan dia menjadi tahir.”
“Datanglah seorang dari Baal-Salisa, membawa bagi abdi Allah itu roti hulu hasil, iaitu dua puluh roti jelai, dan gandum baharu dalam sarungnya. Lalu berkatalah Elisa: Berikanlah kepada orang-orang ini, supaya mereka makan. Tetapi pelayannya berkata: Bagaimanakah aku dapat menghidangkan ini di hadapan seratus orang? Jawabnya pula: Berikanlah kepada orang-orang ini, supaya mereka makan: sebab beginilah firman TUHAN: Mereka akan makan, dan masih akan ada sisanya. Lalu dihidangkannya di hadapan mereka, maka makanlah mereka, dan masih ada sisanya, sesuai dengan firman TUHAN.”
“Ketika mereka turun mendapatkan dia, berdoalah Elisa kepada TUHAN, katanya: Pukullah kiranya orang-orang ini dengan kebutaan. Maka Dia memukul mereka dengan kebutaan sesuai dengan perkataan Elisa.”
“Ketika mereka telah masuk ke Samaria, berkatalah Elisa: Ya TUHAN, bukalah mata orang-orang ini, supaya mereka melihat. Maka TUHAN membuka mata mereka, lalu mereka melihat; dan lihatlah, mereka berada di tengah-tengah Samaria.”
| Tanda | Yesus | Nabi-nabi terdahulu |
|---|---|---|
| Menghidupkan orang mati | Pemuda di Nain | Elia menghidupkan anak seorang janda; Elisa menghidupkan seorang budak lelaki yang mati |
| Menyembuhkan penyakit kusta | Dia menyembuhkan orang kusta | Elisa menyembuhkan Naaman |
| Memberi makan ramai orang dengan sedikit | Dia memberi makan orang ramai dengan beberapa buku roti | Elisa memberi makan seratus orang lelaki dengan dua puluh buku roti |
| Buta dan celik | Dia mencelikkan orang buta | Dengan doa Elisa satu pasukan tentera dibutakan, kemudian dapat melihat semula |
| Diangkat ke langit | Diangkat di hadapan murid-muridnya | Allah (﷾) mengambil Henokh; Elia naik dengan angin puting beliung |
Berjalan di atas laut dan menenangkan ribut
Sesetengah orang berkata hanya Tuhan yang berjalan di atas laut dan menenangkan ribut. Ayub berkata Tuhan “melangkah di atas gelombang-gelombang laut” (9:8). Sebuah mazmur berkata: “Dia membuat badai itu diam” (107:29). Maka, kata mereka, Isa melakukan apa yang hanya dilakukan Tuhan. Tetapi Matius berkata Petrus juga “berjalan di atas air” apabila Yesus memanggilnya (14:29). Tiada sesiapa berkata Petrus Tuhan. Musa mengulurkan tangannya, dan “terbelahlah air itu” (Keluaran 14:21). Elia memukul sungai Yordan dengan jubahnya, dan ia terbelah (2 Raja-raja 2:8). Dia memberitahu seorang raja bahawa tidak akan ada hujan “kecuali kalau kukatakan” (1 Raja-raja 17:1). Yakobus menerangkan bahawa dia berdoa, dan hujan tidak turun (5:17-18). Kuasa atas laut dan cuaca milik Tuhan. Dia memberikannya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Apabila orang ramai melihat kuasa Yesus, mereka “memuliakan Allah, yang telah memberikan kuasa sedemikian kepada manusia” (Matius 9:8).
“Dia sendirilah yang membentangkan langit, dan melangkah di atas gelombang-gelombang laut.”
“Dia membuat badai itu diam, sehingga gelombang-gelombangnya menjadi tenang.”
“Lalu Dia berkata, Marilah. Maka Petrus turun dari perahu, lalu berjalan di atas air, untuk pergi kepada Yesus.”
“Lalu Musa mengulurkan tangannya ke atas laut; dan semalam-malaman itu TUHAN menguakkan air laut dengan angin timur yang keras, sehingga laut itu menjadi tanah kering, dan terbelahlah air itu.”
“Lalu Elia mengambil jubahnya, digulungnya, dan dipukulkannya ke atas air itu, maka terbelahlah air itu ke sebelah sini dan ke sebelah sana, sehingga menyeberanglah keduanya di tanah yang kering.”
“Lalu berkatalah Elia, orang Tisbe, dari Tisbe-Gilead, kepada Ahab: Demi TUHAN yang hidup, Allah Israel, yang kulayani, sesungguhnya tidak akan ada embun atau hujan pada tahun-tahun ini, kecuali kalau kukatakan.”
“Elia ialah manusia biasa sama seperti kita, dan dia berdoa dengan sungguh-sungguh supaya hujan tidak turun: maka hujan tidak turun di bumi selama tiga tahun enam bulan. Lalu dia berdoa pula, maka langit menurunkan hujan, dan bumi mengeluarkan buahnya.”
“Tetapi apabila orang ramai melihatnya, mereka hairan, dan memuliakan Allah, yang telah memberikan kuasa sedemikian kepada manusia.”
Diangkat sebelum Isa
Isa bukan yang pertama diambil dari bumi. Kejadian berkata “Allah telah mengambil dia”, iaitu Henokh. Dua Raja-raja berkata “naiklah Elia ke langit dalam angin puting beliung”. Jika diangkat membuktikan Isa Tuhan, ia akan membuktikan perkara yang sama tentang Henokh dan Elia.
“Henokh hidup bergaul dengan Allah: lalu dia tidak ada lagi; sebab Allah telah mengambil dia.”
“Ketika mereka berjalan terus sambil bercakap-cakap, tiba-tiba lihatlah, muncul sebuah kereta berapi dengan kuda berapi, lalu memisahkan keduanya; dan naiklah Elia ke langit dalam angin puting beliung.”
“Dan setelah Dia berkata demikian, sementara mereka melihat, Dia diangkat; dan awan menyembunyikan-Nya dari pandangan mereka.”
Dari mana Bible berkata kuasanya datang
Petrus, salah seorang murid Yesus, berkhutbah kepada orang ramai di Yerusalem pada Pentakosta, satu perayaan menuai Yahudi. Dia menyebut Yesus seorang manusia yang dibuktikan Allah (﷾) dengan mukjizat-mukjizat yang dilakukan Allah (﷾) melaluinya. Yesus sendiri berkata dia tidak dapat melakukan apa-apa daripada dirinya sendiri. Dia berkata dia mengusir syaitan, iaitu roh-roh jahat, “dengan Roh Allah”. Sebelum menghidupkan Lazarus dia bersyukur kepada Bapa kerana mendengar doanya. Dia berkata dia melakukan ini supaya orang ramai percaya bahawa Allah (﷾) telah mengutusnya.
“Hai orang-orang Israel, dengarlah kata-kata ini; Yesus dari Nazaret, seorang manusia yang telah dibuktikan oleh Allah kepadamu dengan mukjizat, keajaiban dan tanda-tanda, yang dilakukan oleh Allah melalui Dia di tengah-tengah kamu, sebagaimana kamu sendiri juga tahu:”
“Aku tidak dapat melakukan apa-apa daripada diri-Ku sendiri: sebagaimana Aku dengar, demikianlah Aku menghakimi: dan penghakiman-Ku adil; kerana Aku tidak mencari kehendak-Ku sendiri, tetapi kehendak Bapa yang telah mengutus Aku.”
“Tetapi jika Aku mengusir syaitan dengan Roh Allah, maka kerajaan Allah telah datang kepadamu.”
“Lalu mereka mengalihkan batu itu dari tempat mayat itu dibaringkan. Dan Yesus menengadah ke langit, dan berkata, Ya Bapa, Aku bersyukur kepada-Mu kerana Engkau telah mendengar Aku. Dan Aku tahu bahawa Engkau sentiasa mendengar Aku: tetapi kerana orang ramai yang berdiri di sini Aku mengatakannya, supaya mereka percaya bahawa Engkaulah yang telah mengutus Aku.”
Al-Quran: mukjizat-mukjizat besar, dengan izin Allah (﷾)
Al-Quran menyebut Isa melakukan mukjizat-mukjizat yang sama besar dengan mana-mana mukjizat dalam Injil-injil. Dia bercakap semasa bayi, dan dia membuat seekor burung daripada tanah liat yang menjadi hidup. Al-Quran mengulangi bahawa setiap satunya “dengan izin Allah”. Ia berkata tiada rasul pernah membawa sesuatu mukjizat “melainkan dengan izin Allah”. Ia juga berkata Allahlah yang mengangkat Isa kepada-Nya.
“Dan (akan melantiknya) menjadi seorang Rasul kepada Bani Israil, (dengan menegaskan kepada mereka): Sesungguhnya aku telah datang kepada kamu, dengan membawa satu tanda (mukjizat) dari tuhan kamu, iaitu aku boleh membuat untuk kamu dari tanah liat seperti bentuk burung, kemudian aku tiup padanya lalu menjadilah ia seekor burung (yang hidup) dengan izin Allah; dan juga aku boleh menyembuhkan orang yang buta dan orang yang sopak, dan aku boleh menghidupkan kembali orang-orang yang mati dengan izin Allah; dan juga aku boleh memberitahu kepada kamu tentang apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumah kamu. Sesungguhnya perkara-perkara yang demikian itu, mengandungi satu tanda (mukjizat) bagi kamu (yang membuktikan kebenaran bahawa aku seorang Rasul yang diutus oleh Allah kepada kamu), jika kamu orang-orang yang (mahu) beriman.”
“(Ingatlah) ketika Allah berfirman: “Wahai Isa ibni Maryam! Kenanglah nikmatKu kepadamu dan kepada ibumu, ketika Aku menguatkanmu dengan Ruhul-Qudus (Jibril), iaitu engkau dapat berkata-kata dengan manusia (semasa engkau masih kecil) dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) ketika Aku mengajarmu menulis membaca, dan hikmat pengetahuan, khasnya Kitab Taurat dan Kitab Injil; dan (ingatlah) ketika engkau jadikan dari tanah seperti bentuk burung dengan izinKu, kemudian engkau tiupkan padanya, lalu menjadilah ia seekor burung dengan izinku; dan (ingatlah ketika) engkau menyembuhkan orang buta dan orang sopak dengan izinku; dan (ingatlah) ketika engkau menghidupkan orang-orang yang mati dengan izinKu; dan (ingatlah) ketika Aku menghalangi Bani Israil daripada membunuhmu, ketika engkau datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan (mukjizat), lalu orang-orang yang kafir di antara mereka berkata:” Bahawa ini hanyalah sihir yang terang nyata”
“Ia menjawab: Sesungguhnya aku ini hamba Allah; Ia telah memberikan kepadaku Kitab (Injil), dan Ia telah menjadikan daku seorang Nabi.”
“Dan demi sesungguhnya! Kami telah mengutus Rasul-rasul sebelummu, dan Kami jadikan untuk mereka isteri-isteri dan zuriat keturunan. Dan tiadalah sebarang kuasa bagi seseorang Rasul untuk mendatangkan sesuatu mukjizat melainkan dengan izin Allah. Tiap-tiap satu tempoh dan waktu ada baginya perkara dan hukum yang telah ditentukan oleh “Suratan Azali”.”
“Bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa kepadaNya; dan adalah Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”
Ayat demi ayat
Lukas 7:14 — pasal 7, ayat 14
“Lalu Dia datang dan menyentuh usungan itu: dan mereka yang mengusungnya berhenti. Dan Dia berkata, Hai pemuda, Aku berkata kepadamu, Bangunlah.”
Dipetik untuk
Nabi-nabi berdoa untuk mukjizat, tetapi Yesus memerintahkannya dengan katanya sendiri, yang menunjukkan kuasa ilahi.
Jawapan
Yesus berkata dia tidak dapat melakukan apa-apa daripada dirinya sendiri, dan Petrus berkata Allah (﷾) melakukan mukjizat-mukjizat itu melaluinya. Di kubur Lazarus Yesus melakukan apa yang dilakukan nabi-nabi. Dia terlebih dahulu bersyukur kepada Bapa kerana mendengar doanya. Kemudian dia memanggil orang mati itu keluar, dan dia berkata ini supaya orang ramai percaya bahawa Allah (﷾) telah mengutusnya. Petrus juga berdoa, kemudian berkata “Tabita, bangunlah”, dan tiada sesiapa menyebut Petrus Tuhan.
Kesimpulannya — Kata perintah daripada seorang hamba Tuhan tetap kuasa Tuhan, sebagaimana kata Yesus sendiri.
Kisah Rasul-rasul 1:9 — pasal 1, ayat 9
“Dan setelah Dia berkata demikian, sementara mereka melihat, Dia diangkat; dan awan menyembunyikan-Nya dari pandangan mereka.”
Dipetik untuk
Yesus naik ke syurga, yang menunjukkan dia Tuhan yang kembali kepada kemuliaannya.
Jawapan
Kisah Rasul-rasul berkata “Dia diangkat”. Itu dilakukan kepadanya, bukan olehnya. Allah (﷾) mengambil Henokh, dan Elia naik ke langit. Al-Quran berkata Allah (﷾) mengangkat Isa kepada-Nya.
Kesimpulannya — Diangkat kepada Tuhan ialah penghormatan yang telah diberikan Tuhan kepada nabi-nabi lain. Ia tidak menjadikan yang diangkat itu Tuhan.
Perspektif
Kristian arus perdana
Mukjizat-mukjizat Yesus dan kenaikannya menunjukkan siapa dia. Dia menyembuhkan dan menghidupkan orang mati dengan katanya sendiri. Dia kembali ke syurga, tempat dia pernah bersama Bapa.
Yesus menghidupkan seorang pemuda yang mati dengan satu kata perintah, yang dibaca orang Kristian sebagai kuasa miliknya sendiri.
Sanggahan
Yesus memang mengucapkan perintah itu, tetapi Petrus juga berdoa dan kemudian berkata “Tabita, bangunlah”, dan tiada sesiapa menyebut Petrus Tuhan. Di kubur Lazarus Yesus juga terlebih dahulu bersyukur kepada Bapa kerana mendengarnya. Dia berkata dia tidak dapat melakukan apa-apa daripada dirinya sendiri, dan Petrus berkata Allah (﷾) melakukan mukjizat-mukjizat itu melaluinya.
Yesus diangkat ke langit di hadapan murid-muridnya, yang dibaca orang Kristian sebagai kembalinya dia kepada kemuliaan ilahi.
Sanggahan
Islam bersetuju bahawa Allah (﷾) mengangkat Isa kepada-Nya. Tetapi Kisah Rasul-rasul berkata “Dia diangkat”, iaitu sesuatu yang dilakukan kepadanya. Allah (﷾) juga mengambil Henokh, dan Elia naik ke langit.
Yesus berjalan di atas laut dan menenangkan ribut. Perjanjian Lama berkata hanya Tuhan yang melakukan perkara-perkara ini (Ayub 9:8; Mazmur 107:29).
Sanggahan
Petrus juga berjalan di atas air (Matius 14:29). Musa dan Elia membelah air, dan kata Elia menahan hujan. Apabila orang ramai melihat kuasa Yesus, mereka memuliakan Allah (﷾) “yang telah memberikan kuasa sedemikian kepada manusia” (Matius 9:8).
Perspektif Islam
Isa ialah seorang rasul Tuhan yang agung, dan mukjizat-mukjizatnya benar. Ia ialah kerja Tuhan yang dilakukan melalui rasul-Nya, sebagaimana dengan nabi-nabi sebelumnya. Ia menunjukkan bahawa Tuhan mengutusnya, bukan bahawa dia Tuhan.
Elia dan Elisa menghidupkan orang mati. Elisa menyembuhkan seorang yang kusta dan memberi makan seratus orang dengan dua puluh ketul roti. Namun tiada sesiapa menyebut mereka Tuhan.
Henokh dan Elia diambil dari bumi oleh Tuhan, maka diangkat tidak menjadikan sesiapa Tuhan.
Sesetengah orang berhujah bahawa mukjizat membuktikan Yesus Tuhan, namun mukjizat yang sama tidak membuktikan Elisa Tuhan. Itu menggunakan satu kaedah bagi seorang lelaki sahaja.
Petrus menggambarkan Yesus sebagai seorang manusia yang dibuktikan oleh Allah (﷾) dengan mukjizat-mukjizat yang dilakukan Allah (﷾) melaluinya.
Yesus berkata dia tidak dapat melakukan apa-apa daripada dirinya sendiri. Sebelum dia menghidupkan Lazarus, dia bersyukur kepada Bapa kerana mendengarnya.
Yohanes berkata tanda-tandanya ditulis supaya pembaca percaya bahawa Yesus ialah Kristus, Anak Allah. Dalam pasal yang sama Yesus menyebut Bapa “Allah-Ku dan Allahmu”.
Al-Quran mengajar bahawa Isa melakukan mukjizat-mukjizat yang besar, setiap satunya dengan izin Allah (﷾). Ia mengajar bahawa Allah (﷾) mengangkatnya kepada-Nya.