Jawapan ringkas
Bible bercanggah dengan dirinya sendiri. Matius berkata Yudas melemparkan wang perak itu ke dalam Bait Suci, kemudian pergi dan menggantung dirinya. Kisah Rasul-rasul berkata Yudas membeli sebidang tanah dengan wang itu, jatuh tersungkur dan perutnya terbelah. Maka dalam satu kitab dia membuang wang itu, dan dalam kitab yang lain dia membelanjakannya untuk tanah. Dalam Matius imam-imam yang membeli tanah itu, dan hanya selepas dia mati. Kedua-dua kitab itu juga memberikan sebab yang berbeza bagi namanya, Tanah Darah. Ramai orang Kristian menggabungkan kedua-dua kematian itu: tali atau dahan itu putus dan mayat itu jatuh. Tetapi orang yang tergantung tergantung dengan kaki ke bawah. Jika tali itu putus, dia akan jatuh dengan kaki dahulu, bukan tersungkur, melainkan dia menggantung dirinya terbalik. Matius kemudian berkata harga itu menggenapi perkataan Yeremia, tetapi tiga puluh keping perak itu datang daripada Zakharia, dan tiada penggabungan yang dapat membaikinya. Sebuah kitab daripada Tuhan tidak akan melakukan kesilapan sedemikian, dan al-Quran meminta untuk diuji dengan cara ini (4:82).
Penjelasan penuh
Matius: dia menggantung dirinya, dan imam-imam membeli tanah itu
Dalam Matius, Yudas menyesali pengkhianatannya dan membawa kembali tiga puluh keping perak itu. Dia melemparkannya ke dalam Bait Suci dan menggantung dirinya. Imam-imam kepala tidak mahu memasukkan wang darah ke dalam perbendaharaan, maka mereka membeli tanah tukang periuk dengannya. Matius berkata itulah sebabnya ia disebut Tanah Darah.
“Kemudian Yudas, yang telah mengkhianati-Nya, apabila melihat bahawa Dia telah dijatuhi hukuman, menyesal, lalu mengembalikan tiga puluh keping perak itu kepada ketua-ketua imam dan tua-tua, Katanya, Aku telah berdosa kerana mengkhianati darah orang yang tidak bersalah. Tetapi mereka berkata, Apakah peduli kami? itu urusanmu sendiri. Lalu dia mencampakkan wang perak itu ke dalam Bait Allah, dan pergi, lalu menggantung dirinya.”
“Lalu ketua-ketua imam mengambil wang perak itu, dan berkata, Tidak sah memasukkannya ke dalam perbendaharaan, kerana itu harga darah. Lalu mereka berunding, dan dengan wang itu membeli tanah tukang periuk, untuk dijadikan tempat perkuburan orang asing. Sebab itu tanah itu disebut, Tanah Darah, sampai hari ini.”
Kisah Rasul-rasul: dia membeli tanah itu dan perutnya terbelah
Kisah Rasul-rasul berkata bahawa Yudas sendiri “telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya”. Dia “jatuh tersungkur, dan perutnya terbelah di tengah-tengah”, dan isi perutnya terburai keluar. Kisah Rasul-rasul berkata berita itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem. Maka tanah itu disebut Akeldama, yang dalam bahasa mereka sendiri bermaksud Tanah Darah.
“Adapun orang ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu dia jatuh tersungkur, dan perutnya terbelah di tengah-tengah, dan semua isi perutnya terburai keluar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem; sehingga tanah itu disebut dalam bahasa mereka sendiri, Akeldama, iaitu, Tanah Darah.”
| Perkara | Matius | Kisah Rasul-rasul |
|---|---|---|
| Wang perak itu | Dilemparkan ke dalam Bait Suci | Dibelanjakan untuk sebidang tanah |
| Siapakah yang membeli tanah itu | Ketua-ketua imam, selepas kematiannya | Yudas sendiri |
| Bagaimana dia mati | Dia menggantung dirinya | Dia jatuh tersungkur dan perutnya terbelah |
| Mengapa ia disebut Tanah Darah | Wang darah dibayar untuknya | Kematiannya diketahui oleh semua orang |
Lima perkara di mana kedua-dua kisah itu bercanggah
Pertama, apa yang dilakukan Yudas dengan wang itu? Dalam Matius dia melemparkannya ke dalam Bait Suci dan meninggalkannya. Dalam Kisah Rasul-rasul dia membeli sebidang tanah dengannya. Kedua, siapa yang membeli tanah itu? Imam-imam (Matius), atau Yudas (Kisah Rasul-rasul). Ketiga, bila ia dibeli? Dalam Matius, imam-imam membelinya selepas Yudas melemparkan wang itu kembali dan menggantung dirinya. Dalam Kisah Rasul-rasul, Yudas membelinya sendiri, dan kematiannya diceritakan bersamanya. Keempat, bagaimana dia mati? Dengan menggantung diri (Matius), atau dengan jatuh yang menyebabkan perutnya terbelah (Kisah Rasul-rasul). Kelima, mengapa tanah itu mempunyai namanya? Kerana wang darah membayarnya (Matius), atau kerana semua orang mengetahui kematiannya (Kisah Rasul-rasul). Matius tidak menyebut jatuh, dan Kisah Rasul-rasul tidak menyebut tali.
“Kemudian Yudas, yang telah mengkhianati-Nya, apabila melihat bahawa Dia telah dijatuhi hukuman, menyesal, lalu mengembalikan tiga puluh keping perak itu kepada ketua-ketua imam dan tua-tua, Katanya, Aku telah berdosa kerana mengkhianati darah orang yang tidak bersalah. Tetapi mereka berkata, Apakah peduli kami? itu urusanmu sendiri. Lalu dia mencampakkan wang perak itu ke dalam Bait Allah, dan pergi, lalu menggantung dirinya.”
“Lalu ketua-ketua imam mengambil wang perak itu, dan berkata, Tidak sah memasukkannya ke dalam perbendaharaan, kerana itu harga darah. Lalu mereka berunding, dan dengan wang itu membeli tanah tukang periuk, untuk dijadikan tempat perkuburan orang asing. Sebab itu tanah itu disebut, Tanah Darah, sampai hari ini.”
“Adapun orang ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu dia jatuh tersungkur, dan perutnya terbelah di tengah-tengah, dan semua isi perutnya terburai keluar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem; sehingga tanah itu disebut dalam bahasa mereka sendiri, Akeldama, iaitu, Tanah Darah.”
Bagaimana orang Kristian menggabungkan kedua-dua kisah itu
Ramai orang Kristian berkata kedua-dua kisah itu menggambarkan satu peristiwa dari dua sisi. Mereka berkata Yudas menggantung dirinya, tali atau dahan itu putus, dan mayat itu jatuh dan perutnya terbelah. Maka Matius menceritakan permulaannya dan Kisah Rasul-rasul penghujungnya. Mereka juga berkata Kisah Rasul-rasul menyebut tanah itu miliknya kerana ia dibeli dengan wangnya, walaupun imam-imam yang melaksanakan pembelian itu.
“Kemudian Yudas, yang telah mengkhianati-Nya, apabila melihat bahawa Dia telah dijatuhi hukuman, menyesal, lalu mengembalikan tiga puluh keping perak itu kepada ketua-ketua imam dan tua-tua, Katanya, Aku telah berdosa kerana mengkhianati darah orang yang tidak bersalah. Tetapi mereka berkata, Apakah peduli kami? itu urusanmu sendiri. Lalu dia mencampakkan wang perak itu ke dalam Bait Allah, dan pergi, lalu menggantung dirinya.”
“Lalu ketua-ketua imam mengambil wang perak itu, dan berkata, Tidak sah memasukkannya ke dalam perbendaharaan, kerana itu harga darah. Lalu mereka berunding, dan dengan wang itu membeli tanah tukang periuk, untuk dijadikan tempat perkuburan orang asing. Sebab itu tanah itu disebut, Tanah Darah, sampai hari ini.”
“Adapun orang ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu dia jatuh tersungkur, dan perutnya terbelah di tengah-tengah, dan semua isi perutnya terburai keluar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem; sehingga tanah itu disebut dalam bahasa mereka sendiri, Akeldama, iaitu, Tanah Darah.”
Mengapa penggabungan itu tidak berjaya
Seorang lelaki yang menggantung dirinya tergantung dengan kaki ke bawah. Jika tali atau dahan itu putus, mayatnya akan jatuh dengan kaki dahulu. Kisah Rasul-rasul berkata dia jatuh tersungkur, iaitu dengan muka dahulu, yang bukan cara mayat jatuh dari tali, melainkan dia menggantung dirinya terbalik. Tanah itu juga tidak sesuai. Dalam Matius, Yudas melemparkan wang itu ke dalam Bait Suci dan meninggalkannya. Dia menggantung dirinya, dan hanya selepas itu imam-imam membeli tanah itu dengannya. Seorang lelaki yang telah membuang wangnya tidak membeli tanah dengannya. Dalam Kisah Rasul-rasul tanah itu sudah miliknya, dibeli oleh Yudas sendiri, dan kematiannya diceritakan sebagai sebahagian daripada kisahnya. Kedua-duanya tidak mungkin benar tentang siapa yang membelinya dan bila. Dan tiada satu pun kitab itu menggambarkan apa yang dikatakan yang lain: Matius tidak menyebut jatuh, dan Kisah Rasul-rasul tidak menyebut gantung.
“Kemudian Yudas, yang telah mengkhianati-Nya, apabila melihat bahawa Dia telah dijatuhi hukuman, menyesal, lalu mengembalikan tiga puluh keping perak itu kepada ketua-ketua imam dan tua-tua, Katanya, Aku telah berdosa kerana mengkhianati darah orang yang tidak bersalah. Tetapi mereka berkata, Apakah peduli kami? itu urusanmu sendiri. Lalu dia mencampakkan wang perak itu ke dalam Bait Allah, dan pergi, lalu menggantung dirinya.”
“Lalu ketua-ketua imam mengambil wang perak itu, dan berkata, Tidak sah memasukkannya ke dalam perbendaharaan, kerana itu harga darah. Lalu mereka berunding, dan dengan wang itu membeli tanah tukang periuk, untuk dijadikan tempat perkuburan orang asing. Sebab itu tanah itu disebut, Tanah Darah, sampai hari ini.”
“Adapun orang ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu dia jatuh tersungkur, dan perutnya terbelah di tengah-tengah, dan semua isi perutnya terburai keluar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem; sehingga tanah itu disebut dalam bahasa mereka sendiri, Akeldama, iaitu, Tanah Darah.”
Seorang rasul yang melihat mukjizat-mukjizat
Yudas ialah salah seorang daripada dua belas. Matius berkata Yesus memberikan kepada dua belas itu kuasa untuk mengusir roh-roh najis dan menyembuhkan segala penyakit, dan dia menamakan Yudas di antara mereka. Yesus menghantar mereka untuk menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati dan mengusir syaitan. Maka menurut kisah Injil-injil sendiri, Yudas melihat mukjizat-mukjizat itu, dan melakukannya sendiri. Namun Injil-injil yang sama menyebut dia menjual gurunya dengan tiga puluh keping perak. Matius berkata dia menyesal apabila dia melihat Yesus dijatuhi hukuman. Yohanes berkata Yesus tahu sejak awal siapa yang akan mengkhianatinya, memilihnya juga, dan menyebutnya syaitan. Dan Yohanes berkata Yudas seorang pencuri yang memegang kantung wang. Injil-injil tidak bersetuju tentang siapa Yudas. Dan ia membiarkan satu soalan terbuka: bagaimana seorang lelaki yang telah melihat tanda-tanda sedemikian dapat menjual orang yang melakukannya?
“Dan apabila Dia telah memanggil kedua belas murid-Nya, Dia memberikan mereka kuasa atas roh-roh najis, untuk mengusirnya, dan untuk menyembuhkan segala jenis penyakit dan segala jenis kelemahan.”
“Simon orang Kanaan, dan Yudas Iskariot, yang juga mengkhianati-Nya.”
“Sembuhkanlah orang sakit, tahirkanlah orang kusta, bangkitkanlah orang mati, usirlah syaitan: kamu telah menerima dengan percuma, berikanlah dengan percuma.”
“Kemudian Yudas, yang telah mengkhianati-Nya, apabila melihat bahawa Dia telah dijatuhi hukuman, menyesal, lalu mengembalikan tiga puluh keping perak itu kepada ketua-ketua imam dan tua-tua, Katanya, Aku telah berdosa kerana mengkhianati darah orang yang tidak bersalah. Tetapi mereka berkata, Apakah peduli kami? itu urusanmu sendiri. Lalu dia mencampakkan wang perak itu ke dalam Bait Allah, dan pergi, lalu menggantung dirinya.”
“Tetapi ada di antara kamu yang tidak percaya. Kerana Yesus tahu dari mulanya siapa yang tidak percaya, dan siapa yang akan mengkhianati-Nya.”
“Yesus menjawab mereka, Bukankah Aku telah memilih kamu yang dua belas ini, dan seorang daripada kamu ialah iblis? Dia berkata tentang Yudas Iskariot anak Simon: kerana dialah yang akan mengkhianati-Nya, padahal dia salah seorang daripada yang dua belas.”
“Hal ini dikatakannya bukan kerana dia mempedulikan orang miskin; tetapi kerana dia seorang pencuri, dan memegang kantung wang, dan membawa apa yang dimasukkan ke dalamnya.”
Matius menamakan nabi yang salah
Matius berkata tiga puluh keping perak dan tanah tukang periuk itu menggenapi “apa yang telah difirmankan melalui nabi Yeremia”. Yeremia ialah seorang nabi kira-kira 600 tahun sebelum Yesus. Teras apa yang dipetik Matius datang daripada Zakharia, seorang lagi nabi Perjanjian Lama. Ia ialah tiga puluh keping perak, yang ditimbang sebagai harga dan dilemparkan kepada tukang periuk. Yeremia memang membeli sebidang tanah sekali, tetapi dengan tujuh belas syikal. Dia tidak pernah menyebut tiga puluh keping perak atau harga yang ditetapkan ke atas sesiapa.
“Maka genaplah apa yang telah difirmankan melalui nabi Yeremia, katanya, Dan mereka mengambil tiga puluh keping perak, iaitu harga orang yang dinilai, yang dinilai oleh sebahagian orang Israel; Lalu memberikannya untuk tanah tukang periuk, seperti yang diperintahkan Tuhan kepadaku.”
“Lalu aku berkata kepada mereka: Jika itu kamu anggap baik, berikanlah upahku; dan jika tidak, biarkanlah. Lalu mereka menimbang upahku tiga puluh keping perak. Tetapi berfirmanlah TUHAN kepadaku: Serahkanlah itu kepada penuang logam: harga yang mulia, yang ditaksir mereka bagiku. Lalu aku mengambil tiga puluh keping perak itu dan menyerahkannya kepada penuang logam di rumah TUHAN.”
“Lalu aku membeli ladang di Anatot itu daripada Hanameel, anak bapa saudaraku, dan aku menimbang wang baginya, iaitu tujuh belas syikal perak.”
Apa yang dikatakan al-Quran tentang penulisan sedemikian
Al-Quran memberi amaran tentang orang-orang yang menulis Kitab dengan tangan mereka sendiri, kemudian berkata ia daripada Tuhan. Ia juga memberikan satu ujian bagi mana-mana kitab suci: “Kalaulah Al-Quran itu (datangnya) bukan dari sisi Allah, nescaya mereka akan dapati perselisihan yang banyak di dalamnya”.
“Kecelakaan besar bagi orang-orang yang menulis Kitab Taurat dengan tangan mereka (lalu mengubah Kalam Allah dengan rekaan-rekaan mereka), kemudian mereka berkata: “Ini ialah dari sisi Allah”, supaya mereka dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia yang sedikit. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka, dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu.”
“Patutkah mereka (bersikap demikian), tidak mahu memikirkan isi Al-Quran? Kalaulah Al-Quran itu (datangnya) bukan dari sisi Allah, nescaya mereka akan dapati perselisihan yang banyak di dalamnya.”
Jawapan-jawapan yang biasa
Kisah Rasul-rasul 1:18-19 — pasal 1, ayat 18-19
“Adapun orang ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya; lalu dia jatuh tersungkur, dan perutnya terbelah di tengah-tengah, dan semua isi perutnya terburai keluar. Dan hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem; sehingga tanah itu disebut dalam bahasa mereka sendiri, Akeldama, iaitu, Tanah Darah.”
Dipetik untuk
Yudas menggantung dirinya, tali atau dahan itu putus, dan mayat itu jatuh dan perutnya terbelah. Matius menceritakan permulaannya dan Kisah Rasul-rasul penghujungnya.
Jawapan
Orang yang tergantung tergantung dengan kaki ke bawah, maka tali atau dahan yang putus menjatuhkannya dengan kaki dahulu, bukan tersungkur, melainkan dia menggantung dirinya terbalik. Kisah Rasul-rasul tidak menyebut gantung, dan Matius tidak menyebut jatuh. Matius menyebut Yudas membuang wang itu dan imam-imam membeli tanah itu selepas kematiannya, sementara Kisah Rasul-rasul menyebut Yudas membelinya dengan wang itu sendiri. Dan Matius masih berkata Yeremia bercakap tentang tiga puluh keping perak itu, kata-kata yang milik Zakharia.
Kesimpulannya — Penggabungan itu tidak sesuai dengan jatuh tersungkur yang digambarkan Kisah Rasul-rasul, dan ia membiarkan Matius menisbahkan kepada Yeremia kata-kata Zakharia.
Matius 27:9-10 — pasal 27, ayat 9-10
“Maka genaplah apa yang telah difirmankan melalui nabi Yeremia, katanya, Dan mereka mengambil tiga puluh keping perak, iaitu harga orang yang dinilai, yang dinilai oleh sebahagian orang Israel; Lalu memberikannya untuk tanah tukang periuk, seperti yang diperintahkan Tuhan kepadaku.”
Dipetik untuk
Matius sedang menggabungkan Zakharia dengan Yeremia. Dia menggunakan rumah tukang periuk dan buyung tanah liat dalam bab 18-19, dan darah orang yang tidak bersalah serta tanah perkuburan di sana. Dia juga menggunakan tanah yang dibeli Yeremia dalam bab 32. Dia menamakan nabi yang lebih besar.
Jawapan
Yeremia mempunyai tukang periuk, tanah perkuburan dan sebidang tanah yang dibeli dengan tujuh belas syikal. Tiada satu pun daripadanya mempunyai tiga puluh keping perak, harga yang ditetapkan ke atas seorang manusia, atau wang yang dilemparkan kepada tukang periuk. Itu, teras nubuatan itu, milik Zakharia. Dan Matius berkata kata-kata itu “difirmankan melalui nabi Yeremia”, seorang manusia yang berkata-kata, bukan sebuah gulungan yang bermula dengan kitabnya.
Kesimpulannya — Kata-kata yang menjadikan nubuatan itu, tiga puluh keping perak dan harga itu, milik Zakharia, dan Matius memberikannya kepada Yeremia.
Perspektif
Penyelarasan Kristian
Ramai orang Kristian berpegang bahawa kedua-dua kisah itu menceritakan satu peristiwa dari dua sisi. Yudas menggantung dirinya, dan kemudian mayatnya jatuh dan perutnya terbelah. Dan tanah yang dibeli dengan wangnya boleh disebut pembeliannya.
Kisah Rasul-rasul berkata Yudas membeli tanah itu kerana ia dibeli dengan wangnya, walaupun imam-imam yang membuat pembelian itu.
Sanggahan
Matius berkata Yudas melemparkan wang itu ke dalam Bait Suci dan meninggalkannya, dan imam-imam membeli tanah itu dengannya selepas dia menggantung dirinya. Seorang lelaki yang telah membuang wangnya tidak membeli sebidang tanah dengannya. Kisah Rasul-rasul berkata “orang ini telah membeli sebidang tanah”, dan menceritakan kematiannya sebagai sebahagian daripada kisahnya. Kedua-duanya tidak mungkin benar tentang siapa yang membelinya dan bila. Dan Matius masih memberikan nama Yeremia kepada kata-kata Zakharia.
Yudas menggantung dirinya, dan mayatnya kemudian jatuh dan perutnya terbelah, maka kedua-dua kisah itu benar.
Sanggahan
Orang yang tergantung tergantung dengan kaki ke bawah, maka tali atau dahan yang putus menjatuhkannya dengan kaki dahulu. Kisah Rasul-rasul berkata dia jatuh tersungkur, yang tidak sesuai dengan jatuh sedemikian, melainkan dia menggantung dirinya terbalik. Kisah Rasul-rasul tidak menyebut tali, dan Matius tidak menyebut jatuh. Dan tiada penggabungan yang dapat membaiki Matius memberikan nama Yeremia kepada kata-kata Zakharia.
Melihat mukjizat tidak memaksa sesiapa untuk beriman. Yudas cintakan wang, sebagaimana yang dikatakan Yohanes, maka pengkhianatannya sesuai.
Sanggahan
Kalau begitu Injil-injil tidak bersetuju tentangnya. Yohanes menyebut seorang pencuri dan syaitan, yang Yesus tahu sejak awal akan mengkhianatinya, dan yang dipilihnya juga. Matius menyebut salah seorang daripada dua belas, yang diberi kuasa untuk menyembuhkan dan mengusir syaitan. Apabila dia melihat Yesus dijatuhi hukuman, dia menyesal dan melemparkan wang itu kembali.
Perspektif Islam
Kedua-dua kisah itu bercanggah antara satu sama lain pada lima perkara: apa yang dilakukan Yudas dengan wang itu, siapa yang membeli tanah itu, bila, bagaimana Yudas mati, dan mengapa tanah itu mempunyai namanya. Mayat yang jatuh dari tali yang putus jatuh dengan kaki dahulu, bukan tersungkur. Dan Matius memberikan kata-kata Zakharia kepada Yeremia, satu kesilapan yang tidak dapat dibaiki oleh mana-mana penggabungan kisah.
Matius berkata Yudas melemparkan wang perak itu ke dalam Bait Suci dan meninggalkannya. Kemudian imam-imam kepala membeli tanah itu dengannya.
Kisah Rasul-rasul berkata Yudas sendiri membeli tanah itu dengan wang itu dan mati dengan jatuh tersungkur dan perutnya terbelah.
Matius menyebut imam-imam membeli tanah itu selepas kematian Yudas. Kisah Rasul-rasul menyebut Yudas membelinya. Dan seorang lelaki yang tergantung yang talinya putus akan jatuh dengan kaki dahulu, bukan tersungkur.
Yudas ialah salah seorang daripada dua belas, yang diberi kuasa untuk menyembuhkan dan mengusir syaitan. Namun Injil-injil menyebut dia menjual Yesus. Dan ia tidak bersetuju sama ada dia menyesal, atau syaitan sejak awal.
Matius menisbahkan kepada Yeremia kata-kata yang terdapat dalam Zakharia.
Al-Quran berpegang bahawa manusia menulis kitab suci dengan tangan mereka sendiri. Dan ia berpegang bahawa kitab daripada Tuhan tidak mempunyai percanggahan.