Jawapan ringkas
Menurut logik doktrin itu sendiri, ya. Ramai orang Kristian berpegang bahawa setiap anak mewarisi dosa Adam. Paulus berkata Yesus “menurut daging diperanakkan dari keturunan Daud”. Oleh kerana Yusuf bukan bapanya, itu hanya boleh melalui Maryam. Jika dosa berpindah daripada ibu bapa kepada anak, ia akan berpindah kepada Yesus melaluinya. Jika dia tidak mengambil apa-apa daripada daging Maryam, dia bukan keturunan Daud, dan nubuatan-nubuatan yang diterapkan orang Kristian kepadanya gagal. Orang Katolik menjawab bahawa Maryam sendiri dipelihara daripada dosa asal. Ajaran itu menjadi dogma hanya pada tahun 1854, dan sebuah ensiklopedia Katolik mengakui tiada bukti yang jelas tentangnya dapat dikemukakan daripada Kitab Suci. Islam tidak mempunyai masalah seperti itu: setiap anak dilahirkan suci, dan tiada sesiapa mewarisi dosa orang lain.
Penjelasan penuh
Dosa asal
Paulus menulis bahawa dosa masuk ke dalam dunia melalui satu orang, Adam, dan maut melalui dosa, “demikianlah maut telah menjalar kepada semua orang”. Orang Kristian juga memetik Daud: “dalam dosa aku dikandung ibuku”. Daripada ayat-ayat ini, gereja-gereja Katolik dan kebanyakan gereja Protestan mengajar bahawa setiap anak dilahirkan membawa dosa Adam.
“Oleh itu, sebagaimana dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan maut oleh dosa; demikianlah maut telah menjalar kepada semua orang, kerana semua orang telah berbuat dosa:”
“Lihatlah, dalam kesalahan aku diperanakkan; dan dalam dosa aku dikandung ibuku.”
Isa daripada daging Daud hanya melalui Maryam
Perjanjian Baru menegaskan bahawa Yesus keturunan Daud dalam tubuhnya. Paulus berkata dia “menurut daging diperanakkan dari keturunan Daud”. Petrus berkata Allah (﷾) bersumpah kepada Daud bahawa “dari buah pinggangnya, menurut daging, Dia akan membangkitkan Kristus”. Namun Lukas berkata Yesus hanya “menurut sangkaan orang” anak Yusuf, dan Matius menyebut Yusuf suami Maria, yang melahirkan Yesus. Jika Yesus datang daripada daging Daud sama sekali, ia melalui ibunya.
“Tentang Anak-Nya Yesus Kristus Tuhan kita, yang menurut daging diperanakkan dari keturunan Daud;”
“Oleh sebab dia seorang nabi, dan mengetahui bahawa Allah telah bersumpah kepadanya, bahawa dari buah pinggangnya, menurut daging, Dia akan membangkitkan Kristus untuk duduk di atas takhtanya;”
“Dan Yesus sendiri mula berumur kira-kira tiga puluh tahun, dan Dia (menurut sangkaan orang) anak Yusuf, anak Eli,”
“Dan Yakub memperanakkan Yusuf suami Maria, yang melahirkan Yesus, yang disebut Kristus.”
Dilema itu
Maka doktrin itu bertemu satu persimpangan. Jika dosa berpindah daripada setiap ibu bapa kepada setiap anak, maka Maryam membawanya, dan begitu juga anak yang dilahirkan daripada dagingnya. Ayub bertanya, “Siapakah yang dapat mendatangkan yang tahir daripada yang najis? Seorang pun tidak”, dan “bagaimanakah dia dapat bersih, orang yang dilahirkan oleh perempuan?” Tetapi jika Yesus tidak mengambil apa-apa daripada daging Maryam, maka dia bukan keturunan Daud ‘menurut daging’, dan nubuatan-nubuatan yang diterapkan orang Kristian kepadanya kehilangan asasnya. Apa pun, salah satu daripada dua kepercayaan itu mesti mengalah.
“Siapakah yang dapat mendatangkan yang tahir daripada yang najis? Seorang pun tidak.”
“Bagaimanakah manusia dapat benar di hadapan Allah? atau bagaimanakah dia dapat bersih, orang yang dilahirkan oleh perempuan?”
“Tentang Anak-Nya Yesus Kristus Tuhan kita, yang menurut daging diperanakkan dari keturunan Daud;”
Jawapan tahun 1854
Jawapan Gereja Katolik ialah Maryam dipelihara daripada dosa asal sejak saat pertama dia dikandung. Paus Pius IX mentakrifkan ini sebagai dogma pada 8 Disember 1854. Catholic Encyclopedia tahun 1910 mengakui bahawa tiada bukti langsung atau muktamad tentangnya dapat dikemukakan daripada Kitab Suci. Dalam Lukas, Maryam sendiri bersukacita kerana “Allah, Juruselamatku”. Kebanyakan orang Protestan menolak doktrin itu.
Berkata bahawa dalam Konstitusi Ineffabilis Deus bertarikh 8 Disember 1854, Paus Pius IX menetapkan bahawa Perawan Maria, pada saat pertama dia dikandung, dengan keistimewaan dan rahmat Tuhan yang tunggal, dipelihara bebas daripada segala noda dosa asal. Tentang Kitab Suci ia berkata bahawa tiada bukti langsung atau kategori dan tegas bagi dogma itu dapat dikemukakan daripadanya.
“Lalu kata Maria: Jiwaku memuliakan Tuhan, Dan rohku bersukacita kerana Allah, Juruselamatku.”
| Jika | Maka |
|---|---|
| Dosa berpindah daripada setiap ibu bapa kepada setiap anak | Maria membawanya, dan begitu juga anak yang lahir daripada dagingnya. |
| Yesus tidak mengambil apa-apa daripada daging Maria | Dia bukan daripada keturunan Daud menurut daging. |
| Maria dipelihara daripadanya, sebagaimana ditakrifkan pada tahun 1854 | Catholic Encyclopedia mengakui tiada bukti langsung baginya daripada Kitab Suci. |
| Tiada sesiapa yang mewarisi dosa orang lain, sebagaimana diajarkan oleh Islam | Tiada dilema: setiap anak dilahirkan suci. |
Tiada sesiapa dilahirkan bersalah
Islam tidak mempunyai dosa asal, maka ia tidak mempunyai masalah seperti itu. Nabi (ﷺ) bersabda setiap anak dilahirkan di atas fitrah, iaitu keadaan semula jadi beriman kepada Tuhan yang satu. Al-Quran berkata “seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain”, dan nabi dalam Bible sendiri berkata “Anak tidak akan menanggung kesalahan bapanya”. Al-Quran menceritakan bagaimana ibu Maryam memohon kepada Allah (﷾) supaya melindunginya dan zuriatnya daripada Syaitan. Nabi (ﷺ) bersabda setiap bayi yang baru lahir disentuh oleh syaitan ketika lahir, kecuali Maryam dan anaknya.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: setiap anak dilahirkan di atas fitrah, iaitu agama yang benar, dan ibu bapanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani atau Majusi, sebagaimana seekor binatang melahirkan anak yang sempurna: adakah kamu melihat ada antaranya yang lahir dalam keadaan cacat?
“Katakanlah: (Sesudah aku mentauhidkan Allah dan berserah diri kepadaNya) patutkah aku mencari Tuhan selain Allah, padahal Dia lah Tuhan bagi tiap-tiap sesuatu? Dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh tiap-tiap seorang melainkan orang itulah sahaja yang menanggung dosanya; dan seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja); kemudian kepada Tuhan kamulah tempat kamu kembali, lalu Ia menerangkan kepada kamu akan apa yang kamu berselisihan padanya.”
“Orang yang berbuat dosa, dialah yang akan mati. Anak tidak akan menanggung kesalahan bapanya, dan bapa tidak akan menanggung kesalahan anaknya: kebenaran orang benar akan tetap padanya, dan kefasikan orang fasik akan tetap padanya.”
“Maka apabila ia melahirkannya, berkatalah ia: “Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku telah melahirkan seorang anak perempuan (sedang yang aku harap-harapkan ialah anak lelaki), - dan Allah memang mengetahui akan apa yang dilahirkannya itu - dan memanglah tidak sama anak lelaki dengan anak perempuan; dan bahawasanya aku telah menamakannya Maryam, dan aku melindungi dia dengan peliharaanMu, demikian juga zuriat keturunannya, dari godaan syaitan yang kena rejam (yang dikutuk dan disingkirkan)”.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: syaitan menyentuh setiap anak Adam ketika lahir, dan oleh itu bayi yang baru lahir menangis, kecuali Maryam dan anaknya. Abu Hurairah kemudian membaca doa ibu Maryam dalam al-Quran 3:36, yang memohon perlindungan baginya dan keturunannya daripada syaitan.
Perspektif
Kristian
Orang Katolik berkata Maryam dipelihara daripada dosa asal, maka Yesus tidak menerima apa-apa daripadanya. Sesetengah orang Protestan berkata dosa asal berpindah melalui bapa, dan Yesus tidak mempunyai bapa manusia.
Maryam dipelihara daripada dosa asal sejak dia dikandung, maka dia tidak menurunkan apa-apa kepada Yesus.
Sanggahan
Ini menjadi dogma hanya pada tahun 1854, dan Catholic Encyclopedia mengakui tiada bukti langsung tentangnya dapat dikemukakan daripada Kitab Suci. Dalam Lukas, Maryam menyebut Tuhan “Juruselamatku”. Dan jika Tuhan dapat memelihara Maryam daripada dosa yang diwarisi, Dia dapat memelihara setiap anak daripadanya.
Dosa asal berpindah melalui bapa, dan Yesus tidak mempunyai bapa manusia.
Sanggahan
Ayat yang dipetik orang Kristian bagi dosa yang diwarisi menamakan ibu: “dalam dosa aku dikandung ibuku”. Ayub bertanya bagaimana sesiapa “yang dilahirkan oleh perempuan” dapat bersih. Dan Paulus mengaitkan Yesus dengan Daud ‘menurut daging’, yang hanya boleh melalui Maryam.
Perspektif Islam
Tiada sesiapa mewarisi dosa orang lain. Setiap anak dilahirkan suci, Maryam dan Isa dilindungi daripada Syaitan ketika lahir, dan dilema dosa yang diwarisi tidak timbul.
Paulus berkata Yesus daripada keturunan Daud menurut daging, yang hanya boleh melalui Maryam.
Kandungan Tanpa Noda (Immaculate Conception) ditakrifkan sebagai dogma pada tahun 1854. Catholic Encyclopedia mengakui tiada bukti langsung tentangnya dalam Kitab Suci.
Nabi (ﷺ) bersabda setiap anak dilahirkan di atas fitrah.
Al-Quran berkata tiada sesiapa yang memikul beban orang lain.