Каде црквите отстапиле од сопствената Библија?

“Немој да си правиш резан лик, ниту каква било слика на нешто што е горе на небото, или долу на земјата, или во водата под земјата: немој да им се поклонуваш, ниту да им служиш: зашто Јас, Господ, твојот Бог, сум Бог ревнив, кој го казнува беззаконието на татковците врз децата до третото и четвртото колено на оние што Ме мразат;”

Учи дека седмиот вселенски собор, Никеја II во 787, го потврдил почитувањето на иконите на Христос, Марија, ангелите и светците против иконоборците. Смета дека ова почитување не ја прекршува заповедта против идолите, затоа што честа дадена на сликата преминува на лицето што таа го прикажува, и тоа е почитување со уважување, а не поклонението што Му се должи само на Бога.

“Меѓу доказите Негови се ноќта и денот, и Сонцето и Месечината. Не паѓајте со лицето на тло ниту на Сонцето ниту на Месечината, туку паѓајте со лицето на тло пред Аллах, Кој ги создаде, ако сакате само Него да Го обожувате.”

“Ние гледаме како со копнеж гледаш кон небото и Ние сигурно ќе направиме да се насочуваш кон киблата кон која сакаш; па, сврти го затоа лицето свое кон Месџидил Харам! И кај и да сте, лицата свои свртете ги на таа страна. Навистина, тие на коишто им е дадена Книгата знаат дека тоа е вистина од Господарот нивен. А Аллах не е немарен кон тоа што тие го прават.”

“Затоа синовите Израилеви нека ја пазат саботата, празнувајќи ја саботата низ своите поколенија, како вечен завет.”

“И дојде во Назарет, каде што беше воспитан: и, по Својот обичај, влезе во синагогата во саботниот ден и стана да чита.”

Учи дека неделата изрично се разликува од саботата, по која следи секоја седмица, и дека за христијаните церемонијалното празнување на неделата го заменува она на саботата.

“Славењето на саботата пропишано им е на тие што имаа различни мислења за неа, и Господарот твој на Судниот ден на нив ќе им пресуди за тоа околу кое се подвоија.”

“И свињата, иако има расцепено копито и е со раздвоени папци, сепак не преживува; нечиста е за вас. Од нивното месо не јадете, и нивната мрша не допирајте ја; нечисти се за вас.”

“Зашто, ете, Господ ќе дојде со оган и со своите коли како виор, за да го врати својот гнев со јарост и својот укор со огнени пламени. Зашто со оган и со својот меч Господ ќе им суди на сите тела: и убиените од Господ ќе бидат многу. Оние што се осветуваат и се очистуваат во градините зад едно дрво во средината, јадејќи свинско месо, и гнасотија, и глувци, ќе бидат истребени заедно, вели Господ.”

“Но Петар рече: Никако, Господи; зашто никогаш не сум јадел ништо скверно или нечисто.”

“Кажи: „Јас не гледам во ова што ми се објавува дека на некого му е забрането да јаде што било друго освен мрша, или крв која истекува, или свинско месо, тоа е навистина нечисто, или што како грев е заклано во нечие друго, а не во името на Аллах“. А на тој што ќе биде принуден, но не од желба, туку само колку гладот да го прекине, Господарот твој навистина ќе му прости и Милостив ќе биде.”

“И отиде малку понатаму, и падна ничкум, и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша: сепак, не како што Јас сакам, туку како што Ти сакаш.”

“О, дојдете, да се поклониме и да се наведнеме: да клекнеме пред Господ, нашиот Создател.”

“О, верници, руку и сеџда извршувајте и Господарот свој обожувајте Го, и добри дела правете за да го постигнете тоа што го сакате.”

“И кога Исус дојде во куќата на Петар, ја виде неговата тешта како лежи болна од треска.”

“Зарем немаме власт да водиме со себе сестра, жена, како и другите апостоли, и браќата Господови, и Кифа?”

Законот на Католичката црква за Латинската црква, како правило, го обврзува нејзиното свештенство на совршена и трајна воздржаност заради царството небесно, а со тоа и на целибат.

Енес ибн Малик пренесува дека тројца мажи прашале за обожувањето на Веровесникот (ﷺ) и своето го сметале за премалку. Едниот се заветил дека засекогаш ќе клања цела ноќ, другиот дека ќе пости секој ден без прекин, а третиот дека ќе се држи настрана од жените и никогаш нема да се ожени. Веровесникот им рекол дека тој се плаши од Аллах повеќе од нив, а сепак пости и прекинува пост, клања и спие, и се жени. Кој ќе се одврати од неговиот пат, рекол тој, не е од него.

“Затоа Бог ги предаде на срамни страсти: зашто и нивните жени го заменија природното општење со противприродно: исто така и мажите, оставајќи го природното општење со жената, се разгореа во својата похота еден кон друг; мажи со мажи вршејќи срамота, и примајќи ја во себе заслужената плата за својата заблуда.”

“Зарем не знаете дека неправедните нема да го наследат царството Божјо? Не залажувајте се: ни блудниците, ни идолопоклониците, ни прељубниците, ни малаксаните, ни мажеложниците,”

“Ни крадците, ни алчните, ни пијаниците, ни клеветниците, ни грабливците нема да го наследат царството Божјо.”

Генералната конвенција на Епископалната црква од 2015 одобрила венчални служби за употреба со истополови парови, од првата недела на Адвентот 2015.

“И Лут – кога му рече на народот свој: Зошто правите разврат каков никој пред вас на светот не го чинел?”

“Вие со страст им приоѓате на мажите, наместо на жените. Вие сте народ кој сите граници на злото ги преминува!”

“Ако му позајмиш пари на некој од Мојот народ, на сиромавиот што е кај тебе, немој да бидеш кон него како лихвар, ниту да му наметнуваш камата.”

“Давал со камата и земал зголемување: ќе живее ли тогаш? нема да живее: ги направил сите овие гнасотии; сигурно ќе умре; неговата крв ќе биде врз него.”

Соборот одредува дека секој што тврдоглаво тврди дека земањето камата не е грев треба да биде казнет како еретик.

Пропишува дека при заем на пари или други добра не е само по себе недозволено да се договори стапка на добивка што ја дозволува граѓанскиот закон, освен ако не е очигледно претерана.

“Тие што се хранат од каматата нема да се кренат, освен како тој кого допирот на шејтанот го избезумил. Тоа е затоа што велеа: „Каматата е иста како и трговијата“. А Аллах ја дозволил трговијата, а ја забранил каматата. На тој до кого ќе стигне поуката од Господарот негов, па се оттргне од тоа, му припаѓа тоа што претходно го стекнал, а неговиот случај Му е препуштен на Аллах. А тие кои тоа повторно ќе го сторат, ќе бидат жители на Огнот, каде вечно ќе останат.”

“О, верници, плашете се од Аллах и откажете се од тоа што останало од каматата, ако сте верници.”