Краток одговор
Веровесникот Мухамед (ﷺ) умрел во 632 година и бил погребан во Медина, каде што е неговиот гроб денес. Неговата душа е во животот меѓу смртта и Последниот ден, кој Куранот го нарекува берзах. Исус не умрел. Муслиманите веруваат дека Бог го воздигнал жив кон Себе, и тој сега е на небото. Во ноќта на своето Вознесение, Веровесникот (ﷺ) го сретнал Исус на второто небо. Исус ќе се врати пред Последниот ден, ќе живее на земјата, а потоа ќе умре како секој човек. Куранот вели: „Мухамед е само Пратеник“, и дека и тој ќе умре. Веровесникот (ﷺ) рекол дека земјата не ги јаде телата на веровесниците. Двајцата се почитувани Божји робови. Ниеден од нив не е Бог, и само Бог се обожува.
Целосно објаснување
Веровесникот (ﷺ) умрел, како пратениците пред него
Куранот му рекол на Веровесникот (ﷺ): „Ти, навистина, ќе умреш, а и тие, исто така ќе умрат.“ Вели: „Мухамед е само Пратеник, а и пред него имаше Пратеници.“ Кога умрел, Омер отпрвин не сакал да поверува. Ебу Бекр им рекол на луѓето дека кој го обожувал Мухамед треба да знае дека тој е мртов. Кој Го обожува Аллах (﷾) треба да знае дека Тој е жив и никогаш не умира (Бухари 3668). Потоа ги проучил овие ајети.
“Ти, навистина, ќе умреш, а и тие, исто така ќе умрат.”
“Мухамед е само Пратеник, а и пред него имаше Пратеници. Ако тој би умрел или би бил убиен, зарем вие назад би се вратиле? Тој што назад ќе се врати, на Аллах нема ни малку да му наштети, а Аллах благодарните ќе ги награди!”
“И Ние ниту на еден човек пред тебе не му дадовме вечност; ако ти умреш, зарем тие довека ќе живеат?”
Аиша пренесува дека кога Веровесникот (ﷺ) умрел, Омер тврдел дека тој не е мртов. Ебу Бекр влегол, му го открил лицето и го бакнал, потоа излегол и им рекол на луѓето: кој го обожувал Мухамед, Мухамед е мртов; кој Го обожува Аллах, Аллах е жив и никогаш не умира. Потоа ги проучил Куранот 39:30 и 3:144.
Неговиот гроб во Медина
Бил погребан во Медина, а неговиот гроб денес се наоѓа во неговата џамија таму. Аиша рекла дека неговиот гроб бил чуван да не стане истакнат. Тој предупредувал против претворањето на гробовите на веровесниците во места за обожување (Бухари 1390). Им рекол на муслиманите да праќаат многу благослови врз него, зашто тие му се покажуваат. Прашале како, откако неговото тело ќе се распадне. Рекол дека Аллах (﷾) ѝ забранил на земјата да ги јаде телата на веровесниците (Ебу Давуд 1047).
Аиша пренесува дека во својата последна болест Веровесникот (ﷺ) рекол дека Аллах ги проколнал Евреите и христијаните затоа што граделе места за обожување кај гробовите на своите веровесници. Таа додава дека, да не било тоа, неговиот гроб ќе бил поставен на отворено; не бил, од страв да не се земе за место за обожување.
Евс ибн Евс пренесува дека Веровесникот (ﷺ) им рекол на луѓето да испраќаат многу благослови врз него во петокот, зашто тие му се покажуваат. Тие прашале како, кога неговото тело ќе се распадне. Тој рекол дека Аллах ѝ забранил на земјата да ги јаде телата на веровесниците.
“Аллах и мелеците Негови го благословуваат Веровесникот. О, верници, благословувајте го и вие и праќајте му поздрав!”
Животот меѓу смртта и Последниот ден
Куранот вели дека по смртта „пред нив препрека ќе има сè до Денот кога ќе бидат оживеани“. На арапски тоа е берзах. За загинатите на Божјиот пат вели: „тие се живи, но вие тоа не го знаете.“ Веровесниците се рангирани над нив. Значи Веровесникот (ﷺ) сега има вистински живот кај својот Господар. Но тоа не е живот како нашиот, и ние не ја знаеме неговата природа. Тој не е присутен меѓу нас и не управува со светот.
“Кога на некој од нив смртта ќе му дојде, тој извикува: „Господару мој, поврати ме да направам некакво добро во тоа што го пропуштив!“ – Никогаш! Тоа се зборови кои тој ќе ги говори – пред нив препрека ќе има сè до Денот кога ќе бидат оживеани.”
“И не велете за тие што загинале на Аллаховиот пат: „Мртви се!“ Не, тие се живи, но вие тоа не го знаете.”
“Тие што им се покорни на Аллах и на Пратеникот, ќе бидат во друштвото со оние на кои Аллах Своите благодати им ги дарил: веровесниците, праведниците, шехидите и добрите луѓе. А тоа е прекрасно друштво!”
Исус бил воздигнат жив
Куранот вели: „ниту го убија ниту го распнаа“. Продолжува: „туку Аллах (﷾) го воздигна кон Себе!“ Бог му рекол: „Јас душата ќе ти ја земам и кон Себе ќе те воздигнам!“ Значи Исус не умрел на крстот, и оттогаш не умрел. Тој е жив на небото, со Божја волја.
“И поради зборовите нивни: „Ние го убивме Месих, Иса, синот Мерјемин, Аллаховиот Пратеник.“ А ниту го убија ниту го распнаа, туку само им се причини! Тие што не се согласуваа во мислењата за него, тие за тоа само се сомневаа; за тоа ништо сигурно не знаеја, само нагаѓаа; а сигурно е дека не го убија,”
“туку Аллах го воздигна кон Себе! А Аллах е Силен и Мудар.”
“И кога Аллах рече: О, Иса, Јас душата ќе ти ја земам и кон Себе ќе те воздигнам! Ќе те спасам од неверниците и ќе сторам тие што те следат да бидат над неверниците сè до Судниот ден! Потоа Мене ќе ми се вратите, па Јас ќе ви пресудам за тоа за што не се согласувавте!”
Се сретнале на второто небо
Веровесникот (ﷺ) го опишал своето Вознесение, Мираџот, кога бил кренат низ небесата со Џибрил. На второто небо ги сретнал Исус и Јован Крстител (Јахја). Тие го пречекале како брат и веровесник (Бухари 3207). На другите небеса ги сретнал Адам, Јусуф, Мојсеј, Авраам и други веровесници.
Малик ибн Сасаа го пренесува раскажувањето на Веровесникот (ﷺ) за неговото Вознесение (Мираџ) со Џибрил низ небесата. На второто небо ги сретнал Исус и Јован (Јахја), кои го пречекале како брат и веровесник. На другите небеса сретнал други веровесници.
| Прашање | Веровесникот Мухамед (ﷺ) | Иса |
|---|---|---|
| Дали умрел? | Да, во 632 година | Не. Бог го воздигнал жив |
| Неговото тело | Во неговиот гроб во Медина; земјата не ги уништува телата на веровесниците | Воздигнато живо на небото |
| Каде е сега | Во животот на берзахот, до Судниот ден | На небото; се сретнале на второто небо |
| Дали ќе се врати? | Не | Да, пред Судниот ден, а потоа ќе умре |
| Смееме ли да му се молиме? | Не. Се повикува само Бог | Не. Се повикува само Бог |
Исус ќе се врати, а потоа ќе умре
Куранот го нарекува Исус „предзнак за Крајот на светот“. Веровесникот (ﷺ) се заколнал дека синот на Марија ќе слезе како праведен владетел (Бухари 3448). Тој ќе го победи Лажниот Месија, големиот измамник од последните денови (Муслим 2937). Куранот вели дека следбениците на Книгата ќе поверуваат во него „пред неговата (Исаовата) смрт“. Значи Исус ќе умре по своето враќање, како секое човечко суштество.
“навистина тој (Иса) е предзнак за Крајот на светот, затоа никако не се сомневајте во него и следете го упатството Мое! Ова е Правиот пат,”
Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) се заколнал дека синот на Мерјем наскоро ќе слезе меѓу муслиманите како праведен владетел. Тој ќе го скрши крстот, ќе ги убие свињите и ќе ја укине џизјата, а богатството ќе биде толку изобилно што никој нема да го прифаќа. Потоа Ебу Хурејре го проучил Куранот 4:159: нема никој од луѓето на Книгата, а да не поверува во него пред неговата смрт.
Ен-Неввас ибн Семан го пренесува долгиот опис на Веровесникот (ﷺ) за Лажниот Месија (ед-Деџал). Аллах потоа ќе го испрати Исус, синот на Мерјем, кој ќе слезе кај белиот минаре источно од Дамаск, ќе го гони Лажниот Месија, ќе го фати кај портата на Луд и ќе го убие. Хадисот го нарекува Исус Аллахов веровесник кој, со своите другари, Му се моли на Аллах за помош.
“И нема ниту еден следбеник на Книгата кој нема да поверува во него како што треба, пред неговата (Исаовата) смрт, а на Судниот ден тој против нив ќе сведочи.”
Само Бог се повикува
Муслиманите ги сакаат двајцата веровесници и праќаат благослови врз Веровесникот (ﷺ), како што бара Куранот. Но се молат само на Бог. Секој ден велат: „Само Тебе Те обожуваме и само од Тебе помош бараме!“ Куранот вели: „покрај Аллах (﷾) не молете му се на никого!“ Ниту Веровесникот (ﷺ) ниту Исус не ја слушаат секоја молитва ниту одговараат на неа. Само Бог го прави тоа.
“Аллах и мелеците Негови го благословуваат Веровесникот. О, верници, благословувајте го и вие и праќајте му поздрав!”
“Само Тебе Те обожуваме и само од Тебе помош бараме!”
“Џамиите се само заради Аллах, и покрај Аллах не молете му се на никого!”
Гледишта
Исус умрел, воскреснал и владее како Бог
Христијаните веруваат дека Исус умрел на крстот и воскреснал на третиот ден. Велат дека се вознесол на небото и седи оддесно на Бог, како Бог Синот.
Стефан го видел Исус како стои оддесно на Бог.
Побивање
Да се стои оддесно на Бог е место на чест покрај Бог, а не да се биде Бог. Муслиманите се согласуваат дека Исус е почитуван на небото. По воскресението самиот Исус рекол: „Се вознесувам кај Мојот Отец и вашиот Отец, и кај Мојот Бог и вашиот Бог.“ Отецот го нарекува свој Бог.
Исус умрел на крстот и повторно воскреснал на третиот ден.
Побивање
Куранот вели дека не го убија ниту го распнаа; само им се причини. Бог го воздигнал жив, и тој ќе се врати и ќе умре од природна смрт.
Исламското гледиште
Веровесникот Мухамед (ﷺ) умрел и го живее животот на берзахот. Бог го чува неговото тело во неговиот гроб во Медина. Исус бил воздигнат жив на небото и ќе се врати пред да умре. Само Бог се обожува.
Куранот вели дека Веровесникот (ﷺ) ќе умре, како пратениците пред него.
Аллах (﷾) ѝ забранил на земјата да ги јаде телата на веровесниците.
Аллах (﷾) го воздигнал Исус кон Себе.
Веровесникот (ﷺ) го сретнал Исус на второто небо во ноќта на Вознесението.
Исус ќе се врати пред Последниот ден.