Што рекол Исус за насилството, мечевите и пеколот?

“А Јас ви велам: Љубете ги своите непријатели, благословувајте ги оние што ве колнат, правете им добро на оние што ве мразат, и молете се за оние што ве навредуваат и ве гонат;”

“А Јас ви велам: Не противете се на злото: туку кој ќе те удри по десниот образ, сврти му го и другиот.”

“Немојте да мислите дека дојдов да донесам мир на земјата: не дојдов да донесам мир, туку меч.”

“Дојдов да фрлам оган на земјата; и што сакам, ако веќе е запален?”

“Мислите ли дека дојдов да дадам мир на земјата? Ви велам: Не; туку поскоро поделба:”

“И брат ќе го предаде брата на смрт, и таткото детето: и децата ќе се кренат против родителите и ќе ги предадат на смрт.”

“Ако некој доаѓа кај Мене, а не ги мрази својот татко, и мајка, и жена, и деца, и браќа, и сестри, па дури и својот живот, не може да биде Мој ученик.”

“И ќе паднат од острицата на мечот, и ќе бидат одведени во ропство во сите народи: и Ерусалим ќе биде газен од незнабошците, додека не се исполнат времињата на незнабошците.”

“Тогаш им рече: Но сега, кој има кесе, нека го земе, и торбата исто така: и кој нема меч, нека ја продаде својата облека и нека купи.”

“А тие рекоа: Господи, ете, тука се два меча. А Тој им рече: Доволно е.”

“А кога оние што беа околу Него видоа што ќе се случи, Му рекоа: Господи, да удриме ли со меч? И еден од нив го удри слугата на првосвештеникот и му го отсече десното уво. А Исус одговори и рече: Оставете, доста е. И му се допре до увото и го исцели.”

“Тогаш Исус му рече: Врати го мечот на неговото место: зашто сите што ќе фатат меч, од меч ќе загинат.”

“Тогаш Исус му рече на Петар: Стави го мечот во ножницата: чашата што Ми ја даде Мојот Отец, зарем да не ја испијам?”

“Затоа рече: Еден благородник отиде во далечна земја за да прими за себе царство и да се врати.”

“А оние мои непријатели, кои не сакаа јас да царувам над нив, доведете ги тука и заколете ги пред мене.”

“Но кога царот чу за тоа, се разгневи: и ги испрати своите војски, ги погуби тие убијци и го запали нивниот град.”

“Тие Му рекоа: Злосторниците ќе ги погуби со зла смрт, а лозјето ќе им го даде на други лозари, кои ќе му ги даваат плодовите во нивно време.”

“Што ќе направи, тогаш, господарот на лозјето? Ќе дојде и ќе ги погуби лозарите, а лозјето ќе им го даде на други.”

“Ќе дојде и ќе ги погуби овие лозари, а лозјето ќе им го даде на други. А кога го чуја тоа, рекоа: Да не даде Бог.”

“И ќе го пресече на двое, и ќе му го определи делот со лицемерите: таму ќе биде плач и чкртање со заби.”

“Господарот на тој слуга ќе дојде во ден кога тој не го очекува и во час кога не знае, и ќе го пресече на двое, и ќе му го определи делот со неверните.”

“И неговиот господар се разгневи и го предаде на мачителите, додека не го исплати сиот долг. Така ќе ви направи и Мојот небесен Отец, ако секој од вас не му ги прости од срце престапите на својот брат.”

“Оставете ги да растат заедно до жетвата: а во време на жетвата ќе им кажам на жетварите: Соберете го прво плевелот и врзете го во снопови за да се изгори: а пченицата соберете ја во мојот амбар.”

“А неупотребливиот слуга фрлете го во надворешната темнина: таму ќе биде плач и чкртање со заби.”

“Значи, како што плевелот се собира и се изгорува во оган, така ќе биде на свршетокот на овој свет. Синот Човечки ќе ги испрати Своите ангели, и тие ќе ги соберат од Неговото царство сите соблазни и оние што вршат беззаконие; И ќе ги фрлат во огнена печка: таму ќе биде лелек и чкртање со заби.”

“Затоа ви велам: Царството Божјо ќе ви се одземе и ќе му се даде на народ што ги дава неговите плодови.”

Хенри, христијански толкувач, смета дека благородникот од параболата е Христос, ‘Господ од небото’. За стихот 27 пишува: ‘Доведете ги и погубете ги пред мене, како Агаг пред Самуил’, и: ‘Кој не сака да биде управуван од благодатта Христова, неизбежно ќе биде уништен од гневот Христов.’

Грчкиот збор геена, преведен како ‘пекол’ во преводот на кралот Џејмс, се јавува 12 пати во Новиот завет: Матеј 5:22, 5:29, 5:30, 10:28, 18:9, 23:15, 23:33; Марко 9:43, 9:45, 9:47; Лука 12:5; и Јаков 3:6. Сите освен Јаков 3:6 се во изреките на Исус.

“И јазикот е оган, свет на беззаконие: така е јазикот меѓу нашите удови, што го осквернува целото тело и го запалува текот на природата; а самиот е запален од пеколот.”

“А Јас ви велам: Секој што се гневи на својот брат без причина, ќе биде подложен на суд: а кој ќе му рече на својот брат: Рака, ќе биде подложен на советот: а кој ќе рече: Безумнику, ќе биде подложен на пеколниот оган.”

“И ако твоето десно око те соблазнува, извади го и фрли го од себе: зашто подобро ти е да загине еден од твоите удови, отколку целото твое тело да биде фрлено во пеколот. И ако твојата десна рака те соблазнува, отсечи ја и фрли ја од себе: зашто подобро ти е да загине еден од твоите удови, отколку целото твое тело да биде фрлено во пеколот.”

“Секое дрво што не дава добар плод се сече и се фрла во оган.”

“А синовите на царството ќе бидат исфрлени во надворешната темнина: таму ќе биде плач и чкртање со заби.”

“Затоа, ако твојата рака или твојата нога те соблазнува, отсечи ги и фрли ги од себе: подобро ти е да влезеш во животот куц или сакат, отколку да имаш две раце или две нозе и да бидеш фрлен во вечниот оган.”

“И ако твојата рака те соблазнува, отсечи ја: подобро ти е да влезеш во животот сакат, отколку да имаш две раце и да отидеш во пеколот, во огнот што никогаш не се гасне: Каде што нивниот црв не умира и огнот не се гасне. И ако твојата нога те соблазнува, отсечи ја: подобро ти е да влезеш куц во животот, отколку да имаш две нозе и да бидеш фрлен во пеколот, во огнот што никогаш не се гасне: Каде што нивниот црв не умира и огнот не се гасне. И ако твоето око те соблазнува, извади го: подобро ти е да влезеш во Божјото царство со едно око, отколку да имаш две очи и да бидеш фрлен во пеколниот оган: Каде што нивниот црв не умира и огнот не се гасне.”

“Но ќе ви покажам од кого да се плашите: Плашете се од Оној што, откако ќе убие, има власт да фрли во пеколот; да, ви велам, од Него плашете се.”

“Значи, како што плевелот се собира и се изгорува во оган, така ќе биде на свршетокот на овој свет. Синот Човечки ќе ги испрати Своите ангели, и тие ќе ги соберат од Неговото царство сите соблазни и оние што вршат беззаконие; И ќе ги фрлат во огнена печка: таму ќе биде лелек и чкртање со заби.”

“Така ќе биде на свршетокот на светот: ангелите ќе излезат и ќе ги одделат злите од праведните, И ќе ги фрлат во огнената печка: таму ќе биде лелек и чкртање со заби.”

“Змии, рода змијин, како ќе избегате од пеколната осуда?”

“И во пеколот, бидејќи беше во маки, ги крена очите и го виде Авраам оддалеку, и Лазар во неговите прегратки. И извика и рече: Оче Аврааме, смилувај се на мене и прати го Лазар да го намокри врвот од својот прст во вода и да ми го разлади јазикот; зашто се мачам во овој пламен.”

“Ако некој не остане во Мене, ќе биде исфрлен надвор како гранка и ќе се исуши; и ги собираат и ги фрлаат во оган, и тие изгоруваат.”

“Но Тој ќе рече: Ви велам, не знам од каде сте; отстапете од Мене, сите вие што вршите беззаконие. Таму ќе биде плач и чкртање со заби, кога ќе ги видите Авраам и Исак и Јаков и сите пророци во Божјото царство, а вие самите исфрлени надвор.”

“Тогаш ќе им рече и на оние од левата страна: Одете од Мене, проклети, во вечниот оган, подготвен за ѓаволот и неговите ангели:”

“И овие ќе отидат во вечна казна: а праведните во вечен живот.”

“И кој нема да ве прими, ниту ќе ги чуе вашите зборови, кога ќе излезете од таа куќа или од тој град, истресете ја правта од своите нозе. Вистина ви велам: Полесно ќе ѝ биде на содомската и гоморската земја во Судниот ден отколку на тој град.”

“И кои нема да ве примат, ниту ќе ве чујат, кога ќе излезете оттаму, истресете ја правта под своите нозе за сведоштво против нив. Вистина ви велам: Полесно ќе им биде на Содом и Гомор во Судниот ден отколку на тој град.”

“И кои нема да ве примат, кога ќе излезете од тој град, истресете ја и самата прав од своите нозе за сведоштво против нив.”

“А во кој и да е град да влезете, а не ве примат, излезете на неговите улици и речете: И самата прав од вашиот град, што се залепи на нас, ја бришеме против вас: но сепак знајте го ова, дека Божјото царство се приближи до вас. А ви велам дека во тој ден полесно ќе му биде на Содом отколку на тој град. Тешко тебе, Хоразине! тешко тебе, Витсаидо! зашто, да беа направени во Тир и Сидон силните дела што беа направени кај вас, тие одамна ќе се покаеја, седејќи во вреќиште и пепел. Но полесно ќе им биде на Тир и Сидон на судот отколку вам. И ти, Капернауме, што си вознесен до небото, ќе бидеш соборен до пеколот.”

“И ти, Капернауме, што си вознесен до небото, ќе бидеш спуштен до пеколот: зашто, да беа направени во Содом силните дела што беа направени во тебе, тој ќе останеше до денес. Но ви велам дека полесно ќе ѝ биде на содомската земја во Судниот ден отколку тебе.”

“Луѓето од Ниневија ќе станат на судот со овој род и ќе го осудат: зашто се покаеја по проповедта на Јона; и ете, тука е поголем од Јона. Царицата од југот ќе стане на судот со овој род и ќе го осуди: зашто таа дојде од краевите на земјата да ја чуе мудроста Соломонова; и ете, тука е поголем од Соломон.”

“Царицата од југот ќе стане на судот со луѓето од овој род и ќе ги осуди: зашто таа дојде од краевите на земјата да ја чуе мудроста Соломонова; и ете, тука е поголем од Соломон. Луѓето од Ниневија ќе станат на судот со овој род и ќе го осудат: зашто тие се покаеја по проповедта на Јона; и ете, тука е поголем од Јона.”

“А кој ќе соблазни еден од овие мали што веруваат во Мене, подобро би му било да му се обеси воденички камен на вратот и да се удави во морската длабочина.”

“Тогаш им рече на учениците: Невозможно е да не дојдат соблазни: но тешко на оној преку кого доаѓаат! Подобро би му било да му се обеси воденички камен на вратот и да биде фрлен во морето, отколку да соблазни еден од овие мали.”

“За да дојде врз вас сета праведна крв пролеана на земјата, од крвта на праведниот Авел до крвта на Захарија, синот Варахиин, кого го убивте меѓу храмот и жртвеникот. Вистина ви велам: Сето ова ќе дојде врз овој род.”

“А Исус им рече: Не го гледате ли сето ова? вистина ви велам: Нема да остане тука камен на камен што нема да биде урнат.”

“А Исус одговори и му рече: Ги гледаш ли овие големи градби? нема да остане камен на камен што нема да биде урнат.”

“Што се однесува до ова што го гледате, ќе дојдат дни во кои нема да остане камен на камен што нема да биде урнат.”

“Зашто тогаш ќе има голема неволја, каква што немало од почетокот на светот до сега, ниту пак ќе има. И да не се скратеа тие дни, ниедно тело не би се спасило: но заради избраните тие дни ќе бидат скратени.”

“Зашто во тие дни ќе има неволја каква што немало од почетокот на созданието што Бог го создаде до сега, ниту пак ќе има. И да не ги скратеше Господ тие дни, ниедно тело не би се спасило: но заради избраните, што ги избра, Тој ги скрати деновите.”

“Зашто ќе дојдат врз тебе дни, кога твоите непријатели ќе ископаат ров околу тебе, ќе те опколат и ќе те стегнат од сите страни, И ќе те сравнат со земјата, тебе и твоите деца во тебе; и нема да остават во тебе камен на камен; зашто не го позна времето кога беше посетен.”

“Но тешко на бремените и на доилките во тие дни! зашто ќе има голема неволја во земјата и гнев врз овој народ.”

“Ви велам: Не: но, ако не се покаете, сите исто така ќе загинете.”

“Ви велам: Не: но, ако не се покаете, сите исто така ќе загинете.”

“Но истиот ден кога Лот излезе од Содом, заврне оган и сулфур од небото и ги погуби сите. Така ќе биде и во денот кога Синот Човечки ќе се појави.”

“Затоа ви реков дека ќе умрете во своите гревови: зашто, ако не верувате дека Јас сум, ќе умрете во своите гревови.”

“Кој Ме отфрла и не ги прима Моите зборови, има кој да го суди: словото што го зборував, тоа ќе го суди во последниот ден.”

“Не чудете се на ова: зашто доаѓа часот кога сите што се во гробовите ќе го чујат Неговиот глас, И ќе излезат; оние што правеле добро, во воскресение на животот; а оние што правеле зло, во воскресение на осудата.”

“Сети се, значи, од каде си паднал, и покај се, и врши ги првите дела; инаку ќе дојдам кај тебе наскоро и ќе го тргнам твојот светилник од неговото место, ако не се покаеш.”

“Покај се; инаку ќе дојдам кај тебе наскоро и ќе војувам против нив со мечот на Мојата уста.”

“Ете, ќе ја фрлам во постела, а оние што прељубодејствуваат со неа во голема неволја, ако не се покаат од своите дела. И нејзините деца ќе ги убијам со смрт; и сите цркви ќе знаат дека Јас сум Оној што ги испитува бубрезите и срцата: и ќе му дадам на секој од вас според вашите дела.”

“Сети се, значи, како си примил и чул, и држи се, и покај се. Ако, значи, не бдееш, ќе дојдам врз тебе како крадец, и нема да знаеш во кој час ќе дојдам врз тебе.”

“Така, бидејќи си млак, а не си ни ладен ни жежок, ќе те исплукам од Мојата уста.”

“И го видов небото отворено, и ете, бел коњ; и Оној што седеше на него се викаше Верен и Вистинит, и Тој со праведност суди и војува.”

“А Јас ви велам: Љубете ги своите непријатели, благословувајте ги оние што ве колнат, правете им добро на оние што ве мразат, и молете се за оние што ве навредуваат и ве гонат;”

“А оние мои непријатели, кои не сакаа јас да царувам над нив, доведете ги тука и заколете ги пред мене.”

“А Јас ви велам: Не противете се на злото: туку кој ќе те удри по десниот образ, сврти му го и другиот.”

“Тогаш им рече: Но сега, кој има кесе, нека го земе, и торбата исто така: и кој нема меч, нека ја продаде својата облека и нека купи.”

“Тогаш Исус му рече: Врати го мечот на неговото место: зашто сите што ќе фатат меч, од меч ќе загинат.”

“Ете, ќе ја фрлам во постела, а оние што прељубодејствуваат со неа во голема неволја, ако не се покаат од своите дела. И нејзините деца ќе ги убијам со смрт; и сите цркви ќе знаат дека Јас сум Оној што ги испитува бубрезите и срцата: и ќе му дадам на секој од вас според вашите дела.”

Сим, научник на Новиот завет, наоѓа два портрети на Исус кај Матеј. ‘Земниот Исус од минатото е пацифист што поучува ненасилство.’ Исус на судот ‘е насилен, безмилосен и одмаздољубив во постапувањето со злите.’ Тој заклучува дека евангелистот ‘платил висока христолошка цена прикажувајќи го Исус со противречни поими.’

“и кон својата мајка добар да бидам, а нема да ме направи силник, несреќник.”

“Пративме Пратеници кои радосни вести и опомени донесуваа, за луѓето, после Пратеникот, никакво оправдување пред Аллах да немаат. А Аллах е Силен и Мудар!”

“Неверници се тие што велат: „Бог е Месих, синот Мерјемин!“ А Месих говореше: „О, синови Израилови, обожувајте Го само Аллах, и мојот и вашиот Господар!“ Кој на Аллах ќе Му припишува здруженик, Аллах ќе му го забрани влезот во Џенетот и неговото живеалиште ќе биде Џехенемот; а на злосторниците нема никој да им помогне!”

“А оние мои непријатели, кои не сакаа јас да царувам над нив, доведете ги тука и заколете ги пред мене.”

“Но кога царот чу за тоа, се разгневи: и ги испрати своите војски, ги погуби тие убијци и го запали нивниот град.”

“И ќе го пресече на двое, и ќе му го определи делот со лицемерите: таму ќе биде плач и чкртање со заби.”

“Ете, ќе ја фрлам во постела, а оние што прељубодејствуваат со неа во голема неволја, ако не се покаат од своите дела. И нејзините деца ќе ги убијам со смрт; и сите цркви ќе знаат дека Јас сум Оној што ги испитува бубрезите и срцата: и ќе му дадам на секој од вас според вашите дела.”

“И ако твојата рака те соблазнува, отсечи ја: подобро ти е да влезеш во животот сакат, отколку да имаш две раце и да отидеш во пеколот, во огнот што никогаш не се гасне: Каде што нивниот црв не умира и огнот не се гасне. И ако твојата нога те соблазнува, отсечи ја: подобро ти е да влезеш куц во животот, отколку да имаш две нозе и да бидеш фрлен во пеколот, во огнот што никогаш не се гасне: Каде што нивниот црв не умира и огнот не се гасне. И ако твоето око те соблазнува, извади го: подобро ти е да влезеш во Божјото царство со едно око, отколку да имаш две очи и да бидеш фрлен во пеколниот оган: Каде што нивниот црв не умира и огнот не се гасне.”