Кои се главните разлики меѓу исламот и христијанството?

“Кажи: „Тој е Аллах, Еден е! Аллах е прибежиште секому! Не родил и не е роден, и никој не Му е рамен!“”

“О, следбеници на Книгата, не застранувајте во своето верување и за Аллах зборувајте ја само вистината! Месих, Иса, синот Мерјемин, е само Аллахов Пратеник, создаден е со Зборот Негов кој на Мерјем ѝ го достави, и живот му даде; затоа верувајте во Аллах и во Неговите Пратеници и не велете: „Тројца се!“ Престанете, подобро е за вас! Аллах е само еден Бог, славен нека е Тој, зарем Тој да има дете?! Негово е тоа што е на небесата и тоа што е на Земјата, и Аллах е доволен сведок.”

“А Исус му одговори: Првата од сите заповеди е: Слушај, Израилу; Господ, нашиот Бог, е еден Господ:”

“Месих, синот Мерјемин, е само Пратеник, и пред него доаѓаа и заминуваа Пратеници, а мајката негова беше вистинољубива; и двајцата јадеа храна. Погледни како Ние изнесуваме јасни докази и потоа погледни ги нив како се одметнуваат.”

“А ова е вечниот живот: да Те познаваат Тебе, единиот вистински Бог, и Исус Христос, Кого Ти Го прати.”

“Зашто ви го предадов пред сè она што и сам го примив: дека Христос умре за нашите гревови според Писмата;”

“И поради зборовите нивни: „Ние го убивме Месих, Иса, синот Мерјемин, Аллаховиот Пратеник.“ А ниту го убија ниту го распнаа, туку само им се причини! Тие што не се согласуваа во мислењата за него, тие за тоа само се сомневаа; за тоа ништо сигурно не знаеја, само нагаѓаа; а сигурно е дека не го убија,”

“туку Аллах го воздигна кон Себе! А Аллах е Силен и Мудар.”

“Затоа, како што преку еден човек гревот влезе во светот, а преку гревот смртта; и така смртта премина на сите луѓе, бидејќи сите згрешија:”

“Кажи: „Зарем за Господар да барам некој друг освен Аллах, кога Тој е Господар на сè?“ Што и да направи некој, за себе си прави, и секој грешник само својот товар ќе си го носи. На крајот кај Господарот свој ќе се вратите и Тој ќе ве извести за тоа за што не се согласувавте.”

“Душата што греши, таа ќе умре. Синот нема да го носи беззаконието на таткото, ниту таткото ќе го носи беззаконието на синот: праведноста на праведникот ќе биде врз него, и беззаконието на беззаконикот ќе биде врз него.”

“„Господару наш,“ – рекоа тие – „самите себеси насилство си сторивме, и ако Ти не ни простиш и не ни се смилуваш, сигурно ќе бидеме изгубени.“”

“И Адем прими некои зборови од Господарот свој, па Тој му прости; Тој навистина простува и Милостив е!”

“Кога Исус ја виде нивната вера, му рече на одземениот: Сине, ти се простуваат гревовите.”

“А кога народот го виде тоа, се зачуди и Го прослави Бога, Кој им даде таква власт на луѓето.”

“Немојте да мислите дека дојдов да ги укинам законот или пророците: не дојдов да ги укинам, туку да ги исполнам. Зашто вистина ви велам: Додека не поминат небото и земјата, ниту една јота ниту една цртичка нема да помине од законот, додека сè не се исполни.”

“Зашто гревот нема да владее над вас: зашто не сте под законот, туку под благодатта.”

“И свињата, иако има расцепено копито и е со раздвоени папци, сепак не преживува; нечиста е за вас. Од нивното месо не јадете, и нивната мрша не допирајте ја; нечисти се за вас.”

“Ако му позајмиш пари на некој од Мојот народ, на сиромавиот што е кај тебе, немој да бидеш кон него како лихвар, ниту да му наметнуваш камата.”

“Не давај му на заем со камата на својот брат; камата на пари, камата на храна, камата на што било што се дава на заем со камата: На туѓинец можеш да му дадеш на заем со камата; но на својот брат не давај му на заем со камата: за да те благослови Господ, твојот Бог, во сè за што ќе ја ставиш својата рака во земјата во која одиш за да ја поседуваш.”

“Тој навистина ви ги забранува: мршата, крвта, свинското месо и тоа што е заклано во нечие друго име, а не во Аллаховото. А на тој што ќе биде приморан без своја волја и не претерувајќи, тогаш не е негов грев. Аллах навистина простува и Милостив е.”

“Тие што се хранат од каматата нема да се кренат, освен како тој кого допирот на шејтанот го избезумил. Тоа е затоа што велеа: „Каматата е иста како и трговијата“. А Аллах ја дозволил трговијата, а ја забранил каматата. На тој до кого ќе стигне поуката од Господарот негов, па се оттргне од тоа, му припаѓа тоа што претходно го стекнал, а неговиот случај Му е препуштен на Аллах. А тие кои тоа повторно ќе го сторат, ќе бидат жители на Огнот, каде вечно ќе останат.”

“О, верници, виното, коцката, идолите и стреличките за гатање се одвратни нешта, шејтаново дело; затоа избегнувајте ги, за да постигнете што сакате.”

“Затоа заклучуваме дека човекот се оправдува со вера без делата на законот.”

“Гледате, значи, дека човекот се оправдува со дела, а не само со вера.”

“И, ете, еден пристапи и Му рече: Добар Учителе, какво добро да направам за да имам вечен живот? А Тој му рече: Зошто Ме нарекуваш добар? Никој не е добар освен Еден, тоа е Бог: но ако сакаш да влезеш во животот, пази ги заповедите.”

“Се колнам во времето, човекот навистина губи, освен тие коишто веруваат и коишто прават добри дела, и коишто едни со други си ја препорачуваат вистината, и коишто едни со други си ја препорачуваат трпеливоста.”

“Ние го објавуваме Куранот и Ние над него ќе бдееме.”

“Тој не зборува по своја волја. Тоа е само Објавата која што му се доставува.”

“Ми се виде добро и мене, откако сè точно го разбрав од самиот почеток, да ти напишам по ред, почитуван Теофиле,”

“А на другите им велам јас, не Господ: Ако некој брат има жена што не верува, а таа сака да живее со него, нека не ја отпушта.”

“Мухамед не е татко никому од вашите луѓе, туку е Аллахов Пратеник и последен веровесник – а Аллах сè добро знае.”

“И отиде малку понатаму, и падна ничкум, и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша: сепак, не како што Јас сакам, туку како што Ти сакаш.”

“Потоа, по нив, еден по друг Нашите Пратеници ги праќавме, додека Иса, синот Мерјемин, не го пративме, кому Инџилот му го дадовме, а во срцата на следбениците негови благост и сомилост влеавме, додека монаштвото тие самите, како новотарија го воведоа – Ние не им го пропишавме со желба да се стекне Аллаховото задоволство; но тие за тоа не водат грижа така како што треба, па тие меѓу нив коишто ќе веруваат исправно, ќе ги наградиме, а многу од нив се непослушни грешници.”

Енес ибн Малик пренесува дека тројца мажи прашале за обожувањето на Веровесникот (ﷺ) и своето го сметале за премалку. Едниот се заветил дека засекогаш ќе клања цела ноќ, другиот дека ќе пости секој ден без прекин, а третиот дека ќе се држи настрана од жените и никогаш нема да се ожени. Веровесникот им рекол дека тој се плаши од Аллах повеќе од нив, а сепак пости и прекинува пост, клања и спие, и се жени. Кој ќе се одврати од неговиот пат, рекол тој, не е од него.

“И кога Исус дојде во куќата на Петар, ја виде неговата тешта како лежи болна од треска.”

“Таа рече: „Господару мој, како ќе имам дете кога ниту еден маж ме нема допрено?“ – „Ете така,“ – рече – „Аллах создава што сака. Кога нешто ќе одлучи, Тој само ќе каже: ‘Биди!’ – и тоа бидува!“”

“и го праќа како Пратеник на синовите Израилови: Ви донесов знак од Господарот ваш: ќе ви направам нешто слично на птица (од глина) и ќе дувнам во неа, па со Аллахова волја ќе биде вистинска птица; ќе ги исцелам слепиот од раѓање и лепрозниот, и ќе оживувам мртви со Аллахова волја, и ќе ви кажувам што јадете и што во домовите ваши натрупувате! Во сето тоа има докази за вас, ако бидете вистински верници!”

Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) се заколнал дека синот на Мерјем наскоро ќе слезе како праведен владетел, ќе го скрши крстот, ќе ги убие свињите и ќе ја укине џизјата, и дека тогаш богатството ќе биде толку изобилно што никој нема да прифаќа милостина.