Краток одговор
Не. Преводот на Куранот не е Куран. Тој е превод на значењето на Куранот. Куранот му бил објавен на Веровесникот Мухамед (ﷺ) на арапски, и тој постојано се нарекува себеси арапски Куран. Неговите зборови се Божји зборови, и никој не смее да додаде или да одземе ниту еден збор. Преведувачот може да го даде само своето разбирање на тие зборови на друг јазик. Затоа преводите се разликуваат едни од други, додека сите упатуваат назад на еден арапски изворник. Затоа и муслиманите го учат Куранот на арапски, а многумина го учат целиот напамет. Изворникот не е изгубен ниту скриен. Арапскиот е жив јазик на стотици милиони луѓе и се учи низ целиот свет. Затоа исламот го поттикнува секој муслиман да научи арапски и сам да го чита Куранот.
Целосно објаснување
Куранот се нарекува себеси арапски
Куранот не е случајно на арапски. Тој го именува својот јазик како дел од тоа што е. Бог му го спуштил на Веровесникот Мухамед (ﷺ) ‘како Куран на арапски’, преку мелекот Џибрил, на јасен арапски јазик. Значи, Куранот се тие арапски зборови. Македонската реченица, колку и да е внимателна, е друг збир зборови.
“Ја објавуваме како Куран на арапски јазик, за да разберете.”
“Ние ја објавуваме како Куран на арапски јазик, за да разберете,”
“И Куранот сигурно е објава од Господарот на световите; поверливиот Џибрил го донесува на срцето твое, за да опоменуваш, на јасен арапски јазик.”
Ни Веровесникот (ﷺ) не можел да смени ниту збор
Кога неговите противници барале поинакво читање, на Веровесникот (ﷺ) му било кажано да одговори дека не е негово да го менува. Тој само го следел она што му било објавено. Ако оној што го примил не можел да смени ниту збор, тоа не може ниту еден научник или преведувач. Бог ветува дека ќе го чува Куранот. Тој ги чува арапските зборови што ги спуштил, а не нечиј превод на нив.
“А кога им се кажуваат ајетите Наши, кои се јасни, тогаш тие што не веруваат дека пред Нас ќе застанат, велат: „Донеси ти некој друг Куран или измени го!“ Кажи: „Незамисливо е јас сам од себе да го менувам, јас го следам само тоа што ми се објавува, јас се плашам да Му бидам непослушен на својот Господар од страдањето на Големиот ден.“”
“Ние го објавуваме Куранот и Ние над него ќе бдееме.”
Тоа го велат и самите преведувачи
Муслиманските преведувачи ја изнесуваат истата поента. Мармадјук Пиктал, чиј англиски превод се појавил во 1930 година, го нарекол ‘Значењето на славниот Коран’. Напишал дека самиот Куран не може да се преведе. Македонскиот превод цитиран на оваа страница, од група македонски исламски научници, исто така е водич кон значењето. Арапскиот текст е Куранот.
Англиски муслиман што го превел Куранот, Пиктал своето дело го нарекол „Значењето на славниот Куран“. Во својот предговор напишал дека Куранот не може да се преведе: неговиот англиски го дава само значењето и не е самиот Куран.
Евангелијата веќе го преведуваат Исус
Исус зборувал арамејски, јазикот на Галилеја, но евангелијата на Новиот завет биле напишани на грчки. Марко зачувува неколку негови арамејски зборови, а потоа ги преведува за грчките читатели. Значи, дури и најстарото од новозаветните евангелија ги дава повеќето зборови на Исус во превод, а македонската Библија е превод на тоа. Кога Куранот кажува што рекол Исус, тоа е Божјото сопствено раскажување на арапски, а не извештај на неговите следбеници. Куранот, за разлика од нив, сè уште се чита на арапскиот јазик на кој бил објавен.
“И ја фати девојката за рака и ѝ рече: Талита куми; што преведено значи: Девојко, тебе ти велам, стани.”
“А во деветтиот час Исус извика со силен глас, велејќи: Елои, Елои, лама савахтани? што преведено значи: Боже Мој, Боже Мој, зошто Ме остави?”
| Точка | Куранот | Евангелијата |
|---|---|---|
| Првпат изговорени на | Арапски, на кој бил објавен. | Арамејски, кој го зборувал Исус. |
| Напишани на | Истиот арапски. | Грчки. |
| Англискиот читател има | Превод на неговото значење. | Превод на превод. |
Гледишта
Евангелијата и преводот
Историчарите се согласуваат дека Исус поучувал главно на арамејски, додека евангелијата биле напишани на грчки. Самите евангелија го покажуваат чекорот на преведувањето.
Марко запишува некои од зборовите на Исус на арамејски, а потоа ги преведува на грчки за своите читатели.
Исламското гледиште
Куранот е Божјиот збор објавен на Веровесникот Мухамед (ﷺ) на арапски. Само тој арапски текст е Куранот. Преводот е корисен водич кон неговото значење, но е човечко дело и никогаш не може да го замени изворникот.
Куранот постојано се опишува себеси како арапски Куран, спуштен на јасен арапски јазик.
Куранот му кажува на Веровесникот (ﷺ) да рече дека нема право сам од себе да го менува.
Куранот е Божјиот збор во својот арапски текст. Бог ветил дека ќе го чува, па никој не смее да му додава ниту да одзема од него.
Муслиманските преведувачи како Пиктал своето дело го претставуваат како значење на Куранот, а не како самиот Куран.
Секој превод е разбирање на еден човек. Затоа муслиманите се поттикнуваат да научат арапски и да го читаат Куранот на јазикот на кој бил објавен.