Краток одговор
Ако велите дека немате религија, исламот не бара од вас да се зачлените во организација. Тој е целосен начин на живот (дин): верување, обожување, семејство и карактер заедно. Можеби веќе велите итадакимасу пред оброк, ги плакнете рацете во светилиште и ги почитувате родителите. Исламот одговара на секој од овие обичаи. Муслиманите оброкот го почнуваат со бисмилах, ‘во името на Аллах’. Се мијат пред намазот. Им е наредено да бидат добри кон своите родители. Под овие обичаи лежат прашањата што ги поставува секој. Кој нè создал, кој нè слуша, и што доаѓа по смртта? Куранот прашува: „Зарем мислите дека залудно ве создадовме“ (23:115). Вистинската промена што ја бара исламот е обожувањето да Му се дава само на Аллах (﷾).
Целосно објаснување
Што прашала една анкета
Зборот ‘религија’ (шукјо) често наведува на организација, и многу луѓе велат дека не ги опишува. Институтот за истражување на радиодифузната култура на NHK го спровел јапонскиот дел од едно меѓународно истражување за религијата во октомври и ноември 2018 година. Прашал дали луѓето имаат религија во која обично веруваат. Ја оставил настрана религијата што се чува само за свадби и погреби. 62% рекле дека немаат. 31% го именувале будизмот, 3% шинтоизмот и 1% христијанството. Истата анкета прашала колку често луѓето посетуваат храм, светилиште или црква, освен за свадби и погреби. 40,5% рекле еднаш или двапати годишно. Ова се одговорите на луѓето што одговориле. Тие покажуваат дека изјавата ‘не сум религиозен’ и чувањето на еден обичај можат да стојат едно покрај друго.
Ги изнесува јапонските резултати од истражувањето ISSP 2018 за верата, спроведено од 27 октомври до 4 ноември 2018 меѓу 2.400 лица на возраст од 18 и повеќе години (1.466 валидни одговори, 61,1%). Прашани дали имаат вера во која обично веруваат, а не таква што ја чуваат само за церемонии како свадби и погреби, 62% рекле дека немаат, 31% го навеле будизмот, 3% шинтоизмот, а 1% христијанството. Прашани колку често посетуваат храм, светилиште или црква, освен за свадби и погреби, 40,5% рекле еднаш или двапати годишно. Прашани за Бога, 25,4% рекле дека не знаат дали Бог постои и не мислат дека има начин тоа да се дознае.
Религиите што се чуваат само за свадби и погреби се оставени настрана. 40,5% рекле дека посетуваат храм, светилиште или црква еднаш или двапати годишно.
Исламот е начин на живот, а не организација
На арапски зборот е дин. Значи целосен начин на живеење под Создателот. Куранот исламот го нарекува патот што Бог го усовршил и го избрал за луѓето (5:3). Им кажува на верниците да влезат во него целосно (2:208). Верувањето, обожувањето, семејството, храната, искреноста и карактерот одат заедно. Нема членство за потпишување. Бара од вас да Го спознаете Оној што ве создал и да живеете како Негов роб. Куранот вели дека луѓето се создадени за да Му служат (51:56). Вели и дека вистинската вера одговара на природата со која Бог ги создал луѓето (30:30). Страницата наречена Што е исламот? го покажува овој целосен начин на живот на едно место.
“Денес верата ваша ви ја усовршив и благодатта Своја спрема вас ја надополнив и задоволен Сум исламот да ви биде вера.”
“О, верници, влезете во исламот потполно и не одете по стапките на шејтанот; тој ви е, навистина, отворен непријател!”
“Џините и луѓето ги создадов само за да Ме обожуваат.”
“Ти насочи го лицето свое кон верата, искрено; кон верата Аллахова чиста, со која луѓето ги создаде. Нема измена на Аллаховата вера, тоа е вистинската вера, но повеќето луѓе тоа не го знаат.”
Мост: итадакимасу и бисмилах
Пред оброк многу луѓе велат итадакимасу, збор на благодарност за храната. Исламот ја задржува благодарноста и кажува кому оди. Веровесникот (ﷺ) поучил едно момче под негова грижа да го спомне името на Аллах (﷾). Му рекол да јаде со десната рака и од она што е најблиску (Бухари 5376). Тоа е бисмилах, ‘во името на Аллах’. Куранот вели: хранете се со допуштената и убава храна што Аллах (﷾) ви ја дарувал, и бидете благодарни за Неговите благодати (16:114). Вели и дека Тој е Оној што ви дал слух, вид и разум, за да бидете благодарни (16:78). Благодарност што стигнува до Дарителот е она што исламот му го додава на обичајот, а Аллах (﷾) вели: „сеќавајте се на Мене, и Јас ќе се сетам на вас“ (2:152).
Омер ибн Еби Селеме пренесува дека, како момче под грижа на Веровесникот (ﷺ), неговата рака шетала низ садот додека јадел. Веровесникот (ﷺ) му рекол да го спомне Аллаховото име, да јаде со десната рака и да јаде од делот на садот што му е најблиску. Вели дека оттогаш се придржувал до тоа.
“Хранете се со допуштени и убави јадења кои Аллах ви ги дарува и бидете Му благодарни на Аллах за Неговите благодати, ако само Него Го обожувате.”
“Аллах од стомаците на вашите мајки ве изведува, вие ништо не знаете, и ви дава и слух и вид и разум, за да бидете благодарни.”
“Па, сеќавајте се на Мене, и Јас ќе се сетам на вас. И заблагодарувајте Ми и не бидете неверници!”
Мост: миење пред светото, и абдест
Во светилиштето, посетителите ги плакнат рацете и устата на садот за вода (темизу) пред да пристапат. И муслиманите се мијат пред да застанат на намаз. Куранот го наредува тоа: измијте ги лицето, рацете до лактите, допрете ја главата, и измијте ги нозете до глуждовите (5:6). Ова миење се вика абдест. Се прави за да се застане чист пред Создателот во намазот, а муслиманите клањаат пет пати на ден. Тоа е дел од начин на живот, а не само обичај за едно посебно место. Страницата за абдестот го покажува секој чекор.
“О, верници, кога ќе сакате намазот (молитвата) да го извршите, лицата свои и рацете свои до зад лактите измијте ги – а дел од главите свои допрете ги – и нозете свои до над зглобовите, а ако сте џунуб, тогаш искапете се; а ако сте болни или на пат или ако сте извршиле физиолошка потреба или ако со сопругите сте се состанувале, а не можете да најдете вода, тогаш со рацете свои чиста земја допрете и со нив допрете ги лицата свои и рацете свои. Аллах не сака да ви причинува потешкотии, туку сака чисти да ве направи и благодaтта Своја да ви ја надополни, за да бидете благодарни!”
Мост: почитување на родителите
Почитта кон родителите е должност во исламот, ставена покрај обожувањето на Бога. Куранот вели: „Господарот твој заповеда само Него да Го обожувате и на родителите добро да им правите“. Забранува дури и збор на презир, и го учи детето да го спушти крилото на понизноста (17:23-24). Му кажува на човекот да Му биде благодарен на Бога и на своите родители (31:14). Еден човек еднаш го прашал Веровесникот (ﷺ) кој најмногу го заслужува неговото добро дружење. Тој одговорил: твојата мајка, потоа твојата мајка, потоа твојата мајка, а потоа твојот татко (Бухари 5971). Должноста останува дури и ако родителите не се муслимани (31:15). Страницата ‘Како муслиманите се однесуваат кон своите родители и кон старите луѓе?’ го води ова понатаму.
“Господарот твој заповеда само Него да Го обожувате и на родителите добро да им правите. Кога еден од нив двајца, или двајцата, ќе доживеат старост кај тебе, не вели им ни: „Уф!“ – и не кревај го гласот свој кон нив, туку обраќај им се со зборови полни со почит! Биди внимателен и покорен кон нив, и кажи: „Господару мој, смилувај им се, тие мене, кога бев дете, ме негуваа!“”
“Ние му наредивме на човекот да им биде послушен на родителите свои. Мајката го носи, а нејзиното здравје трпи, и го дои во текот на две години. Биди Ми благодарен Мене и на родителите свои, кај Мене сите ќе се вратат.”
Ебу Хурејре пренесува дека еден човек го прашал Веровесникот (ﷺ) кој најмногу го заслужува неговото добро дружење. Веровесникот рекол: твојата мајка. Човекот уште три пати прашал кој е следен, а одговорот бил твојата мајка, па твојата мајка, а потоа твојот татко.
“А ако те наговараат Мене друг да Ми припишуваш за рамен, за кој ти ништо не знаеш, ти не слушај ги и кон нив, на овој свет, примерно однесувај се, а следи го патот на тој што искрено Ми се обраќа; потоа кај Мене ќе се вратите и Јас ќе ве известам за тоа што го правевте.”
Што додава исламот: прашањата под обичаите
Обичаите се чуваат, а под секој може да лежи прашање. Кој ги создал светот и мене? Исламот одговара дека Аллах (﷾) е Еден, Вечниот, Кој не родил и не е роден (112). Тој е блиску и го слуша секој што повикува (2:186). За што е животот? Куранот прашува дали сме создадени залудно и оставени без сметка (23:115). Вели дека животот и смртта постојат за да се искуша кој од нас подобро ќе постапува (67:2). Што доаѓа по смртта? Секое живо суштество смртта ќе ја вкуси и потоа ќе добие во потполност (3:185), и ќе се врати кај Аллах (﷾) (21:35). Дали човекот оди без цел? „Зарем човекот мисли дека без одговорност оставен ќе биде?“ (75:36). Страниците ‘Која е целта на животот?’ и ‘Што се случува по смртта во исламот?’ ги разгледуваат овие. Ако не сте сигурни за Бога, видете ‘Можеме ли да знаеме дали Бог постои?’ и ‘Ако не сум сигурен за Бог, што треба да направам?’ Страницата ‘Дали постои еден Создател зад ками?’ ги разгледува ками.
“Кажи: „Тој е Аллах, Еден е! Аллах е прибежиште секому! Не родил и не е роден, и никој не Му е рамен!“”
“А кога робовите Мои ќе те прашаат за Мене, Јас сум, сигурно, блиску: се одѕивам на молбата на молителот кога ќе Ме замоли. Затоа, нека се одѕвијат тие на Мојот повик и нека веруваат во Мене, за да бидат на Вистинскиот пат.”
“„Зарем мислите дека залудно ве создадовме и дека нема да Ни се вратите?“”
“Тој што ги даде смртта и животот за да ве искуша кој од вас подобро ќе постапува; Тој е Силниот, Тој што простува,”
“Секое живо суштество смртта ќе ја вкуси и само на Судниот ден во потполност ќе ги добиете платите ваши! Па кој ќе биде од огнот оддалечен и во Џенетот воведен, успеал! А животот на овој свет е само лажно насладување!”
“Секое живо суштество смртта ќе ја вкуси! Ние ве ставаме на искушение и во добро и во зло и Нам ќе ни се вратите.”
“Зарем човекот мисли дека без одговорност оставен ќе биде?”
Неговиот збор, и последниот пратеник (ﷺ)
Исламот смета дека Бог не ги оставил луѓето да погодуваат. Тврди дека има книга од Него, и не бара од никого тоа да го прифати на доверба. Куранот го повикува сомничавиот да донесе сура (поглавје) слична на него (2:23) и да бара противречности во него (4:82). Ако Куранот е од Бога, неговиот збор дека Мухамед (ﷺ) е Печатот на веровесниците е Негов збор (33:40). Искрениот прв чекор е да го прочитате во превод на кој му верувате и да го проверите.
“А ако се сомневате во тоа што Сме му го објавиле на Својот роб, тогаш, донесете вие едно поглавје слично на тоа; повикајте ги и божествата ваши, ако вистината ја зборувате.”
“А зошто тие не го проучуваат Куранот? Бидејќи, да е од некој друг, а не од Аллах, тие во него би нашле многу противречности!”
“Мухамед не е татко никому од вашите луѓе, туку е Аллахов Пратеник и последен веровесник – а Аллах сè добро знае.”
Вистинската промена што ја бара исламот
Исламот навистина бара вистинска промена, и подобро е тоа да се каже јасно. Бара од вас обожувањето да Му го давате само на Аллах (﷾), и покрај Него да не повикувате никого (72:18). Бара од вас да земате упатство од Куранот и од последниот Веровесник (ﷺ). Не бара од вас да се свртите од своето семејство, да го исмевате, или да престанете да бидете добри кон него (31:15; 17:23-24). Страницата ‘Ако станам муслиман, што ќе се случи со обичаите на моето семејство?’ изложува што останува, а што се менува. Куранот им кажува на верниците да повикуваат мудро и да дискутираат на најубав начин (16:125).
“Џамиите се само заради Аллах, и покрај Аллах не молете му се на никого!”
“А ако те наговараат Мене друг да Ми припишуваш за рамен, за кој ти ништо не знаеш, ти не слушај ги и кон нив, на овој свет, примерно однесувај се, а следи го патот на тој што искрено Ми се обраќа; потоа кај Мене ќе се вратите и Јас ќе ве известам за тоа што го правевте.”
“Господарот твој заповеда само Него да Го обожувате и на родителите добро да им правите. Кога еден од нив двајца, или двајцата, ќе доживеат старост кај тебе, не вели им ни: „Уф!“ – и не кревај го гласот свој кон нив, туку обраќај им се со зборови полни со почит! Биди внимателен и покорен кон нив, и кажи: „Господару мој, смилувај им се, тие мене, кога бев дете, ме негуваа!“”
“На патот на Господарот твој мудро и со убав совет повикувај, и со нив на најубав начин дискутирај! Господарот твој ги знае тие што заталкале од Неговиот пат и Тој ги знае тие што се на Вистинскиот пат.”
Одговорот на исламот: почнете со прашањата
Без разлика дали се нарекувате религиозни или не, вие веќе благодарите, се миете, почитувате и прашувате. Исламот ги зема тие дела сериозно и им дава насока: кон Оној што ве создал, Кој ве слуша, и кај Кого се враќате. Тој е целосен начин на живот, од првите зборови на оброкот до последниот ден (2:208; 5:3). Бара од вас да го прочитате Куранот и да го проверите (2:23). Потоа прашајте се дали Мухамед (ﷺ) е последниот пратеник што Бог го испратил (33:40).
“О, верници, влезете во исламот потполно и не одете по стапките на шејтанот; тој ви е, навистина, отворен непријател!”
“Денес верата ваша ви ја усовршив и благодатта Своја спрема вас ја надополнив и задоволен Сум исламот да ви биде вера.”
“А ако се сомневате во тоа што Сме му го објавиле на Својот роб, тогаш, донесете вие едно поглавје слично на тоа; повикајте ги и божествата ваши, ако вистината ја зборувате.”
“Мухамед не е татко никому од вашите луѓе, туку е Аллахов Пратеник и последен веровесник – а Аллах сè добро знае.”
Седум прашања и одговори
NHK, истражување ISSP 2018 за верата, Јапонија (2019)
Ги изнесува јапонските резултати од истражувањето ISSP 2018 за верата, спроведено од 27 октомври до 4 ноември 2018 меѓу 2.400 лица на возраст од 18 и повеќе години (1.466 валидни одговори, 61,1%). Прашани дали имаат вера во која обично веруваат, а не таква што ја чуваат само за церемонии како свадби и погреби, 62% рекле дека немаат, 31% го навеле будизмот, 3% шинтоизмот, а 1% христијанството. Прашани колку често посетуваат храм, светилиште или црква, освен за свадби и погреби, 40,5% рекле еднаш или двапати годишно. Прашани за Бога, 25,4% рекле дека не знаат дали Бог постои и не мислат дека има начин тоа да се дознае.
Наведено за
Не сум религиозен, а такви се и повеќето луѓе што ги познавам. Значи, ова не е за мене.
Одговорот
Исламот не почнува од членска карта. Почнува од прашањата под секој живот. Дали сте создадени залудно (23:115)? Што доаѓа по смртта (3:185)? Кој и да сте, тие прашања се ваши.
Каде завршува — Тоа што не сте религиозни не ги отстранува прашањата. Исламот одговара на нив како начин на живот.
Сахих ел-Бухари 5376 — Китаб ел-Етима (Храната), хадис 5376
Омер ибн Еби Селеме пренесува дека, како момче под грижа на Веровесникот (ﷺ), неговата рака шетала низ садот додека јадел. Веровесникот (ﷺ) му рекол да го спомне Аллаховото име, да јаде со десната рака и да јаде од делот на садот што му е најблиску. Вели дека оттогаш се придржувал до тоа.
Наведено за
Итадакимасу е само учтивост. Тоа не е верување, и не ми треба Бог за да го кажам.
Одговорот
Тоа е учтивост, и исламот ја задржува. Исламот го додава Оној до кого оди благодарноста. Веровесникот (ﷺ) го поучил својот млад придружник да го спомне името на Аллах (﷾) на оброкот (Бухари 5376). Куранот вели да се јаде она што е допуштено и убаво и да се биде благодарен (16:114).
Каде завршува — Обичајот останува. Исламот ѝ дава адреса на благодарноста.
Куран 5:6 — сура Ел-Маиде, ајет 6
“О, верници, кога ќе сакате намазот (молитвата) да го извршите, лицата свои и рацете свои до зад лактите измијте ги – а дел од главите свои допрете ги – и нозете свои до над зглобовите, а ако сте џунуб, тогаш искапете се; а ако сте болни или на пат или ако сте извршиле физиолошка потреба или ако со сопругите сте се состанувале, а не можете да најдете вода, тогаш со рацете свои чиста земја допрете и со нив допрете ги лицата свои и рацете свои. Аллах не сака да ви причинува потешкотии, туку сака чисти да ве направи и благодaтта Своја да ви ја надополни, за да бидете благодарни!”
Наведено за
Плакнењето во светилиштето е само чистота, како абдестот. Тие се истото.
Одговорот
И двете се миење, а чистотата е добра. Во исламот миењето е Божја наредба пред намазот кон Него (5:6). Неговата цел е да го подготви човекот за намаз пред Создателот, што доаѓа пет пати на ден, а не само на едно место.
Каде завршува — Миењето е заедничка основа. Во исламот тоа го подготвува човекот за намаз кон Единиот Бог.
Куран 17:23-24 — сура Ел-Исра, ајети 23-24
“Господарот твој заповеда само Него да Го обожувате и на родителите добро да им правите. Кога еден од нив двајца, или двајцата, ќе доживеат старост кај тебе, не вели им ни: „Уф!“ – и не кревај го гласот свој кон нив, туку обраќај им се со зборови полни со почит! Биди внимателен и покорен кон нив, и кажи: „Господару мој, смилувај им се, тие мене, кога бев дете, ме негуваа!“”
Наведено за
Јас веќе ги почитувам моите родители. Што би додал исламот?
Одговорот
Исламот го задржува тоа и го прави должност ставена покрај обожувањето на Бога (17:23-24). Додава дека должноста расте, и дека останува дури и ако родителите не се муслимани (31:15). Веровесникот (ﷺ) мајката ја ставил на прво место, три пати (Бухари 5971).
Каде завршува — Почитувањето на родителите се задржува во целост, а исламот му дава трајна основа.
Куран 5:3 — сура Ел-Маиде, ајет 3
“Денес верата ваша ви ја усовршив и благодатта Своја спрема вас ја надополнив и задоволен Сум исламот да ви биде вера.”
Наведено за
Религијата предизвикува неволји. Претпочитам да се држам подалеку од неа.
Одговорот
Судете за едно учење според она што го учи. Исламот е начин на живот: верување, обожување, семејство и чесно постапување заедно (5:3; 2:208). Куранот им кажува на верниците да повикуваат мудро и на најубав начин (16:125). Бара од вас да ја прочитате самата книга и да ја проверите (2:23).
Каде завршува — Погледнете го самото учење, и проверете го Куранот.
Куран 49:13 — сура Ел-Хуџурат, ајет 13
“О, луѓе, Ние од еден маж и од една жена ве создадовме и на народи и племиња ве поделивме за да се запознавате. Најугледен кај Аллах е тој што најмногу се плаши од Него; Аллах, навистина, сè знае и ништо не Му е скриено.”
Наведено за
Ако станам муслиман би морал да престанам да бидам Јапонец.
Одговорот
Куранот вели дека Бог ги направил луѓето народи и племиња за да се запознаваат. Најугледен е најправедниот (49:13). Вашето семејство останува ваше семејство, а добрината кон него е должност (31:15). Страницата за семејните обичаи изложува што останува, а што се менува.
Каде завршува — Промената на обожувањето не е промена на народот или семејството.
Куран 75:36 — сура Ел-Кијаме, ајет 36
“Зарем човекот мисли дека без одговорност оставен ќе биде?”
Наведено за
Не знам дали постои Бог. Зошто да трошам време на тоа?
Одговорот
Незнаењето е праведна почетна точка. Животот завршува за секого (3:185), а Куранот прашува: „Зарем човекот мисли дека без одговорност оставен ќе биде?“ (75:36). Страниците за спознавањето на Бога, и за тоа што да се прави кога не сте сигурни, почнуваат таму.
Каде завршува — Незнаењето е причина да се бара, бидејќи прашањето допира до секој живот.
Гледишта
Не сум религиозен: обичаи, а не верување
Читателот може да каже дека нема религија во која верува. Можеби чува обичаи за Нова година или на погреб, и можеби ги цени убавите манири, но не гледа потреба од религија. Може да каже и дека не знае дали постои Бог, или дека религијата носи неволји. Многумина во оваа положба се љубезни и отворени, и прашуваат што би сменил исламот.
Не сум религиозен. Во една анкета, 62% рекле дека немаат религија во која обично веруваат (NHK, ISSP 2018). Значи, исламот не е за мене.
Побивање
Анкетата го запишува она што луѓето го рекле, и тоа е праведно место за почеток. Исламот не почнува со членство. Почнува со прашања со кои се соочува секој: зошто сме создадени, и што следи по смртта (23:115; 3:185).
Во анкетата на NHK, 40,5% рекле дека посетуваат храм, светилиште или црква еднаш или двапати годишно, освен за свадби и погреби. Јас чувам такви обичаи, и велам итадакимасу. Тие се манири и навика, а не верување.
Побивање
Манирите се добри, а исламот ги задржува благодарноста и миењето. Исто така го именува оној на кого му се благодари: Дарителот, чие име муслиманите го изговараат на оброкот (Бухари 5376; 16:114). Благодарноста без Дарител нема каде да оди.
Во анкетата на NHK, 25,4% рекле дека не знаат дали Бог постои и не гледаат начин да дознаат. Јас сум ист, па прашањето го оставам настрана.
Побивање
Незнаењето е искрен почеток, и е причина да се бара. Животот завршува за секого (3:185), а Куранот прашува дали ќе бидеме оставени без цел (75:36).
Исламското гледиште
Исламот е целосен начин на живот под Еден Создател. Ги задржува благодарноста, миењето и добрината кон родителите, и им ја дава нивната насока. Одговара кој нè создал, за што е животот и што доаѓа по смртта. Бара една промена во коренот: обожување само на Аллах (﷾), и упатство од Куранот и од последниот Веровесник (ﷺ).
Исламот (дин) е целосен начин на живот: верување, обожување, семејство и карактер заедно, а не организација во која се зачленува.
Муслиманот оброкот го почнува со името на Аллах (﷾). Му благодари на Оној што ја дава храната и што дал слух, вид и разум.
Куранот наредува миење пред намазот: лицето, рацете до лактите, главата и нозете.
Добрината кон родителите е наредена покрај обожувањето на Бога. Останува должност кога родителите не се муслимани.
Создателот, како што Го опишува Куранот, е Еден, вечен, не родил и не е роден. Тој е блиску до секој што повикува и го слуша.
Животот е искушение, а не залудност. Секое живо суштество смртта ќе ја вкуси и ќе се врати кај Аллах (﷾) за да добие во потполност.
Куранот секого го повикува да го провери, и Мухамед (ﷺ) го нарекува Печат на веровесниците.
Промената што ја бара исламот е вистинска: обожување само на Аллах (﷾), и упатство од Куранот и од последниот Веровесник (ﷺ). Добрината кон семејството се задржува, а на верниците им е кажано да ги повикуваат другите мудро.