Дали будизмот вели дека само вие можете да се спасите себеси?

“Зашто злото се прави самиот од себе, човек се расипува самиот себе. Самиот од себе злото не се прави, човек се прочистува самиот себе. Чистотата и нечистотата се лични работи, никој не може да прочисти друг.”

“Вие самите мора да ја вршите работата; Остварените само го покажуваат патот.”

“Тоа лошо дело не го направија твојата мајка, татко, брат или сестра. Не го направија пријателите и колегите, роднините и сродниците, аскетите и брахманите или божествата. Тоа лошо дело го направи само ти, и само ти ќе го доживееш резултатот.”

“Ние што сме познати како брахмани даваме дарови и вршиме помени за мртвите: ‘Нека овој дар им помогне на моите починати роднини и сродници. Нека учествуваат во овој дар.’ Но дали овој дар навистина им помага на починатите роднини и сродници?”

“Кога нивното тело ќе се распадне, по смртта, се прераѓаат во царството на духовите. Таму преживуваат хранејќи се со храната на суштествата во царството на духовите. Или пак преживуваат хранејќи се со она што пријателите и колегите, роднините и сродниците им го обезбедуваат одовде. Условите таму се соодветни, па дарот му помага на оној што живее таму.’ ‘Но, достоен Готама, кој учествува во тој дар ако починатиот роднина не се преродил на тоа место?’ ‘Други починати роднини што се преродиле таму ќе учествуваат во тој дар.’ ‘Но кој учествува во дарот кога ниту тој роднина ниту други роднини не се преродиле на тоа место?’ ‘Невозможно е, брахману, не може да се случи тоа место да биде празно од починати роднини во сето ова долго време.”

“Починатите, мртвите на тоа место, живеат од она што се дава тука. Како што водата што врне горе тече надолу кон рамнините, така и она што се дава тука им помага на починатите духови.”

“‘Ананда, верен благородник треба да оди да ги види овие четири инспиративни места. Кои четири? Мислејќи: „Тука се роди Остварениот!“, тоа е инспиративно место. Мислејќи: „Тука Остварениот се разбуди како врвен целосно разбуден Буда!“, тоа е инспиративно место. Мислејќи: „Тука врвното Тркало на Дхаммата беше завртено од Остварениот!“, тоа е инспиративно место. Мислејќи: „Тука Остварениот целосно угасна во елементот на угаснувањето без остаток!“, тоа е инспиративно место. Ова се четирите инспиративни места што верниот благородник треба да оди да ги види. Верни монаси, монахињи, лаици и лаички ќе доаѓаат и ќе мислат: „Тука се роди Остварениот!“ и „Тука Остварениот се разбуди како врвен целосно разбуден Буда!“ и „Тука врвното Тркало на Дхаммата беше завртено од Остварениот!“ и „Тука Остварениот целосно угасна во елементот на угаснувањето без остаток!“ Секој што ќе почине додека е на аџилак до овие светилишта, кога неговото тело ќе се распадне, по смртта, ќе се прероди на добро место, во небесно царство.’”

“Споменик за Остварениот треба да се изгради на раскрсницата. Кога некој таму ќе крене венци или мирис или прав, или ќе се поклони, или ќе всади доверба во своето срце, тоа ќе биде за негова трајна благосостојба и среќа.”

“Сè додека Ваџите ги почитуваат, ценат, уважуваат и величаат ваџиските светилишта, било внатрешни или надворешни, не занемарувајќи ги соодветните приноси за духовите што биле давани и правени во минатото, можат да очекуваат раст, а не опаѓање.”

“Зашто злото се прави самиот од себе, човек се расипува самиот себе. Самиот од себе злото не се прави, човек се прочистува самиот себе. Чистотата и нечистотата се лични работи, никој не може да прочисти друг.”

“Тоа лошо дело не го направија твојата мајка, татко, брат или сестра. Не го направија пријателите и колегите, роднините и сродниците, аскетите и брахманите или божествата. Тоа лошо дело го направи само ти, и само ти ќе го доживееш резултатот.”

“Кога нивното тело ќе се распадне, по смртта, се прераѓаат во царството на духовите. Таму преживуваат хранејќи се со храната на суштествата во царството на духовите. Или пак преживуваат хранејќи се со она што пријателите и колегите, роднините и сродниците им го обезбедуваат одовде. Условите таму се соодветни, па дарот му помага на оној што живее таму.’ ‘Но, достоен Готама, кој учествува во тој дар ако починатиот роднина не се преродил на тоа место?’ ‘Други починати роднини што се преродиле таму ќе учествуваат во тој дар.’ ‘Но кој учествува во дарот кога ниту тој роднина ниту други роднини не се преродиле на тоа место?’ ‘Невозможно е, брахману, не може да се случи тоа место да биде празно од починати роднини во сето ова долго време.”

“дека ниту еден грешник туѓите гревови нема да ги носи, и дека на човекот му припаѓа само тоа што тој сам ќе го стори,”

Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) рекол дека кога човек ќе умре, неговите дела престануваат освен три: трајна милостина, знаење од кое луѓето имаат корист и праведно дете што се моли за него.

Аиша пренесува дека еден човек му рекол на Веровесникот (ﷺ) дека неговата мајка умрела ненадејно. Мислел дека таа би дала милостина ако живеела, и прашал дали таа ќе ја добие наградата ако тој даде милостина за неа. Веровесникот (ﷺ) рекол да.

“Знај дека нема друг бог освен Аллах! Барај прошка за своите гревови и за верниците и за верничките! Аллах знае каде се движите и каде престојувате.”

“Џамиите се само заради Аллах, и покрај Аллах не молете му се на никого!”