Краток одговор
Отпрвин не. Буда вели дека по своето будење помислил оти поучувањето би било заморно и мачно, и неговиот ум се наклонил кон тоа да не поучува. Едно божество по име Сахампати извикало дека светот ќе биде изгубен и го молело да поучува. Дури тогаш се согласил. Тој вели и дека стиховите што тогаш му дошле на ум не биле вдахновени одозгора. Блиску до својата смрт му рекол на Ананда, својот придружник, дека би можел да живее понатаму ако сака. Ананда не го замолил да остане. Кога Мара, Злобниот, го поттикнал да замине, тој својата смрт ја одредил три месеци однапред. Подоцна му рекол на Ананда дека грешката е само негова. Значи, Буда не бил испратен со порака: избирал дали да поучува, и за малку ќе избрал да не поучува. Куранот опишува пратеник на кого Бог му наредил да стане и да опоменува. Тешко му било што неговиот народ ќе пропадне.
Целосно објаснување
Поучувањето би било мачно
Буда вели дека по своето будење помислил: она што го открив е длабоко и тешко за гледање, а луѓето сакаат да се приврзуваат за нештата. Ако го поучувам, а другите не разберат, тоа би било заморно и мачно за мене. Му дошле на ум некои стихови што, вели тој, „ниту беа натприродно вдахновени, ниту научени претходно во минатото“. Затоа неговиот ум се наклонил кон молчење, а не кон поучување.
“Тогаш ми дојде на ум: ‘Ова начело што го открив е длабоко, тешко за гледање, тешко за разбирање, мирно, возвишено, надвор од опсегот на логиката, суптилно, разбирливо за мудрите. Но луѓето сакаат приврзаност, ја сакаат и уживаат во неа. Тешко им е да ја видат оваа тема; имено специфичната условеност, зависното настанување. Тешко им е да ја видат и оваа тема; имено смирувањето на сите дејности, пуштањето на сите приврзаности, прекинувањето на копнежот, исчезнувањето, престанокот, угаснувањето. А ако го поучувам ова начело, другите можеби нема да ме разберат, што би било заморно и мачно за мене.’”
“И тогаш ми дојдоа на ум овие стихови, кои ниту беа натприродно вдахновени, ниту научени претходно во минатото:”
“Така, додека размислував вака, мојот ум се наклони кон тоа да остане пасивен, а не да ја поучува Дхаммата.”
Едно божество го моли
Божествено суштество по име Сахампати знаело што мисли. Извикало: „Светот ќе биде изгубен, светот ќе пропадне!“ Се појавило пред Буда со склопени дланки и го молело да поучува. Тогаш, вели Буда, го прегледал светот со сочувство. Видел суштества што можат да разберат, и се согласил.
“Тогаш божеството Сахампати, знаејќи го текот на мојата мисла, помисли: ‘О господи! Светот ќе биде изгубен, светот ќе пропадне! Зашто умот на Остварениот, совршениот, целосно разбудениот Буда, се наклонува кон тоа да остане пасивен, а не да ја поучува Дхаммата.’ Тогаш, лесно како што силен човек би ја испружил или свиткал раката, божеството Сахампати исчезна од царството на божествата и повторно се појави пред мене. Ја намести својата облека преку едното рамо, ги крена склопените дланки кон мене и рече: ‘Господине, нека Благословениот ја поучува Дхаммата! Нека Светиот ја поучува Дхаммата!”
“Тогаш, разбирајќи ја поканата на Божеството, го прегледав светот со окото на Буда, поради моето сочувство кон чувствителните суштества.”
Поучувањето би било заморно и мачно
Она што го нашол е длабоко, а луѓето сакаат да се приврзуваат.
Неговиот ум се наклонува кон молчење
Богот Сахампати го моли да поучува
Вика: „Светот ќе биде изгубен, светот ќе пропадне!“
Го прегледува светот со сочувство, и се согласува
Наговестувањето што Ананда го пропуштил
Три месеци пред својата смрт, Буда му рекол на Ананда дека ги има моќите да живее цел животен век, ако сака. Текстот вели дека „Ананда не сфати“, и дека не го замолил да остане. Неговиот ум бил како обземен од Мара, искушувачот во будистичкото писмо.
“Остварениот ги развил и ги негувал четирите основи на психичката моќ, ги направил возило и основа, ги одржувал, ги зацврстил и правилно ги применил. Ако сака, Остварениот би можел да живее во текот на соодветниот животен век или она што останало од него.”
“Но Ананда не сфати, иако Буда даде толку очигледен наговестување, толку јасен знак. Не го замоли Буда: ‘Господине, нека Благословениот остане за соодветниот животен век! Нека Светиот остане за соодветниот животен век! Тоа би било за доброто и среќата на луѓето, од сочувство кон светот, за корист, добро и среќа на боговите и луѓето.’ Зашто неговиот ум беше како опседнат од Мара.”
Барањето на Мара и грешката на Ананда
Тогаш дошол Мара, Злобниот, и го поттикнал Буда да замине сега. Буда одговорил дека ќе замине за три месеци, и се откажал од својата животна сила. Подоцна Ананда го молел да остане. Буда му рекол: „прекршокот е само твој, грешката е само твоја“. Да го замолил, Буда би се согласил по третиот пат.
“Кога беше речено ова, Буда му рече на Мара: ‘Опушти се, Злобниот. Целосното угаснување на Остварениот ќе биде наскоро. За три месеци од сега Остварениот целосно ќе угасне.’”
“Така кај светилиштето Чапала Буда, свесен и буден, се откажа од животната сила.”
“Затоа, Ананда, прекршокот е само твој, грешката е само твоја. Зашто иако Остварениот даде толку очигледен наговестување, толку јасен знак, ти не ме замоли да останам за соодветниот животен век или она што останало од него. Да ме замолеше, ќе те одбиев двапати, но ќе се согласев третиот пат. Затоа, Ананда, прекршокот е само твој, грешката е само твоја.”
Поука што зависела од други
Во овие говори поучувањето започнува затоа што едно божество моли. А животот на учителот завршува во време одредено како одговор на Мара, со вината ставена на ученик што не го замолил. Во овие говори Буда не вели дека бил испратен. Вели дека стиховите што му дошле не биле дадени одозгора.
“Тогаш божеството Сахампати, знаејќи го текот на мојата мисла, помисли: ‘О господи! Светот ќе биде изгубен, светот ќе пропадне! Зашто умот на Остварениот, совршениот, целосно разбудениот Буда, се наклонува кон тоа да остане пасивен, а не да ја поучува Дхаммата.’ Тогаш, лесно како што силен човек би ја испружил или свиткал раката, божеството Сахампати исчезна од царството на божествата и повторно се појави пред мене. Ја намести својата облека преку едното рамо, ги крена склопените дланки кон мене и рече: ‘Господине, нека Благословениот ја поучува Дхаммата! Нека Светиот ја поучува Дхаммата!”
“И тогаш ми дојдоа на ум овие стихови, кои ниту беа натприродно вдахновени, ниту научени претходно во минатото:”
“Кога беше речено ова, Буда му рече на Мара: ‘Опушти се, Злобниот. Целосното угаснување на Остварениот ќе биде наскоро. За три месеци од сега Остварениот целосно ќе угасне.’”
“Затоа, Ананда, прекршокот е само твој, грешката е само твоја. Зашто иако Остварениот даде толку очигледен наговестување, толку јасен знак, ти не ме замоли да останам за соодветниот животен век или она што останало од него. Да ме замолеше, ќе те одбиев двапати, но ќе се согласев третиот пат. Затоа, Ананда, прекршокот е само твој, грешката е само твоја.”
Пратеник што е испратен
Куранот му кажува на Веровесникот (ﷺ): „Стани и опоменувај!“, и да го објавува она што му е објавено. Ако не го стори тоа, вели, „не си ја доставил Објавата Негова“. Вели дека му било тешко што луѓето ќе пропаднат, и дека речиси се изморил од тага кога не сакале да поверуваат. Неговата смрт, како и смртта на секоја душа, дошла со Божја дозвола, во одредено време.
“О, ти покриен! Стани и опоменувај!”
“О, Пратенику, кажувај го тоа што ти се објавува од Господарот твој! Ако не го сториш тоа, тогаш не си ја доставил Објавата Негова, а Аллах од луѓето ќе те штити. Аллах навистина нема да му укаже на Вистинскиот пат на народот кој не сака да верува.”
“Ви дојде Пратеник, еден од вас, тешко му е што на маки ќе паднете, едвај чека по Вистинскиот пат да тргнете, а кон верниците е благ и милостив!”
“Па зарем ти поради нив од тага потиштен ќе бидеш, ако тие не сакаат да поверуваат во овој говор?!”
“Никој нема да умре без Аллаховото одредение во часот суден. Кој ја сака наградата на овој свет, ќе му ја дадеме, а кој ја сака наградата на оној свет, ќе му ја дадеме. И благодарните ќе ги наградиме!”
| Прашање | Буда, во палиските текстови | Веровесникот (ﷺ), во Куранот |
|---|---|---|
| Зошто почнало поучувањето? | Еден бог го молел. | Бог му рекол да стане и да опоменува. |
| Дали зборовите биле дадени одозгора? | Тој вели дека стиховите не биле. | Му е речено да го објавува она што му е спуштено. |
| Како бил одреден часот на смртта? | Како одговор на Мара, три месеци однапред. | Со Божја дозвола, во одредено време. |
Вообичаените одговори
Сахих ал-Бухари 3 — Китаб Бед’ ел-Вахј (Како започнала божествената објава), хадис 3
Аиша ја опишува првата објава. Во пештерата Хира ангелот му рекол на Веровесникот (ﷺ) да чита, а тој три пати одговорил дека не знае да чита, пред да му бидат дадени првите ајети од сурата Ел-Алак. Хатиџе го однела кај својот братучед Варака ибн Невфел, стар, слеп човек што станал христијанин и препишувал делови од Евангелието со хебрејски букви. Варака рекол дека ова е ангелот што Бог го испратил кај Муса, а неколку дена подоцна умрел.
Наведено за
И Мухамед (ﷺ) се двоумел. При првата објава во пештерата Хира рекол дека не знае да чита.
Одговорот
Му рекол на мелекот дека не знае да чита. Не одбил да поучува затоа што тоа би било мачно. Куранот потоа му наредил да стане и да опоменува, а му било тешко што луѓето ќе пропаднат. Буда ја дава својата причина за воздржувањето: поучувањето би било заморно и мачно за него.
Каде завршува — Веровесник што не знаел да чита не е учител што не сакал да поучува.
Гледишта
Будистички одговори
Буда се двоумел само затоа што учењето е длабоко, и избрал да поучува од сочувство. Неговото заминување било негов свесен избор.
Буда се двоумел затоа што учењето е длабоко и тешко за гледање. На крајот поучувал од сочувство кон сите суштества.
Побивање
Тој ја дава својата причина: поучувањето би било заморно и мачно за него. Требало едно божество да извика дека светот ќе биде изгубен за да го сврти. Божји пратеник не избира дали ќе ја достави пораката. Куранот му наредува да стане и да опоменува, а му било тешко што луѓето ќе пропаднат.
Заминувањето на Буда било негов избор, направен свесно. Тоа ја покажува неговата власт над животот и смртта.
Побивање
Изборот бил направен како одговор на поттикот на Мара. Потоа Буда го обвинил Ананда што не го молел да остане. Во исламот ниедна душа не умира освен со Божја дозвола, во време што Тој го одредил.
Исламското гледиште
Палиските текстови покажуваат учител што избирал дали да поучува, и започнал затоа што едно божество го молело. Времето на својата смрт го одредил како одговор на Мара. Куранот покажува пратеник испратен од Бога и под Негова наредба, кој тагувал за оние што не сакале да поверуваат.
Буда вели дека поучувањето би било заморно и мачно за него, и дека неговиот ум се наклонил кон тоа да не поучува. Тогаш едно божество по име Сахампати го молело да поучува.
Буда му рекол на Мара дека ќе замине за три месеци. Потоа му рекол на Ананда дека грешката е само негова, затоа што не го молел да остане.
Куранот му наредува на Веровесникот (ﷺ) да стане и да опоменува, и да го објавува она што му е објавено. И вели дека му било тешко што луѓето ќе пропаднат.