Краток одговор
Не. Евангелијата го прикажуваат Исус како се моли паѓајќи ничкум на земјата, клекнувајќи, и сам во тајност. Никогаш не го прикажуваат како се моли со музички инструменти, ниту како води богослужба со музика. Еднаш, по пасхалната вечера, тој и неговите ученици испеале химна пред да излезат. Но самата негова молитва била длабоко поклонување пред Бога. Раната Црква се противела на инструменталната музика во богослужбата. Една католичка енциклопедија од 1911 година вели дека силното противење на оргулите во црковните служби траело до околу дванаесеттиот век. Муслиманите се молат како што Евангелијата го прикажуваат Исус дека се молел: стоејќи, наведнувајќи се и ставајќи го лицето на земја. Куранот се учи во намазот, никогаш не се свири со инструменти.
Целосно објаснување
Како се молел Исус
Во Гетсиманија, вели Матеј, Исус „падна ничкум, и се молеше“. Марко вели дека „падна на земја, и се молеше“. Лука вели дека „клекна и се молеше“. Ги поучил своите ученици да се молат во тајност, со затворена врата, не за да ги видат другите, и да не користат празни повторувања. Ниту едно Евангелие не го прикажува како се моли со инструменти, или со оркестар, хор или оргули.
“И отиде малку понатаму, и падна ничкум, и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша: сепак, не како што Јас сакам, туку како што Ти сакаш.”
“И отиде малку понапред, и падна на земја, и се молеше, ако е можно, да Го одмине часот.”
“И се оддалечи од нив колку да се фрли камен, и клекна и се молеше,”
“А кога се молиш, не биди како лицемерите: зашто тие сакаат да се молат стоејќи во синагогите и на аглите на улиците, за да ги видат луѓето. Вистина ви велам: Ја примија својата награда. А ти, кога се молиш, влези во својата одаја и, откако ќе ја затвориш вратата, помоли му се на својот Отец, кој е во тајност; и твојот Отец, кој гледа во тајност, ќе те награди јавно. А кога се молите, не повторувајте празни зборови како незнабошците: зашто тие мислат дека ќе бидат услишани поради своето многузборие.”
Единствената химна
Матеј навистина запишува дека по пасхалната вечера, Исус и неговите ученици, „откако испеаја химна, излегоа на Маслинската Гора“. Пеењето пофалби на Бога не е забрането. Но ова била химна на крајот од еден оброк, а не начинот на кој тој се молел. Кога се молел, се поклонувал до земја.
“И откако испеаја химна, излегоа на Маслинската Гора.”
“И отиде малку понатаму, и падна ничкум, и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша: сепак, не како што Јас сакам, туку како што Ти сакаш.”
| Пасус | Што вели |
|---|---|
| Матеј 26:39 | „падна ничкум, и се молеше“. |
| Марко 14:35 | „падна на земја, и се молеше“. |
| Лука 22:41 | „клекна и се молеше“. |
| Матеј 6:5-7 | Молете се во тајност со затворена врата, не за да бидете видени, и без празни повторувања. |
| Матеј 26:30 | По пасхалната вечера испеале химна и излегле. |
Инструментите влегле во црковната богослужба подоцна
Католичката енциклопедија од 1911 година вели дека во раните векови Црквата се противела на инструменталната музика во богослужбата. Противењето важело и за оргулите, кои луѓето ги поврзувале со театарот и циркусот. Едно доцно предание вели дека папата Виталијан ги вовел оргулите во црквата во седмиот век. Но енциклопедијата го нарекува тоа многу сомнително. Вели дека силното противење на оргулите во црковните служби останало прилично општо до дванаесеттиот век. Дури потоа оргулите станале омилен инструмент на црквата.
Во својот дел за оргулите во црковната служба вели дека во раните векови Црквата се противела на инструменталната музика и дека ова противење важело и за оргулите, кои биле поврзани со театарот и циркусот. Го нарекува сомнителен доцниот извештај дека папата Виталијан (657-672) ги вовел оргулите во црковните служби и вели дека силното противење на оргулите во црковната служба останало прилично општо сè до дванаесеттиот век, по што станале омилениот црковен инструмент.
- Првите векови
Црквата се противи
На инструменталната музика во богослужението, и на оргулите.
- 7 век
Папата Виталијан
Еден доцен извештај вели дека тој ги вовел оргулите; енциклопедијата го нарекува тоа многу сомнително.
- До 12 век
Противењето продолжува
Силното противење на оргулите останува прилично општо.
- Потоа
Оргулите
Стануваат омилен инструмент на црквата.
Зошто многу цркви користат музика
Многу христијани ги посочуваат Псалмите, што повикуваат Бог да се фали со труба, харфа, жичени инструменти, органи и кимвали. Го посочуваат и Павле. Тој им кажува на верниците да си зборуваат меѓу себе со псалми, химни и духовни песни, „пеејќи и воспевајќи му во своето срце на Господ“.
“Фалете го со звукот на трубата: фалете го со псалтир и харфа. Фалете го со тимпан и оро: фалете го со жичени инструменти и органи. Фалете го со гласни кимвали: фалете го со звучни кимвали.”
“Зборувајќи си меѓу себе со псалми и химни и духовни песни, пеејќи и воспевајќи му во своето срце на Господ;”
Молитва како што се молеле веровесниците
Куранот им кажува на верниците: „руку и сеџда извршувајте и Господарот свој обожувајте Го“. Во муслиманскиот намаз оној што се моли стои, се наведнува и го става лицето на земја, како што Евангелијата го прикажуваат Исус дека правел во Гетсиманија. Куранот се учи на глас во намазот, со грижа и убавина, но не се свири ниту еден инструмент. Намазот на муслиманот повеќе личи на молитвата на Исус отколку богослужбата на повеќето цркви.
“О, верници, руку и сеџда извршувајте и Господарот свој обожувајте Го, и добри дела правете за да го постигнете тоа што го сакате.”
“И отиде малку понатаму, и падна ничкум, и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша: сепак, не како што Јас сакам, туку како што Ти сакаш.”
Гледишта
Христијански
Многу христијани велат дека музиката и пеењето се соодветен начин за обожување на Бога, како што учат Псалмите и Павле.
Псалмите повикуваат Бог да се фали со труби, харфи и други инструменти.
Побивање
Псалмите ѝ припаѓале на богослужбата во Храмот, кој принесувал и животински жртви што црквите веќе не ги држат. Самата рана Црква се противела на инструментите во богослужбата. А сопствената молитва на Исус била паѓање ничкум пред Бога.
Павле им кажува на христијаните да пеат псалми, химни и духовни песни.
Побивање
Павле зборува за воспевање „во своето срце“ и не именува ниту еден инструмент. Ова се зборови на Павле, а Евангелијата го прикажуваат Исус како се моли клекнувајќи и паѓајќи ничкум.
Исламското гледиште
Евангелијата го прикажуваат Исус како се моли поклонувајќи се до земја, а не со музика. Раната Црква се противела на инструментите во богослужбата. Муслиманите се молат како што се молел тој, стоејќи, наведнувајќи се и правејќи сеџда, и го учат Куранот без инструменти.
Евангелијата го прикажуваат Исус како се моли паѓајќи ничкум и клекнувајќи.
Католичката енциклопедија вели дека силното противење на оргулите во црковните служби траело до дванаесеттиот век.
Куранот им кажува на верниците да прават руку и сеџда во обожувањето.