Краток одговор
Да, во она што е најважно. Во Гетсиманската градина, известува Матеј, Исус „падна ничкум, и се молеше“. Тоа е сеџдата (лицето на земја) што муслиманите ја прават во секоја молитва. Аврам, Мојсеј и Арон исто така паѓале ничкум пред Бога, а Илија „се фрли на земјата“. Мојсеј и Арон ги миеле рацете и нозете пред да се приближат до жртвеникот. Мојсеј ги собул обувките на света земја. Еден псалм вели: „да се поклониме и да се наведнеме: да клекнеме“. Муслиманите се мијат, прават руку и сеџда затоа што Куранот го заповеда тоа, а Веровесникот (ﷺ) така ја поучувал молитвата. Таа се клања пет пати на ден, иста во секоја земја. Значи, муслиманите се молат како што се молеле веровесниците: се мијат како Мојсеј и Арон и, како што Матеј известува за Исус, го ставаат лицето на земја.
Целосно објаснување
Зошто муслиманите се молат вака
Куранот заповеда миење пред молитвата, наречено абдест. Муслиманот го мие лицето, рацете до лактите и нозете и ја потрие главата. Куранот исто така им заповеда на верниците да прават руку (наведнување) и сеџда (лицето на земја) и ја одредува молитвата во утврдени времиња. Веровесникот (ﷺ) поучувал дека секој ден се должни пет намази. Им рекол на своите следбеници да клањаат како што го виделе него да клања. Затоа молитвата е иста во секоја земја и на секој јазик.
“О, верници, кога ќе сакате намазот (молитвата) да го извршите, лицата свои и рацете свои до зад лактите измијте ги – а дел од главите свои допрете ги – и нозете свои до над зглобовите, а ако сте џунуб, тогаш искапете се; а ако сте болни или на пат или ако сте извршиле физиолошка потреба или ако со сопругите сте се состанувале, а не можете да најдете вода, тогаш со рацете свои чиста земја допрете и со нив допрете ги лицата свои и рацете свои. Аллах не сака да ви причинува потешкотии, туку сака чисти да ве направи и благодaтта Своја да ви ја надополни, за да бидете благодарни!”
“О, верници, руку и сеџда извршувајте и Господарот свој обожувајте Го, и добри дела правете за да го постигнете тоа што го сакате.”
“А кога намазот (молитвата) ќе го завршите, Аллах спомнувајте Го, и стоејќи и седејќи и лежејќи. А кога ќе бидете безбедни, намазот во потполност извршувајте го, бидејќи на верниците им е пропишано во одредени временски интервали намазот да го извршуваат.”
Талха ибн Убејдуллах пренесува дека еден човек од Неџд го прашал Веровесникот (ﷺ) за исламот. Му било кажано: пет намази во еден ден и една ноќ, постот во Рамазан и зекатот, а сè повеќе од тоа е доброволно. Човекот си заминал велејќи дека нема да прави ни повеќе ни помалку, а Веровесникот рекол дека ќе успее ако ја зборува вистината.
Малик ибн ел-Хувејрис пренесува дека тој и други млади мажи останале кај Веровесникот (ﷺ) дваесет дена. Кога ги испратил дома да ги поучуваат своите семејства, им рекол: клањајте како што ме видовте мене да клањам.
Како се молел Исус
Евангелијата од Новиот завет раскажуваат за ноќта пред Исус да биде фатен. Во градината, Исус отишол малку подалеку од своите ученици и паднал ничкум да се моли, вели Матеј. Марко вели дека паднал на земја. Неговата молитва била молитва на покорност: не мојата волја, туку Твојата. Лице на земја и волја предадена на Бога се она што муслиманите го нарекуваат сеџда и ислам (покорност).
“И отиде малку понатаму, и падна ничкум, и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша: сепак, не како што Јас сакам, туку како што Ти сакаш.”
“И отиде малку понапред, и падна на земја, и се молеше, ако е можно, да Го одмине часот.”
“Велејќи: Оче, ако сакаш, отстрани ја оваа чаша од Мене; сепак, не Мојата волја, туку Твојата нека биде.”
Веровесниците се спуштале до земја
Исус не бил првиот. Аврам паднал ничкум кога Бог зборувал со него. Мојсеј и Арон паѓале ничкум повеќе пати во Броеви. Исус Навин паднал ничкум на земја пред ковчегот ГОСПОДОВ. Илија се фрлил на земјата на Кармил. Библиските веровесници се молеле со лицето на земја, како што прават муслиманите.
“И Аврам падна ничкум: и Бог зборуваше со него, велејќи:”
“А тие паднаа на своите лица и рекоа: Боже, Боже на духовите на секое тело, еден човек ќе згреши, а ти ќе се разгневиш на целото собрание?”
“И Мојсеј и Арон отидоа од собранието до вратата на шаторот на средбата, и паднаа ничкум: и славата ГОСПОДОВА им се јави.”
“И Исус Навин ги раскина своите облеки и падна на земја ничкум пред ковчегот ГОСПОДОВ до вечерта, тој и старешините Израилеви, и ставија прав на своите глави.”
“Така Ахав се качи да јаде и да пие. А Илија се качи на врвот на Кармил; и се фрли на земјата и го стави своето лице меѓу своите колена,”
Миење и боси нозе пред Бога
Бог им заповедал на Арон и неговите синови да ги мијат рацете и нозете пред да се приближат до жртвеникот, „за да не умрат“. Тоа бил закон засекогаш. Мојсеј, Арон и неговите синови така правеле. Кај запалениот грм на Мојсеј му било кажано да ги собуе обувките на света земја, а книгата Дела на апостолите го повторува тоа. Го раскажува и Куранот: „соблечи ги обувките свои, ти си во благословената долина Тува“. Муслиманите се мијат пред секоја молитва и ги собуваат обувките на вратата од џамијата.
“Зашто Арон и неговите синови ќе ги мијат своите раце и своите нозе со него: Кога влегуваат во шаторот на средбата, нека се мијат со вода, за да не умрат; или кога се приближуваат до жртвеникот да служат, да принесат жртва преку оган на Господ: Така нека ги мијат своите раце и своите нозе, за да не умрат: и тоа ќе им биде вечна уредба, нему и на неговото потомство низ нивните поколенија.”
“И Мојсеј, Арон и неговите синови ги мијаа своите раце и своите нозе со него: Кога влегуваа во шаторот на средбата и кога се приближуваа до жртвеникот, се мијаа; како што Господ му заповеда на Мојсеј.”
“А тој рече: Не приближувај се овде: собуј ги обувките од своите нозе, зашто местото на кое стоиш е света земја.”
“Тогаш Господ му рече: Изуј ги обувките од своите нозе: зашто местото на кое стоиш е света земја.”
“Навистина, Јас Сум твојот Господар! Затоа, соблечи ги обувките свои, ти си во благословената долина Тува.”
Поклонување, клекнување и одредени времиња
Еден псалм (молитвена песна во Библијата) ги повикува верниците да се поклонат, да се наведнат и да клекнат пред својот Создател. Даниел клекнувал и се молел три пати на ден, свртен кон Ерусалим. Псалмистот се молел навечер, наутро и напладне. Одредените времиња и телото што се наведнува се исто така белези на муслиманската молитва, а ги има и во Библијата.
“О, дојдете, да се поклониме и да се наведнеме: да клекнеме пред Господ, нашиот Создател.”
“А кога Даниел дозна дека писмото е потпишано, влезе во својата куќа; и со отворени прозорци во својата соба кон Ерусалим, клекнуваше на своите колена три пати на ден, се молеше и благодареше пред својот Бог, како што правеше и порано.”
“Навечер, и наутро, и напладне ќе се молам и ќе викам гласно: и тој ќе го чуе мојот глас.”
Покриени глави и ‘ако сака Господ’
Павле, христијански мисионер од првиот век, вели дека жена што се моли со непокриена глава ја срами својата глава. Муслиманките ја покриваат главата во молитвата. Јаков им вели на верниците никогаш да не зборуваат за утре без да кажат „Ако сака Господ“. Тоа е она што муслиманот го мисли со иншаллах (ако сака Аллах (﷾)).
“А секоја жена што се моли или пророкува со непокриена глава ја срами својата глава: зашто тоа е исто како да е избричена. Зашто, ако жената не се покрива, нека се и острижи: а ако е срамно за жената да биде острижена или избричена, нека се покрива.”
“Наместо тоа треба да велите: Ако сака Господ, ќе живееме и ќе го направиме ова или она.”
| Во муслиманската молитва | Во Библијата |
|---|---|
| Прво миење | Мојсеј, Арон и неговите синови ги миеле рацете и нозете пред да пристапат кон жртвеникот, „за да не умрат“. |
| Без обувки | Кога Бог му зборувал на Мојсеј од грмушката, на Мојсеј му било речено да ги соблече обувките на светото место. |
| Поклонување и клекнување | Еден псалм: „да се поклониме и да се наведнеме: да клекнеме“. |
| Со лицето до земјата | Авраам, Мојсеј и Арон паднале ничкум. Исус Навин паднал на земја со лицето, а Илија се фрлил на земјата. |
| Како што се молел Исус | Тој „падна ничкум, и се молеше“ (Матеј 26:39). Марко вели дека паднал на земја. |
| Покриени глави кај жените | Павле вели дека жена што се моли со непокриена глава ја срами својата глава. |
Муслиманите се мијат, се поклонуваат и паѓаат на сеџда затоа што Куранот го заповеда тоа и Веровесникот (ﷺ) така го поучувал намазот.
Стих по стих
Јован 4:24 — глава 4, стих 24
“Бог е Дух: и оние што Му се поклонуваат мора да Му се поклонуваат во дух и вистина.”
Наведено за
Христијаните го читаат ова како да значи дека надворешната форма на молитвата не е важна. Она што Бог го сака е духот, па не е потребна никаква положба или време.
Одговорот
Истиот Исус, во Гетсиманската градина, паднал ничкум да се моли, вели Матеј. Поклонувањето во дух не го спречило да го стави лицето на земја. Псалмот ги бара срцето и телото заедно: поклонете се, наведнете се, клекнете. Исламот го бара истото: искрено срце во тело што се наведнува.
Каде завршува — Поклонувањето во дух и вистина не ја заменува сеџдата што ја направил самиот Исус. Токму за тоа е сеџдата.
Гледишта
Главниот христијански поглед
Христијаните можат да се молат во која било положба и во кое било време. Бог гледа во срцето, а Исус рекол дека вистинското поклонување е во дух и вистина. Повеќето црковни молитви се стоејќи, седејќи или клечејќи, со споени раце и наведната глава.
Исус поучувал дека Бог е Дух и дека мора да Му се поклонуваме во дух и вистина. Христијаните го читаат ова како ослободување на молитвата од одредени форми.
Побивање
Исус навистина рекол дека Бог е Дух и дека сака поклонување во дух и вистина. Истиот Исус, во Гетсиманската градина, паднал ничкум да се моли (Матеј). Псалмот ги бара срцето и телото заедно: поклонете се, наведнете се, клекнете.
Исламското гледиште
Молитвата што ја поучувал Веровесникот (ﷺ) го чува поклонувањето на веровесниците. Таа започнува со миење. Потоа доаѓаат стоење, руку, клекнување и ставање на лицето на земја пред Бога. Матеј известува дека Исус го ставил лицето на земја во молитвата, како што правеле и тие.
Матеј запишува дека Исус паднал ничкум и се молел, а Марко дека паднал на земја.
Аврам, Мојсеј и Арон паѓале ничкум пред Бога, а Илија се фрлил на земјата.
Законот го направил миењето на рацете и нозете пред жртвеникот закон засекогаш. На Мојсеј му било кажано да ги собуе обувките на света земја.
Библиските поклоници се наведнувале и клекнувале и се молеле во одредени времиња од денот.
Куранот заповеда миење пред молитвата, руку и сеџда, во одредени времиња.
Веровесникот (ﷺ) поучувал дека секој ден се должни пет намази. Им рекол на своите следбеници да клањаат како што го виделе него да клања, и затоа молитвата е иста насекаде.