Краток одговор
Не. Бог не може да умре. Библијата Го нарекува Бог „бесмртниот“ (1 Тимотеј 1:17), Оној „Кој единствен има бесмртност“ (1 Тимотеј 6:16). Куранот Го нарекува „Живиот, Кој не може да умре“ (25:58). А сепак христијаните веруваат дека Исус е Бог Синот, и дека умрел на крстот. Повеќето цркви велат дека умрел во својата човечка природа, а неговата божествена природа не умрела. Но природата не умира; умира личноста. Значи, или умрел Бог, што Библијата го негира, или умрел само човек. Одговорот на исламот е поедноставен. Бог е вечно жив. Исус бил Негов пратеник, а Куранот вели дека не бил убиен (4:157).
Целосно објаснување
Во што веруваат христијаните
Христијаните веруваат дека Исус е Бог Синот, и дека умрел на крстот. Книгата Дела зборува за „црквата Божја, која Тој ја стекна со Својата крв“ (Дела 20:28). Учењето на Кирил Александриски преовладало на Ефескиот собор во 431 година. Тој го осудил секој што не исповеда дека Словото Божјо пострадало, било распнато и вкусило смрт во тело. Химната на Чарлс Весли ‘And Can It Be’ (1738) и денес се пее. Таа зборува за смртта на Христос како за смрт на Бесмртниот, и ја нарекува тајна.
“Затоа внимавајте на себеси и на сето стадо, во кое Светиот Дух ве постави за надгледници, за да ја пасете црквата Божја, која Тој ја стекна со Својата крв.”
Кирил го осудува секој што не исповеда дека Словото Божјо пострада во тело, беше распнато во тело и вкуси смрт во тело. Учењето на Кирил преовладало на Ефескиот собор во 431, кој го сменил Несториј, епископот на Цариград, затоа што Го делел Христос на двајца.
Химна од Чарлс Весли, првпат објавена во 1738 и сè уште пеена во многу цркви. Таа зборува за смртта на Христос на крстот како за смрт на Бесмртниот и ја нарекува тајна што дури ни ангелите не можат да ја проникнат.
Вообичаениот одговор: две природи
Повеќето цркви го објаснуваат тоа со учењето за две природи во една личност, дефинирано на Халкидонскиот собор во 451 година. Католичкиот катехизис вели дека смртта на Христос била вистинска смрт: „Навистина Синот Божји, кој стана човек, е тој што умре и беше погребан“. При смртта неговата душа и тело биле одвоени, но неговата божествена личност останала поврзана со двете. Значи, велат тие, Синот умрел во својата човечка природа, а неговата божествена природа не умрела.
За Христос во гробот: смртта на Христос била вистинска смрт, која го завршила неговото земно човечко постоење (627), и „Навистина Синот Божји, кој стана човек, е тој што умре и беше погребан“ (629). При смртта неговата душа и тело биле одвоени, но неговата божествена личност продолжила да ги поседува и двете (626, 630).
Соборот исповедал еден и ист Христос во две природи, божествена и човечка, и прогласил дека Тој „не е поделен или разделен на две лица, туку еден и ист Син“.
Библијата вели дека Бог не може да умре
Сопствените зборови на Библијата ја затвораат вратата. Павле Го нарекува Бог „Царот на вековите, бесмртниот, невидливиот“ (1 Тимотеј 1:17), и Оној „Кој единствен има бесмртност“ (1 Тимотеј 6:16). Бог вели „Јас сум ГОСПОД, не се менувам“ (Малахија 3:6), и „Бог не е човек“ (Броеви 23:19). Исаија вели дека вечниот Бог „не изнемоштува, ниту се заморува“ (Исаија 40:28). Бог што не може да изнемоштее или да се смени не може да умре.
“А на Царот на вековите, бесмртниот, невидливиот, единиот мудар Бог, чест и слава во веки веков. Амин.”
“Кој единствен има бесмртност, живеејќи во светлина до која ниеден човек не може да пристапи; Кого ниеден човек не Го видел, ниту може да Го види: Нему чест и вечна сила. Амин.”
“Зашто Јас сум ГОСПОД, не се менувам; затоа вие, синови Јаковови, не сте уништени.”
“Бог не е човек за да лаже; ниту син човечки за да се кае: зар Тој рекол, а нема да направи? Или зборувал, а нема да исполни?”
“Зарем не знаеш? Зарем не си чул дека вечниот Бог, Господ, Создателот на краиштата на земјата, не изнемоштува, ниту се заморува? Неговиот разум е неиспитлив.”
| Извор | Што вели |
|---|---|
| 1 Тимотеј 1:17 | „Царот на вековите, бесмртниот, невидливиот“. |
| 1 Тимотеј 6:16 | „Кој единствен има бесмртност“. |
| Малахија 3:6 | „Јас сум ГОСПОД, не се менувам“. |
| Исаија 40:28 | Тој „не изнемоштува, ниту се заморува“. |
| Куранот 25:58 | Оној Кој живее и не умира. |
| Куранот 2:255 | Не Го обзема ни дремка ни сон. |
Не која природа, туку кој
Природата не умира; умира личноста. Халкидонскиот собор вели дека во Христос има само една личност, Бог Синот. Значи, ако таа личност умрела, умрел Бог, а Библијата вели дека единствено Бог има бесмртност. Ако пак оној што умрел не бил Бог, тогаш умрел само човек, и Бог не умрел за никого. На крстот Исус извикал: „Боже Мој, Боже Мој, зошто Ме остави?“ (Матеј 27:46). Тоа е човек што го повикува својот Бог. Страницата за тоа дали Исус има две природи го води ова понатаму.
Соборот исповедал еден и ист Христос во две природи, божествена и човечка, и прогласил дека Тој „не е поделен или разделен на две лица, туку еден и ист Син“.
“Кој единствен има бесмртност, живеејќи во светлина до која ниеден човек не може да пристапи; Кого ниеден човек не Го видел, ниту може да Го види: Нему чест и вечна сила. Амин.”
“А околу деветтиот час Исус извика со силен глас, велејќи: Ели, Ели, лама савахтани? што значи: Боже Мој, Боже Мој, зошто Ме остави?”
Природата не умира
Умира личноста.
Халкидон: само една личност во Христос
Бог Синот.
Ако таа личност умрела, умрел Бог
а сепак Библијата вели дека само Бог има бесмртност.
Ако тој не бил Бог, умрел само човек
На крстот извикал: „Боже Мој, Боже Мој, зошто Ме остави?“
Аллах (﷾), Вечно Живиот
Во Куранот, Бог е „Живиот и Самоопстојувачкиот Одржувател! Не Го обзема ни дремка ни сон!“ (2:255). Тој е „Живиот, Кој не може да умре“ (25:58), и „Сè, освен Неговото лице, ќе пропадне!“ (28:88). Веровесникот (ﷺ) Го повикувал Аллах (﷾) како Оној што не умира, додека џиновите и луѓето умираат (Бухари 7383). Кога умрел самиот Веровесник (ﷺ), Ебу Бекр им рекол на ожалостените луѓе: кој го обожувал Мухамед, Мухамед е мртов; кој Го обожува Аллах (﷾), Аллах (﷾) е жив и никогаш не умира (Бухари 3668).
“Аллах е, нема друг бог освен Него, Живиот и Самоопстојувачкиот Одржувател! Не Го обзема ни дремка ни сон! Негово е тоа што е на небесата и на Земјата! Кој може кај Него да се зазема освен со Негова дозвола?! Тој знае што било пред и што ќе биде по нив, и тие не можат да опфатат од Неговото знаење, освен колку што Тој сака! Неговиот Курсиј ги опфаќа и небесата и Земјата, и Нему не Му е тешко да ги одржува! Тој е Севишниот, Величествениот!”
“Ти потпри се на Живиот, Кој не може да умре, и величај Го и заблагодарувај Му! А доволно е тоа што гревовите на робовите Свои добро ги знае,”
“И немој да се молиш, покрај Аллах, на друг бог! Нема друг бог освен Него! Сè, освен Неговото лице, ќе пропадне! Тој ќе суди и Нему ќе Му се вратите!”
Ибн Аббас пренесува дека Веровесникот (ﷺ) велел: барам заштита во Твојата моќ; нема друг бог освен Тебе, Кој не умира, додека џиновите и луѓето умираат.
Аиша пренесува дека кога Веровесникот (ﷺ) умрел, Омер тврдел дека тој не е мртов. Ебу Бекр влегол, му го открил лицето и го бакнал, потоа излегол и им рекол на луѓето: кој го обожувал Мухамед, Мухамед е мртов; кој Го обожува Аллах, Аллах е жив и никогаш не умира. Потоа ги проучил Куранот 39:30 и 3:144.
Иса: пратеник, и не бил убиен
Куранот вели: „Месих, синот Мерјемин, е само Пратеник“. Тој и неговата мајка, „и двајцата јадеа храна“ (5:75), како секое човечко суштество. Прашува кој би можел да Го спречи Аллах (﷾), „ако сака, да го уништи Месих, синот Мерјемин, и мајката негова, и сите што се на Земјата“ (5:17). А за Иса вели: „А ниту го убија ниту го распнаа“ (4:157). Аллах (﷾) го воздигнал кон Себе (4:158).
“Месих, синот Мерјемин, е само Пратеник, и пред него доаѓаа и заминуваа Пратеници, а мајката негова беше вистинољубива; и двајцата јадеа храна. Погледни како Ние изнесуваме јасни докази и потоа погледни ги нив како се одметнуваат.”
“Неверници се тие што велат: „Бог е Месих, синот Мерјемин!“ Кажи: Кој може да Го спречи Аллах, ако сака, да го уништи Месих, синот Мерјемин, и мајката негова, и сите што се на Земјата? Аллахова е власта и на небесата и на Земјата и на тоа што е помеѓу нив! Тој создава што сака и Аллах може сè.”
“И поради зборовите нивни: „Ние го убивме Месих, Иса, синот Мерјемин, Аллаховиот Пратеник.“ А ниту го убија ниту го распнаа, туку само им се причини! Тие што не се согласуваа во мислењата за него, тие за тоа само се сомневаа; за тоа ништо сигурно не знаеја, само нагаѓаа; а сигурно е дека не го убија,”
“туку Аллах го воздигна кон Себе! А Аллах е Силен и Мудар.”
Гледишта
Синот умрел во својата човечка природа
Повеќето христијани сметаат дека Исус е Бог Синот, една личност во две природи. Тој навистина умрел на крстот во својата човечка природа, велат тие, а неговата божествена природа не умрела.
Бог Синот умрел на крстот: црквата била откупена со Божјата сопствена крв.
Побивање
Тоа би значело дека Бог умрел. А сепак Павле Го нарекува Бог Оној „Кој единствен има бесмртност“ (1 Тимотеј 6:16), а Куранот Го нарекува „Живиот, Кој не може да умре“ (25:58).
Умрела само неговата човечка природа; неговата божествена природа не умрела.
Побивање
Природата не умира; умира личноста. А Халкидон вели дека единствената личност во Христос е Бог Синот. Ако оној што умрел не бил Бог, тогаш Бог не умрел за никого, и умрел човек. На крстот Исус извикал: „Боже Мој, Боже Мој, зошто Ме остави?“ (Матеј 27:46): човек што го повикува својот Бог.
Умрело само неговото тело; Бог не умрел.
Побивање
Кога умира човек, не велиме дека умрело неговото тело; велиме дека тој умрел. Самиот Катехизис вели: „Навистина Синот Божји, кој стана човек, е тој што умре и беше погребан“. Смртта е кога телото престанува да работи и душата го напушта. Ако умрело само тело, Бог не умрел за никого. Ако оној што умрел бил Бог, тогаш Бог го изгубил целиот живот во своето тело, а сепак Библијата вели дека Тој „нема да задреме, ниту ќе заспие“ (Псалм 121:4), а Куранот вели: „Не Го обзема ни дремка ни сон!“ (2:255).
Исламското гледиште
Бог е Вечно Живиот, Кој никогаш не умира. Иса бил Негов пратеник, човек што јадел храна како другите луѓе; Куранот вели дека не бил убиен, туку воздигнат кон Бога.
Аллах (﷾) е Живиот, Кој никогаш не умира, а сè друго пропаѓа.
Кога умрел Веровесникот (ﷺ), Ебу Бекр рекол: кој Го обожува Аллах (﷾), Аллах (﷾) е жив и никогаш не умира.
Иса бил пратеник што јадел храна, а Куранот вели дека не бил ниту убиен ниту распнат.