Краток одговор
Да. Посланието до Евреите вели дека Исус Му се молел на Оној што можел да го спаси од смрт и дека бил услишан. Кај гробот на Лазар, Исус Му рекол на Бога дека Тој секогаш го слуша. Во Гетсиманската градина се молел три пати чашата на страдањето да го одмине. Лука исто така вели дека ангел дошол од небото да го зајакне. Псалмите ветуваат дека кога праведните викаат, Господ слуша и ги избавува. Значи, молитвата да се биде спасен од смрт што е услишана е молитва одговорена со избавување. Куранот кажува што се случило: ниту го убиле ниту го распнале, а Аллах (﷾) го воздигнал кон Себе.
Целосно објаснување
Што побарал во Гетсиманија
Ноќта на своето апсење Исус побарал чашата да го одмине. Го потсетил Бога дека Нему сè Му е можно. Се молел три пати. Лука вели дека ангел дошол од небото да го зајакне. Овие два стиха од Лука, 22:43-44, недостасуваат во неколку од најраните ракописи, најстарите рачно напишани преписи на Лука. Но стојат во Библијата на кралот Џејмс, а повеќето современи Библии сè уште ги печатат, некои во загради.
“И отиде малку понатаму, и падна ничкум, и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша: сепак, не како што Јас сакам, туку како што Ти сакаш.”
“И рече: Ава, Оче, сè Ти е можно; отстрани ја оваа чаша од Мене: сепак, не што Јас сакам, туку што Ти сакаш.”
“Велејќи: Оче, ако сакаш, отстрани ја оваа чаша од Мене; сепак, не Мојата волја, туку Твојата нека биде.”
“И ги остави, и пак отиде и се помоли по трет пат, велејќи ги истите зборови.”
“И Му се јави ангел од небото, кој Го зајакнуваше. И бидејќи беше во агонија, се молеше уште посрдечно: а Неговата пот беше како големи капки крв што паѓаа на земјата.”
Услишан, а Тој можел да го спаси
Посланието до Евреите, писмо во Новиот завет, Бога Го именува како Оној што „можеше да Го спаси од смрт“. Вели дека молитвата била услишана. Псалмите, еврејската книга на песни и молитви, ветуваат дека кога праведните викаат, Господ слуша и ги избавува. Кај Јован, човекот што Исус го исцелил од слепило го изнесува истото начело: Бог го слуша оној што Го обожува и ја врши Неговата волја. Исус поучувал дека ниту еден татко не одговара на барањето на синот за леб со камен.
“Кој во деновите на Своето тело принесе молитви и молби со силен плач и солзи кон Оној Кој можеше да Го спаси од смрт, и беше услишан поради Својата богобојазливост;”
“Праведните викаат, и Господ слуша, и ги избавува од сите нивни неволји.”
“А знаеме дека Бог не ги слуша грешниците: но ако некој е поклоник на Бога и ја врши Неговата волја, него го слуша.”
“Или кој човек е меѓу вас, кој, ако синот му побара леб, ќе му даде камен? Или ако побара риба, ќе му даде змија? Ако вие тогаш, бидејќи сте зли, знаете да им давате добри дарови на своите деца, колку повеќе вашиот Отец, Кој е на небесата, ќе им даде добро на оние што Го молат?”
Кај гробот на Лазар, Исус Му вели на Бог: „Јас знаев дека Ти секогаш Ме слушаш“.
Што барал?
Во Гетсиманија се молел: ‘Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша; но не како што Јас сакам, туку како Ти.’ Се молел три пати.
Што дошло?
Лука, како што го печатат повеќето Библии, додава: ‘и Му се јави ангел од небото, кој Го зајакнуваше’.
Дали молитвата била услишана?
Евреите вели дека се молел на Оној што „можеше да Го спаси од смрт“, и ‘беше услишан’.
Молитва за спасение од смрт што е услишана е молитва одговорена со спасување. Куранот вели дека Аллах (﷾) го воздигнал кон Себе.
Господ го спасува Својот помазаник
Еден псалм го вели истото за Божјиот помазаник. „Сега знам дека Господ го спасува својот помазаник“, вели тој (Псалм 20:6). „ќе го чуе од своето свето небо“. Тука ‘спасува’ значи избавување од непријателите. На хебрејски, ‘својот помазаник’ е мешихо, од машиах, зборот од кој доаѓа ‘Месија’. Еврејските читатели сметаат дека псалмот зборува за царот на Израел, Божјиот помазаник во неговото време. Христијаните Исус го нарекуваат Месија. И Куранот го нарекува Месија: „името ќе му биде Месих, Иса, син Мерјемин“. Друг псалм вели дека Бог „ќе им заповеда на своите ангели за тебе“ и „ќе го избавам и ќе го прославам“ (Псалм 91:11, 15). Во Евангелието по Лука, Сатаната му ги наведува токму овие зборови на Исус (Лука 4:10-11). Исус не негира дека се за него. Само одбива да Го искушува Бога (4:12). Псалмите ветуваат дека Господ го спасува Својот помазаник и го слуша. Тоа одговара на раскажувањето на Куранот. Аллах (﷾) го воздигнал кон Себе, и тој „ќе биде угледен и на овој и на оној свет“.
“Сега знам дека Господ го спасува својот помазаник; ќе го чуе од своето свето небо со спасоносната сила на својата десница.”
“Зашто ќе им заповеда на своите ангели за тебе, да те чуваат по сите твои патишта. Ќе те носат на своите раце, за да не ја удриш својата нога од камен. Ќе газиш по лав и аспида: младиот лав и змејот ќе ги газиш под нозе. Затоа што ја насочи својата љубов кон мене, затоа ќе го избавам: ќе го поставам на високо, затоа што го позна моето име. Ќе ме повика, и јас ќе му одговорам: ќе бидам со него во неволја; ќе го избавам и ќе го прославам.”
“Зашто е напишано: Тој ќе им заповеда на Своите ангели за тебе, да те чуваат: И на раце ќе те носат, за да не го удриш некогаш својата нога од камен. А Исус му одговори и рече: Речено е: Не искушувај Го Господа, својот Бог.”
“А кога мелеците рекоа: О, Мерјем, Аллах те радува со синот кој е создаден со Неговата Реч, името ќе му биде Месих, Иса, син Мерјемин, ќе биде угледен и на овој и на оној свет и ќе биде еден од блиските на Аллах!”
“туку Аллах го воздигна кон Себе! А Аллах е Силен и Мудар.”
Бог секогаш го слушал
Кај гробот на Лазар, Исус Му благодари на Бога што го слуша и вели дека Бог секогаш го слуша. Според неговите сопствени зборови, неговите молитви не биле одбивани.
“Тогаш го тргнаа каменот од местото каде што лежеше мртвиот. А Исус ги подигна очите и рече: Оче, Ти благодарам што Ме услиша. И Јас знаев дека Ти секогаш Ме слушаш: но го реков ова заради народот што стои наоколу, за да поверуваат дека Ти Ме прати.”
Како христијаните ја читаат молитвата
Христијаните Евреите 5:7 го читаат како молитва одговорена по смртта. Велат дека Бог го извел Исус од смртта воскреснувајќи го третиот ден. Укажуваат и дека Исус секоја молитва во Гетсиманија ја завршувал предавајќи се на волјата на Отецот. И велат дека кај Јован Исус вели оти дошол токму заради овој час.
“Кој во деновите на Своето тело принесе молитви и молби со силен плач и солзи кон Оној Кој можеше да Го спаси од смрт, и беше услишан поради Својата богобојазливост;”
“Пак отиде по втор пат и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако оваа чаша не може да Ме одмине, а да не ја испијам, нека биде Твојата волја.”
“Сега Мојата душа е вознемирена; и што да речам? Оче, спаси Ме од овој час: но заради ова дојдов до овој час.”
Што вели Куранот дека се случило
Куранот вели дека Исус ниту бил убиен ниту распнат и дека Аллах (﷾) го воздигнал кон Себе, како што му ветил. Раскажува ист вид приказна за Јона. Тој повикал во темнината, Бог го слушнал и Бог го избавил.
“И поради зборовите нивни: „Ние го убивме Месих, Иса, синот Мерјемин, Аллаховиот Пратеник.“ А ниту го убија ниту го распнаа, туку само им се причини! Тие што не се согласуваа во мислењата за него, тие за тоа само се сомневаа; за тоа ништо сигурно не знаеја, само нагаѓаа; а сигурно е дека не го убија,”
“туку Аллах го воздигна кон Себе! А Аллах е Силен и Мудар.”
“И кога Аллах рече: О, Иса, Јас душата ќе ти ја земам и кон Себе ќе те воздигнам! Ќе те спасам од неверниците и ќе сторам тие што те следат да бидат над неверниците сè до Судниот ден! Потоа Мене ќе ми се вратите, па Јас ќе ви пресудам за тоа за што не се согласувавте!”
“И спомни го Зунун, кога гневен отиде и помисли дека нема да го усмртиме, па потоа во темнините тажно замоли: „Нема бог освен Тебе, Славен си! Јас, навистина, бев од тие што си сторија насилство!“ Па му се одѕвавме и од тешкотијата го спасивме; ета така Ние ги спасуваме верниците.”
Стих по стих
Евреите 5:7 — глава 5, стих 7
“Кој во деновите на Своето тело принесе молитви и молби со силен плач и солзи кон Оној Кој можеше да Го спаси од смрт, и беше услишан поради Својата богобојазливост;”
Наведено за
‘Да Го спаси од смрт’ значи ‘од смртта’. Бог ја услишил молитвата воскреснувајќи го Исус откако умрел.
Одговорот
Молитвата во Посланието до Евреите, со силен плач и солзи, одговара на Гетсиманија, каде што побарал чашата да го одмине. Не побарал да умре и да воскресне. Писателот на Посланието до Евреите исто така верувал дека Исус умрел и бил повторно изведен од мртвите, како што поучувале црквите од неговото време. Но извештајот за молитвата што го зачувува е јасен. Исус Го замолил Оној што можел да го спаси од смрт, и бил услишан. Според сопствените зборови, тоа е молитва одговорена со избавување, што е токму она што Куранот вели дека се случило.
Каде завршува — Посланието до Евреите вели дека молитвата да се биде спасен од смрт била услишана, а молитвата да се биде поштеден од смрт е одговорена само ако смртта е поштедена.
Матеј 26:42 — глава 26, стих 42
“Пак отиде по втор пат и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако оваа чаша не може да Ме одмине, а да не ја испијам, нека биде Твојата волја.”
Наведено за
Исус се покорил на волјата на Отецот, а волјата на Отецот бил крстот. Барањето било условно.
Одговорот
Покорувањето на Божјата волја е начинот на кој се моли секој веровесник. Тоа не ја претвора услишената молитва во одбиена. Посланието до Евреите го пренесува исходот со еден збор: бил услишан. Лука исто така вели дека Бог испратил ангел да го зајакне. А Исус поучувал дека Отецот им дава добри нешта на оние што бараат.
Каде завршува — Молитвата се предала на Божјата волја, а Новиот завет вели дека Бог ја услишил.
Јован 12:27 — глава 12, стих 27
“Сега Мојата душа е вознемирена; и што да речам? Оче, спаси Ме од овој час: но заради ова дојдов до овој час.”
Наведено за
Кај Јован, Исус одбива да се моли „спаси Ме од овој час“, бидејќи дошол заради него.
Одговорот
Матеј, Марко и Лука сите запишуваат дека тој навистина се молел чашата да го одмине, а Матеј вели дека се молел три пати. Посланието до Евреите исто така вели дека се молел да биде спасен од смрт. Посланието до Евреите било напишано за да го објасни неговото свештенство. Стихот на Јован не може да го избрише она што го пренесуваат три евангелија и Посланието до Евреите.
Каде завршува — Новиот завет запишува дека се молел да биде спасен од смрт и дека бил услишан.
Гледишта
Главниот христијански поглед
Бог ја одговорил молитвата воскреснувајќи го Исус од мртвите. Исус барал чашата да го одмине само ако Отецот сака, и доброволно отишол на крстот.
Евреите 5:7 значи дека Бог го спасил Исус од смртта воскреснувајќи го, а не дека Бог го спречил да умре.
Побивање
Молитвата во Посланието до Евреите, со силен плач и солзи, одговара на Гетсиманија, каде што побарал чашата да го одмине. Побарал да биде поштеден, а не да умре и да воскресне. Посланието до Евреите вели дека бил услишан, а молитвата да се биде поштеден од смрт се одговара со поштедување од смртта.
Во Гетсиманија Исус ја ставил волјата на Отецот над своето сопствено барање.
Побивање
Ставањето на Божјата волја на прво место е начинот на кој се моли секој веровесник. Тоа не ја претвора услишената молитва во одбиена. Посланието до Евреите вели дека бил услишан, а во текстот на Лука во Библијата на кралот Џејмс Бог испратил ангел да го зајакне.
Кај Јован, Исус вели дека дошол токму заради овој час.
Побивање
Стихот на Јован не може да го избрише она што го пренесуваат три евангелија и Посланието до Евреите. Матеј, Марко и Лука сите велат дека се молел чашата да го одмине. Посланието до Евреите вели дека се молел да биде спасен од смрт.
Исламското гледиште
Бог ја услишил молитвата на Својот веровесник и го спасил од смрт. Сопствениот запис на Новиот завет за таа молитва и за нејзиното услишување упатува на одговорот на Куранот.
Исус рекол дека Бог секогаш го слуша.
Во Гетсиманија Исус Го замолил Бога да ја отстрани чашата од него и се враќал на молитва три пати.
Повеќето Библии, меѓу нив и Библијата на кралот Џејмс, печатат еден стих кај Лука за ова. Тој запишува дека ангел од небото дошол да го зајакне додека се молел.
Посланието до Евреите вели дека Му се молел на Оној што можел да го спаси од смрт и дека бил услишан.
Земени заедно, овие стихови упатуваат на молитва да се биде поштеден од смрт што Бог ја услишил и ја одговорил.
Куранот учи дека Исус не бил убиен ниту распнат и дека Аллах (﷾) го воздигнал кон Себе.