Дали древна Кина знаела за еден Бог?

“Небото милостиво ги одликува доблесните; зар не постојат петте облеки, петте нивни украси? Небото ги казнува виновните; зар не постојат петте казни, што треба поединечно да се користат за таа цел?”

“О! Бог (што живее во) големите небеса ја промени својата одлука во однос на својот голем син и големата династија Јин.”

“Голем е Бог, што го гледа овој долен свет во величественост.”

“Колку е огромен Бог, владетелот на луѓето долу!”

Лег, протестантски мисионер, во оваа книга тврди дека Шангди е вистинскиот кинески збор за Бога на Библијата. Ова била едната страна во спорот на мисионерите за кинеското име за Бога. Во своите преводи на кинеските класици, Ди и Шангди ги преведува како ‘Бог’.

Фунг, кинески филозоф, наведува пет значења на Тјен во кинеското пишување: физичкото небо, владеечко или претседавачко Небо (едно слично на личност, како во ‘Врховниот Император’), судбината, природата (смислата на главата 17 кај Сјунзи, ‘Расправа за Небото’) и етичко начело (смислата на Учењето за средината). Утврдува дека осврните на Небото во Ших Кинг, Шу Кинг, Цуо џуан и Гуоју, освен физичкото небо, се чини дека генерално значат владеечкото Небо, и дека ова исто така се чини дека е Небото за кое зборува Конфучиј во Аналектите. Додава дека Шангди, Врховниот Император, претседавал со хиерархија духови што му биле подредени.

“Оној што го навредува Небото нема кому да се моли.”

“Учителот рече: ‘Небото ја создаде доблеста што е во мене. Хуан Туи, што може тој да ми направи?’”

“Потоа принесе посебна жртва, но со обичните форми, на Бог; принесе жртва со побожна чистота на Шесте Почитувани; им ги принесе соодветните жртви на ридовите и реките; и го прошири своето обожување на мноштвото духови.”

“Им принесуваше жртви на мртвите како да се присутни. Им принесуваше жртви на духовите како духовите да се присутни.”

“Синот на Небото им принесуваше жртви на Небото и Земјата; кнезовите на државите на (духовите на) земјата и житото; големите службеници ги принесуваа петте жртви (на домот).”

Записот на УНЕСКО го опишува Храмот на Небото во Пекинг како комплекс од жртвени згради, основан во првата половина на 15 век, каде што императорите од династиите Минг и Ќинг принесувале жртви на Небото.

“Сиромашниот народ во таков случај, носејќи ги своите деца и водејќи ги своите жени, му се жалеше на Небото.”

“Оној што го навредува Небото нема кому да се моли.”

“А кога робовите Мои ќе те прашаат за Мене, Јас сум, сигурно, блиску: се одѕивам на молбата на молителот кога ќе Ме замоли. Затоа, нека се одѕвијат тие на Мојот повик и нека веруваат во Мене, за да бидат на Вистинскиот пат.”

“Господарот ваш рече: „Повикајте Ме и замолете, Јас ќе ви се одѕвијам! Тие што од вообразеност не сакаат да Ме обожуваат – сигурно понижени ќе влезат во Џехенем.“”

“Ние го создаваме човекот и знаеме душата негова што му шепоти, бидејќи Ние сме му поблиски од вратната вена.”

“Ние те пративме со Вистината, радосни вести да носиш и да опоменуваш; а нема народ на кого не му дошол тој што опоменува.”

“Ние на секој народ Пратеник му испративме: „Само Аллах обожувајте Го, а тргнете се од тагутот!“ И меѓу нив имаше од тие коишто Аллах ги упатил, а и од тие што заслужиле да останат во заблуда. Затоа патувајте по светот за да видите како завршија тие што Пратениците за лага ги обвинуваа.”

Го објаснува ајетот: ниеден народ од синовите на Адем не поминал без Аллах да му испрати опоменувачи и да му го отстрани секое оправдување. Покрај него ги става 13:7, „секој народ го имал тој што на Вистинскиот пат го упатувал“, и 16:36, „Ние на секој народ Пратеник му испративме“. Вели дека има многу ајети за ова.

“Секој народ имал Пратеник. И кога Пратеникот нивен ќе дојде меѓу нив, ним праведно ќе им биде пресудено, нема да им биде нанесено насилство.”

“И пред тебе Пратеници испраќавме, за некои од нив ти кажувавме, а за некои не ти кажувавме. И ниеден Пратеник не можеше да направи никакво чудо без Аллахова волја. А кога Аллаховата закана ќе се исполни, ќе биде пресудено според правдата и тогаш лажливците ќе бидат губитници.”

“и пративме Пратеници за кои претходно ти кажувавме и Пратеници за кои не ти кажавме. А Аллах, сигурно, разговараше со Муса.”

“А ако се сомневате во тоа што Сме му го објавиле на Својот роб, тогаш, донесете вие едно поглавје слично на тоа; повикајте ги и божествата ваши, ако вистината ја зборувате.”

“А зошто тие не го проучуваат Куранот? Бидејќи, да е од некој друг, а не од Аллах, тие во него би нашле многу противречности!”

“Кажи: „Тој е Аллах, Еден е! Аллах е прибежиште секому! Не родил и не е роден, и никој не Му е рамен!“”

“Тој на Кого Му припаѓа власта на небесата и на Земјата, Кој нема дете, Кој во власта нема здруженик и Кој создаде сè и како што треба го уреди!”

“Кажи: О, луѓе, јас сум ви на сите вас Аллахов Пратеник, Неговата власт е и на небесата и на Земјата; нема друг бог освен Него, Тој дава живот и смрт, и затоа верувајте во Аллах и во Пратеникот Негов, веровесникот, кој не знае да чита и да пишува, кој верува во Аллах и во зборовите Негови; следете го него, за да бидете упатени!”

“Денес верата ваша ви ја усовршив и благодатта Своја спрема вас ја надополнив и задоволен Сум исламот да ви биде вера.”

“О, верници, влезете во исламот потполно и не одете по стапките на шејтанот; тој ви е, навистина, отворен непријател!”

“Мухамед не е татко никому од вашите луѓе, туку е Аллахов Пратеник и последен веровесник – а Аллах сè добро знае.”

“А ако се сомневате во тоа што Сме му го објавиле на Својот роб, тогаш, донесете вие едно поглавје слично на тоа; повикајте ги и божествата ваши, ако вистината ја зборувате.”

“А зошто тие не го проучуваат Куранот? Бидејќи, да е од некој друг, а не од Аллах, тие во него би нашле многу противречности!”