Зошто муслиманите се вознемируваат од карикатурите на Веровесникот (ﷺ)?

Енес ибн Малик пренесува дека Веровесникот (ﷺ) бил толку опуштен со нив што се шегувал со малиот брат на Енес, прашувајќи го: „О, Ебу Умејр, што направи птичето?“

Енес пренесува дека Веровесникот (ﷺ) рекол дека никој од нив нема иман сè додека не го сака Веровесникот повеќе од својот татко, своите деца и сите луѓе.

“Пратеникот верува во тоа што му се објавува од Господарот негов, и верниците, секој од нив верува во Аллах, и во мелеците Негови, и во Книгите Негови, и во Пратениците Негови: „Ние не правиме поделба меѓу Пратениците Негови“. И велат: „Слушаме и се покоруваме. Те молиме за прошка, Господару наш, Тебе ќе Ти се вратиме“.”

“Не навредувајте ги тие на кои, покрај Аллах, им се молат, за и тие да не Го навредат Аллах, неправедно и не размислувајќи што зборуваат. Како и на овие, така на секој народ постапките нивни им ги претставувавме како убави. Тие, на крајот, на својот Господар ќе Му се вратат, па Тој ќе ги извести за тоа што го работеле.”

“О, верници, мажите едни на други нека не им се потсмеваат, можеби едните се подобри од нив, а ниту жените на други жени, можеби тие се подобри од нив. И не прекорувајте се едни со други и не нарекувајте се едни со други со грди прекари! О, колку е грдо грешничкото име по верувањето! А тие што нема да се покајат – самите на себеси неправда си чинат.”

Дискусиона емисија на BBC2 емитувана на 9 ноември 1979, во која Џон Клиз и Мајкл Пејлин од Монти Пајтон го бранеле својот филм ‘Животот на Брајан’ од христијанските приговори на Мервин Стоквуд, епископ на Саутворк, и писателот Малколм Магериџ.

“Кога ќе ги видиш тие што на Нашите зборови се потсмеваат, биди далеку од нив сè додека не ги променат зборовите. А ако шејтанот те наведе да заборавиш, тогаш не седи со насилниците кога ќе се сетиш.”

“Тој во Книгата веќе ви објави: „Кога ќе чуете дека Аллаховите зборови ги негираат и ги исмејуваат, не седете со таквите сè додека не ги променат зборовите, инаку, ќе бидете како нив!“ Аллах, сигурно, во Џехенемот заедно ќе ги здружи лицемерите и неверниците,”

“А робови на Семилосниот се тие кои по Земјата мирно одат, а кога незналците ќе им се обратат, одговараат: „Мир!“;”

“Доброто и злото не се исто! На злото возврати му со добро, па непријателот твој одеднаш близок пријател ќе ти стане.”

“На Пратениците и пред тебе им се потсмеваа, па тие што се исмејуваа ги стигна токму тоа за што се исмејуваа.”

“Ти јавно исповедај го тоа што ти се наредува и остави ги многубошците. Ние ќе те заштитиме од тие што се исмејуваат,”

“И истрпи го тоа што тие го говорат и одбегнувај ги на прикладен начин,”

Аиша пренесува дека некои мажи го поздравиле Веровесникот (ﷺ) со „смрт врз вас“ наместо „мир врз вас“. Таа ги проколнала и нив. Веровесникот ѝ рекол да биде мирна, да биде блага и да избегнува грубост и непристојни зборови. Тој им одговорил само со „и врз вас“.

Ибн Кудаме, ханбелиски правник, смета дека, како правило, никој не смее да изврши одредена казна (хадд) освен владетелот (имамот) или оној што тој ќе го овласти да постапува во негово име. Единствениот исклучок што го дозволува е еден стар пропис за господарот и неговиот сопствен роб, кој денес нема примена.

“И не доближувајте му се на имотот на сирачето, освен ако сакате да го зголемите, сè додека не стане полнолетно. И исполнете ја обврската, затоа што за обврската навистина ќе се одговара.”