어떤 무슬림 여성들은 왜 니캅을 쓰나요?

“믿는 여성들에게 일러가로되 그녀들의 시선을 낮추고 순결을 지키며 밖으로 나타내는 것 외에는 유혹하는 어떤 것도 보여서는 아니 되니라 그리고 가슴을 가리는 머리수건을 써서 남편과 그녀의 아버지 남편의 아버지 그녀의 아들 남편의 아들 그녀의 형제 그녀 형제의 아들 그녀 자매의 아들 여성 무슬림 그녀가 소유하고 있는 하녀 성욕을 갖지 못한 하인 그리고 성에 대한 부끄러움을 알지 못하는 어린이 외에는 드러내지않도록 하라 또한 여성이 발걸음 소리를 내어 유혹함을 보여서는 아니 되나니 믿는 사람들이여 모두 하나님께 회개하라 그리하면 너회가 번성하리라”

“예언자여 그대의 아내들과 딸들과 믿는 여성들에게 베일을 쓰라고 이르라 그때는 외출할 때라 그렇게 함이 가장 편리한 것으로 그렇게 알려져 간음되지 않도록 함이라 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

사피야 빈트 샤이바는 아이샤가 여자들에게 그들의 베일을 가슴 위로 드리우라는 구절(24:31)이 계시되었을 때, 그들이 허리에 두르는 천의 가장자리를 잘라 그 조각으로 몸을 가렸다고 말하곤 했다고 전합니다. 흔한 영어 번역은 그들이 머리와 얼굴을 가렸다고 옮깁니다.

“그리고 너희는 선지자의 부인으로 부터 무엇을 요구할 때 가림새를 사이에 두고 하라 그렇게 함이 너희 마음과 선지자 부인들의 마음을 위해 순결한 것이라”

자신에게 퍼진 중상에 대한 아이샤 자신의 이야기입니다. 그녀는 소문이 퍼지고 예언자(ﷺ)께서 교우들과 의논하시는 동안 그분이 꼬박 한 달 동안 그녀의 일에 대해 아무 계시도 받지 못하셨으며, 그 뒤에야 그녀의 결백을 밝히는 구절들이 내려왔다고 말합니다. 사프완 이븐 알무앗딸이 뒤에 남겨진 그녀를 발견하고 알아보았을 때(그는 베일 규정이 내리기 전에 그녀를 본 적이 있었습니다), 그녀는 이렇게 말합니다. 나는 옷으로 얼굴을 가렸습니다.

여자가 얼굴을 가려야 하는지에 관한 것입니다. 학자들의 다수는 가족이 아닌 남자들 앞에서 여자의 온몸을 가려야 하되 얼굴과 손은 예외라고 본다고 말하며, 학파들을 제시합니다. 하나피 알마르기나니는 얼굴과 손이 예외라고 하고, 말리키 알바지는 남자가 여자의 얼굴과 손을 볼 수 있다고 하며, 샤피이 이븐 하자르 알하이타미는 까디 이야드를 인용하여 그녀가 얼굴을 가릴 필요는 없고 가리는 것은 권장될 뿐 요구되지 않는다고 합니다. 그리고 이맘 아흐마드는 그녀의 모든 것, 손톱까지 가려야 한다고 했지만, 한발리 학파의 까디는 얼굴과 손을 예외로 두었습니다. 그것은 다수의 편에 섭니다. 그녀는 얼굴과 손을 드러내도 됩니다.

“나이가 들어 부부생활을 원하지 아니한 여성들이 유혹을 하는 부분을 제외하고는 옷을 벗어도 죄악은 아니라 그러나 자제하는 것이 그녀들에게 덕 좋으니라 실로 하나님은 들으심과 아심으로충만하시니라”

이븐 우마르는 한 사람이 예언자(ﷺ)께 순례자의 상태인 이흐람에서 무엇을 입어도 되느냐고 물었다고 전합니다. 그분은 남자가 입어서는 안 되는 것들을 열거하시고, 이흐람 중인 여자는 얼굴 베일인 니깝이나 장갑을 끼어서는 안 된다고 말씀하셨습니다.

“종에게 말하되 들에서 배회하다가 우리에게로 마주 오는 자가 누구냐 종이 가로되 이는 내 주인이니이다 리브가가 면박을 취하여 스스로 가리우더라”

“무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리 민 것과 다름이 없음이라 만일 여자가 쓰지 않거든 깎을 것이요 만일 깎거나 미는 것이 여자에게 부끄러움이 되거든 쓸지니라”

가톨릭교회 1917년 교회법전 법규 1262 제2항은 교회에서 남자는 머리를 드러내고, 여자는 머리를 가리고 단정하게 옷을 입고 참석하되, 특히 영성체를 받으러 나올 때 그리하라고 지시합니다. 1917년 법전을 완전히 대체한 1983년 법전은 이 규정을 되풀이하지 않습니다.

프랑스에서 얼굴 전체를 가리는 베일을 쓴 여성 32명에 대한 연구로, 그것을 금지하는 법이 시행될 때 발표되었습니다. 프랑스 정부는 그 금지가 남녀평등과 공공질서를 지키는 데 필요하다고 말했습니다. 여성 가운데 29명은 프랑스에서 태어났고, 30명은 프랑스 시민이었으며, 8명은 개종자였습니다. 아무도 그것을 쓰도록 강요받지 않았습니다. 대부분은 영적 여정의 일부로 스스로 그것을 택했으며, 많은 이가 예언자(ﷺ)의 아내들을 본보기로 삼았고, 흔히 가족, 특히 어머니의 바람을 거슬렀습니다. 30명은 공공장소에서 언어 폭력을 당했습니다. 모두가 신원 확인을 위해서는 기꺼이 얼굴을 보이겠다고 말했습니다.

제1조: 누구도 공공장소에서 얼굴을 가리려는 옷을 입어서는 안 된다. 이 법은 2011년 4월에 시행되었으며, 건강, 일, 운동, 축제의 경우는 예외입니다. 또 위협, 폭력, 권한 남용으로 누군가에게 얼굴을 가리도록 강요하는 것을 징역 1년과 30,000유로의 벌금에 처하는 범죄로 정했습니다.

“고아가 성년에 이를때까지 더 나은 것이 아니거늘 고아의 재산에 가까이 하지 말라 그리고 계약을 이행하라 그 모든 계약에 대하여 질문을 받으리라”

프랑스에서 얼굴 전체를 가리는 베일을 쓴 여성 32명에 대한 연구로, 그것을 금지하는 법이 시행될 때 발표되었습니다. 프랑스 정부는 그 금지가 남녀평등과 공공질서를 지키는 데 필요하다고 말했습니다. 여성 가운데 29명은 프랑스에서 태어났고, 30명은 프랑스 시민이었으며, 8명은 개종자였습니다. 아무도 그것을 쓰도록 강요받지 않았습니다. 대부분은 영적 여정의 일부로 스스로 그것을 택했으며, 많은 이가 예언자(ﷺ)의 아내들을 본보기로 삼았고, 흔히 가족, 특히 어머니의 바람을 거슬렀습니다. 30명은 공공장소에서 언어 폭력을 당했습니다. 모두가 신원 확인을 위해서는 기꺼이 얼굴을 보이겠다고 말했습니다.