가톨릭 성경과 개신교 성경에는 왜 서로 다른 책들이 들어 있나요?

유대교와 기독교의 정경이 어떻게 형성되었는지에 관한 역사서입니다. 교회들은 여전히 서로 다른 구약을 지니고 있습니다. 개신교는 히브리 성경의 책들을 지니고, 가톨릭교회는 토빗기, 유딧기, 지혜서, 집회서, 바룩서, 마카베오기 상하권을 더하며, 정교회는 책을 더 더하고, 에티오피아 정교회는 에녹1서와 희년서를 포함한 더 넓은 정경을 지니고 있습니다.

가톨릭 공의회는 토빗기, 유딧기, 지혜서, 집회서, 바룩서, 마카베오기 두 권을 포함한 구약의 책들과 신약의 27권을 열거합니다. 그리고 이렇게 끝맺습니다. 누구든지 이 책들을 그 모든 부분과 함께 온전히 거룩하고 정경적인 것으로 받아들이지 않고, “앞서 말한 전통들을 알면서도 고의로 경멸하면, 그는 파문될지어다”(저주받아 끊어질지어다).

이 가톨릭 공의회는 트리엔트 공의회가 열거한 대로 성경의 온전한 책들을 그 모든 부분과 함께 거룩하고 정경적인 것으로 받아들이지 않거나, 그것들이 하나님의 영감으로 된 것임을 부인하는 자에게 파문을 선언합니다. 전통에 관한 어떤 조건도 붙어 있지 않습니다.

이 개신교 신앙고백은 흔히 외경이라 불리는 책들이 하나님의 영감으로 된 것이 아니며 성경 정경의 일부가 아니라고 규정합니다. 그것들은 교회에서 아무 권위가 없고, 다른 사람의 글처럼만 쓰일 수 있습니다.

영국 국교회는 히에로니무스가 권한 대로 다른 책들(토빗기, 유딧기, 지혜서, 집회서, 마카베오기 등)을 삶과 바른 행실의 본보기를 위해 읽지만, 그것들로 어떤 교리도 세우지 않습니다.

킹제임스 성경의 초판은 지혜서와 집회서를 포함한 외경을 구약과 신약 사이에 따로 한 부분으로 실었습니다.

알렉산드리아의 주교 아타나시우스는 자신이 성경으로 여기는 책들을 열거합니다. 그의 신약 목록은 오늘날 신약의 27권으로, 정확히 이 책들만 담은 현존하는 가장 이른 목록입니다.

교회들이 어떻게 신약에 합의하게 되었는지 추적합니다. 3세기 동안 히브리서, 야고보서, 요한계시록 같은 책들은 논란이 되었고, 어떤 이들은 헤르마스의 목자를 경전으로 읽었습니다. 367년 아타나시우스의 편지는 정확히 27권만 담은 현존하는 첫 목록이며, 히포(393)와 카르타고(397) 공의회가 그것을 확인했고, 시리아 교회들은 오랫동안 더 짧은 묶음을 썼습니다.

벤 시라는 잘못 키운 아들은 아버지의 수치이며, 딸은 그의 손실로 태어난다고 말합니다. 가톨릭의 새 예루살렘 성경은 둘째 줄을 어떤 딸이든 그 출생은 손실이라는 뜻으로 옮깁니다.

“하나님은 그대에게 그 이전에 계시된 것을 확중하고 중언하며 성서를 계시하나니 하나님이 계시한 것으로 그들은 재판하되 정의에서 벗어난 그들의 요구에 따르지 말라 하나님은 너희 각자에게 율법을 주었나니 하나님의 뜻이라면 너희에게 공동체를 형성케 하려 함이라 그러나 그분은 그것으로 너희를 시험하려 함이니 선행에 경주하라 너희의 모든 것은 하나님께로 귀의하며 너희가 달리하고 있는 것에 대하여 밝혀 주시리라”

“그들 가운데 한 사람이 여아가 탄생했다는 소식을 들었을 때 그의 얼굴이 검어지며 슬픔으로 가득 차더라 그에게 전해온 나쁜 소식으로 그는 수치스러워 사람들로부터 자신을 숨기며 그 치욕을 참을 것인가 아니면 흙 속에 묻어 버릴 것인가 생각하였나니 그들이 판 단한 것에 볼행이 있으리라”

아나스 이븐 말리크는 예언자(ﷺ)께서 두 딸을 성인이 될 때까지 기르는 자는 부활의 날에 나와 이렇게 함께 올 것이라고 하시며 손가락을 붙여 보이셨다고 전합니다.

“하나님이 실로 그 메세지를 계시했으니 하나님이 그것을 보호하리라”

자이드 이븐 사비트는 야마마에서 꾸란을 외우던 많은 사람이 죽임을 당한 뒤, 아부 바크르가 그에게 꾸란을 한 권으로 모으라고 요청하며 그가 하나님의 사도를 위해 계시를 받아 적던 사람이었음을 상기시켰다고 전합니다. 자이드는 기록된 조각들과 사람들의 기억에서 그것을 모았으며, 완성된 사본은 아부 바크르에게서 우마르에게, 그리고 하프사에게 전해졌습니다.

아부 후라이라는 가브리엘이 해마다 한 번씩 예언자(ﷺ)와 함께 꾸란을 살펴보았고, 그분이 돌아가신 해에는 두 번 그렇게 했다고 전합니다.