성경은 어떤 죄를 사형으로 벌하나요?

“너는 백성을 위하여 사면으로 지경을 정하고 이르기를 너희는 삼가 산에 오르거나 그 지경을 범하지 말지니 산을 범하는 자는 정녕 죽임을 당할 것이라”

“너는 아론과 그 아들들을 세워 제사장 직분을 지키게 하라 외인이 가까이 하면 죽일지니라”

“자기 아비나 어미를 치는 자는 반드시 죽일지니라”

“자기 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라”

“사람에게 완악하고 패역한 아들이 있어서 그 아비의 말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고 부모가 징책하여도 듣지 아니하거든 부모가 그를 잡아가지고 성문에 이르러 그 성읍 장로들에게 나아가서 그 성읍 장로들에게 말하기를 우리의 이 자식은 완악하고 패역하여 우리 말을 순종치 아니하고 방탕하며 술에 잠긴 자라 하거든 그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일지니 이같이 네가 너의 중에서 악을 제하라 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라”

“사람이 만일 천자히 행하고 너의 하나님 여호와 앞에 서서 섬기는 제사장이나 재판장을 듣지 아니하거든 그 사람을 죽여 이스라엘 중에서 악을 제하여 버리라”

“소가 남자나 여자를 받아서 죽이면 그 소는 반드시 돌로 쳐서 죽일 것이요 그 고기는 먹지 말 것이며 임자는 형벌을 면하려니와 소가 본래 받는 버릇이 있고 그 임자는 그로 인하여 경고를 받았으되 단속하지 아니하여 남녀를 막론하고 받아 죽이면 그 소는 돌로 쳐 죽일 것이고 임자도 죽일 것이며 만일 그에게 속죄금을 명하면 무릇 그 명한 것을 생명의 속으로 낼 것이요”

“이스라엘 자손이 회막 문에서 울 때에 이스라엘 자손 중 한 사람이 모세와 온 회중의 목전에 미디안의 한 여인을 데리고 그 형제에게로 온지라 제사장 아론의 손자 엘르아살의 아들 비느하스가 보고 회중 가운데서 일어나 손에 창을 들고 그 이스라엘 남자를 따라 그 막에 들어가서 이스라엘 남자와 그 여인의 배를 꿰뚫으니 염병이 이스라엘 자손에게서 그쳤더라”

“제사장 아론의 손자 엘르아살의 아들 비느하스가 나의 질투심으로 질투하여 이스라엘 자손 중에서 나의 노를 돌이켜서 나의 질투심으로 그들을 진멸하지 않게 하였도다 그러므로 말하라 내가 그에게 나의 평화의 언약을 주리니 그와 그 후손에게 영원한 제사장 직분의 언약이라 그가 그 하나님을 위하여 질투하여 이스라엘 자손을 위하여 속죄하였음이니라”

“너는 마땅히 그 성읍 거민을 칼날로 죽이고 그 성읍과 그 중에 거하는 모든 것과 그 생축을 칼날로 진멸하고 또 그 속에서 빼앗아 얻은 물건을 다 거리에 모아 놓고 그 성읍과 그 탈취물 전부를 불살라 네 하나님 여호와께 드릴지니 그 성읍은 영영히 무더기가 되어 다시는 건축됨이 없을 것이라”

“처녀인 여자가 남자와 약혼한 후에 어떤 남자가 그를 성읍 중에서 만나 통간하면 너희는 그들을 둘 다 성읍 문으로 끌어내고 그들을 돌로 쳐 죽일 것이니 그 처녀는 성 중에 있으면서도 소리지르지 아니하였음이요 그 남자는 그 이웃의 아내를 욕보였음이라 너는 이와 같이 하여 너희 중에서 악을 제할지니라”

“아무 제사장의 딸이든지 행음하여 스스로 더럽히면 그 아비를 욕되게 함이니 그를 불사를지니라”

“누구든지 아내와 자기 장모를 아울러 취하면 악행인즉 그와 그들을 함께 불사를지니 이는 너희 중에 악행이 없게 하려 함이니라”

“죄가 너희를 주관치 못하리니 이는 너희가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있음이니라”

“저희가 묻기를 마지 아니하는지라 이에 일어나 가라사대 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 하시고”

“하나님이 이르셨으되 네 부모를 공경하라 하시고 또 아비나 어미를 훼방하는 자는 반드시 죽임을 당하리라 하셨거늘”

“내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라”

“예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”

간음하다 잡힌 여인 이야기(요한복음 7:53-8:11)에 대해, 그것이 초기 파피루스(P66과 P75), 시나이 사본과 바티칸 사본, 다른 초기 증거들에 없으며, 그것을 담은 사본들은 요한복음 7:52 뒤, 7:36 뒤, 요한복음 끝, 또는 누가복음 21:38 뒤 등 서로 다른 자리에 둔다고 보고합니다. 그것은 원래 요한복음의 일부가 아니었다고 결론짓습니다.

“일러가로되 내게로 오라 내가 하나님이 금기하신 것을 일러 주리라 그분께 아무것도 비유하지 말며 그대의 부모에게 효도하고 가난을 구실로 너희 자손을 살해하지 말라 너희와 그들을 위해서 하나님이 양식을 주리라 또한 나타나는 것과 나타나지 않는 죄악에 가까이 하지 말며 하나님께서 신성시한 생명을 살해하지 말라 그것이 그분께서 너희에게 명령하여 지혜를 배우도록 한 것이니라”

“정당한 이유없이 사람을 살해하지 말라 하나님께서 금하셨노라 부당하게 살해된 자가 있다면 하나님은 그의 보호자에게 권리를부여하노라 그러나 살해함에 범주를 넘지 말라 그가 법에 의하여 보호를 받기 때문이라”

“이런일로 말미암아 하나님은 이스라엘 자손에게 율법을 내렸나니 타인과 그리고 지상에 아무런 해악을 끼치지 아니한자가 운데 한사람이라도 살해하는 것은 모든 백성을 살해하는 것과 같으며 또한 한 사람을 구제하는 것은 모든 백성을 구제하는 것과도 같다 하였으매 그리하여 선지자들이 말씀을 가지고 너희에게 오셨 노라 그후에도 너희 가운데 대다수는 지상에서 과오를 저지르고 있더라”

“믿는자들이여 살인의 경우 자유인 대 자유인 종복 대 종복 여성 대 여성으로 동등한 처벌규 정이 기록되어 있노라 그러나 피해자의 형제로부터 용서를 받은 자는 감사의 보상을 해야 되나니 보호자는 계율을 따른 것이라 이것은 너회 주님으로부터 감형과 자비로다 그후 범행을 법한자는 고통스러운 징벌이 그에게 있을 것이라”

“믿는자가 믿는자를 살해하지아니함이라 실수는 불가항력이 나 이때는 믿음이 강한 한명의 노예를 해방시키고 피해자의 가족에게 보상하라 그러나 피해자의 보호자가 그를 용서할 때는 그렇지 아니하니라 교전상태에 있는 적군 속의 믿는자가 실수로 살해되었다 면 한명의 노예 해방으로 충분하며 그가 상호동맹관계에 있는 부 족의 일원이라면 마땅히 그의 가족에게 보상하고 한명의 믿음이 강한 노예를 해방시키라 자기의 능력으로 그렇게 할 수 없을 때는 두달동안 단식을 하라 이것이 하나님께 회개하는 길이니라 하나님은 모든 것을 아시고 지혜로우시 나라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 짐승에게 죽은 사람이나 우물에 빠져 죽거나 광산에서 죽은 사람에 대해서는 피의 보상금이 없다고 말씀하셨다고 전합니다.

“주님이 명령하사 그분 외에는 경배하지 말라 했으며 부모에게 효도하라 하셨으니 그들중 한 사람 또는 두 사람이 나이들 때 그들을 멸시하거나 저항치말고 고운말을 쓰라 하셨노라 부모에게 공손하고 날개를 낮추며 겸손하라 그리고 기도하라주여 두분에게 은혜를 베푸소서 그 두 분은 어려서부터 저를 양육하였나이다”

아부 후라이라는 사아드 이븐 우바다가 예언자(ﷺ)께, 자기 아내와 함께 있는 남자를 발견하면 증인 넷을 데려올 때까지 그를 건드리지 말아야 하느냐고 여쭈었다고 전합니다. 예언자께서는 그렇다고 하셨습니다.

사흘 이븐 사아드는 우와이미르 알아즐라니가 예언자(ﷺ)께, 자기 아내와 함께 있는 다른 남자를 발견한 사람이 그를 죽이고 그 때문에 자신도 죽임을 당해야 하는지, 아니면 어떻게 해야 하는지 여쭈었다고 전합니다. 예언자께서는 알라께서 그와 그의 아내에 관한 판결을 계시하셨다고 하시며 그녀를 데려오라고 하셨습니다. 그 부부는 예언자 앞에서 꾸란 24:6-9의 맹세인 리안을 행했습니다.

“순결한 여성들을 중상하는자 들이 네명의 증인을 내세우지 못할 경우 그들에게 여든대의 가죽 형을 가하되 그들의 증언도 수락 해서는 아니 되나니 이들은 사악한 죄인들이라”

“자기의 부인들을 중상하면서 자신들 외에는 어떤 중인도 없이 단독으로 증언할 경우 하나님께 맹세케하여 자기의 말이 사실이라는 것을 네번 중언케 하라”

“그러나 그녀가 하나님께 그 남자의 거짓중언을 네번 중언하면 그녀에게의 벌이 면제되며”

알리는 예언자(ﷺ)께서 임명하신 한 지휘관이 불을 피우고 부하들에게 그 안으로 들어가라고 명령했다고 전합니다. 예언자께서 이를 들으시고, 그들이 그 안에 들어갔다면 부활의 날까지 그 안에 머물렀을 것이며, 잘못된 일에는 순종이 없고 순종은 오직 선한 일에만 있다고 말씀하셨습니다. 사히흐 무슬림 1840에도 같은 보고가 있습니다.

“일러가로되 내가 하나님 외에 다른 것에 구한단 말이뇨 그분은 만물의 주님이시라 누구나 그가 얻은 것은 그에게로 돌아오거 늘 누구든 타인의 짐을 그가 질수 없노라 너희는 주님께로 귀의하니 그분께서는 너희들이 달리했던 모든 사실을 너희에게 알려주리라”

이븐 우마르는 예언자(ﷺ)의 원정 중 한 여인이 죽은 채 발견되자, 예언자께서 여자와 아이를 죽이는 것을 금하셨다고 전합니다.

“그들은 예언자이며 무학자선지자를 따르는 이들이라 그들은 그들의 기록서인 구악과 신약에서 그를 발견하리라 그분은 그들에게 옳은 것을 명령하였고 그 룻된 것을 금기하였으며 또 그들에게 성결한 것을 허락하시고 그들의 무거운 짐과 그들의 멍에들을 벗겨 주시니 그분을 믿고 그분을 존경하며 그분을 도와 그분에게 계시된 빛을 따르는 이들은 번성하리라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 한 원정대에게 이름을 거명한 두 사람을 불태우라고 하셨다가, 그들이 떠나기 전에 그 명령을 거두셨다고 전합니다. 불로 벌하는 것은 알라뿐이시니, 그들을 찾으면 불태우지 말고 죽이라는 것이었습니다.