짧은 답
아닙니다. 메카에서의 열세 해 동안, 그분과 그분의 따르는 이들은 박해받았고, 그분은 싸우지 않으셨습니다(부카리 3902). 싸움은 그들이 그들의 집에서 쫓겨난 뒤에야 처음 허락되었습니다(22:39-40). 그 첫 허락은 싸우는 이들에 맞서서만이었으며(2:190), 적이 평화를 내놓을 때마다 평화를 받아들여야 했습니다(8:61). 메디나에서의 열 해 동안 그분은 열아홉 번의 원정을 이끄셨고, 그 가운데 여덟 번에 전투가 있었습니다(무슬림 1814). 그분의 큰 전투들은 그분을 치러 온 군대에 맞선 것이었습니다. 바드르에서, 319명이 약 천 명과 맞섰습니다(무슬림 1763). 우후드와 참호 전투에서, 꾸라이시가 메디나로 진군해 왔습니다. 후다이비야에서 그분은 싸우기보다 어려운 조건의 휴전을 받아들이셨습니다(부카리 2731). 그리고 그분은 사면과 함께 메카를 얻으셨습니다(무슬림 1780b). 한 무슬림 역사가는 그분의 모든 전투에서 양쪽의 전사자를 셌습니다. 1,018명입니다. 전쟁광은 전쟁을 찾습니다. 그분은 평화가 내놓일 때마다 그것을 받아들이셨습니다.
자세한 설명
싸움 없는 열세 해
예언자(ﷺ)께서는 마흔에 계시를 받기 시작하셨고, 이주하라는 명을 받기 전까지 열세 해를 메카에 머무셨습니다(부카리 3902). 그 해들에 꾸라이시는 그분의 따르는 이들을 박해하고 그분의 씨족을 보이콧했습니다. 우마이야 이븐 칼라프는 한낮의 더위에 빌랄을 반듯이 눕히고 그의 가슴에 큰 바위를 올려놓았습니다. 무슬림은 맞서 싸우지 않았습니다. 마침내 그들은 그들의 집과 재산을 떠나 메디나로 갔습니다.
이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 마흔에 계시를 받기 시작하셨고, 메카에서 13년 동안 계시를 받으며 머무르셨으며, 그 뒤 이주하라는 명을 받고 이주자로 10년을 사시다가 예순셋에 돌아가셨다고 전합니다.
꾸라이시가 메카에서 예언자(ﷺ)의 추종자들을 어떻게 박해했는지 전합니다. 그중에는 우마이야 이븐 칼라프가 한낮의 더위에 빌랄을 반듯이 눕히고 가슴에 큰 바위를 올려놓은 일도 있습니다. 또 꾸라이시가 하심과 알무딸립 씨족을 보이콧하는 약정을 써 두었고, 그것이 2-3년 동안 이어졌다고 전합니다.
싸움에 대한 첫 허락과 그 한계
꾸란은 처음에 「전쟁을 당하는」 이들에게, 「그들이 부당한 일을 당했기 때문에」 싸움을 허락했습니다. 그들은 「우리의 주님은 알라」라고 말한 것 때문에 「부당하게 그들의 집에서 쫓겨난」 사람들이었습니다(22:39-40). 한계가 그것과 함께 왔습니다. 「너희와 싸우는 이들과 싸우되, 한계를 넘지 말라」(2:190). “적이 평화쪽으로 기울인다면 그쪽으로 향하라”(8:61). 그리고 보호를 구하는 적에게는 알라(﷾)의 말씀을 들을 수 있도록 그것을 주고, 그다음 안전한 곳으로 데려다주어야 합니다(9:6).
“침략하는 자들에 대항하여 투쟁하는 것이 너희에게 허락되나 니 모든 잘못은 침략자들에게 있노라 하나님은 전지전능하사 너희에게 승리를 주시니라 우리의 주님은 오직 하나님 뿐이라고 말한 것 하나로 부당하게 고향으로부터 추방당한 이들이 있노라 만일 하나님의 보호가 없었더라면 불신자들이 지배한 수 도원도 교회들도 유대교 회당 들도 하나님을 염원하는 사원들도 파괴되었을 것이라 실로 하나님은 그분의 종교에 같이 하는 자를 승리하게 하시니 하나님은 강하심과 능력으로 충만하심이라”
“너회에게 도전하는 하나님의 적들에게 도전하되 그러나 먼저 공격하지 말라 하나님은 공격하는 자들을 사랑하지 않으시니라”
“적이 평화쪽으로 기울인다면 그쪽으로 향하라 그리고 하나님께 의탁하라 실로 그분은 들으심과 아심으로 충만하시니라”
“불신자들 가운데 어느 누가 그대에게 보호를 구한다면 그를 보호할 것이요 그로 하여금 하나님의말씀을 듣도록 할 것이며 그후 그를 안전한 곳으로 안내하라 그들은알지 못하는 백성이었노라”
열아홉 번의 원정, 여덟 번의 전투
그 가운데 열일곱 번에 함께 간 자이드 이븐 아르깜은 예언자(ﷺ)께서 열아홉 번의 원정을 이끄셨다고 말했습니다(부카리 3949). 부라이다는 그분이 그 가운데 여덟 번에 싸우셨다고 말했습니다(무슬림 1814). 그러니 열아홉 가운데 열하나는 전투 없이 끝났습니다. 이븐 이스학은 더 작은 행군도 세어, 스물일곱 번의 원정과 아홉 번의 싸움을 듭니다. 어느 쪽이든, 그분의 원정 대부분은 전투 없이 끝났습니다.
자이드 이븐 아르깜은 예언자(ﷺ)께서 몇 번의 원정을 이끄셨느냐는 질문에 열아홉 번이라고 하며, 자신은 그 가운데 열일곱 번에 참여했다고 말했습니다.
자이드 이븐 아르깜은 예언자(ﷺ)께서 메디나로 이주하신 뒤 하지를 단 한 번, 곧 고별 순례만 하셨고 그 뒤로는 다른 하지를 하지 않으셨다고 전합니다.
부라이다는 예언자(ﷺ)께서 열아홉 번의 원정을 이끄셨고 그 가운데 여덟 번 싸우셨다고 전합니다.
예언자(ﷺ)께서 직접 참여하신 습격을 작은 행군까지 포함하여 스물일곱 번으로 세며, 실제로 싸우신 것은 아홉 번의 교전, 곧 바드르, 우후드, 참호, 꾸라이자, 알무스딸리끄, 카이바르, 메카 정복, 후나인, 따이프라고 말합니다.
- 13싸우지 않은 메카의 햇수
- 19그분이 이끄신 원정
- 8전투가 있었던 원정
- 11전투 없이 끝난 원정
수에서 밀리고, 지키는 쪽에서
첫 큰 전투인 바드르에서, 예언자(ﷺ)께는 319명이 있었고 꾸라이시에게는 약 천 명이 있었습니다(무슬림 1763). 다음 해 꾸라이시는 바드르의 복수를 하려고 진군해 나와 메디나 맞은편에 진을 쳤습니다. 예언자(ﷺ)의 첫 생각은 도시 안에 머물며 거기서 그들과 싸우는 것이었습니다(이븐 이스학). 전투는 도시 바로 밖의 우후드에서 벌어졌습니다. 두 해 뒤 꾸라이시는 가타판과 다른 부족들, 곧 연합군과 함께 다시 와서 도시를 포위했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 참호를 위해 몸소 흙을 나르셨습니다(부카리 2837). 꾸란은 그 포위를 기억합니다. “그들이 너희 위쪽과 너희 아래쪽으로부터 공격하여 왔을 때 눈은 몽롱하여지고”(33:10).
우마르는 바드르에서 예언자(ﷺ)께서 약 천 명인 적과 삼백십구 명인 그분 자신의 교우들을 보셨다고 전합니다. 그분은 끼블라를 향하시고 두 손을 펴시며 그분의 주님께 부르짖으셨습니다. 알라여, 저에게 약속하신 것을 이루어 주소서. 그분은 겉옷이 어깨에서 흘러내릴 때까지 계속하셨고, 아부 바크르가 그것을 다시 걸쳐 드리며 알라께서 그분의 약속을 이루실 것이라고 말했습니다. 그러자 알라께서는 천 명의 천사로 도우시겠다고 계시하셨습니다.
꾸라이시가 바드르의 복수를 하러 나와 메디나 맞은편에 진을 쳤으며, 예언자(ﷺ)의 처음 생각은 도시에 머물러 거기서 싸우는 것이었다고 전합니다. 우후드에서 전사한 무슬림은 65명, 다신교도는 22명이라고 합니다.
알바라는 연합군의 날 참호를 팔 때 예언자(ﷺ)께서 흙을 나르시느라 먼지가 그분의 배를 덮은 것을 보았다고 전합니다.
“믿는 사람들이여 너희에게 베풀어준 하나님의 은혜에 감사하라 적군이 너희를 궁격 하여 왔을 때 하나님은 그들에게 너희가 보지 뭇한 폭풍과 군대를 보냈노라 실로 하나님은 너희가 행하고 있는 모든 일을 지켜보고 계시니라 그들이 너희 위쪽과 너희 아래쪽으로부터 공격하여 왔을 때 눈은 몽롱하여지고 마음은 공포로 목까지 올랐으며 너희는 하나님에 대한 무익한 생각들을 시 작하였노라”
평화가 내놓였을 때의 평화: 후다이비야
628년에 예언자(ﷺ)께서는 작은 순례를 하려고 그분의 교우들과 함께 메카로 떠나셨습니다. 그분은 꾸라이시가 그분을 막으려고 싸울 것이라는 말을 들으셨습니다. 그분은 그들이 누구와도 싸우러 온 것이 아니라 우므라를 하러 왔을 뿐이라고 말씀하시고, 그들에게 휴전을 내놓으셨습니다(부카리 2731). 그분은 그분 자신의 교우들이 어렵게 여긴 조건을 받아들이셨습니다. 그들은 그해 카바를 찾지 않고 집으로 돌아갈 것이었습니다. 그리고 그분께로 넘어오는 메카의 누구든, 무슬림이라 해도, 돌려보내질 것이었습니다. 우마르는 그 조건에 의문을 품었고, 아부 바크르는 그에게 예언자(ﷺ) 곁에 서라고 했습니다.
알미스와르 이븐 마크라마와 마르완은 예언자(ﷺ)의 후다이비야 행군과 거기서의 조약을 전합니다. 아부 바크르는 예언자(ﷺ)의 교우들이 달아나 그분을 홀로 남겨 둘 것이라고 넌지시 말하는 우르와를 꾸짖습니다. 우마르는 조약의 조건에 대해 예언자(ﷺ)께, 그다음에 아부 바크르에게 의문을 제기하는데, 아부 바크르는 그분이 옳으시니 예언자(ﷺ)를 붙잡으라고 그에게 말합니다.
메카: 한나절의 싸움, 그다음 사면
휴전 아래서, 바누 바크르 부족은 꾸라이시 편에 섰고, 쿠자아는 예언자(ﷺ) 편에 섰습니다. 그러다 바누 바크르의 한 무리가 밤에 쿠자아를 공격하여 그들 가운데 한 사람을 죽였습니다. 꾸라이시의 몇몇은 몰래 그들에게 무기를 주고 그들 곁에서 싸웠습니다(이븐 이스학). 휴전은 깨졌고, 630년에 예언자(ﷺ)께서는 메카로 진군하셨습니다. 아부 후라이라의 전승은 다음에 일어난 일을 숨기지 않습니다. 꾸라이시는 그들의 따르는 이들로 한 무리를 모아 싸우라고 앞으로 보냈습니다. 예언자(ﷺ)께서는 안사르에게 그들을 쓸어버리라고 하셨으며, 아부 후라이라는 그날 그들이 본 누구든 죽임을 당했다고 말합니다(무슬림 1780b). 그다음 꾸라이시의 지도자 아부 수피안이 와서 꾸라이시가 멸망하고 있다고 말했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 선언하셨습니다. 아부 수피안의 집에 들어가는 이는 누구든 안전하고, 무기를 내려놓는 이는 누구든 안전하며, 문을 잠그는 이는 누구든 안전하다(무슬림 1780b). 그분을 쫓아낸 도시는 바로 그날 목숨을 건졌습니다.
후다이비야 휴전에 따라 바누 바크르는 꾸라이시 편에, 쿠자아는 예언자(ﷺ) 편에 섰는데, 바누 바크르의 한 무리가 밤에 알와띠르 우물에서 쿠자아를 공격하여 그들 가운데 한 사람을 죽였다고 전합니다. 꾸라이시는 바누 바크르에게 무기를 대 주었고, 그들 가운데 몇몇은 밤의 어둠을 틈타 몰래 함께 싸워 쿠자아를 성역 안까지 몰아붙였습니다.
메카 정복에 대한 아부 후라이라의 두 번째 기록입니다. 예언자(ﷺ)께서는 안사르에게 꾸라이시가 모은 무리를 만나면 쓸어버리라고 하셨고, 아부 후라이라는 그날 그들 눈에 띈 자는 죽임을 당했다고 말합니다. 아부 수피안이 와서 꾸라이시가 멸망하고 있다고 말하자, 예언자(ﷺ)께서 선언하셨습니다. 아부 수피안의 집에 들어가는 자는 안전하다. 무기를 내려놓는 자는 안전하다. 자기 집 문을 잠그는 자는 안전하다.
아부 후라이라는 메카 정복을 묘사합니다. 꾸라이시는 추종자 한 무리를 모아 앞으로 보냈습니다. 예언자(ﷺ)께서 안사르에게 그들을 죽이라는 신호를 보내셨고, 아무도 맞서지 못했습니다. 그때 아부 수피안이 와서 꾸라이시의 피가 값싸졌다고 말하자, 예언자(ﷺ)께서는 아부 수피안의 집에 들어가는 자는 안전하다고 선언하셨습니다. 안사르 가운데 몇몇이 그분이 이제 자기 도시에 머무르실 것이라 생각하자, 그분은 그들과 함께 살고 함께 죽겠다고 말씀하셨습니다.
후나인과 타북
메카가 함락되었다는 말을 들은 하와진의 지도자 말리크 이븐 아우프는 사끼프와 함께 그들을 모아 예언자(ﷺ)를 치려 했습니다. 그들은 그들의 가축과 아내와 자녀를 군대와 함께 데려왔습니다(이븐 이스학). 무슬림은 후나인에서 그들과 맞섰습니다. 나중에 하와진의 사절단이 무슬림으로서 그분께 왔습니다. 그분은 그분의 군사들에게 그들의 포로를 돌려주라고 청하셨고, 그들은 그렇게 했습니다(부카리 2307). 그분은 로마인과 그 아랍 동맹들이 시리아에 모이고 있다는 소식에 북쪽 타북으로 진군하셨습니다. 그분은 스무 날을 머무셨고, 전투 없이 집으로 돌아오셨습니다(이븐 사아드).
하와진은 예언자(ﷺ)께서 메카를 차지하셨다는 소식을 듣자, 말리크 이븐 아우프가 그들을 타끼프 등과 함께 모아 그분을 공격하기로 했으며, 남자들의 가축과 아내와 자녀를 군대와 함께 데려왔다고 전합니다.
하와진의 사절단이 무슬림이 되어 예언자(ﷺ)께 와서 후나인에서 포로로 잡힌 가족들을 돌려 달라고 청하자, 그분은 병사들에게 포로들을 돌려주라고 하셨고, 그들은 기꺼이 자기 몫을 내놓았습니다.
이븐 사드는 타북 원정이 히즈라 뒤 아홉째 해 라잡 달에 있었다고 기록합니다. 로마인들이 시리아에 큰 군대를 모았고, 헤라클리우스가 그의 병사들에게 한 해 치 봉급을 주었으며, 라큼, 주담, 아밀라, 갓산의 아랍 부족들이 그에게 합류했고, 그들이 선봉대를 알발까로 보냈다는 소식이 예언자(ﷺ)께 이르렀습니다. 예언자께서는 사람들을 불러 행군하게 하시고, 삼만 명과 함께 타북에 이르러 거기서 스무 날 머무르셨으며, 아무 교전 없이 타북에서 돌아와 라마단에 메디나에 이르셨습니다.
카으브 이븐 말리크는 자신이 어떻게 타북 원정에서 뒤에 남았는지 이야기합니다. 그는 바드르 때 예언자(ﷺ)께서 꾸라이시의 대상을 쫓아 나가셨는데 알라께서 약속도 없이 무슬림과 그 적을 만나게 하셨으며, 타북은 많은 적을 상대로 한 혹독한 더위 속의 먼 행군이었다고 말합니다.
| 원정 | 해 | 일어난 일 |
|---|---|---|
| 바드르 | 624 | 약 1,000명의 꾸라이시 군대가 꾸라이시 대상을 쫓아 나갔던 319명의 무슬림과 맞닥뜨렸습니다 |
| 우후드 | 625 | 꾸라이시가 바드르의 원수를 갚으려고 메디나로 진군했습니다 |
| 참호 | 627 | 연합군이 메디나를 포위했고, 무슬림은 참호로 버텼습니다 |
| 후다이비야 | 628 | 그분은 순례자로 오셔서 휴전을 받아들이셨습니다. 전투는 없었습니다 |
| 카이바르 | 628 | 그곳에 있던, 쫓겨난 바누 알나디르의 우두머리들이 연합군을 일으켰습니다 |
| 메카 | 630 | 꾸라이시의 동맹들이 휴전을 깼고, 그 도시는 사면과 함께 차지되었습니다 |
| 후나인 | 630 | 하와진이 그분을 치려고 모였습니다. 뒤에 그분은 그들의 포로들을 돌려주셨습니다 |
| 타북 | 630 | 로마 군대의 소식이 들렸습니다. 그분은 북쪽으로 진군하셨고, 전투는 일어나지 않았습니다 |
바누 꾸라이자
비평가들은 바누 꾸라이자를 가장 자주 듭니다. 메디나의 이 유대 부족은 예언자(ﷺ)와 조약을 맺고 있었으며, 연합군이 도시를 포위하는 동안 그것을 깨뜨렸습니다(부카리 4028; 이븐 이스학). 포위 뒤에 그들은 항복했고, 그들 자신의 동맹인 아우스의 수장 사아드 이븐 무아드의 판결을 받아들였습니다. 그는 그들의 싸우는 남자들은 죽이고 여자와 아이들은 포로로 삼으라고 판결했습니다(부카리 4121). 그것은 전쟁을 하는 성읍에 대한 토라 자신의 율법이었습니다(신명기 20:12-14). 꾸라이자 가운데 예언자(ﷺ)께로 넘어온 이들은 안전을 받았습니다(부카리 4028).
이븐 우마르는 바누 앗나디르와 바누 꾸라이자가 예언자(ﷺ)와 싸웠다고 전합니다. 그분은 바누 앗나디르를 추방하시고 바누 꾸라이자는 머무르게 하셨는데, 그들이 다시 그분과 싸우기까지였습니다. 그때 그들의 남자들은 죽임을 당하고 여자와 아이와 재산은 무슬림들 사이에 나누어졌습니다. 다만 예언자(ﷺ)께 온 몇 사람은 예외였는데, 그분은 그들에게 안전을 주셨고 그들은 무슬림이 되었습니다.
추방된 바누 앗나디르의 족장들, 그 가운데 후야이 이븐 아크땁이 카이바르로 갔으며, 나중에 메카의 꾸라이시와 가따판에게 가서 함께 예언자(ﷺ)를 공격하라고 부추겨 연합군을 메디나로 끌어들였다고 전합니다. 포위 기간에 후야이는 바누 꾸라이자의 족장 카으브 이븐 아사드를 압박했는데, 카으브는 처음에 자신이 무함마드(ﷺ)와 조약을 맺었고 그가 언제나 신의 있고 충실했다며 거절했으나, 결국 약속을 깨고 둘 사이의 맹약을 끊었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 아우스와 카즈라즈의 족장들을 보내 알아보게 하셨고, 그들은 보고된 것보다 더 나쁜 상황을 확인했습니다.
아부 사이드 알쿠드리는 바누 꾸라이자가 사아드 이븐 무아드의 판결을 받아들이기로 동의했다고 전합니다. 예언자(ﷺ)께서는 사아드를 부르시고 안사르에게 그들의 족장을 위해 일어서라고 하셨습니다. 사아드는 그들의 싸우는 남자들은 죽이고 자손은 포로로 삼으라고 판결했고, 예언자(ﷺ)께서는 그가 알라의 판결로 판결했다고 말씀하셨습니다.
“만일 너와 화평하기를 거부하고 너를 대적하여 싸우려 하거든 너는 그 성읍을 에워쌀 것이며”
“네 하나님 여호와께서 그것을 네 손에 붙이시거든 너는 칼날로 그 안의 남자를 다 쳐 죽이고 오직 여자들과 유아들과 육축과 성읍 가운데 있는 모든 것을 너를 위하여 탈취하라 네가 대적에게서 탈취한 것은 네 하나님 여호와께서 네게 주신 것인즉 너는 그것을 누릴지니라”
열 해의 전사자
어떤 초기 자료도 하나의 합계를 주지 않습니다. 무슬림 역사가 까지 무함마드 술라이만 만수르푸리(1930년 사망)는 전투를 하나하나 살폈습니다. 그는 1,018명의 전사자를 셌습니다. 무슬림 259명과 그들의 적 759명입니다. 하나하나의 전투가 그 규모를 보여 줍니다. 바드르에서, 열네 명의 무슬림이 죽임을 당했고(이븐 이스학), 꾸라이시는 일흔 명이었습니다(무슬림 1763. 이븐 이스학의 명단은 쉰 명을 줍니다). 우후드에서, 예순다섯 명의 무슬림이 죽임을 당했고, 꾸라이시는 스물두 명이었습니다(이븐 이스학). 포위 뒤에 사형된 바누 꾸라이자의 남자 수는 여러 가지로 전해집니다. 한 사히흐 하디스는 사백 명이라고 말합니다(티르미디 1582). 이븐 이스학은 육칠백 명이라고 말하며, 어떤 이들은 팔구백 명이나 되었다고 말했다고 덧붙입니다. 그 수치 가운데 가장 높은 것을 만수르푸리의 셈에 더해도, 열 해 동안 양쪽의 전사자는 이천 명이 못 됩니다.
우르두어로 된 예언자(ﷺ)의 전기입니다. 그분 생애의 전투를 정리한 표에서 전사자를 모두 1,018명으로 셉니다. 무슬림 259명, 그 적 759명입니다.
바드르에서 전사한 무슬림 열네 명, 곧 이주자 여섯 명과 안사르 여덟 명을 열거하고, 꾸라이시의 전사자 수를 50명으로 제시합니다.
우마르는 바드르에서 예언자(ﷺ)께서 약 천 명인 적과 삼백십구 명인 그분 자신의 교우들을 보셨다고 전합니다. 그분은 끼블라를 향하시고 두 손을 펴시며 그분의 주님께 부르짖으셨습니다. 알라여, 저에게 약속하신 것을 이루어 주소서. 그분은 겉옷이 어깨에서 흘러내릴 때까지 계속하셨고, 아부 바크르가 그것을 다시 걸쳐 드리며 알라께서 그분의 약속을 이루실 것이라고 말했습니다. 그러자 알라께서는 천 명의 천사로 도우시겠다고 계시하셨습니다.
꾸라이시가 바드르의 복수를 하러 나와 메디나 맞은편에 진을 쳤으며, 예언자(ﷺ)의 처음 생각은 도시에 머물러 거기서 싸우는 것이었다고 전합니다. 우후드에서 전사한 무슬림은 65명, 다신교도는 22명이라고 합니다.
자비르는 사아드 이븐 무아드가 연합군의 날에 화살을 맞고, 바누 꾸라이자의 운명이 정해지기 전에는 죽지 않게 해 달라고 기도했다고 전합니다. 그들은 사아드의 중재에 항복했고, 그는 그들의 남자들은 죽이고 여자들은 포로로 삼으라고 판결했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그가 알라의 판결에 따라 판결했다고 말씀하셨습니다. 그들은 400명이었습니다.
예언자(ﷺ)께서 바누 꾸라이자를 25일 밤 동안 포위하셨다고 전합니다. 그들의 족장 카으브 이븐 아사드는 그들에게 세 가지 선택을 제시했는데, 첫째는 그들이 자기 경전에서 알고 있다고 그가 말한 예언자(ﷺ)를 따르는 것이었으나 그들은 거절했습니다. 그들의 동맹인 아우스가 그들을 위해 청하며 자기들 가운데 한 사람이 판결하기로 동의했고, 예언자(ﷺ)께서는 아우스의 족장 사아드 이븐 무아드를 지명하셨습니다. 사아드의 사람들은 그에게 관대하라고 촉구했으나, 그는 알라의 일에서 어떤 사람의 비난도 개의치 않겠다고 했습니다. 사아드는 자기 사람들에게 그의 판결을 받아들이겠다고 알라를 두고 서약하게 했고, 예언자(ﷺ)께서도 동의하셨습니다. 배신에 가담하기를 거부한 꾸라이자의 암르 이븐 수으다는 풀려났고, 예언자(ﷺ)께서는 알라께서 그의 신의 때문에 그를 구하셨다고 말씀하셨습니다. 처형된 남자들은 600명이나 700명이었으나, 어떤 이들은 그 수를 800명이나 900명까지 잡습니다.
규모를 보면: 세계대전과 십자군
예언자(ﷺ)의 열 해의 전사자는 다른 전쟁들 곁에 놓고 보는 것이 가장 좋습니다. 그 수치들은 같은 것끼리의 비교가 아닙니다. 지난 세기의 전쟁들은 수백만의 나라들이 현대 무기로 싸웠습니다. 그러나 그것들은 다른 전쟁들의 규모를 보여 줍니다. 제1차 세계대전(1914-1918)에서, 860만에서 1,080만 명의 군인이 죽었습니다. 독일에서 약 200만 명, 러시아에서 170만에서 230만 명, 프랑스에서 약 140만 명, 오스트리아-헝가리에서 120만에서 150만 명, 그리고 대영 제국에서 약 백만 명이었습니다. 200만 명이 넘는 민간인도 죽임을 당했습니다. 제2차 세계대전(1939-1945)에서, 약 1,500만 명의 군인이 전투에서 죽었고, 약 4,500만 명의 민간인이 죽었습니다. 소련에서 약 2,400만 명, 중국에서 2,000만 명, 독일에서 660만에서 880만 명, 폴란드에서 560만 명, 그리고 일본에서 260만에서 310만 명이 죽었습니다. 영국에서 약 450,000명, 미국에서 418,000명이 죽었습니다(국립 제2차 세계대전 박물관). 동방으로의 십자군은 1095년에 시작되었습니다. 교황 우르바노 2세는 기독교인들에게 동방의 기독교인들을 돕고 투르크인과 아랍인을 몰아내라고 불렀습니다. 그는 가는 길에 죽는 이들에게 “즉시 죄 사함”을 약속했습니다(샤르트르의 풀크). 1099년에 십자군이 예루살렘을 함락했을 때, 그들은 그 무슬림과 유대인 주민 다수를 학살했습니다. 그 두 세기에 대한 확실한 합계는 없습니다. 모든 쪽의 전사자에 대한 발표된 추정은 백만에서 구백만 명에 이르며, 삼백만 명이 가운데 수치입니다(매슈 화이트). 예언자(ﷺ)의 전투들에서는, 만수르푸리의 셈으로, 양쪽에서 1,018명이 죽었으며, 바누 꾸라이자를 세어도 이천 명이 못 됩니다.
국가별 전사자 표에 따르면 군인 사망자는 독일 2,037,000명(제국 전쟁부, 1934), 러시아 1,700,000-2,254,369명(크리보셰예프), 프랑스 1,357,000-1,397,800명(후버, 1931), 오스트리아-헝가리 1,200,000-1,494,200명, 대영제국 949,454-1,118,264명(영연방 전쟁묘지위원회), 이탈리아 460,000-709,000명, 오스만 제국 325,000-771,844명, 세르비아 300,000-450,000명, 루마니아 250,000-335,706명, 미국 116,708명입니다. 군인 사망자 전체는 8,573,058-10,824,240명, 민간인 사망자는 2,250,099명입니다.
전 세계에서 전투 사망자 약 1,500만 명, 민간인 사망자 약 4,500만 명으로 제시하며, 추정치의 차이가 크다고 지적합니다. 국가별 군인과 민간인 사망자 합계는 소련 24,000,000명, 중국 20,000,000명, 독일 6,600,000-8,800,000명, 폴란드 5,600,000명, 네덜란드령 동인도 300만-400만 명, 일본 2,600,000-3,100,000명, 인도 1,500,000-2,500,000명, 유고슬라비아 1,000,000명, 루마니아 833,000명, 프랑스 567,600명, 이탈리아 457,000명, 영국 450,700명, 미국 418,500명입니다.
1095년 클레르몽 공의회에서 한 교황 우르바노 2세의 연설에 대한 풀크의 기록입니다. 교황은 모든 계층의 사람들에게 투르크인과 아랍인에 맞서 동방의 기독교인들을 도우러 가서 그들을 몰아내라고 촉구하며, 육로나 바닷길에서, 또는 이교도와 싸우다 죽는 모든 사람은 “즉시 죄 사함”을 받으리라고 약속했습니다.
제1차 십자군의 군대는 1099년 7월 15일 예루살렘을 점령하고 많은 무슬림과 유대인 주민을 학살했습니다.
1095-1291년 동방 십자군의 모든 진영 사망자에 대한 출판된 추정치를 열거합니다. 1,000,000명(히텔, 1874)부터 9,000,000명(로버트슨, 1902)까지이며, 그 가운데에는 유럽인 2,000,000명(매케이, 1841), 전체 3,000,000명(개리슨, 1922)이 있습니다. 그는 중앙값을 300만 명으로 제시하며, 100만 명 미만이나 900만 명 초과의 수치를 낸 사람은 없다고 지적합니다.
우르두어로 된 예언자(ﷺ)의 전기입니다. 그분 생애의 전투를 정리한 표에서 전사자를 모두 1,018명으로 셉니다. 무슬림 259명, 그 적 759명입니다.
- 100만에서 900만모든 편을 합한 사망자의 발표된 추정치
- 300만그 추정치들의 중앙값
- 1,018예언자(ﷺ)의 전투들에서 양쪽의 사망자. 바누 꾸라이자를 넣어도 2,000 미만
규모를 보면: 한국, 베트남, 이라크
그 뒤의 전쟁들도 같은 이야기를 합니다. 한국 전쟁(1950-1953)에서, 약 백만 명의 군인이 죽었습니다. 그 가운데 약 300,000명의 북한군, 약 190,000명의 중국군, 137,899명의 한국군, 그리고 약 36,500명의 미군이 있었습니다. 추정 150만에서 300만 명의 민간인도 죽었습니다. 베트남 전쟁에서, 베트남 정부는 110만 명의 북베트남군과 베트콩 전사자, 그리고 양쪽의 민간인 200만 명을 발표했습니다. 남베트남군은 전투에서 약 254,000명이 죽었다고 기록했으며, 58,220명의 미국인이 죽었습니다. 2003년의 이라크 침공 뒤로, 이라크 보디 카운트는 폭력으로 죽은 민간인을 200,065명에서 226,628명으로 기록했습니다. 그리고 4,492명의 미군이 2011년까지 거기서 죽었습니다. 첫 세 해만에 대한 조사들은 151,000명에서 600,000명이 넘는 폭력에 의한 죽음을 줍니다. 한국 전쟁은 하루에, 베트남 전쟁은 한 주에, 예언자(ﷺ)의 모든 전투가 열 해에 죽인 것보다 많은 사람을 죽였습니다.
1950-1953년 전쟁의 군인 사망자를 약 100만 명으로 제시하며, 그 가운데 북한 294,151-316,579명, 중국 183,108-197,653명, 한국 137,899명, 미국 36,515명이 전사하거나 실종되었고, 민간인 사망자는 150만-300만 명으로 추정합니다.
1995년 베트남 정부의 수치(뉴욕 타임스, 1995년 4월 23일)를 전합니다. 북베트남군과 베트콩 군인 110만 명이 죽었고, 양측의 베트남 민간인 200만 명이 죽었습니다. 남베트남군은 1960년부터 1974년까지 전투 사망자 254,256명을 기록했습니다(클라크, 1988). 미국 국립기록관리청은 미국인 사망자 58,220명을 기록합니다.
2003년 침공 이후 이라크에서 폭력으로 죽은 민간인 200,065-226,628명을 뉴스 보도와 병원, 영안실, 공식 기록에서 세어 기록합니다.
2003년부터 2011년까지 이라크에서 미군 사망자 4,492명을 제시합니다(미국 국방부). 2003년 3월부터 2006년 6월까지의 폭력 사망자에 대해서는 이라크 가족 건강 조사의 151,000명(2008)과 랜싯 연구의 601,027명(2006)을 제시하며, 그런 추정치는 모두 논란이 있다고 지적합니다.
우르두어로 된 예언자(ﷺ)의 전기입니다. 그분 생애의 전투를 정리한 표에서 전사자를 모두 1,018명으로 셉니다. 무슬림 259명, 그 적 759명입니다.
| 전쟁 | 군인 | 민간인 |
|---|---|---|
| 한국, 1950-1953 | 약 100만 명, 그 가운데 미국인 약 36,500명 | 150만에서 300만 |
| 베트남 | 북베트남군과 베트콩 110만 명, 남베트남군 약 254,000명, 미국인 58,220명 | 베트남 정부 집계로 200만 |
| 이라크, 2003년부터 | 2011년까지 미국인 4,492명 | 기록된 사망자 200,065에서 226,628 |
| 예언자(ﷺ)의 전투들, 열 해 | 만수르푸리의 셈으로 양쪽 1,018명. 바누 꾸라이자를 넣어도 2,000 미만 | 여자와 아이를 죽이는 것은 금지되었습니다 |
그분이 그분의 군대에게 주신 규칙
그분의 원정 가운데 하나에서 죽임을 당한 한 여자가 발견되었을 때, 예언자(ﷺ)께서는 여자와 아이를 죽이는 것을 금하셨습니다(부카리 3015). 그분은 그분의 지휘관들에게 전리품에서 훔치지 말고 약속을 깨지 말라고 하셨습니다. 그들은 죽은 이를 훼손하거나 아이를 죽여서는 안 되었습니다(무슬림 1731). 칼리드 이븐 알왈리드는 한때 그들이 무슬림이 되었다고 말하려던 사람들을 죽였습니다. 예언자(ﷺ)께서는 두 손을 드시고 칼리드가 한 일에서 알라(﷾) 앞에 그분은 깨끗하다고 두 번 말씀하셨습니다(부카리 4339). 그리고 그분은 무슬림과 조약을 맺은 누구에 대해 경고하셨습니다. 그런 사람을 죽이는 이는 누구든 천국의 향기를 맡지 못할 것입니다(부카리 3166).
이븐 우마르는 예언자(ﷺ)의 원정 중 한 여인이 죽은 채 발견되자, 예언자께서 여자와 아이를 죽이는 것을 금하셨다고 전합니다.
부라이다는 예언자(ﷺ)께서 지휘관을 세우실 때 알라를 두려워하고 부하들에게 잘 대하며, 전리품을 훔치지 말고, 서약을 깨지 말고, 죽은 자를 훼손하지 말고, 아이를 죽이지 말라고 이르셨다고 전합니다. 싸우기 전에 적에게 세 가지 선택을 제시해야 했습니다. 이슬람을 받아들이는 것, 그렇지 않으면 지즈야를 내는 것(그러면 무슬림은 그들에게서 손을 거두어야 했습니다), 그리고 둘 다 거부할 때에만 싸우는 것입니다.
자디마 부족에게 보내진 칼리드 이븐 알왈리드는 자기들이 무슬림이 되었다고 말하려던 사람들을 죽이고 사로잡았습니다. 이 소식을 들으신 예언자(ﷺ)께서는 손을 들고 두 번 말씀하셨습니다. 알라시여, 저는 칼리드가 한 일과 아무 상관이 없습니다.
압둘라 이븐 암르는 예언자(ﷺ)께서 무슬림과 조약을 맺은 사람을 죽인 자는 천국의 향기를 맡지 못할 것이며, 그 향기는 40년 거리까지 이른다고 말씀하셨다고 전합니다.
대답한 어려운 경우들
사히흐 알부카리 4418 — 원정 편, 하디스 4418
카으브 이븐 말리크는 자신이 어떻게 타북 원정에서 뒤에 남았는지 이야기합니다. 그는 바드르 때 예언자(ﷺ)께서 꾸라이시의 대상을 쫓아 나가셨는데 알라께서 약속도 없이 무슬림과 그 적을 만나게 하셨으며, 타북은 많은 적을 상대로 한 혹독한 더위 속의 먼 행군이었다고 말합니다.
인용 근거
바드르는 무역 대상에 대한 습격이었다는 것입니다.
답변
무슬림은 정말 꾸라이시의 한 대상을 쫓아 나갔습니다(부카리 4418). 꾸라이시는 그들을 메카의 그들의 집에서 쫓아냈습니다(22:39-40). 그리고 전투는 대상과의 것이 아니었습니다. 꾸라이시는 319명에 맞서 약 천 명의 군대와 함께 진군해 나왔습니다(무슬림 1763).
결론 — 바드르는 이미 전쟁 중이던 백성들 사이에서, 세 배 큰 군대에 맞서 싸운 것입니다.
사히흐 무슬림 1780b — 지하드와 원정 편, 하디스 1780b
메카 정복에 대한 아부 후라이라의 두 번째 기록입니다. 예언자(ﷺ)께서는 안사르에게 꾸라이시가 모은 무리를 만나면 쓸어버리라고 하셨고, 아부 후라이라는 그날 그들 눈에 띈 자는 죽임을 당했다고 말합니다. 아부 수피안이 와서 꾸라이시가 멸망하고 있다고 말하자, 예언자(ﷺ)께서 선언하셨습니다. 아부 수피안의 집에 들어가는 자는 안전하다. 무기를 내려놓는 자는 안전하다. 자기 집 문을 잠그는 자는 안전하다.
인용 근거
메카에서 그분은 꾸라이시를 죽이라고 명하셨다는 것입니다.
답변
아부 후라이라의 전승이 그렇게 말하며, 그것은 온전히 읽어야 합니다. 그 명령은 꾸라이시가 모아 싸우라고 앞으로 보낸 무리에 맞선 것이었으며, 아부 후라이라는 그날 그들에게 보인 누구든 사형되었다고 말합니다. 그다음 메카의 지도자가 와서 꾸라이시가 멸망하고 있다고 말했고, 예언자(ﷺ)께서는 아부 수피안의 집에 들어가거나, 무기를 내려놓거나, 문을 잠그는 모든 이를 안전하다고 선언하셨습니다(무슬림 1780b).
결론 — 그 명령은 싸우는 무리에 맞선 것이었으며, 도시 전체가 같은 날 안전을 받았습니다.
이븐 이스학, 『시라트 라술 알라』 — 카이바르의 바누 앗나디르, 연합군, 그리고 깨진 꾸라이자의 조약
추방된 바누 앗나디르의 족장들, 그 가운데 후야이 이븐 아크땁이 카이바르로 갔으며, 나중에 메카의 꾸라이시와 가따판에게 가서 함께 예언자(ﷺ)를 공격하라고 부추겨 연합군을 메디나로 끌어들였다고 전합니다. 포위 기간에 후야이는 바누 꾸라이자의 족장 카으브 이븐 아사드를 압박했는데, 카으브는 처음에 자신이 무함마드(ﷺ)와 조약을 맺었고 그가 언제나 신의 있고 충실했다며 거절했으나, 결국 약속을 깨고 둘 사이의 맹약을 끊었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 아우스와 카즈라즈의 족장들을 보내 알아보게 하셨고, 그들은 보고된 것보다 더 나쁜 상황을 확인했습니다.
인용 근거
카이바르는 한 유대 마을에 대한 까닭 없는 공격이었다는 것입니다.
답변
바누 안나디르가 예언자(ﷺ)와 싸운 뒤 메디나에서 추방되었을 때(부카리 4028), 후야이 이븐 아크탑을 포함한 그들의 수장 몇몇이 카이바르에 자리 잡았습니다. 그 수장들은 그다음 메카의 꾸라이시와 가타판에게 가서 함께 그분을 공격하라고 부추겼으며, 메디나를 포위한 연합군이 그 결과였습니다(이븐 이스학).
결론 — 카이바르는 메디나에 맞서 군대를 일으킨 사람들이 자리 잡은 곳이었습니다.
꾸란 9:5 — 앗타우바 장, 5절
“금지된 달이 지나면 너희가 발견하는 불신자들마다 살해하고 그들을 포로로 잡거나 그들을 포 위할 것이며 그들에 대비하여 복 병하라 그러나 그들이 회개하고 예배를 드리며 이슬람세를 떨 때는 그들을 위해 길을 열어주리니 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”
인용 근거
꾸란은 무슬림에게 불신자를 어디서 찾든 죽이라고 명한다는 것입니다.
답변
그 구절은 “조약을 위반하고” “너희를 공격한” 다신교 부족들에 관한 것입니다(9:13). 다음 구절은 그들 가운데 하나가 보호를 구하면 그것을 주고, “그후 그를 안전한 곳으로 안내하라”고 말합니다(9:6).
결론 — 9:5는 전쟁 중인 조약 위반자들에 관한 것이며, 다음 구절은 그들 가운데 안전을 구하는 누구든 지킵니다.
사히흐 알부카리 4121 — 원정 편, 하디스 4121
아부 사이드 알쿠드리는 바누 꾸라이자가 사아드 이븐 무아드의 판결을 받아들이기로 동의했다고 전합니다. 예언자(ﷺ)께서는 사아드를 부르시고 안사르에게 그들의 족장을 위해 일어서라고 하셨습니다. 사아드는 그들의 싸우는 남자들은 죽이고 자손은 포로로 삼으라고 판결했고, 예언자(ﷺ)께서는 그가 알라의 판결로 판결했다고 말씀하셨습니다.
인용 근거
그분은 바누 꾸라이자의 유대인들을 학살하셨다는 것입니다.
답변
그들은 유대인이어서가 아니라, 전쟁 중의 반역으로 판결받았습니다. 그들은 연합군이 메디나를 포위하는 동안 그들의 조약을 깨뜨렸습니다(부카리 4028; 이븐 이스학). 항복한 뒤, 그들은 그들의 동맹인 아우스의 수장 사아드 이븐 무아드의 판결을 받아들였고, 그는 싸우는 남자들은 죽이고 여자와 아이들은 포로로 삼으라고 판결했습니다(부카리 4121). 배반을 거부한 꾸라이자의 한 사람은 풀려났고(이븐 이스학), 넘어온 이들은 안전을 받았습니다(부카리 4028).
결론 — 그들은 전쟁 중의 반역으로, 그들이 받아들인 재판관에게 판결받았습니다.
관점
그분은 전쟁광이었다
그분은 대상을 습격했고 원정에 원정을 거듭 이끄셨습니다. 그분은 메카와 카이바르를 정복하셨고, 한 유대 부족의 남자들을 사형에 처하셨으며, 무슬림에게 싸우라고 하는 경전을 남기셨습니다. 평화의 사람은 그렇게 하지 않는다는 것입니다.
그분은 꾸라이시의 대상을 습격하는 것으로 시작하셨다는 것입니다.
반박
무슬림은 바드르 전에 정말 꾸라이시의 한 대상을 쫓아 나갔습니다(부카리 4418). 그러나 꾸라이시는 그들을 그들의 집에서 쫓아냈으며, 꾸란의 싸움에 대한 첫 허락은 그 잘못을 이름합니다(22:39-40). 전투 자체는 꾸라이시가 319명에 맞서 약 천 명의 군대를 내보냈을 때 일어났습니다(무슬림 1763).
그분은 수십 번의 전쟁을 하셨다는 것입니다.
반박
그분은 열 해 동안 열아홉 번의 원정을 이끄셨고, 여덟 번에 전투가 벌어졌습니다(부카리 3949; 무슬림 1814). 열하나는 전투 없이 끝났습니다. 스물일곱이라는 이븐 이스학의 더 큰 셈에서도 싸움은 아홉 번뿐입니다.
꾸란은 무슬림에게 다신교도를 어디서 찾든 죽이라고 한다는 것입니다(9:5).
반박
그 구절은 그들의 맹세를 깨고 먼저 무슬림을 공격한 다신교 부족들에 관한 것입니다(9:13). 그리고 바로 다음 구절은 그들 가운데 보호를 구하는 누구에게든 그것을 주고, 안전한 곳으로 데려다주라고 명합니다(9:6).
그분은 바누 꾸라이자의 유대인들을 학살하셨다는 것입니다.
반박
그들은 한 군대가 메디나를 포위하는 동안 그들의 조약을 깨뜨렸습니다(부카리 4028). 그들은 항복했고 그들 자신의 동맹의 수장의 판결을 받아들였습니다. 그의 판결은 전쟁을 하는 성읍에 대한 토라 자신의 율법이었습니다(신명기 20:12-14). 그들 가운데 예언자(ﷺ)께로 넘어온 이들은 안전을 받았습니다(부카리 4028).
이슬람의 관점
그분은 전쟁이 그분께 걸려 왔을 때 싸우셨고, 평화가 내놓일 때마다 그것을 받아들이셨습니다. 그분은 여자, 아이, 그리고 안전을 구하는 이들을 지키는 한계를 정하셨습니다. 그리고 그분은 그분을 쫓아낸 도시를 용서하셨습니다.
그분은 메카에서의 열세 해의 박해 동안 싸우지 않으셨습니다. 그리고 싸움은 부당한 일을 당하고 그들의 집에서 쫓겨난 이들에게만 처음 허락되었습니다.
그분의 원정 대부분은 전투 없이 끝났습니다. 그분은 열아홉 번을 이끄셨고, 여덟 번 싸우셨습니다.
그분은 후다이비야에서 어려운 조건의 휴전을 받아들이셨고, 사면과 함께 메카를 얻으셨습니다.
그분은 여자와 아이를 죽이는 것을 금하셨고, 한 지휘관의 부당한 살해와 관계를 끊으셨습니다.
한 무슬림 역사가의 셈으로, 그분의 모든 전투에서 양쪽의 전사자는 1,018명이었습니다.